탐욕의 정치를 끝낸 리더십, 에보 모랄레스

탐욕의 정치를 끝낸 리더십, 에보 모랄레스
스벤 하르텐 지음, 문선유 옮김 / 예지(Wisdom) / 2015년 7월

탐욕의 정치를 끝낸 리더십, 에보 모랄레스

책이 왜 지금 시기에 나왔을까?

참으로 절묘한 시기에 나왔다고 개인적으로 생각한다.

탐욕의 정치는 남의 이야기가 아니라, 바로 우리 정치의 이야기이다.

처음에는 에보 모랄레스가 어떤 인물인지도 알지 못 했다. 찾아보니 남미의 작은 나라 볼리비아의 대통령이라고 한다. 볼리비아는 십여 년 전만 해도 무척 가난한 나라였다고 한다. 그런데 그 가난의 기반에는 탐욕이 있었다.

나라와 국민을 책임지고 이끌어갈 지도층과 부유층들이 이권에 깊게 개입되어 있었다. 이로 인해 지도층과 부유층이 점점 부유해질 때 반대로 대다수 국민들의 삶은 피폐해졌다. 석유와 가스 등 자원이 풍부한 볼리비아는 제대로 된 정치가만 나타나면 언제든지 비상할 수 있는 나라였다.

기존의 기득권층에 실망한 국민들은 남미 최초로 토착민 출신 대통령 에보 모랄레스를 만들어냈다. 이는 국민의 선택이자 부정부패를 끊어버리고 새로운 변화를 이끌어 달라는 단호한 외침이기도 했다.

물론 그런 변화의 앞에는 시민운동이 있었다. 시민운동을 펼친 에보 모랄레스가 국민들의 동의를 받아 볼리비아에 기적을 일으켰다.

대통령이 된 에보 모랄레스가 한때는 마약인 코카재배농민이었다니 무척이나 놀랍다.

볼리비아 사람들에게 코카 잎은 마약이 아닌 성스러운 잎이라고 한다. 과거에서부터 치료와 환각 효과를 가지고 있는 코카는 볼리비아 사람들에게 무척이나 중요한 작물이었다. 그렇기에 코카를 재배하던 농민들이 있었다.

볼리비아 사람들이 선의로 재배한 코카는 세계적으로 뻗어나갔고, 결국 볼리비아는 미국에 의해 마약재배국가로 낙인찍혔다. 세계 패권국가 미국의 압력에 볼리비아 정부는 굴복할 수밖에 없었고, 코카재배농민들은 한순간에 커다란 낭패에 빠져들었다.

코카재배농민들은 살아남기 위해 조직을 결성했고, 그 선봉에 에보 모랄레스가 있었다.

시민운동을 펼친 에보 모랄레스는 국민들의 지지를 이끌어낼 수 있었고, 그 결과 대통령이 되었으며 지금은 3선에 성공했다고 한다.

여기에서 주목해야 할 부분이 있다.

우리나라 대통령은 임기말에 레임덕이 발생한다. 그리고 집권초기에 높은 지지율이 세월의 흐름과 함께 점점 밑으로 곤두박질친다. 끝까지 사랑을 받는 대통령은 손으로 꼽을 지경이다. 우리나라 정치는 후진국에 비해서도 떨어지는 편이라고 할 수 있다.

정치권에서부터 한탕주의가 대세다.

윗물이 맑아야 아랫물도 맑은데, 위에서부터 혼탁하니 참으로 안타깝다.

우리나라는 발전가능성이 무궁무진한 나라이다. 하지만 국론이 분열되어 하나로 합쳐지지 못 하고 있다. 에보 모랄레스 이야기를 보면서 왜 한국은 볼리비아처럼 할 수 없는지 안타깝다. 물론 우리나라 환경과 처한 사정을 에보 모랄레스에 그대로 대입할 수는 없는 노릇이다.

하지만 에보 모랄레스가 시사하고 있는 바가 크다는 건 부정할 수 없다.

우리나라 경제의 어려움은 세계적인 흐름 탓이기도 하지만 정치권의 혼란이 더 크다고 볼 수 있다.

우리나라에는 뛰어난 지도자가 절실하게 필요하다.

위에서 통치하는 지도자가 아닌 국민을 받드는 대통령을 다시 보고 싶다.

삶이 궁금할 때 타로카드

삶이 궁금할 때 타로카드
레베카 정 지음 / 이다북스 / 2015년 7월

삶이 궁금할 때 타로카드

미래는 누구도 알지 못 한다.

그래서 사람들은 미래에 대해서 궁금해 한다.

타로카드는 다양한 그림이 그려진 78매의 카드로 이뤄져 있다. 카드를 뽑아 문제를 분석하고 해답을 찾는 일종의 점이다. 기원이 정확하게 밝혀져 있지 않은 타로카드는 언제부터인가 우리 옆에 가깝게 다가왔다.

인생사 천태만상이듯 타로카드는 수만 가지의 해석이 가능하다. 이들 카드들은 세상의 만물을 대변하고 있는 셈이다. 하나의 카드에는 중의적인 의미도 많아서 어떤 의미인지 알아채기가 어려울 때도 있다.

이런 부분은 인생사와 무척이나 닮아 있는 셈이다.

저자는 삶이 궁금할 때 타로카드를 제시하고 있다. 하지만 내가 찾아야 할 길을 스스로 찾아야 한다고 분명하게 말한다. 타로가 수단이 될 수는 있지만 삶의 변화는 본인에게 있다는 걸 알아야겠다. 이런 사실을 분명하게 인지하고 타로카드에게서 위로와 메시지를 받는다면 좋은 미래가 펼쳐질 가능성이 높다.

점을 치는 사람들 가운데에는 고민을 가지고 있는 사람들이 적지 않다. 자연스럽게 타로카드는 인생의 상담이 되는 셈이다. 그리고 타로카드 점술사는 카운슬러가 된다. 개인의 사연들이 소개되고, 그에 따른 타로카드를 설명해주고 있다.

타로카드에 그려져 있는 그림들은 미래와 만물의 의미를 담고 있어 개인의 숙명으로 이어질 때도 있다. 운명의 수레바퀴라는 타로카드 10번이다. 인생사에 있어 운명의 전환이 올 때가 간간히 있다. 명확하게 인지할 때가 있고 그렇지 않은 경우도 있다. 그 운명 앞에서 사람은 갈팡질팡한다. 인생을 바꾼다는 게 얼마나 어렵고 험난한지 알고 있기 때문이다. 하지만 용기 있는 자가 미인을 쟁취하는 것처럼 두려워하지 말고 도전해야 한다.

타로카드에 대해서 잘 몰랐는데, 이 책은 고민하는 인생사의 이야기와 함께 앞날에 대해서 풀어주고 있다. 타로카드의 풀이가 완전한 해답을 될 수는 없어 보이지만 하나의 길인 것임에는 분명하다.

답답하고 혼란스러울 때 타로카드를 통해서 위로를 찾을 수 있겠다. 삶의 궁금함을 풀어줄 수 있는 의미와 이야기들이 가득 하다. 앞날이 희망적으로 만들어갈 수 있는 힘을 얻을 수도 있다.

화려한 그림들로 그려진 타로카드와 함께 인생을 살아가면서 어떤 마음가짐을 가져야 하는지 알 수 있게 해준다. 점이라는 건 단순한 재미가 아니라 인생의 철학과 자연의 이치가 녹아들어 있다.

그 안에서 무엇을 느끼고 배우고 행동으로 옮길 지는 전적으로 개인에게 달려 있다.

마녀에게서 온 편지 멘눌라라

마녀에게서 온 편지 : 멘눌라라 ㅣ 퓨처클래식 1
시모네타 아녤로 혼비 지음, 윤병언 옮김 / 자음과모음 / 2015년 7월

마녀에게서 온 편지 멘눌라라

책장을 빨리 넘기고 싶은 책이다.

한 사람을 알기 위해서는 어떻게 해야 할까?

남편이 아내를 완벽히 알고 있다고 말할 수 있을까?

한 사람이 세상을 살아오면서 얼마나 많은 사람들을 만날까?

그 사람들은 한 명의 개인을 어떻게 평가할까?

사람은 살아가면서 만나는 인연들에 대해 간접적으로 받아들일 수밖에 없다. 아주 훌륭하고 착하다고 평판이 난 사람이라고 해도 나에게 나쁜 행동을 했다면 나쁘게 인식된다. 이 책은 수많은 사람들을 등장시켜 주인공 멘눌라라를 차근찬근 알려준다.

이 책의 재미있는 부분은 앞부분에 멘눌라라의 험담이 나오기 때문인지도 모른다. 앞부분만 본다면 멘눌라라를 나쁜 여인이라고 생각하기 쉽다. 그러나 뒤로 가면서 멘눌라라의 매력적이면서 좋은 부분이 나오게 된다.

이런 내용들이 어수선하지 않고 톱니바퀴 돌아가듯 착착 움직인다. 이 톱니바퀴의 돌아가는 속도는 개인에 따라 호불호가 갈릴 수 있다. 어떻게 보면 너무 많은 사람들을 등장시켰기에 늦게 느껴질 수 있고, 다른 방향에서 보면 한 사람을 이해하기 위해 얼마나 많은 면을 봐야 하는지 어렴풋이 알 수도 있다.

열 길 물 속은 알아도 한 길 사람 속은 모른다는 말이 있다.

먹고 사는 것이 힘들었던 멘눌라라는 그로 인한 아픔을 가지고 있다. 가난 때문에 누리고 싶은 걸 못 누렸고 게다가 가족들을 위해 희생하기도 했다. 이런 삶은 70년대 우리나라 산업역군들의 삶과 비슷한 면이 있다. 그렇기에 친숙한 면을 발견하고 보다 가깝게 다가선다.

제목에서 많은 걸 의미한다.

제목은 역시 책을 접하는데 있어 중요하게 적용한다.

마녀!

딱 봐도 어두운 이미지이다.

과연 멘눌라라는 마녀인가?

그걸 받아들이는 걸 결국 개인의 몫으로 돌아온다. 한 사람의 진실을 안다는 건 너무나도 어렵다. 함께 살아가는 가족들도 완벽하게 안다고 자신있게 말하는 사람들도 실상 모르는 면이 많다는 걸 부정하기는 어렵겠다.

이 책에서 가장 공감한 글귀는 ‘가난이 죄지’ 라는 것이다.

참으로 공감이 간다.

가난 때문에 마음대로 하지 못 하는 삶을 대다수 서민들이 경험하고 있다.

인생의 행복이 돈에 의해 절대적으로 좌우되지는 않지만 돈이 없다는 건 때에 따라 참으로 서글프다.

페이지를 넘기다 보면 왜 지적유희라고 이야기하는지 알 수 있다.

그리고 그걸 떠나 한 사람에 대해 입체적으로 만들어가는 과정이 무척이나 재미있다.

죽기 전에 한 번은 동양고전에 미쳐라

죽기 전에 한 번은 동양고전에 미쳐라 : 지혜 - 다시 시작하는 동양고전의 인문학 개론 지혜(知慧) ㅣ 지식을 베끼는 인문학 클래식
이현성 지음 / 스마트북 / 2015년 7월

죽기 전에 한 번은 동양고전에 미쳐라

동양고전의 고대 책사들에 대한 이야기로 충실하다.

소하, 장양, 오기 등 이름만 들어도 알만한 책사들의 이야기를 읽다 보면 중국 역사의 한복판에 서있는 느낌이다. 이름을 날린 책사들은 난세에서 활동했다. 한치 앞을 바라보기 힘든 상황에서 책사들은 뛰어난 선견지명과 혜안을 가지고 있었다. 때로는 번뜩이는 지혜로 어려움을 헤쳐 나갔고, 때로는 뚝심으로 험난함을 뚫었다.

동양고전의 이야기는 예나 지금이나 참으로 많은 걸 알려준다. 많은 시간이 흐르면서 기술과 문화가 발전하였지만 인간 본연의 습성은 바뀌지 않았다. 그렇기 때문에 고전을 살피다 보면 작금의 어려움을 예방하거나 이겨나갈 수 있다.

이글에 등장하는 책사들을 보면 충직하게 주군을 받든 사람도 있고, 주군의 성향을 맞춘 사람도 있다. 전자의 사람들은 영웅들에게서 자주 발견할 수 있는 부분이다. 너무 충직해서 주군이 싫어해도 충언을 하였다가 사형을 당하는 경우도 종종 있다. 그에 반해 주군의 성향에 맞추는 책사들은 어떻게 보면 간웅이라고 볼 수도 있겠다. 하지만 이들의 유려함이 때로는 큰 빛을 발한다. 주군의 잘못을 날카롭게 후벼파지 않고 좋은 쪽으로 유도하는 것이라고 본다.

자고라 아랫사람이 윗사람을 변화시키기란 쉽지 않다. 잘못하다가는 눈엣가시가 되어서 낙천을 당할 수도 있다. 이런 경우가 비일비재하다. 혜안을 가지고 있는 책사들은 예의범절에 발목을 잡히지 않는다. 천자에게는 치부가 없다는 말도 이와 상통한다.

때로는 과감하게 기존의 관습을 깨뜨릴 필요성이 있다. 잘못 적용하면 손가락질과 지탄을 받지만 절묘한 상황에서 시기적절하게 사용하면 최고의 수단이 된다. 주군의 왼팔이 되어 천하를 좌지우지하며 자신의 능력을 마음껏 펼쳐 낸다.

주군과 백성을 위해 잠시 자신을 낮춘 것이라고 봐도 무방하겠다.

책사들의 마음가짐은 일반인들과 다른 부분이 많다. 이 부분을 배울 수만 있다면 날카로운 천하의 보도를 가지고 있다고 할 수 있겠다. 쉽게 배울 수 없는 부분이기에 조금이라도 알고 싶은 마음이다.

소하, 오자서, 제갈량 등의 이야기를 읽다 보면 시간 가는 줄 모른다.

난세를 직접 경험하기란 싫지만 옆에서 지켜본다는 건 흥미진진한 일이다.

그런데 안타깝게도 지금 현실도 난세라면 난세이겠다.

난세의 흘러가는 상황을 슬기롭게 넘긴 책사들의 이야기는 경제가 어지러운 지금 많은 걸 시사하고 있다. 문제를 해결하기 위해서는 주변을 잘 파악한 뒤에 주도적으로 나아갈 필요가 있겠다.

난세에 영웅이 난다고 한다.

사회적으로나 세계적으로 영웅이 될 수도 있겠지만 그건 너무 큰 이야기인 것 같다.

그저 작게나마 일반인들도 주변과 가정에서 영웅이 될 수 있다.

그냥 가족들의 영웅이 될 수만 있어도 충분하다.

영웅이 될 수 있도록 슬기로운 지혜를 알려주는 책이다.

권오길이 찾은 발칙한 생물들

권오길이 찾은 발칙한 생물들 - 기이하거나 별나거나 지혜로운 괴짜들의 한살이
권오길 지음 / 을유문화사 / 2015년 7월

권오길이 찾은 발칙한 생물들

구수한 입담을 자랑하는 저자의 경력이 화려하다. 경력은 그 사람의 살아온 흔적이기도 하다. 그렇기에 취업을 할 때 이력서를 받아 그 사람의 됨됨이를 파악하기도 한다. 이 책에 드러난 저자의 이력이 책의 됨됨이를 미루어 알려주기 있다.

저자는 생물들과 공존하며 살아가는 사람들의 마음이 먼저 움직일 수 있게 해주려고 노력하고 있다. 발칙한 생물들은 때로 사람들과 가까운 거리에서 살아가고 있다. 그 벌레들 가운데 하나가 도토리거위벌레이다. 도토리거위벌레의 독특한 산란법을 모르는 사람들은 도토리묵을 만들어먹기 위해 땅에 떨어진 도토리들을 싹싹 주워 담는다. 도토리 안에 도토리거위벌레의 알들이 있다는 사실을 모르고 말이다. 모르고 먹으면 약이 된다고 했다. 정말로 약이 될지는 모르는 일이다.

책의 재미있는 점 가운데 하나가 바로 속담이나 고사의 이야기이다. 식물이나 생물과 관련된 이야기들을 보면 일상다반사로 사용한다는 걸 알 수 있다.

책벌레에 대해 자세히 알게 됐다. 그렇지 않아도 집에 책벌레가 생겨서 어떻게 퇴치해야 하나 고민을 하고 있는 중이다. 건조하게 해주고, 통풍을 잘 해주는 것이 좋다고 한다. 딱히 해충제까지는 필요가 없는 모양이다. 책과 사람에 대해 해로운 줄 알았는데, 그렇지는 않다고 한다. 잘못 알고 있었던 것을 바로잡았다.

몇몇 생물들을 전혀 모르는 것들이었고, 몇몇 생물들을 많이 봐왔던 것들이었다.

저자가 앞에서도 이야기했는데 잘 모르면 마음이 가지 않는다. 어느 정도 알아야 마음이 가는 법을 책을 읽으면서 느꼈다. 앞에 생소한 생물들이 몇 마리 나온 뒤에 사마귀를 읽으면서 흥미가 많이 생겼다.

낫의 날 같은 앞다리! 흉악하게 생긴 얼굴! 만화나 소설, 영화에서 흉악한 존재로 등장하고는 헌다.

사마귀에 관련되 사자성어로 유명한 것이 있다.

당랑거철(螳螂拒轍)!

자기 분수를 모르고 상대가 되지 않는 사람이나 사물에 대적할 적에 이르는 말이다.

그런데 때로는 이런 무모함이 필요하다. 매번 이성적으로만 살아가면 너무 피곤하고 재미없는 법이다. 그래서 장공도 사마귀의 무모함을 용맹한 사나이라고 높여주기기까지 했다. 크크크크! 사마귀는 암컷이 수컷보다 크다고 한다. 그리고 교미 와중에 암컷이 수컷을 잡아먹는 습성을 가지고 있다. 머리통을 잃어버린 수컷은 더 강렬하게 정자를 쏟아 낸다고 한다. 그런데 이런 무두웅에 일어나는 반응이 동물들의 보편적인 것이라고 한다. 사마귀들의 교미는 참으로 많은 걸 이야기하고 있다.

책을 읽기로 한 건 생물들의 발칙한 능력들에 대해 관심이 있었기 때문이다.

생물들은 인간보다 뛰어난 면과 독특한 면을 가지고 있다.

그 뛰어나고 독특한 면을 살펴보는 건 매우 재미있는 일이다.

책은 생물들에 대해서 자세하게 설명해주고 있고, 그와 관련된 고사와 이야기들을 알려주면서 재미를 주려고 노력한다.

설명 위주로 다소 딱딱한 면이 없지 않으나 관심을 가지고 읽다 보면 생물이 우리 일상사에 얼마나 가까이 있는지 느낄 수 있다.