초역 삼국지 - 4050의 시선으로 다시 읽는 삼국지
허우범 지음 / 생능북스 / 2025년 6월
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출판사로부터 도서를 제공 받아 정독 후 진솔하게 작성한 리뷰입니다.


우리는 지금 불확실성의 시대를 살고 있다. 저자는 이를 난세라

표현하고 끊임없이 위기와 성장의 기로에 서게되는 우리에게

변화를 읽고 적응하며 살아가는 방법을 삼국지의 40편의 소주제를

통해 전한다. 비록 1800여년전의 이야기지만 혼돈과 불확실성의

지금을 살아가는 우리에게 적절한 해답을 제시한다.


제갈량이라는 인물은 항상 흥미롭다. 한 없이 지혜로우며 충성스러운

그의 모습은 리더라면 누구나 선택하고 싶은 참모의 모습이기도

하다. 그런 그의 이면에 모든 것을 혼자 짊어지려는 혹독한 속성과

완벽을 추구하다보니 자연스레 생기는 타인에 대한 차갑고 예민한

반응과 너무도 과한 헌신으로 인한 부하들의 고충등은 처음 삼국지를

읽었을 떄는 미처 보이지 않던 부분인데 나이가 들면서 자연스레

읽혀지는 부분이다. 물론 철저한 준비와 계획은 본받아야 할 덕목이다.

하지만 모든것을 혼자서 짊어지려는 생각은 어쩌면 오만에 가깝고

부하들의 성장을 제한하는 요소가 되기도 한다.


거대 세력의 틈바구니에서 적절하고 분명한 균형외교를 통해 자신의

위치를 지키는 손권이라는 인물도 흥미로웠지만 그런 그의 곁을 늘

지켰던 주유와 육손, 저자가 자신에게 맞는 때가 어느 때인지 잘 아는

영웅이라고 표현한 혁신의 아이콘 조조의 곁을 끝까지 지킨 순욱과

곽가의 모습은 이합집산이 일상화가 된 우리의 현실에 던지는 의미가

크다. 세상은 결국 누구와 같이 가느냐가 관건이다. 같이 걸어 가는

이를 만나는 것도 분명 행운이다.


삼국지에 등장한 이들은 대부분 자신의 길을 개척해낸 인물들이다.

변화라는 물결에 올라타 자신이 원하는 방향으로 세상을 변화하려고

했던 인물들이다. 어쩌면 삼국지의 시대를 살아 가는 우리에게도

냉철하게 현실을 판단하는 조조와 같은 인물도, 사람들의 마음을

헤아리고 이해하는 유비와 같은 리더도, 제갈량처럼 부족험이 없이

철저히 준비하는 제갈량 같은 인물도, 깅대국의 틈바구니에서 나름의

실리와 실익을 살리는 균형감각을 잃지 않는 손권도, 어떤 상황 속에도

끝까지 포기하지 않는 인내의 아이콘인 사마의도 필요한 시대를 살고

있다. 어떠한 삶을 살던 자신의 길을 개척하도 흔들림 없이 그 길을

걸어가는 그런 삶을 살길 기대해 본다.



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오만과 편견 소담 클래식 3
제인 오스틴 지음, 임병윤 옮김 / (주)태일소담출판사 / 2025년 5월
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두꺼운 분량이지만 탄탄하고 깔끔한 번역이 읽기 편하고 쉽게 만듭니다.

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오만과 편견 소담 클래식 3
제인 오스틴 지음, 임병윤 옮김 / (주)태일소담출판사 / 2025년 5월
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출판사로부터 도서를 제공 받아 정독 후 진솔하게 작성한 리뷰입니다.


1813년 출간된 작품이니 벌써 200여년이 넘은 작품임에도 여전히

영화, TV 드라마, 연극, 뮤지컬 등으로 각색되고 독자들의 사랑을

받는 '오만과 편견'은 많은 이들이 선택한 인생고전 중 하나이다.

다만 못 들어 본 사람은 없지만 완독을 한 사람은 많지 않은 책으로도

유명하다. 나 역시도 그랬다. 처음 학부때 교양 수업의 레포트를

위해 읽었고 사실 별 기억은 없었다. 그후 몇번 더 읽어 볼 기회가

있었지만 몇몇 장면을 제외하곤 잘 기억이 나지 않았다. 그러던 중

강렬하게 기억에 남게 된 것은 키이라 나이틀리가 자존심 강하고

영리하며 발랄함마저 가진 베넷가의 둘째딸 엘리자베스 역을 맡았던

2006년작 오만과 편견(Pride & Prejudice)을 본 후였다. 자존심

덩어리인 엘리자베스와 무뚝뚝함의 대명사 다아시의 줄다리기는

거만하고 차갑고 말수가 없는 탓에 가지게 된 오만하다는 나쁜

첫인상에 편견의 장벽이 만나 벌어지는 이야기를 담았는데 둘의

연기의 합이 상당히 잘 맞았던 기억이 난다.


소문과 편견은 역시 소설의 단골 주제답게 책의 흐름을 이끈다.

제인과 빙리, 다아시와 엘리자베스. 이들의 만남과 사랑에 대한

오해와 편견 그리고 오만함과 관대함에 대한 이야기는 시간 가는

줄 모르게 만든다. 막간에 등장하는 김경일 교수의 나르시즘에

관한 심리학 강의는 작중 인물들의 심리를 잘 설명해 주는 양념의

역할을 톡톡히 해 조금은 지루해질 틈을 잘 매꿔준다.


'재산이 많은 독신 남성에게 아내가 필요하다는 것은 누구나

인정하는 진리이다' 예전이나 지금이나 재산은 많으면 좋은 것이다.

하물며 혈통이나 가문 그리고 배경을 중시 여기던 그 시절 영국에서

돈 많은 남자에게 딸을 시집 보내고 싶은 것은 부모로서 당연한

마음일것이다. 비록 조금은 경박해 보이고 조금은 속물적이고

세속적으로 보여도 말이다.


처음 알게 된 사실도 있다. 처음 이 책의 제목은 '첫인상'(The first

impression)이라는 책의 전체 흐름을 꿰뚫는 단어였는데 제목이

마음에 들지 않아 출간 허락이 떨어지지 않다 지금의 제목인 '오만과

편견'(The pride and prejudice)으로 바뀐 후에야 출간이 되었다고

한다. 익숙해서인지 '첫인상'이라는 평면화된 제목 보다는 '오만과

편견'이 훨씬 잘 어울리는 제목이라는 느낌이 든다. 500페이지가

넘는 분량이지만 번역의 묘한 차이와 글자의 크기, 종이의 질감등

조금만 관심을 가지면 생각보다 쉽게 읽힌다. 모처럼 긴 독서의

시간을 가졌다.



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어떻게 어른이 되는가 - 너와 나의 인간다움을 지키는 최소한의 삶의 덕목
엄성우 지음 / 추수밭(청림출판) / 2025년 6월
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출판사로부터 도서를 제공 받아 정독 후 진솔하게 작성한 리뷰입니다.


윤리와 삶의 우선 순위라는 키워드가 눈에 들어 왔다. 그러면서

어른으로서의 결단과 실천을 이야기한다. 이 책은 결단과 실천에

이르기까지 내 안에서 일어나는 온갖 고민과 갈등 가운데 바로

세워져야 할 마음가짐이란 무엇인지 알려주고 숱한 삶의 갈피

속에서도 어떻게든 ‘선善’을 향한 갈래와 순서를 다잡기 위한

책이라고 말한다. 사실 우린 이런 결정과 판단을 할 수 있는 시기를

한참 넘어서 있다. 이런 우리에게 저자는 인간다움의 고리를 겸손,

감사, 효, 신뢰, 정직의 다섯가지 키워드로 이야기한다.


저자의 해석이 좋다. ‘겸손’은 자기 비하와 오만 사이의 중용으로서

자신의 위치를 객관적으로 판단하는 태도라고 말하며 중용이야 말로

어른이 가추어야 할 덕목이라고 강조한다. 아무도 없는 곳에서도

흔들리지 않는 마음인 중용(지나치거나 모자람이 없이 도리에 맞는

것이 ‘중(中)’이며, 평상적이고 불변적인 것이 ‘용(庸)’이다)은 변화

무쌍하고 혼란스러운 지금의 시대에 적합한 덕목이다. 저자는

‘지나친 감사’와 ‘모자란 감사’의 예시를 통해 적정한 수준을 구별할

줄 아는 지혜도 필요함을 이야기 한다. 겸손은 스스로를 낮추되

비굴하지 않고 자존감을 지키되 결코 교만하지 않고 다른 사람을

존중하고 가치를 인정하는 삶의 행동 양식이다.


윤리는 단순히 생각에 머물지 않는다. 인간다움이란 생각에서 벗어나

행동으로 옮겨지는 것까지를 의미하며 적극적인 헹위를 통해 신뢰를

얻을 수 있다. 어른이 된다는 것은 단순히 나이를 먹어가는 것이

아니라 그만큼의 가치를 지닌 '잘 익은 사람'이다. 인격과 지혜가

알맞게 성숙해 있는 나무의 나이테와 같이 깊은 흔적을 유유히 지니고

있는 이가 진전한 '어른'인 것이다. 나이가 단순히 숫자가 아닌 자신의

어른됨과 잘 익는 사람이 되어감을 드러내는 삶이길 기대해 본다.





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세상 속에서, 그러나 믿음으로 - 두려움 대신 믿음으로 도망 대신 담대함으로
이승희 지음 / 두란노 / 2025년 5월
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신앙인은 신앙이 곧 삶인 사람이다 p13

하나님의 때를 기다리며 살아야 합니다 P80


세상에서 그리스도인으로 신앙인으로 실이가기 점점 어려워지는

시대를 살고 있다. 어느새인가 세상을 걱정하고 기도하던 교회가

세상속 천덕꾸러기가 되어버려 선뜻 신앙인임을 드러내기가 주저

된다는 소리를 많이 듣는다. 그런 시대의 우리에게 던지는 '그러나

믿음으로 살아야 한다'는 저자의 말은 많은 생각을 하게 한다.


바알과 아세라가 세상을 주름잡던 그 시절 담대하게 '여호와만이

나의 하나님이시다'라고 말했던 엘리야는 사실 성경의 다른 인물들

처럼 대단한 가문의 사람도 학식이 많았던 인물도 특별한 능력을

소유했던 인물도 아닌 그냥 평범한 인물이었으나(저자는 촌부(村夫)

라는 표현을 쓴다. 실제 그의 고향 디셉은 성경에 단 한번 나오는

지명이다) 그의 고백이 그를 담대하게 만들었고 당당히 하나님의

사람으로 그분의 일을 하게 한다. 그리고 저자는 이런 그의 고백을

통해 우리의 힘이 아닌 전적으로 하나님을 의지하며 그분의 뜻을

따르는 삶이 바른 신앙임을 전한다. 그는 어떤 상황에서도 하나님의

말씀에 온전히 순종하고 하나님의 말씀에 의해 다스림을 받는

사람이었다. 그는 자신의 기준, 생각, 계획과 다를지라도 하나님이

말씀하시면 따르는 것이 바로 순종임을 삶으로 보여준다. 삶이

어떠하던지 현실이 어떠하던지 하나님을 온전히 신뢰한 사람 엘리야

그는 정말 위대한 하나님의 사람이다.


우리는 때때로(어쩌면 거의 매순간일수도 있다) 신앙생활과 종교

생활 사이에서 아슬아슬한 줄타기를 한다. 성경은 분명 우리에게

신앙인으로 살것을 요구함에도 우리의 이성은 우리에게 좋은 것,

편한 것, 이로운 것을 향해 갈려가기를 주저하지 않는다. 바래새인의

삶을 그리도 경명하면서 우리 스스로도 그 길을 걸어간다. 이러한

우리에게 주님은 결단을 요구하신다. 신앙으로 산다는 것은 삶이

곧 신앙인 사람으로 사는 것이다. 기준이 신앙이 되는 것이고

삶으로 그것을 살아 내는 것이다. 여호수아의 선언처럼 '나와 내

집은 오직 여호와만을 섬길 것이라'고 선포하고 그렇게 사는

것이다.


이 책은 우리 청년들이 읽었으면 좋겠다. 흔들리는 신앙과 믿음으로

세상 속에서 지치고 힘을 잃고 있는 그들에게 조금이라도 위안이

되고 힘이 되었으면 좋겠다.



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