술술 읽히는 군주론

술술 읽히는 군주론 - 新譯 君主論
니콜로 마키아벨리 지음, 세키네 미츠히로 엮음, 이지은 옮김 / 힘찬북스(HCbooks) / 2024년 8월

군주론은 500년 전에 마키아벨리가 당시 피렌체 공화국의 군주인 메디치를 위해 작성되었다. 마키아벨리는 헌사를 통해 군주에 마음에 들고자 하는 자들이 군주가 마음에 들어하는 것을 바치는 것처럼 본인은 <군주론> 을 통해 군주를 섬기는 증거로 삼고자 본인이 가지고 있는 가장 귀중한 것을 드린다고 밝힌다.

군주론에는 피렌체 공화국에서 외교와 군사 분야의 요직을 거치면서 본인이 경험한 것과 인간의 역사에 빛나는 위인들의 사례를 통해 최고의 군주가 되기를 바라는 마키아벨리의 소망이 담겨 있다. 그래서 책의 시작은 통치제도의 종류로 시작한다. 당시 세계는 공화제와 군주제 중 하나의 정치 형태를 취하고 있었다.

군주제는 세습형 군주제와 새로운 군주제로 나뉜다. 세습형 군주제는 국가의 유지 측면에서 매우 유리하다. 선대 조상들로부터 축적해온 매뉴얼 같은게 있다고 할까? 반면 새로운 군주제는 안정시키는 것도 어렵고 또 다른 변혁을 통해 다시 새로운 변혁을 맞이할 확률이 높다. 군주에게 바치는 뇌물 격인 <군주론>은 현 체제의 지속적인 세습을 지지한 것이 아닐까하는 생각이 들었다.

그래서인지 새로운 군주제는 문제가 많음을 지적한다. 새로운 군주제는 변혁을 통해 시작되고, 변혁은 한 번 일어나면 반드시 다음의 변혁으로 이어지기 때문이다. 민중은 변혁을 통해 지도자를 바꾸면 모든 것이 나아진다고 믿는다. 하지만 정치라는 것이 쉽게 바뀌고 나아지지 않는다. 따라서 반란이 쉽게 일어나기 마련이다. 하지만 이런 반란도 잘 다루면 '안정'으로 바꿀 수 있다.

또 다른 변혁을 막고 안정적인 체제를 유지하려면 군주는 민중과 함께 해야 한다고 말한다. 언어와 풍습이 같은 지역을 통합했다면 기존 군주의 혈통을 끊어버리는 것만으로도 민중을 평온하게 다스릴 수 있다. 하지만 문제는 언어도 풍습도 다른 지역의 영토를 손에 넣었을 때다. 이럴 경우 군주는 기존 통치자의 혈통을 끊는 것과 더불어 주민들의 법과 세제를 바꾸지 않아야 한다.

거기에 더해 군주가 새로운 영토로 터를 옮겨 사는 것이 효율적이다. 주민들이 안정적인 생활을 할 수 있는 근거를 제공하고, 순종하지 않는자들 또한 군주를 두렵게 하는 효과가 있다. 또한 새로운 영토를 확장하려 할 때는 이주민을 보내는 방법을 추천한다. 인간이 가볍게 상처를 받을 때는 복수를 하지만, 큰 상처를 입으면 복수할 수 없다는 것을 재차 강조한다.

마키아벨리는 <군주론>을 통해 인간미 넘치는 군주가 아니라 나라를 부국강병으로 이끌고 변혁에 흔들리지 않는 국가를 운영하는 진정한 군주의 상을 제시한다. 국가를 전쟁 없이 선한 의도로만 통치하면 좋겠지만 현실은 그리 녹록치 않다. 내가 쳐들어가지 않아도 호시탐탐 노리는 나라들이 많다. 그래서 항상 선의가 최선은 아니다.

선의 관점에서 바라보면 <군주론>은 명저가 아닐지 모른다. 하지만 국가통치와 국가의 유지, 그리고 바람직한 군주상의 관점에서는 500년 동안 최고의 칭송을 받았고, 앞으로도 최고의 자리를 내려오지 않을 것 같다. <군주론>은 어느 조직을 이끌고 있는 리더뿐 아니라 팔로워들도 꼭 읽어봐야할 인간 군상의 단면을 잘 보여주고 있기 때문이다.

* 컬처블룸을 통해 책을 제공받아 감사하게 읽고 주관적인 의견을 적었습니다.

탑보카 Top Voca 2 : 전치사 & 콜로케이션

탑보카 Top Voca 2 : 전치사 & 콜로케이션
김정호 지음 / 바른영어사(주) / 2024년 7월

영어는 한글과 달라도 많이 다르다. 우선 어순부터 반대라는 것은 누구나 아는 사실이다. 추가로 영어는 한글보다 관용구를 많이 사용하는 언어이다. 한글을 그대로 번역하면 영어로 말이 안 통하는 사태가 많이 발생한다. 이는 바로 영어가 가진 다양한 문화적인 배경이 녹아있는 관용구 때문이다. 이는 보통 콜로케이션이라 부른다.

영어는 의미 단위가 뭉쳐서 같이 움직이는 것들이 많다. 특히 전치사와 같이 붙어다니는 콜로케이션은 별도로 공부하지 않으면 이해하기도 어렵고, 알아듣기도 어렵다. 탑보카에서 자주 사용하는 전치사 콜로케이션 58개를 엄선해서 뜻, 예시 등을 충실하게 설명한다.

자주 함께 사용되어 자연스럽게 의미 표현을 하는 특정 단어들이 결합하는 것을 콜로케이션이라 하고 특정 동사와 잘 결합하는 단어, 특정 전치사와 잘 결합하는 단어들이 있다. 그래도 한글을 그대로 번역해서 영어를 하면 외국인들이 알아듣지 못하는 사태가 발생하는 것이다. 콜로케이션은 독해뿐 아니라 영작을 위해서도 중요하다.

전치사를 기준으로 자주 사용되는 동사구, idiom 등 다양한 콜로케이션을 소개한다. 문법만을 위한 영어가 아니라 실제 일상 영어에서 자주 사용하는 콜로케이션을 중심으로 구성되어 있다. 특히 영작 연습에 집중하여 한국어-영어 순으로 배치하여 먼저 필요한 콜로케이션을 예상하는 연습을 할 수 있도록 하였다.

책의 구성은 알파벳 순으로 전치사를 소개하고 각 전치사 단어에는 본문에서 소개할 용법을 먼저 소개한다. 한글로 소개된 용법에 따라 콜로케이션을 한국어와 영어로 설명하고, 각 용법을 한국어 예문과 영어 번역 순으로 보여준다. 전치사와 연결된 콜로케이션은 녹색으로 표현되며, 각 콜로케이션 중에서 동사가 결합된 경우에는 해당 동사를 파란색으로 표현한다.

예문에 녹색 형광펜으로 표시된 경우는 전치사 뒤에 오는 명사절을 나타내며, 회색 표시로 된 부분은 상호 교체가 가능함을 나타낸다. 즉 전치사 뒤에 하나의 단어가 아닌 구나 명사절이 올 수 있음을 다시 한 번 강조하고, 관사나 다른 전치사로 대체될 수 있는 부분은 별도 표시를 통해 어휘 확장성을 강조한다.

예를 들어, after라는 단어는 7가지 용법이 있다. '기본적으로 시간상 나중에'를 뜻하지만 연속적인 상황을 나타낼 때, 순서나 위치상으로 뒤로 밀릴 때, 어떤 목적을 추구할 때, 관심이나 관련성을 나타낼 때, 어떤 결과에 대한 양보나 인과관계를 보여줄 때, 모방을 보여줄 때 등으로 쓰인다.

단어 하나만으로 공부할 때는 제한적인 용법이 콜로케이션으로 공부할 때는 어휘량이 풍부해짐을 느낀다. 단어들이 같이 어울릴 때는 영어의 독특한 배경이 있기 때문이다. 그런 문화를 이해하지 않고 영어 공부를 하는 것 자체가 어불성설이다. 영어를 제대로 공부하기 위해서 콜로케이션을 공부하는 것은 필수적이라 할 수 있다. 특히 한국인이 어려워하는 전치사와 콜로케이션은 더욱 공부가 필요하다.

* 출판사를 통해 책을 제공받아 감사하게 읽고 주관적인 의견을 적었습니다.

바빌론 부자들의 돈 버는 지혜

바빌론 부자들의 돈 버는 지혜 - 부의 본질을 꿰뚫는 7가지 비결과 통찰 질문 152
조지 S. 클레이슨 지음, 이선주 옮김 / 현대지성 / 2024년 8월

누구나 부자가 되기를 갈망하는 시대이다. 역사적으로 그 어느 때보다 부에 관심이 많고 부자가 많이 늘어나고 있는 것 같다. 이 책은 미국의 경제대공황 시기에 필자가 실의에 빠진 국민들에게 부자의 희망을 전달하기 위해 기획되었다. 배경은 고대 바빌론이지만 그 때는 지금의 시대와 별반 다를 게 없다.

과거의 이야기지만 고대 바빌론은 현대 자본주의 원초적인 모습을 간직하고 있다. 개인이 능력을 발휘해 돈을 벌고 부자가 될 수 있는 시스템이 있었다. 고대에도 지금도 부자가 되는 방법은 단순하다. 고대 바빌론의 부자에 따르면 돈을 버는 방법, 돈을 지키는 법, 그리고 투자하여 불리는 법이 부자가 되는 핵심 비법의 전부이다.

2007년 버크셔 해서웨이 주주총회에서 찰리 멍거가 극찬한 것처럼 이 책에 담긴 부의 원리는 아무리 시대가 많이 지나도 변하지 않을 근본 원리를 담고 있다. 특히 이 책이 소중한 이유는 국내에 출간된 대부분의 책들이 부자가 되는 진리만을 다루었다면, 더 나아가 2부에 더 깊은 질문들을 다루고 있다는 것이다. 이는 기존의 내용을 더 심도있게 고민할 수 있도록 안내하는 가이드라인을 제공한다.

바빌론 최고의 부자인 아카드가 전하는 부자가 되는 7가지 비결은 돈을 모으고 지출을 조절하며 원금을 잃지 않고 돈을 불리는 것이다. 그리고 무엇보다 집을 먼저 장만하라고 말한다. 현대의 자수성가한 부자들도 하나같이 거주할 내 집 마련을 우선으로 말한다. 부의 원리는 시대를 초월해서 통하는 데가 있는 것이다.

또한 아카드가 전하는 재물의 5가지 법칙을 보면, 재물은 일부를 떼어 미래를 대비하는 사람에게 찾아와 눈덩이처럼 불어난다. 재물을 다스리는 법을 현자에게 조언을 구하되 신중하게 투자할 줄 알아야 한다. 모르는 분야에 투자하거나 쉽게 돈을 벌려고 하는 자의 재물은 속절없이 사라진다고 경고한다. 재물의 속성을 정확히 꿰뚫은 통찰을 보여준다.

12장에는 이 책을 활용한 실무적인 공부 지침이 들어있다. 이 책을 교재로 모임을 통한 공부를 하거나 개인 또는 가족 단위의 학습을 위한 계획도 제공한다. 부의 원리가 명확해도 실천하지 않으면 아무 소용이 없다. 특히 개인적인 학습을 위한 계획을 꼼꼼히 살펴보았다. 이 책은 내용이 쉬운 반면에 담고 있는 내용은 그 무게가 어마어마하다. 따라서 조금씩 읽고 곰곰히 생각하는 과정을 거쳐야 한다.

한 챕터마다 시간을 두고 생각하는 것이 중요하다. 그리고 노트와 필기구를 준비해서 질문에 대한 답을 적어보는 것도 좋다. 한 시간이 아니라 하루가 걸려도 좋고 일주일이 걸려도 좋으니 천천히 진행하는 것이 좋다. 주제를 왔다갔다 하는 것보다 처음부터 책의 순서를 따라가는 방식이 효율적이라 생각된다. 이렇게 공부를 하고나서 몇 달이 지난 후 다시 읽어보면 다가오는 것들이 또 다를 것으로 생각된다.

부의 원리는 공개되어 있다. 진짜 의미를 제대로 파악하고 실천하는 것이 중요하다. 이 책부터 공부하고 숙고하고 실천하는 시간을 보내보려 한다.

* 출판사를 통해 책을 제공받아 감사하게 읽고 주관적인 의견을 적었습니다.

말하기 고수들만 아는 대화의 기술

말하기 고수들만 아는 대화의 기술 - 막힐 때마다 바로 써먹는 말하기 비법
기류 미노루 지음, 이경미 옮김 / 더페이지 / 2024년 8월

나는 거의 매일 20~30명 앞에서 아침마다 강의를 하고, 새로운 사람을 만나서 설득해야 하는 일을 한다. 거의 20년 가까이 해온 일이지만 익숙해지지 않는 것은 여전하다. 특히 새롭게 만나는 사람을 어떻게 하면 휘어잡을 수 있을지에 대한 고민은 거의 20년 동안 하고 있다. 쉽지는 않지만 말 잘하는 기술은 내게 늘 중요한 부분이었다.

필자는 일본에서 10년 가까이 스피치 학원을 운영하면서 다양한 분야의 사람들을 만났다. 약 10만 명이 넘는 사람들에게 대화의 솔루션을 제공해 왔기 때문에 다양한 상황에 맞는 제안을 해주고 있다. 가장 많이 접하게 되는 10가지 상황에서의 말하기 고급 기술을 선보인다.

중요하지는 않지만 호감도를 위해 필요한 잡담부터 낯을 가리는 사람들에게 특히 필요한 초면 토크법, 사람들 앞에만 서면 긴장하는 사람들을 위한 긴장하지 않는 대화법, 완벽한 전달을 위한 설명의 기술, 프레젠테이션, 직장생활에 필요한 사내 토크, 상대방의 마음을 사로잡는 경청법, 그리고 대화의 맥을 이끌어가기 위해 필요한 질문법까지 다룬다.

필자는 자신이 20대였을 때 대화가 어려워 고생한 경험이 있다. 그래서 대화법에 관한 책을 많이 읽었다고 한다. 대부분의 책에서 강조하는 내용들이 비슷했는데, 정작 문제는 긴장해서 말이 안나오면 어떡해야 하는지, 결론을 알 수 없으면 어떡해야 하는지에 대답을 해결하지 못했다. 그래서 필자가 전달력 있는 말하기를 전문으로 하는 비즈니스 스피치 학원을 설립하고 대화법 사전을 만들고 싶었다고 한다.

특히 내가 관심을 가진 부분은 '빗장을 풀고 대화를 끌어내는 질문법'이다. 주로 대화를 주도해야 하는 내 입장에서 어떻게 질문해야 하는지가 가장 중요하기 때문이다. 필자는 좋은 질문은 '답하고 싶은 질문'이고, 나쁜 질문은 '답하기 곤란한 질문'이라고 말한다. 질문은 받는 상대방이 자기가 좋아하는 것, 관심 있어 하는 것을 물어보면 하고 싶은 이야기가 많아진다.

가장 좋은 질문은 상대방이 물어봐 주었으면 하는 질문이라고 한다. 그런 질문은 주로 상대방의 내면을 향해 있다. 내면이란 가치관, 사고방식, 철학, 동기 등을 말한다. 외부적인 질문은 누구나 답할 수 있지만, 내면을 향한 질문은 그 사람만이 답할 수 있고, 사람마다 대답이 다를 수 있기 때문에 소중하다.

제대로된 질문 대화법은 상대방의 내면을 향한 질문을 하는 것이다. 이는 대부분 그 사람의 경험에 기반한 내용을 답으로 요구한다. 상대방의 내면을 향한 질문은 세 가지 키워드로 시작하라고 한다. '어떤 마음으로', '무슨 생각으로', '어떤 계기로'의 키워드는 질문을 명료하게 하고 답하기 편하게 만든다.

처음 만나는 후보자나 고객에게 질문을 던질 때 이런 키워드를 생각해서 시도해 보아야 하겠다. 상대방이 대답하기 곤란한 질문이 아니라 더 이야기를 나누고 싶도록 유도하는 질문을 고민하게 하는 책이다. 결국 좋은 질문법은 나보다 상대방이 알아서 스스로 더 많은 이야기를 적극적으로 하게 하는 방법인 것이다.

총 10가지 경우의 대화의 기술을 마치 대화의 기술 사전처럼 필요할 때마다 찾아서 읽고 참고하면 좋을 듯 하다.

* 컬처블룸을 통해 책을 제공받아 감사하게 읽고 주관적인 의견을 적었습니다.

내게 너무 낯선 나

내게 너무 낯선 나 - 정신건강의학이 포착하지 못한 복잡한 인간성에 대하여
레이첼 아비브 지음, 김유경 옮김 / 타인의사유 / 2024년 7월

눈에 보이는 것이 전부가 아닌 경우가 많다. 특히 요즘처럼 SNS를 통해 과시적인 성향을 보이는 경우는 더욱 그렇다. 본인의 실제 모습과 다른 경험들을 마치 일상인 것처럼 게시한다. 그 게시물은 또 누군가를 자극하여 더 과시적으로 만드는 것 같다. 겉으로는 보이지 않지만 과시욕이 심한 사람은 정신적인 아픔이 있는 사람이라고 생각한다.

필자는 우리 이웃에 어디에나 있는 정신적으로 아픔을 가진 6명을 통해 현대 정신건강의학이 포팍하지 못했거나 치료하지 못한 복잡한 인간성을 폭로한다. 사례에 나온 사람들처럼 치열한 몸부림으로 살아가는 사람이 있는가하면 아픔을 이겨내고 새롭게 태어난 사람들도 있다. 6명의 사례를 통해 필자는 모든 아픔에는 나름의 이야기들이 있음을 보여준다.

정신질환은 더 이상 숨길 수 있는 문제가 아니다. 과거의 성장 환경, 개인의 사회적 경험 등에 따라 누구든 정신적인 문제를 가지고 살고 있다. 그 정도의 차이가 있겠지만 나름의 이야기에 담긴 자신만의 아픔을 지니고 있는 것이다. 그래서인지 6명의 사례가 전혀 낯설지 않고 경우에 따라 나의 이야기로, 또는 내 주변에 있는 친한 사람의 이야기로 들리기도 한다.

정신질환이 불치병이 여겨지던 때가 있었다. 그리고 사회로부터 격리되어야 하는 질병으로 여기던 시대도 있었다. 그래서 정신병동은 항상 사회로부터 격리되는 사람들을 수용하는 곳으로 인식되기도 한다. 하지만 필자는 정신질환은 더 이상 내면의 문제에 머물지 않고, 한 사람이 주변 사람들과 맺는 관계, 공동체 속에서의 상호 작용 등의 문제라고 말한다.

정신적 문제를 더 이상 한 개인의 문제로 치부하지 않고, 공동체 속에서 다른 사람과 사회가 적극 나서서 다루어야 하는 문제라는 것이다. 6명의 사례를 읽다보면 우리 사회의 공동체적 역할이 제대로 작동했다면 극단으로 치닫지 않았을 것이란 생각을 해본다. 대부분의 정신질환이 숨겨져왔던 과거와 달리 지금은 드러나는 것들이 많은 시대가 되었다.

이제는 더 이상 숨겨서는 해결될 일이 아니다. 더 적극적으로 드러내고, 개인적인 차원을 넘어 공동체적인 차원에서 같이 해결할 방법을 모색해야 할 것이다. 하버드대 출신의 유명한 사교계 인사였던 로라는 양극성 장애와 더불어 경계성 인격장애 진단을 받았다. 14년 동안 무려 19가지의 약물을 복용할 정도로 정신적 아픔이 크다. 그는 자신의 삶을 낯선 사람의 삶에 갇혀 버린 것 같다고 말한다.

14개월 쌍둥이와 투신한 젊은 여성 나오미는 흑인, 저소득층, 한부모 가정, 싱글맘이라는 타이틀을 가진 정부 지원을 받는 대상이다. 그녀는 조울증과 산후 우울증을 가지고 있었지만 '흑인은 미치지 않는다'는 잘못된 사회적 인식으로 인해 적절한 진단과 치료를 받지 못한다. 편견과 고정관념을 버리고 환자의 마음 상태를 제대로 들여다볼 수 있는 사회 구조를 만드는 것이 얼마나 중요한지를 보여준다. 나오미가 다른 환자들처럼 제대로된 치료를 받을 수 있었다면 다른 삶을 살 수 있지 않았을까?

41세에 성공한 CEO 레이, 거식증에 걸린 하바, 종교적 열정으로 인해 조현병 진단을 받은 바푸 등 이들은 이 시대를 살아가는 우리들의 또 다른 모습이다. 누구든 언제든지 이런 정신적 문제를 가질 수 있는 시대가 된 것이다. 필자는 불안정한 마음으로 살아가는 사람들의 대표적인 사례를 소개하면서 회복이 아닌 변신을 주문한다.

정신질환이 있는 사람들은 문제가 있는 사람들이 아니다. 정상적이라는 개념 자체가 모호한데다, 정상적인 상태로 돌아간다는 것이 무엇을 의미하는지 조차 불명확하다. 오히려 기존의 상태를 뒤집어 회복이 아닌 변신을 추구한다. 누구나 자신만의 아픈 스토리를 하나쯤은 가지고 있다. 이는 비정상적인 것이 아니다. 각자가 가진 고통을 그대로 받아들이고 다만 그 고통이 우리를 옭아매지 못하도록 하는 것이 중요하다.

정신질환을 더 이상 비정상의 상태로 여기지 말고, 우리 시대에는 누구나 하나쯤 가질 수 있는 것으로 여길 수 있는 마음가짐이 중요한 듯 하다. 그리고 그런 질환을 가지게 되었을 때 인정하고, 변신하는 노력을 해야할 것이다.

* 출판사를 통해 책을 제공받아 감사하게 읽고 주관적인 의견을 적었습니다.