바보들이 난세를 만든다

바보들이 난세를 만든다
강철수 지음 / (주)태일소담출판사 / 2018년 10월

이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.

영웅담이 가득한 승자의 기록과 같은 일본 역사책을 거부하고 두 눈과 두 발로

확인하며 써내려간 '스토리 있는 일본-조선 보고서'를 받아들고 단숨에 읽어

나갔다. 

일본이나 우리나 권력자는 권력에 취해 비틀거리고 국민들은 국민들대로 무언가에

취해 정신 없던 시절 '돈과 빽'은 무소불위였다. 누구말마따나 '정의가 사라지고

부정부패가 득시글한 세상'이었다. 상황이 이쯤되자 수면 아래에서 잠자고 있던

망령들의 스멀스멀 기어 나오게 되며 '그때가 좋았지' 병이 만연하게 된다. 그런데

그 그때가 놀랍게도 시대에 따라 다르지만 일제 강점기이며, 박정희 정권이며,

2차 군부독재라는 아이러니함을 가진다. 

필로폰의 유래를 읽으며 그들의 광기가 느껴져 섬찟해졌다. 자국민을 전쟁으로

몰아 넣으며 '돌격정'이라는 이름의 각성제인 히로뽕을 정식 보급하는 그들의

악랄함에 무서움마저 든다. 더 놀라운 사실은 일본말인 줄로 알고 있는 히로뽕이

' 일하기 좋아한다'는 의미의 그리스어에서 왔다는 점과 히로뽕이라는 일본어가

점차 '필로폰'이라는 단어로 대체되어 간다는 점에서 일본인들의 치밀함과

간교함을 느낄 수 있다. 

특별히 '왜구'에 대한 정의를 내리기 위해 조선은 물론 고려와 삼국시대까지 거슬러

올라가 역사적 자료를 바탕으로 설명하는 저자의 노력은 대단하다. 끊임없는 침략과

약탈을 일삼으며 우리 백성들을 괴롭히는 왜구의 역사는 놀랍게도 신라시대에도

존재한다. 그저 조선시대에 남해안 일대에 출몰하여 약탈을 일삼는 무리라고 정의하는

많이 역사서적들의 민낱을 드러내는 부분이다. 

책을 읽는 동안 '무식하면 용감하다'라는 말이 계속 생각났다. 제대로 알지도 못하면서

그저 여기저기서 얻어 들은 얄팍한 지식으로 마치 대단한것이라도 알고 있는것처럼

어깨를 한껏 세우며 잘난척 떠들었던 모습이 생각나 얼굴이 화끈거리고 부끄러워졌다. 

아는 것이 힘이 아니라  '바로 아는것' 이것이 힘이다. 이런 힘을 길러야 바로 설 수 있고

바로 서야 제대로 살 수 있다. 

인생의 절반쯤 왔을 때 읽어야 할 명심보감

인생의 절반쯤 왔을 때 읽어야 할 명심보감 - 삶이 흘러가는 것이 보일 때면 명심보감이 들린다 ㅣ 인생의 절반쯤 왔을 때 읽어야 할 시리즈
범립본 지음, 박훈 옮김 / 탐나는책 / 2018년 10월

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'마음을 밝혀주는 보배로운 거울'이라는 의미를 가진 명심보감을 처음 대한 것이

언제인지 기억조차 나지 않지만 그때는 엄하고 무서웠던 선생님 때문에 억지로

한자를 외워야 했던 암담한 기억 만이 존재하는데 이렇게 다시 접하니 그때의

악몽(?)이 새록새록 떠오른다. 

自身不忍患不除 

자신이 참지 않으면 근심이 없어지지 않을 것이다라는 글귀인데 그 어린시절

나에게도 금언과도 같은 문장이었고 지금도 이를 암송하고 있는데 그 뒤를

잇는 문장은 더욱 강력하다. 

善哉善哉 難忍難忍 非人不忍 不忍非人

참는 것은 어렵고 어려우니 사람이 아니면 참지 못하고 참지 못하면 사람이

아니다. 

참지 못해 사람을 죽이고, 참지 못해 보복하고, 참지 못해 불같이 화를 내고,

참지못해, 참지못해, 참지못해..... 벌어지는 수많은 사건 사고들을 보며 다시금

생각해 보게 된다.

 '참지 못하면 사람이 아니다' 

사람 다운 사람이 되려면 참아야 하는가 본데 분노 조절에 장애가 있는 건지

도무지 참을 의지가 없는건지 우리는 잘 못 참는다. 조금만 마음의 여유를

가지면 좋으련만 뭐가 그리 급한지 도무지 참을 줄 모른다. 아마 이래서

예수도 인내를 그렇게 강조했던것 같다. 

또 하나의 금언이 있다. 

羊羹雖美 衆口亂調

양고기 국이 비록 맛은 좋으나 뭇 사람의 입맛에 맞추기는 어렵다는 뜻인데

모두에게 사랑 받기를 원하고 모두의 지지를 받고 모두의 찬사 듣기에 광분하는

나를 포함한 '모두병' 환자들에게 꼭 들려주고싶은 말이다. 아무리 맛있는것이라도

각자의 입맛이나 상황에 따라 그 맛이 천차만별인데 우리는 모두에게 맞아야 한다는

착각에 빠지게 되었다. 이런 착각이 서로간의 불신과 불협화음을 만들었고 급기야

편을 가르고 싸움박질을 시작하기에 이르렀다. '다름'을 인정하는 것이 '함께함'의

첫번째 걸음인데 그 다름이 조롱과 차별의 시작이 되었으니 안타까울 따름이다. 

이 책은 제목에서 말하는 '인생의 절반 쯤 왔을 때'가 아닌 우리의 전 인생에 걸쳐

'촌철'과도 같은 금언을 주는 책이며 이를 통해 더 사람다운 사람으로 살기 위한

걸음들을 이어 나가게 될 것이다. 

프랜차이즈 미래전략

프랜차이즈 미래전략
김영철 지음 / 월간식당 / 2018년 4월

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상생을 말하지만 일방적 배불리기와 갑질로 대변되는 거대 공룡에 대해

매스컴과 학자들이 연일 날선 비판을 쏟아 내지만 여전히 변하지 않고

틀에 박힌 관행을 유지하는 프랜차이즈 산업에 대해 저자는 처음 시작부터

준비하는 과정과 계약 과정과 사후처리까지 세세하게 설명한다. 

맥도날드의 가맹점주가 되기 위해서 주 40시간 9개월 무보수(미국은 12개월 무보수)

교육을 받아야 한다는 점은 가맹점을 한다는것이 단순하게 햄버거를 만들고 주문을

받고 서빙하고 청소하는것이 전부가 아니라 어떻게 운영되며 어떻게 관리하며

어떤 시스템으로 매장이 돌아 가는지에 대한 모든것을 배우고 알아야 한다는

그들만의 사업 철학을 담고 있는 시스템임을 알려주고 이것만으로도 맥도날드의

불패 신화의 힘을 충분히 엿볼 수 있다. 뿐만인가. 직접 직영점장이 되어 현장 지휘

경험까지 무사히 마쳐야만 비로소 가맹점 오픈 자격을 주는 시스템은 1주일 정도의

점주교육으로 교육을 대신하는 한국의 프랜차이즈 업계와는 출발 선 부터가

다른것이다. 물론 사업장의 사이즈에서부터 차이가 나지만 프랜차이즈라는 테두리

안에서 맥도날드의 교육방법은 그들이 '바이블'이라 부를 만큼 탁월하다. 

다변화하는 사회에서 앞으로 더 많은 프랜차이즈들이 생겨나고 사라질것이다. 어떤

브랜드를 선택하고 어떤 업종을 선택하느냐가 평생을 모아온 자본을 증식시키느냐

날려버리느냐를 좌우 할 수도 있다. 

아직까지 여전히 갑을관계인 가맹본부와 가맹점과의 관계는 분명 개선되어야할

부분이지만 그 미래는 그리 밝지 않다는것이 전문가들의 지적이다. 

혼자 살 수 없는 세상이고 어짜피 함께 걸어 가야 할 길이라면 혼자 걷는 것보다는

함께 걷는 것이 훨씬 수월하다. 상생은 서로가 함께 잘사는 길이고 '너와 나'가 아닌

'우리'가 되는 것이다. 이를 위해 가맹점의 매출로 본부의 수익을 만드는 '러닝로열티'

제도가 조속히 실현되기를 기대해 본다. 

혼자가 되었지만 잘 살아 보겠습니다

혼자가 되었지만 잘 살아보겠습니다
니시다 데루오 지음, 최윤영 옮김 / 인디고(글담) / 2018년 11월

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'멋지고 당당하게 살아요'

아마도 인생의 중후반부를 달리는 모든 이들의 바램일것이다. 

언젠가는 혼자가 될 것이고 그때부터는 삶은 함께가 아니라 철저히

혼자 걸어가야 하는 길이기에 멋지고 당당하게 살기 위한 준비가

필요한 때이다.

누군가를 그리워 한다는 것, 간절히 기대하며 소망한다는것, 함께한 기억들이

사라지지 않고 되살아 나는것, 이것은 추억과 그리움이기 이전에 사랑이다.

만남이 있으면 반드시 헤어짐이 있다고 하지만 사랑하는 사람을 떠나 보내는

일은 분명 어려운 일이다. 

저자는 자신의 동반자이자 지지자였던 아내를 떠나 보낸 후의 상실감과 갈등을

극복해 나가는 모습을 담담히 써내려 간다. 아내를 떠나 보낸 후 처음으로 맞이하는

오추겐은 그에게 낯선 상황이었을 것이다 . 늘 함께 준비하던 아내가 없이 덩그러니

남겨진 자신 홀로 무언가를 하기에는 쉽지 않았지만 그 이름들을 하나하나 추려내며

들었을 저자의 마음이 느껴져 가슴이 먹먹해졌다. 기억을 하나하나 더듬으며 추억의

책장을 넘기듯 정리 되어지는 이름들은 분명 평생이 담겨 있을텐데 하는 생각에까지

이르자 '내가 만난 사람들이 나의 인생이다'라는 저자의 충고가 떠올랐다. 

인생은 그렇게 사는 것이다.

인생은 만남과 헤어짐과 다시 만남과 헤어짐을 반복하며 차곡차곡 자신의 나이테를

늘려가면서 사는 것이다. 나이테의 숫자가 많아 질수록 우리의 헤어짐도 많아 질텐데

잘 준비해서 헤어짐이 부끄럽지 않아야 겠다는 생각이 든다. 마지막으로 저자의

애틋한 마음을 적어 본다. 

"지금도 한달에 몇번은 큰 소리로 아내의 이름을 부르고 싶어집니다."

오페라의 유령

오페라의 유령 - 불어판 완역 ㅣ 청소년 모던 클래식 4
가스통 르루 지음, 박찬규 옮김 / 구름서재(다빈치기프트) / 2017년 11월

20여년전 뮤지컬에 대해 1도 모르는 문외한이 단지 여자친구에게 잘 보이고

싶은 생각에 거금을 들여 티켓을 예매하고 떨리는 가슴으로 무대에서 연기하는

배우들이 아닌 옆자리에 앉은 사람에게 온 신경을 집중하면서 보았던 '오페라의

유령'을 책으로 만났다. 20여년전 그 날 이후 몇번 더 공연을 볼 기회가 있었는데

놀라운것은 볼때마다 느낌이 달랐다는 점이다. 물론 연출자의 성향이나 제작자의

제작의도와 배우들이 표현하는 깊이에 따라 느낌이 다르겠지만 각각의 공연이

주는 감동은 매번 새로웠다. 

알다시피 오페라의 유령은 팬텀과 크리스틴 그리고 라울의 삼각관계를 다룬

전형적인 멜로 물이다. 그런데 단순한 멜로 물이 아니라 작가인 가스통 르루가

추리소설작가 출신이기에 극적인 요소가 가미되고 추리 소설적 기법이 더해져서

스릴과 흥미를 충분히 살린 추리소설에 가까운 멜로물이다. 

저자의 말처럼 애써 뮤지컬을 잊어 보려고 했지만 장면들마다 이입되는 뮤지컬의

장면들은 오히려 정독을 방해하는 수준이었다. 책을 읽으며 크리스틴이 펜텀을

이해하는 마음으로 이야기하는 'I am the mask you wear'를 찾아보기 위해 많은

시간을 쏟았고, 마지막 부분에서 모두를 떠나 보내고  펜텀이 나지막히 부르는

'Christine, I love you'는 결국 찾지 못했지만 팬텀의 유년 시절과 얼굴에 상처가

난 이유와 오페라 하우스의 지하에 머무르게 된 사정들을 그리고 라울이라는

존재의 실존 여부마저 알게 되는 좋은 기회였고 무엇보다 팬텀(에릭)의 크리스틴은

향한 집착과도 같은 사랑은 뮤지컬에서 보다 오히려 더 가슴 절절히 전해져 왔다. 

만약 누군가 나에게 오페라의 유령을 보겠다고 한다면 나는 책부터 읽어 보라고

권하고 싶다.