쇼펜하우어의 냉철한 조언 - 삶의 고통과 괴로움에서 벗어나게 하는
김옥림 지음 / 미래북(MiraeBook) / 2024년 5월
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요즘 쇼펜하우어(Arthur Schopenhauer)가 대세인지 서점에 여러

종류의 책이 나와 있다. 대학 시절 '칸트의 증명에 대한 비판'으로

처음만난 쇼펜하우어는 칸트라는 거목에 거침없이 도전하는 과단성과

객관적 이론과 증명은 나 뿐 아니라 많은 이들을 사로잡았던 것은

주지하는 사실이다. 지금도 그가 말한 '객관적 실재성'이라는 용어를

이런저런 상황에서 많이 사용하고 있다.


우리는 상실의 시대를 산다. 도저히 극복되지 않는 빈부와 성공과

실패의 결과물들은 많은 이들을 허무와 좌절이라는 나락의 지옥문으로

인도한다. 숱한 좌절은 삶의 벼랑을 마주하게 하고 무수히 많은 실패는

포기를 눈 앞에 두게하고 채워지지 않는 상실감은 우리를 극단으로

몰아간다. 그럼에도 우리는 다시 오늘을 살아낸다. 이런 우리를

쇼펜하우어는 '행복해지고 싶어서 결국은 불행해져 버린 우리'라고

부르며 결국 행복은 인식의 차이를 인정하고 자신의 가치를 가지는

것에 있다고 말한다.


쇼펜하우어는 고통과 환란에 대해 이야기하며 지나치게 가벼운 배는

뒤집어지기 쉽듯이, 삶에도 고통이나 근심이 없다면 방종에 빠지고

만다며 삶에서의 고통은 필연적인것이므로 우리가 고통 없는 삶을

희망하는 것은 불가능함을 이야기한다. 왜냐하면 삶은 지독하리만치

정확한 심판자이기 때문이다. 삶은 결코 거짓이 없다. 땀 흘리고

수고하면 그에 맞는 대가를 지불하고, 낭비하고 허비하면 그에 맞는

대가가 주어진다. 삶이라는 시간은 누구에게나 공평하다.


쇼펜하우어의 주장은 비관적일지라도 간결하지만 설득력이 있다.

인생을 어떻게 살아야 하는지와 왜 살아야 하는지에 대한 혜안과

해법을 전하는데 생각보다 쉽게 읽힌다. 그의 냉철한 조언은 현명하고

지혜로운 도움이 된다.


출판사로부터 도서를 제공 받아 정독 후 진솔하게 작성한 리뷰입니다.



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쇼펜하우어의 논쟁 대화법
아르투어 쇼펜하우어 지음, 김시형 옮김 / 사람과나무사이 / 2024년 4월
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'한마디로 수단과 방법을 가리지 않고 논쟁에서 이기는 말싸움 기술'

쇼펜하우어의 말이다. 뭐가 그럴듯한 이야기를 기대한 우리에게

멋지게 한 방 먹이고 시작한다. 쇼펜하우어는 '태생적 악의'인

인간에게 순수하고 순진한 마음으로 논쟁에 참여하는 것은 전쟁터에

총 대신 십자가나 꽃을 들고 나가는것과 같다고 일침을 가한다.

그래서인가 이 책은 논쟁에서 이기는 38가지 방법을 소개하는데

군더더기 없이 깔끔하고 지독하리만치 솔직하다.


'진리는 심연 속에 있다.' 고대 그리스 철학자 데모크리토스(Democritos)

의 말이다. 그 속에 무엇이 있는지 어떤 모양의 흔적들이 들어 있는지

모르는 상황에서 허울뿐인 진리를 쫒기위해 허둥대는 것은 상대방에세

칼자루를 쥐어 주고 빈 몸으로 있는 것과 같다. 가급적 논쟁을 피하되

이기기 위해 하는 논쟁이라면 어떻게 해서든 이기는 것이 우선이다.

때론 객관적 진리에 대한 판단이 서지 않을 때도 있고 옳고 그른지에

대한 판단이 서지 않을 때도 있다. 그래도 이기는 것이 목적이라면

쇼펜하우어의 조언을 들을 충분한 이유가 된다. 상대를 이성적이 아닌

감정 폭발 상태로 만들어 흔들기나 모순이나 미세한 차이를 빌미로

물고 늘어지거나 비꼬는 말투나 억지스러운 주장으로 상대로 하여금

반항의 여지조차 가지지 못하게 만들거나 인신공격등으로 저자의

표현에 따르면 상대를 너덜너덜해지게 만드는 방법들을 통해 자신이

원하는 소기의 목적을 이루려 하는 것이 요즘 정치판의 모습과도

흡사하다. 다만 논쟁을 하는 상대도 이기는 논쟁 대화술을 사용한다면

논쟁은 모두에게 실익은 하나도 없는 파멸적 상황만 만들게 된다.


아리스토텔레스는 그의 저서 토피카에서 대화술의 목적을 '진리'와

'이기는 것'으로 설명하는데 쇼펜하우어는 그의 대화술의 한계를

지적하며 말이라는 칼로 싸우는 일에서 지면 죽는다는 각오로 임해야

함을 강조한다. 객관적으로 틀릴 수 있지만 상대방의 주장에서 논박

가능한 사안들을 찾아내어 집요하게 물고 늘어지며 자신의 주장의

정당화를 위한 도구로 사용할 수도 있다. 저자의 조언 중 '궤변에는

궤변으로 맞서라'는 부분은 알고는 있지만 궤변을 늘어 놓는 이들을

만나면 일단 피하고 보는 것이 일상이고 괜히 말이 길어지면 더

불쾌해 질까봐 상대를 안하다 보니 실행하기가 쉽지 않은 것 같다.


사실 쇼펜하우어의 논쟁대화법은 자신의 입장을 대변하고 이기기 위한

무자비 함을 이야기하는 책이 아니라 진실을 향한 가능성을 열어 놓고

그 가능성에 다가서는 노력의 일환으로서의 대화법을 이야기한다.


출판사로부터 도서를 제공 받아 정독 후 진솔하게 작성한 리뷰입니다.



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착한 바이러스 - 잊혀졌던 아군, 파지 이야기
Tom Ireland 지음, 유진홍 옮김 / 군자출판사(교재) / 2024년 4월
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바이러스에 대한 새로운 지식과 정보로 가득한 유용한 책입니다.

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트라우마 사회심리학 - 아동기 부정적 경험, ACE 생존자와 회복탄력성
미타니 하루요 지음, 명다인 옮김 / 또다른우주 / 2024년 5월
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정신의학및 심리 전문가들에 따르면 트라우마(Trauma)란 심각한 학대,

방치, 비극적인 사건을 겪은 결과이며 비교적 무력한 상태에서 발생하는

모든 부정적인 인생경험을 통칭한다. 미국질병통제예방센터의 아동기

부정적 경험(ACE:Adverse Childhood Experience) 테스트는 내담자의

트라우마 수준 평가에 사용하는데 테스트 문항에는 신체적, 언어적,

성적 학대 뿐만 아니라 그러한 학대를 목격하고 지켜본 경험 외에

다양한 아동기의 트라우마(알콜 중독이나 마약을 하거나 자살시도

혹은 자살을 했던 가족 구성원이 있었는지, 우울증, 정신증, 죽음에

대한 경험 등)를 다루는데 ACE 점수가 높을 수록 약물 알콜 성 중독및

자살확률이나 만성질환에 걸릴 확률이 높아질 가능성이 높다고

설명한다. 트라우마는 생존하기 위해 자기 본연의 모습을 무시해야

한다는그릇된 믿음을 만들어 내고 그 믿음은 나의 일부가 되어버리고

삶을 더없이 피폐하게 만든다.


트라우마를 이해하려면 해리 장애(Dissociative disorder)에 대해 먼저

이해가 있어야 한다. 대부분의 해리는 매우 충격적인 스트레스

사건이나 고통스러운 경험을 통해 일어 난다. 행동주의적 입장에서의

해리 장애는 고통스러운 사건이나 불안을 회피하거나, 평소와 매우

다른 방식으로 행동하면서 자신을 보호하고 죄책감에서 벗어나려고

하는 것이 강화되면서 해리 장애의 행동이 반복된다. 때문에 해리

장애의 증상을 '자기로부터의 분리'라고 부른다. 학대와 같은 소아기

외상 경험과 연관되어 있으며 신체적, 성적 학대가 가장 흔하게

보고되는 아동기 외상이다. 해리 장애에는 해리성 기억 상실, 해리성

둔주, 해리성 정체감 장애, 이인성 장애 등이 있다.


저자는 ACE를 극복할 수 있는 방법 중 하나로 회복 탄력성을 말한다.

ACE 자체가 후천적인 영향이 크기에 회복에 대한 반복적 학습과

훈련을 통해 회복 탄력성을 높인다면 훨씬 더 사회 적응력이나 의지적

극복 능력이 커진다는 것을 실제 극복 후 생존한 사례들을 예로 들어

설명한하면서 이를 너무 단순의지의 문제로만 보지 말 것을 주문한다.

ACE를 가지고 있다고 해서 모든이가 사회에서 이탈하거나 도태되지는

않는다. 때문에 개인 뿐만 아니라 정부나 사회적 보살핌이 필요하다.



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착한 바이러스 - 잊혀졌던 아군, 파지 이야기
Tom Ireland 지음, 유진홍 옮김 / 군자출판사(교재) / 2024년 4월
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생물학을 전공한 저자는 흔히 유해하다고 알고 있는 바이러스 중에는

인체에 도움이 되는 바이러스도 존재함을 이야기한다. 역자는 가톨릭대

부천성모병원 감염내과 유진홍 교수이고 원저는 영국의 과학 저널리스트

톰 아이얼런드(Tom Ireland)가 2023년 발간한 과학 교양서로 바이러스가

무조건 나쁜것이라는 편견에 빠지지 말고, 인류에게 이로운 바이러스가

더 많다는 것을 알리고자 저술한 책이다. 이 책은 뉴욕타임스 편집자의

선택 도서로 선정된 청소년 과학도서이다.


박테리오파지(bacteriophage)라 불리는 바이러스는 박테리아를 죽이는데

사용되며 아직 적절한 치료법을 찾지 못한 항생제 내성을 가진 환자들이

보유한 세균을 잡는데 쓰이는 등 박테리아 내성을 가진 환자들에게

유용하게 사용될 것으로 전망된다. 실제 동유럽에선 파지 용액이 이미

오래전부터 민간 요법처럼 사용되고 있다. 박테리오파지는 세균을

잡아먹거나 세균과 공생하면서 세균의 수(number)와 행태(behavior)를

조절하는데, 이들은 세균 사이에서 유전자들을 운반하는역할을 하기도

한다. 미생물들로 이루어진 이러한 역동적인 생태계(microscopic dynamic

ecosystem)는 인간의 생활에 많은 영향을 미치는데 그 영역은 점차

확대되고 있다. 요즘같이 항생제 사용이 빈번한 때에 면역력 저하나

내성등으로 인한 치료 불가를 걱정해야 하는 때에 효과적인 치료 방법이

아닐까 싶다.


사실 박테리오파지는 지구상에서 가장 흔하고 다양한 생명체인데 반해

이에 대한 상세한 정보를 가지지 못한다. 토양, 공기, 물 등 박테리아나

세균이 존재하는 모든 곳에서 발견되는 파지는 바닷물 한 티스푼에

수백만개가 포함되어 있을 정도로 많고 지구상에는 박테리아를 포함한

지구상의 모든 유기체를 합친 것보다 더 많은 박테리오파지가 존재하는

것으로 추정된다. 박테리오파지는 증식하거나 자신들이 감염시킨 세균을

살해하지 않고 조용히 `우호적 바이러스`(prophage)로 살아가는 것으로

밝혀졌다. 우호적 바이러스는 자신들의 유전자를 숙주(세균)의 게놈에

통합시키고 그 속에 조용히 숨는다. 세균과 바이러스가 공생관계

(symbiosis)를 유지한다는 것을 의미한다.


사실 460여 페이지에 달하는 이 책 쉽지 않다. 기본적으로 생물학이나

세군학 혹은 박테리아와 바이러스에 대한 지식을 요구한다. 그럼에도

이 책을 읽을 수 있었던 것은 코로나라는 위기를 지나서인지 바이러스에

대한 궁금증과 질문들이 많아지고 지적 욕구도 생겨서일 것이다.

판사로부터 도서를 제공받아 정독 후 진솔하게 작성한 리뷰입니다



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