이 진리가 당신에게 닿기를 - 전 세계를 울린 영혼의 치유자가 전하는 다섯 가지 삶의 지혜
돈 미겔 루이스.돈 호세 루이스.재닛 밀스 지음, 노윤기 옮김 / 페이지2(page2) / 2022년 11월
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남미 대륙의 영적 신비주의의 일맥을 형성하고 있는 것이 바로 멕시코 톨텍 인디언 문화다. 거대 피라미드를 세운 톨텍 인디언들은 '나구알'이라 불리는 샤먼 집단이 존재한다. 외과의사 출신의 나구알(영성 마스터)인 돈 미겔 루이스는 톨텍 인디언의 신비로운 가르침을 다섯 가지로 정리해 소개하고 있다. 바로 '흠결 없는 언어로 말하라, 어떤 것도 개인의 잘못으로 받아들이지 마라, 함부로 추측하지 마라, 항상 최선을 다하라, 의심하라. 그러나 경청하라'이다. 행복에 이르는 '다섯 가지 지혜'라고 부를 수도 있을 것이다. 

▶첫 번째 지혜: 흠결 없는 언어로 말하라

▶두 번째 지혜: 어떤 것도 개인의 잘못으로 받아들이지 마라

▶세 번째 지혜: 함부로 추측하지 마라

▶네 번째 지혜: 항상 최선을 다하라

▶다섯 번째 지혜: 의심하라. 그러나 경청하라

예로부터 고대 신비가들은 말의 힘을 중시했다. 우리 속담에도 '말이 씨가 된다'는 말이 있고, 일본은 언어의 마법적 능력을 중시한 '언령' 문화가 전해져 내려온다. 나구알도 "내가 뱉은 말이 나를 만든다"고 말하면서, 언어의 창조적 능력은 물론 말이 지닌 자기예언적 힘을 중시한다. 언어의 원천은 "삶이나 의지, 혹은 신이라고 부르는 힘들"이다. 따라서 자신의 언어로 스스로를 비하하거나 타인을 험담하며 감정의 독을 퍼뜨리면 안 된다. 거칠고 나쁜 언어를 사용하면 자신과 남의 마음을 거칠고 나쁘게 만든다. 

심리학자는 에고가 문제의 방아쇠라고 본다. 나구알은 모든 것을 자신의 문제로 돌리는 자기중심주의를 문제와 갈등의 방아쇠로 간주한다. 그래서 그 어떤 것도 개인의 잘못으로 받아들이지 마라고 충고한다. 사람들은 각자 왜곡된 가상현실에서 살아간다. 나의 세계에서 연극 무대의 주인공은 나지만, 타인의 세계에서 그렇지 않다. 각각의 사람들이 저마다의 세상에서 각자의 꿈을 꾸고 있기에, 우리는 다른 사람들이 생각하는 우리의 모습과 이미지에 연연할 필요가 없다. 

현상학자의 해석 노하우에 '판단중지'가 있다. 이런 판단중지는 인지오류와 불필요한 갈등을 방지하는 현명한 수단이다. 나구알도 일종의 판단중지, 즉 함부로 추측하지 마라고 조언한다. 추측은 오류를 낳고 거짓을 믿게 만든다. 소설을 현실로 착각하는 우를 범해선 안된다. 

동양의 선비들은 성(誠)과 경(敬)을 덕목으로 제시한 바 있는데, 나구알 역시 '항상 최선을 다하라'는 인생 조언을 전해준다. 반복과 연습을 통해 온전함에 이르는 것이 이상적인 인간의 길이다. 결과나 보상에 연연하지 않고 최선을 다하는 순간을 즐긴다면 우리는 진정으로 삶을 즐길 수 있다. 

끝으로, 정보의 홍수에, 이야기의 범람에 정처없이 휩쓸리면 안 된다. 정보와 이야기를 함부로 믿지 말고 의심해야 한다. 그러나 경청할 줄 알아야 한다.


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온화한 불복종자 - 관계를 지키면서 원하는 것을 얻는 설득의 심리학
토드 카시단 지음, 이시은 옮김 / 흐름출판 / 2022년 11월
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'불복종'이란 단어를 보자마자 나는 '시민불복종'을 떠올렸다. 헨리 데이비드 소로의 《시민 불복종》은 자유민주의 가치를 내걸고 강압적인 폭력에 저항하는 정치적 사회적 저항을 강조한다. 심리학자 토드 캐시던의 《온화한 불복종자》(흐름출판, 2022)는 그 전반적인 맥락상 행동과학자 프란체스카 지노의 《긍정적 일탈주의자》나 콜린 윌슨의 《아웃사이더》와 통하는 구석이 있다. 일탈과 반항이 모두 다 가치 있는 것이 아니듯, 불복종 또한 마찬가지다. 사회적 가치를 창출하고 인간다운 삶을 증진시키는 일탈, 반항, 불복종만이 실제적인 의미가 있기 때문이다. 파괴를 위한 일탈, 사적 이익을 위한 반항, 남의 눈치에 떠밀린 불복종은 의미가 없다. 진정성과 기여가 없다면 사회적 저항도 공염불에 불과하다. 

프란체스카 지노가 긍정적 일탈주의자와 부정적 일탈주의자를 엄밀히 구별했듯, 토드 캐시던은 원칙적인 불복종자(반항자)와 무모한 다른 불복종자(반항자)를 구별한다. 파괴적인 행위를 서슴지 않는 반사회적인 불복종자가 있는가 하면, 사회와 인류의 이익을 위해 안전한 다수 세력에서 벗어나 불편한 길로 자처해 나아가는 원칙적인 불복종자가 있다. 

이들 원칙적인 반항자는 기존의 사회 규범과 권위, 통설과 상식에 맞서 전복적이거나 혁신적인 아이디어를 제공하고, 이를 전략적으로 구현시켜 성공 가능성과 기회를 잡으면서도 반발에 따른 피해를 최소화한다. 찰스 다윈, 넬슨 만델라, 레오나르도 다 빈치, 마틴 루서 킹, 니콜라 테슬라, 스티브 잡스 등이 바로 관습적인 사고를 거부하고 진보를 추구한 그런 원칙적인 불복종자들이다. 

"반항을 대수롭게 여기지 말자. 사회를 개선하려면 원칙적인 반항이 필수적이다. 또 반항은 당신과 주변 사람들의 삶을 더욱 풍요롭고 재미있고 충만하게 만들기도 한다."(32쪽)


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어떻게 행복해질 것인가 - 마음을 다스리는 지혜
크리스토프 앙드레.알렉상드르 졸리앵.마티유 리카르 지음, 김수진 옮김 / 정민미디어 / 2022년 11월
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한 해를 마무리하고 새 해를 기다리는 동안, 기본적인 질문들이 의미심장하게 다가온다. 우리가 추구할 만한 가치는 무엇인가. 어떻게 하면 삶의 불안을 달랠 수 있을까. 우리를 옭매고 있는 속박에서 벗어나려면 어떻게 해야 할까. 과연 우리는 정말 행복할 수 있는가. 타인을 어떻게 도와야 할까. 이런 기본적인 질문에는 고대로부터 내려오는 현명한 답들이 있다. 

심리학자 웨인 다이어는 "인생의 모든 문제에는 답이 있다"고 말했다. 나도 공감한다. 혹자는 인생엔 정답이 없다고 운운하지만, 정작 인생의 가장 중요한 문제에는 언제나 이미 현명한 답이 있어왔다. 다만 우리가 무심히 지나치고 관심을 끄고 경시하거나 망각했을 뿐이다. 여기 정신건강의학과 전문의 크리스토프 앙드레, 철학자 알렉상드르 줄리앙, 불교 승려 마티유 리카르가 한데 뭉쳐서, 인생의 가장 중요한 문제, 즉 행복과 지혜 그리고 사랑에 대한 소중한 가르침을 전하고 있다. 

붓다의 가르침에 따르면, 사랑과 지혜는 삶의 두 가지 기둥이다. 사랑에 지혜의 인도가 없다면 그 사랑은 독이 될 수도 있다. 그리고 지혜에 사랑의 훈훈한 숨결이 더해지지 않는다면, 무정한 인공지능처럼 행동할 우려가 있다. 지혜란 무엇인가. 알렉상드르는 "잘못 디딘 발걸음을 받아들이는 여정"이라고, 크리스토프는 "행복에 다가가기 위한 도구", 마티유는 "분별력과 자기통제"라고 본다. 

크리스토프에 따르면, 지혜는 회복의 힘이 있다. 일상에서 지혜는 나침반이자 GPS와 같다. 물질주의적인 환경의 악영향과 이기심, 나태함으로 말미암은 악습에 빠지더라도 지혜 덕분에 너무 오랫동안 길을 잃고 헤매지 않을 수 있다. 지혜에는 자신의 고통을 덜고 다른 사람들도 덜 고통받게 하는 힘이 있다. 그리고 마티유에 따르면, 지혜는 세상만사를 올바로 볼 줄 아는 눈과 완벽한 내면의 자유로 이루어져 있다. 지혜는 현실과의 일치 속에서 행복과 고통의 메커니즘을 분별하고 이해하는 것과 궤를 같이한다. 그리고 지혜는 자기통제인데, 자기를 통제한다는 건 더는 자신의 감정에 놀아나거나 해로운 생각의 노예가 되지 않는 것을 말한다. 자기통제는 내면의 균형을 유지하고 마음을 맑게 다스리는 것과 궤를 같이한다.

세 명의 저자들은 이 책을 마치 한 권의 '행복어사전'처럼 키워드의 알파벳 순서에 따라 정렬했다. 첫머리는 '수용'이고, 끝머리는 '선'이다. 수미쌍관의 효과가 단박에 눈에 들어온다. 



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트윈스 Wow 그래픽노블
배리언 존슨 지음, 섀넌 라이트 그림, 심연희 옮김 / 보물창고 / 2022년 11월
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쌍둥이 자매 모린과 프랜신 카터의 이야기다. 프랜신이 2분 먼저 나온 언니다. 아빠가 보기엔, 프랜신은 말을 잘하고, 모린은 생각을 잘한다. 둘은 생김새는 물론이고 복장도, 친구도, 듣는 수업도 꼭 같았다. 적어도 중학교 입학 전까진 말이다. 중학생이 되자 프랜신은 모린과 다른 옷을 입고 다른 수업을 듣고 싶어한다. 모린은 초등학교 수석 졸업인데, 프랜신은 이런 동생과의 경쟁과 비교에 지쳐간다. 아주 약간의 피해자의식에 시달린다고 할까. 모린은 그런 사실도 모르고 그저 학교의 전산 오류 때문에 같이 듣는 수업이 줄어들었다고 여긴다. 둘이 함께 하는 수업은 상담시간, 과학, 국어 수업 뿐이다. 내성적이고 수줍음이 많은 모린은 외향적이고 활달한 프랜신에게 많이 의지하는 편이다. 

미국의 중학교 생활을 보니 우리와 다른 점이 보인다. 일단 점심시간이 개인 선택에 따라 조정이 가능하다는 게 놀라웠다. 모린은 4교시와 5교시 사이로 했는데, 성격이 예민하다보니 점심 같이 먹을 친구들을 정하지 못하고 그냥 도서관에서 사과로 때우고 만다. 급식을 손대지 않고 그냥 내버리는 게 조금 거슬리는 대목이다. 청소년 학군단 수업이 있는 점도 신선했다. 미국 청소년들의 각잡는 군대 문화에 대한 선호도를 엿볼 수 있는 대목이라 흥미로웠다. 하긴 우리도 한때 교련 수업이 있었지만 군사 문화에 대한 반감과 저항으로 사라진지 꽤 됐다. 모린은 학군단 수업 덕분에, 학생회장 선거에 출마하게 되고 자신감을 얻게 된다. 

흔히들 쌍둥이들은 텔레파시가 서로 통한다고 여긴다. 그런데 그게 아니다. 학생회장 후보로 맞붙게 된 모린과 프랜신은 점점 멀어져가고 갈등은 쌓여만 간다. 대놓고 싸우기 싫어서 서로를 회피하는 상황이다 보니 갈등이 점점 고조되어 가고, 결국 부모의 개입을 불러오게 된다. 미국청소년도서관협회가 선정한 '10대를 위한 최고의 그래픽노블'답게, 사춘기에 막 접어든 아이들의 고민과 걱정을 담아내고, 정체성, 우정, 갈등, 가족애, 인종차별 같은 문제까지 건드리고 있다.


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100세 철학자의 행복론 100세 철학자의 행복론 1
김형석 지음 / 열림원 / 2022년 11월
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"사랑은 정의보다 강하며, 정의를 완성시키는 가치가 사랑이다." "모든 사람이 추구하는 행복은, 사랑과 더불어 태어나 자란다. 사랑이 없는 곳에는 행복이 머물지 못하며 사랑의 척도가 행복의 표준이다." 대한민국 1세대 철학자 김형석 교수의 귀중한 가르침이다. 

《100세 철학자의 행복론》(열림원, 2022)은 일상의 소소한 행복을 부르는 소중한 가치들의 의미와 이에 얽힌 경험담을 들려준다. 철학자가 깨달은 행복의 철학은 특별한 비법이 아닌 매우 상식적인 정법이다. 성실과 노력, 감사와 사랑, 긍정과 희망, 여유와 건강 등을 강조하기 때문이다. 그래서 저자의 행복론은 고대 현인의 지혜나 종교적인 가르침과 통하는 구석이 있다. 

저자는 인격의 균형 있는 성장을 강조한다. 그리고 노력과 성장하는 삶 속에서 행복을 키워나갈 것을 당부한다. 오늘 내가 처해 있는 현실에서 값있는 성장과 노력을 쌓아갈 때 선물처럼 주어지는 것이 바로 행복감이다.

"그러므로 우리는 행복을 목적으로 삼고 인생이 그 행복을 향해 날아가는 것이라고 생각해서는 안 된다. 성장과 노력의 과정 속에서 행복을 찾아 누려야 한다."(21쪽)

예수의 가르침에 따르면, 마음이 가난한 사람이 행복하며 옳은 일을 위해 애쓰는 사람이 행복하다. 마음이 가난한 사람은 언제나 같은 여건에서도 감사와 자족을 누릴 수 있고, 의를 위해 수고하는 사람은 그 수고가 성장과 발전의 과정이기 때문에 남이 모르는 행복을 누리게 된다고 한다. 마음이 가난하다는 얘기는 욕망이나 환상을 내려놓았다는 얘기와 같다. 돈의 노예가 아니라는 얘기다. 그리고 이타적인 봉사와 이웃을 섬기는 자세는 그자체로 인격을 갈고 닦는 계기이자 과정이다. 

"인격은 최고의 행복이라는 말이 있다." 그건 사회에도 적용된다. 우리의 성장만이 아니라 우리의 사회적 성장도 필요하다. 저자는 '사회적 연령'이라는 표현을 쓰는데, 선진사회라면 사회적 연령이 높아야 하고, 사회적 연령이 빈약하다면 그것은 문화적으로 후진된 사회라고 지적한다.


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