어떻게 할 것인가

어떻게 할 것인가
김무식 지음 / 스틱 / 2017년 7월

삶을 살다 보면 많은 일들을 만나게 된다. 그리고 그 속에서 수없이 많은 선택을

하게 된다. 때론 그 선택에 대한 책임을 져야 할 경우도 생기고 손해를 볼 경우도

발생한다. 그러나 자신이 한 선택이기에 그 책임 마저도 본인에게 있음은 자명한

사실이다.

저자는 그러한 선택 속에서 포기 없이 자신의 길을 걸어간 이들을 통해 삶을 살아가는

다른 이면을 소개한다.

영화사 오디션에 수백번 떨어지고 자신이 쓴 시나리오가 1895번이나 거절 당했지만

'록키'라는 걸작을 통해 무려 7400만명의 관람객을 동원한 흥행기록을 세웠음을 들어

포기하지 말라고 주문한다. 그렇게 포기하지 않기 위해선 마음 가짐이 중요한데 그중에

하나가 베푸는 마음임을 소개한다. 조금은 어색한 도입일수도 있지만 베풀고 나누는

마음이 자신을 강하게 만들고 그 강함이 견딜수 있는 의지와 힘을 공급하고 그 의지와

힘을 통해 끝까지 포기하지 않는 불굴의 정신을 갖게 된다고 생각하면 머리가 끄덕여진다.

많은 이들이 베풀고 나눔이라고 하면 물질적인것을 생각한다. 물론 중요하다. 그러나

그것보다 더 중요한 것이 마음이다. 마음이 없으면 물질은 움직이지 않는다. 그 마음을

갖는것 이것이 베풀고 나눔의 시작이다. 마음의 문이 열려야지만 가능하다. 긍휼히 여기는

마음이 생겨야 하고 불쌍히 여기는 마음이 생겨야 무엇인가 움직여진다. 그렇게 움직여진

마음을 통해 나눔이 실천된다.

또한 저자는 자기를 이길것을 주문한다. 자신을 이기는 사람만이 진정한 승자라는 것이다.

스스로도 이기지 못하면서 다른 사람을 이길수는 없다. 대부분의 성공자들은 자신과의

싸움에서 이긴 사람들이다. 지독하다는 소릴 들으면서도 끝까지 자신의 목표를 위해

절제하고 인내하며 전진한 사람만이 승리자가 될 수 있다. 그래서 '꿈에서라도 포기하지

마라'는 말이 나온것이다. 포기하지 않고 노력한다면 반드시 기회는 올것이고 그 기회를 잡아

끝까지 포기하지 않는다면 분명 그 부분에서 충분한 족적을 남길 수 있을것이다.

끝으로 저자의 마지막 말을 남겨본다.

"당신에게도 신의 한 수는 남아 있다."

결국 이기는 사람들의 비밀

결국 이기는 사람들의 비밀 - 불공평한 세상에서 발견한 10가지 성공 법칙
리웨이원 지음 / 갤리온 / 2017년 6월

사람은 누구나 성공을 꿈꾼다. 그리고 그 꿈을 위해 노력한다. 이 말이 맞다고

생각하는가? 그렇지 않다 사람은 누구나 성공을 꿈꾼다. 그러나 그 모든 사람이

노력하지는 않는다. 성공은 오직 노력하는 자만의 것이다. 그러나 이 말도 맞지

않다. 성공은 노력하는 수 많은 사람들 중 일부에게만 허락된 특별한 선물이다.

저자는 성공을 꿈꾸는 사람들과 성공한 사람들을 통해 그들만이 가지고 있는

몇가지의 법칙을 발견하고 소개한다.

첫장의 헤드 카피가 눈에 들어 온다. "나 자신을 구할 사람은 오직 나뿐" 그렇다.

어느 누구도 나를 구해주지 않는다. 아니 살려고 발버둥치는 나를 다시 물 속으로

밀어버리지 않으면 다행이다. 스스로 살길을 찾아야 한다. 스스로 이겨내야 하며

스스로 극복해야 하며 스스로 견뎌내야 한다. 저자는 브라질의 가난한 청년에서

세계적으로 유명한 원두 커피 회사의 대표가된 산체스란 인물의 자신의 성공 비결은

바로 저 자신입니다라는 말을 통해 자신을 구할 유일한 존재는 자신 뿐이라는 것을

다시금 확인한다. 그렇다 자신 뿐이다.

또한 저자는 실수를 두려워 하지 말라고 이야기한다. 익히 알고 있는 말이다.

그러나 사람은 누구나 실수를 두려워 한다. 그 두려움이 결국 아무것도 하지 못하게

자신을 묶어 버린다. 실수 그 자체가 문제가 아니라 그 실수 뒤에 오는 시선과 말들이

두려운 것이다. 결국 사람이 문제다. 에디슨 이 전구를 발명하기 위해 수없이 많은

도전과 실패를 했다는 사실을 우리는 알고 있다. 무언가 새로운 도전은 반드시 실수를

하기 마련이고 이 실수를 두려워 하지 말아야 한다. 실패 할 수도 있다 그러나 반복 된

실패는 분명 잘못된 것이다. 저자 역시 실수와 실패에 대해 관대하다. 그러나 동일한

실수와 실패에 대해서는 단호하다. 동일한 일이 벌어져서는 안된다.. 최소한 이전보다는

나은 상황에서 벌어져야 한다. 왜냐하면 실수를 통해서 보다 더 나은 것을 향해 진보할 수

있기 떄문이다. 그러면서 그 실수에 대해 인정하라고 조언한다. 자신의 잘못과 실수에 대해

솔직하게 인정하고 시인하라는 것이다. 물론 조직사회에서 이렇게 한다는 것은 어려운

일이다. 자신이 조금은 아웃사이드로 밀려날 각오를 해야한다. 약간의 말을 들을 각오도

해야 한다. 그러나 그 모든 것을 감수하고서라도 인정하고 시인해야 한다. 그래야만 최고의

가치인 정직과 인정이라는 부분을 얻을 수 있기 떄문이다.

저자는 이책을 통해 마지막 고민 하나를 던진다.

"지금 당장 무엇을 시작할 것인가?"

남의 글을 내 글처럼

남의 글을 내 글처럼
유지훈 지음 / 투나미스 / 2017년 8월

꼭 읽고 싶은 책이 있는데 원서 밖에 없고 그 책을 읽을 만한 외국어 실력이 안된다면

참 난감하고 안타까울 것이다. 이러한 현실에 친절하게도 번역이라는 활동을 통해

외국의 유명하고 좋은 책들을 소개하고 전하는 이들이 있음에 감사한다. 감사함에도

아쉬운 것은 그들의 번역에 약간씩의 차이 혹은 커다란 차이로 인해 본래의 뜻과는

정반대의 사실이 전해지기도 하고 주체와 객체의 위치가 바뀌기도 하고 사건의 전말이

달라 지기도 한다. 이러한 오류들은 독자로 하여금 실망감을 느끼게 하고 추후 선택의

제한을 가져오기도 한다.

이 책에서 소개하는 여러 상황중 성경에 대한 오류는 더욱 그러하다. 성경은 하나님의

영감으로 된것으로 무오하다라는 진리를 성경번역은 무오하다라는 어리석기 짝이 없는

믿음으로 받아 들여 잘 못 번역 된 성경을 사실인것 처럼 외우기도하고 열심히 전하기도

한다. 사실 성경은 점 하나에 따라 의미가 달라지는 히브리어와 파생단어가 너무 많아서

제대로 공부하기가 어려운 헬라어 그리고 아람어 등으로 되어 있어 모든 것을 완벽하게

번역한다는 것은 불가능하다. 그럼에도 번역자들이 최소한 원어의 의미와 사용처 등은

확인하고 번역해야 함에도 불구하고 많은 한글 성경들은 오류를 그대로 사용하고 있다.

그 대표적인 예로 저자는 도시의 지명을 일컫는 말인 로드발(Lo debar)과 가르나임

(Karnaim)을 글자 그대로 풀이하여 허무한것들과 뿔로 사용한 개역개정판 성경을 소개한다.

고유 명사인 지명이 명사형으로 사용되어 번역되어 "너희는 로드발이 점령되었다고 기뻐하고,

우리가 우리의 힘으로 가르나임을 정복했다고 말한다."라고 번역되어야 할 구절이 "허무한

것을 기뻐하며 이르기를 우리는 우리의 힘으로 뿔들을 취하지 아니하였느냐 하는도다"라는

전혀 다른 의미로 번역되어 사용되고 있다. 또한 저자는 NCAA 4강 팀을 의미하는 "Big Dance"를

놓고 고민하고 씨름한 일화를 소개하며 번역가의 자질 중 하나인 다양한 경험과 지식을

이야기 하며 '아는 것이 힘이다' 라고 말하고 영어도 잘 읽어야 하지만 특정 분야의 지식이

많이, 그리고 정확히 누적돼야 번역의 품질이 향상되고 저자의 의도도 독자에게 정확히 전달

될 수 있다라고 말한다.

끝으로 저자의 진심이 뭍어나는 구절을 소개한다.

"Yes를 옮기는 데 하루 온종일을 고민했다."

아무것도 하지 않을 권리

아무것도 하지 않을 권리 - 피곤한 세상에서 벗어나 잠시 쉬어갈 용기
정희재 지음 / 갤리온 / 2017년 7월

아무것도 하지 않을 권리. 과연 우리에게 그런 권리가 있을까?

늘 무언가를 하지 않으면 안되는 강박아닌 강박에 사로 잡혀 있는 우리들의 삶에서

아무것도 하지않을 그것도 권리가 존재한다면 그건 최고의 행복일것이다.

저자는 그러한 권리를 찾기 위한 이런 저런 방법들을 제시하며

두여인이 가고시마의 요론섬에 그것도 휴대전화도 터지지 않는 아주 외딴 섬에 여행을

와서 생기는 일을 그린 일본 영화 "안경"을 소개한다. 그 안에서의 삶에 서서히 적응해

나가는 두 여인을 통해 아무것도 하지 않을 권리 역시 무언가 노력을 해야만 획득 가능한

산물임을 역설적으로 표현한다. 서서히 그곳에서의 삶에 적응해가는 이를 향해 민박집

주인이 던지는 한마디는 참 좋다.

"당신 이곳에 있을 재능이 있군요"

진정한 휴식을 취하는 것도 연습과 열린 마음 그리고 자신을 버리는 용기 없이는 불가능하다.

휴식이란 자신을 그대로 보존하는 것이 아니라 지금까지의 자신을 훌쩍 뛰어 넘을 수 있는

기회인 것이다. 그러면 과연 나는 이 지구라는 곳에 아니 대한민국이라는 서울이라는곳에

존재할 재능이 있는것인가라고 반문해 보게 된다.

장래 희망을 '바쁘지 않은 사람'이라고 쓰는 아이나 '사람이 안사는 곳의 음식점 쉐프'라고

쓰는 아이의 모습이 이상한가? 그렇다면 우린 이미 마음이 병들어 있는 것이다. 사람은 누구나

자신의 하고 싶은 일을 할 수 있는 권리가 있음과 동시에 하고 싶지 않은 것을 하지 않을

권리도 있다. 그 아이들에게 그것이 정말로 하고 싶은 일이라면 해 보면 된다.

실패는 그 다음의 일이다. 이렇듯 있는 그대로 보는 연습이 필요하다. 자신만의 색안경을 끼고

이렇게 저렇게 보고 싶은 것만 골라서 보는 편협함이 아니라 있는 그대로의 모습을 그대로

바라보고 인정하는것 그것이 바른 삶이다.

책을 읽는 내내 무언가 격하게 하고 싶어 진다. 이책은 그런 책이다. 읽으면 읽을 수록

아무것도 하지 않을 권리를 위해 무언가 하고 싶은 마음이 간절해 지는 그런 책이다.

부교역자 리더십

부교역자 리더십 - 부교역자를 위한 현실적 조언
진재혁 지음 / 두란노 / 2017년 6월

리더 한 사람 때문에 조직이 살기도 하고 죽기도 한다.

리더는 그만큼 중요하다.아무리 요즘 리더를 따르는 팔로어십(followership)이 강조된다고 하지만 여전히 리더는 중요하다. 성경의 대부분은 그러한 리더들의 모습을 그리고 있다. 그리고 작은 공동체의 리더든 큰 집단의 리더든 각자에게는 책임과 의무가 존재한다. 특별히 교회 공동체에는 그러한 리더십이 더욱 강조된다.

저자는 이책을 통해 교회 공동체의 리더십 중 부교역자들의 리더십에 대해 이야기 하며 자신의 경험과 느낌을 가감없이 표현한다. 어떻게 하는것이 바른 부교역자의 모습이고 어떤 행동들이 담임목사의 목회를 돕는 것이며 어떤 태도가 바른 부교역자의 태도인지에 대해서 말한다.

읽으며 내내 마음에 남는 부분이 있다.

"저 목사님은 잘 안 웃어요" 마치 나의 모습인것 같다. 웃음이 별로 없기에 잘 안 웃다 보니 성도들에게 자주 듣는 말이다. 어떤때는 담임목사님으로 부터 "원래 잘 안 웃으세요?"라는 질문을 받기도 한다.정말 웃을 상황이 아니고 별로 웃기지 않아서라고 애둘러 변명을 해보아도 안웃는건 사실이다. 그런데 저자는 목희의 70%를 차지하는 부분이 웃으면서 인사를 하는것이라고 말한다. 한방 얻어 맞은 느낌이다. 거기다가 아예 쐐기를 박는 말을 한다.

"세상에서 가장 아름다운 사람은 아름다운 미소를 가진 사람이다"라고.

또 한 부분이 있다. "잘 하는 것 보다 더 중요한것은 최선을 다하는 것이다"라는 구절이다. 익히 알고 있다. 그러나 실천하기 어려운 부분이다. 최선이란 남은 힘 한 방울까지 짜내어 그일에 쏟아 붓는 일이다. 과연 그렇게 해왔는지 질문을 해보지만 여전히 자유롭지 못하다. 사역도 마찬가지 인것 같다. 내일이 아닌데 하나님의 일을 하는것인데 과연 얼마나 최선을 다했는지 생각해 본다. 주님은 죽음의 순간에서 조차 최선을 다하시지 않았던가. 그분의 죽음

앞에서의 최선은 나의 두려움과 공포를 해방 시킨다. 그만큼 철저하게 최선이셨다. 진정 그의 길을 가는 사람이라면 그렇게 살아야 하는 것이고 그가 가신 그길을 죽기를 각오하고 따라가야 하는 것이다.

이런 말이 생각 난다.

"죽을만큼 사랑했다." 그렇게 살아야 할것 같다. 최소한 그의 길을 따라간다면