[100자평] 에디슨 알고리즘

에디슨 알고리즘 - AI 시대에도 결코 대체되지 않는 창조적 사고법
박종규.곽병열 지음 / 한즈미디어(한스미디어) / 2026년 6월

인생을 오래 산 노병의 눈으로 보기에, 이 책이 제안하는 12가지 혁신 기술은 단순히 비즈니스 경영학 이론에만 국한되지 않는다. 그것은 시대를 초월해 인간이 가져야 할 ‘대체 불가능한 본질’에 대한 선언이다.

에디슨 알고리즘

에디슨 알고리즘 - AI 시대에도 결코 대체되지 않는 창조적 사고법
박종규.곽병열 지음 / 한즈미디어(한스미디어) / 2026년 6월

‘출판사로부터 도서를 지원받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다.’

일흔을 넘긴 나이가 되면 세상의 빠른 변화가 가끔은 낯설고 숨 가쁘게 다가온다. 요즘 도처에서 들려오는 인공지능(AI)이니, AX(인공지능 전환)니 하는 말들은 솔직히 우리 세대에게는 저 멀리 있는 남의 나라 이야기처럼 들리기도 한다. 기계가 사람의 일을 대신하고, 질문만 하면 몇 초 만에 정답을 뚝딱 내어주는 세상이라니. 참 편리해 보이지만, 한편으로는 ‘인간이 땀 흘려 쌓아 올린 경험과 지혜의 가치는 어디로 가는가’ 하는 쓸쓸한 의문이 들곤 했다.

그러던 중 접하게 된 박종규, 곽병열 저자의 <에디슨 알고리즘>은 내 해묵은 고민에 커다란 울림과 명쾌한 답을 주었다. 이 책은 인류 역사상 가장 위대한 발명가로 꼽히는 토머스 에디슨의 삶을 ‘알고리즘’이라는 현대적 렌즈로 투영해 낸다. 책이 제시하는 에디슨의 위대함은 우리가 흔히 알던 백열전구나 축음기 같은 화려한 ‘결과물’에 있지 않았다. 그것은 보편적인 이론에만 기대지 않고 온몸으로 부딪치며 실패를 자산으로 삼았던 그의 ‘상향식 접근 방식’, 그리고 발명의 과정 자체를 시스템화한 설계자로서의 면모에 있었다.

“에디슨의 위대함은 ‘무엇을 만들었는가’가 아니라 ‘어떻게 문제를 해결해 나갔는가’에 있다.”

책을 읽으며 가장 깊이 공감했던 대목은 에디슨의 ‘과정과 사고 패턴’에 대한 이야기다. 우리 세대는 맨손으로 무에서 유를 창조하며 대한민국을 일구어온 주역들이다. 배운 것 없고 가진 것 없던 시절, 우리가 할 수 있는 것은 직접 몸으로 부딪치며 답을 찾아가는 것뿐이었다. 수많은 시행착오를 겪으며 “이건 이래서 안 되고, 저건 저래서 안 된다”는 현장의 지혜를 몸으로 익혔다.

책에서 말하는 에디슨의 ‘상향식 접근 방식’이 바로 이와 닮아 있다. 에디슨은 수천 번의 실패를 단순한 좌절이 아니라, 전구가 켜지지 않는 수천 가지 이유를 알아낸 ‘성공의 과정’으로 보았다. AI가 아무리 똑똑하게 정답을 제시한다 한들, 인간이 현장에서 피땀 흘려 겪는 소모적인 시행착오의 가치까지 대신할 수는 없다. AI는 기존의 데이터를 조합해 답을 주지만, 에디슨의 방식은 세상에 없던 답을 인간의 끈기와 집념으로 직접 만들어내는 것이기 때문이다.

또한, 세계 최초의 기업 연구소인 멘로파크를 세워 ‘발명하는 프로세스’ 자체를 정립했다는 대목에서는 감탄이 절로 나왔다. 그는 혼자만의 천재성에 의존한 것이 아니라, 협업하고 시스템을 만들어 혁신을 지속 가능하게 했다. 이는 오늘날 거대한 변화의 파고 앞에서 갈팡질팡하는 이 시대의 리더들과 젊은이들이 반드시 눈여겨보아야 할 대목이다.

인생을 오래 산 노병의 눈으로 보기에, 이 책이 제안하는 12가지 혁신 기술은 단순히 비즈니스 경영학 이론에만 국한되지 않는다. 그것은 시대를 초월해 인간이 가져야 할 ‘대체 불가능한 본질’에 대한 선언이다.

요즘 젊은이들은 컴퓨터 모니터 화면 속 AI가 주는 매끄러운 정답에 길들여져 가는 듯해 안타까울 때가 많다. 실패가 두려워 도전하지 않고, 정해진 길만 가려는 모습도 자주 보인다. 하지만 정답이 정해져 있지 않은 거대한 변화의 시대일수록 필요한 것은 에디슨이 가졌던 ‘야성’과 ‘문제 해결 능력’이다. 경쟁자의 기술마저 받아들여 실용화해 낸 에디슨의 유연함과 포용력은, 기술의 속도에 함몰되지 않고 세상을 주도할 수 있는 진짜 어른의 지혜를 보여준다.

이책은 나처럼 황혼기를 보내는 노년에게는 지나온 삶의 궤적(현장 중심의 경험과 실패의 가치)이 결코 틀리지 않았음을 확인해 주는 따뜻한 위로가 된다. 반면, 거대한 AI의 파도 앞에서 무엇을 어떻게 해야 할지 고민하는 젊은 세대와 리더들에게는 나침반 같은 황금 같은 인사이트를 선사한다.

AI 플러스 이코노미

AI 플러스 이코노미 - 없애고 바꾸지만 더 많이 창조하는
이경전 지음 / 미래의창 / 2026년 6월

‘출판사로부터 도서를 지원받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다.’

70 평생을 살아오면서 참으로 수많은 변화를 목격했다. 젊은 시절 뜨거운 물을 끓여 밥을 짓던 아궁이가 가스레인지로 바뀌고, 동네에 몇 대 없던 흑백 TV가 이제는 손바닥만 한 스마트폰 안으로 들어와 세상의 모든 소식을 실시간으로 전하는 모습을 보며 자랐다. 그 격변의 세월 속에서 새로운 기술이 등장할 때마다 사회가 겪었던 진통과 두려움 또한 생생히 기억한다. 컴퓨터가 처음 보급되던 시절에는 직장의 수많은 주임과 과장들이 "이제 우리는 다 실업자가 되는 게 아니냐"며 한숨을 쉬었고, 공장의 자동화 기계가 들어설 때도 노동자들의 거센 반발이 있었다.

이경전 교수의 저서 <AI 플러스 이코노미>는 바로 그러한 변화의 현기증 속에서 불안해하는 우리에게 아주 냉철하면서도 따뜻한 역사의 위로를 건네는 책이다. 저자는 인공지능(AI)이라는 미증유의 기술을 마주하고 “내 일자리가 사라지지 않을까”, “세상이 무너지지 않을까” 전전긍긍하는 현대인들을 향해 인류의 역사를 되짚어보자고 제안한다.

이 책에서 지적하듯, 과거 인쇄기가 발명되었을 때 평생 글을 베껴 쓰던 필경사들은 절망의 구렁텅이에 빠졌고, 카메라의 등장은 초상화를 그리던 화가들에게 청천벽력과 같았다. 마차가 다니던 길에 자동차가 시커먼 연기를 뿜으며 나타났을 때, 생계를 잃은 마부들의 절규는 온 거리를 가득 채웠다. 그러나 그 이후의 역사는 우리가 아는 대로 흘러갔다. 필경사는 사라졌지만 인쇄업과 출판업이라는 거대한 산업이 탄생했고, 화가는 사진사로 변신하거나 자신만의 독창적인 예술 세계를 개척했다. 마부는 자동차 운전기사가 되었고, 자동차 산업은 이전과는 비교도 할 수 없을 만큼 엄청난 일자리와 부를 만들어냈다.

저자의 통찰 중 가장 가슴에 와 닿는 대목은 “신기술은 언제나 신산업을 탄생시키고 더 많은 수요와 혜택을 가져왔다”는 본질적인 선언이다. AI 역시 마이너스(뺄셈)의 기술이 아니라 우리 경제를 풍요롭게 만드는 플러스(덧셈)의 엔진이라는 것이다. 이 책을 읽으며 깨닫게 되는 것은, 우리가 느끼는 막연한 공포와 세대 간의 격차가 결코 기술 그 자체의 결함 때문이 아니라는 사실이다. 문제는 기술이 발전하는 속도를 우리의 제도와 정책, 그리고 오랜 시간 굳어진 문화가 미처 따라가지 못해 생기는 일시적인 ‘병목 현상’일 뿐이다.

노년의 눈으로 바라보기에 AI는 그저 나와 상관없는 젊은이들의 전유물처럼 보이기 쉽다. 하지만 저자의 논리를 따라가다 보면, AI가 인간을 소외시키는 것이 아니라 오히려 인간 고통을 줄이고 새로운 기회를 창출하는 도구임을 알게 된다. 비록 그 파급 효과의 크기가 과거의 기술들에 비해 훨씬 거대하고 변화의 속도가 눈이 멀 정도로 빠르다는 차이점이 있을지언정, 역사가 증언하는 발전의 법칙은 결코 변하지 않는다. 결국 모든 기술을 움직이는 궁극의 엔진은 인간의 삶을 더 낫게 만들고자 하는 욕망이기 때문이다.

이 책은 단순히 기술의 우수성을 찬양하는 미래 예측서가 아니다. 과거로부터 현재로 이어지는 역사의 선을 바르게 그은 뒤, 이를 다시 미래로 연장해 보여주는 지침서다. 나이가 들수록 새로운 세상에 대한 두려움으로 마음의 문을 닫기 쉽지만, 이 책을 덮으며 도리어 마음속에 잔잔한 용기가 솟아남을 느낀다. 급변하는 시대를 살아가는 자식 세대와 손주 세대에게 “걱정하지 마라, 인류는 언제나 답을 찾아왔고 이번에도 더 나은 세상을 만들 것”이라고 든든하게 격려해 줄 수 있는 지혜를 얻은 기분이다. AI라는 거대한 파도 앞에서 두려움 대신 역사의 거울을 비추어 보며, 다가올 풍요로운 미래를 설레는 마음으로 기다려 본다.

인공지능 시대에 살아남는 법에 대한 이경전 교수의 강의는 AI가 일자리를 없애는 것이 아니라 인간의 생산성을 높이고 상생하는 방향으로 발전한다는 책의 핵심 통찰을 명쾌한 말글로 풀어내어 내용 이해에 큰 도움을 준다.

아무도 만만하게 보지 않는 대화법

아무도 만만하게 보지 않는 대화법
나이토 요시히토 지음, 황정원 옮김 / 포텐업 / 2026년 6월

‘출판사로부터 도서를 지원받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다.’

일흔의 고개를 넘고 보니 세상만사 다 부질없다 싶다가도, 여전히 사람 관계만큼은 뜻대로 안 되어 마음을 앓는다. 나이 들면 주위 사람들과 허물없이 허허실실 지내면 그만일 것 같지만, 현실은 그렇지 않다. 오랜 세월 가깝게 지내온 이가 은근히 나를 아래로 내려다보거나, 내 호의를 권리로 착각하고 이용하려 들 때의 씁쓸함은 나이가 들어도 좀체 익숙해지지 않는다. 오히려 노년의 초입에 서서 그런 배신감이나 소외감을 마주하면, 젊은 날보다 마음의 상처가 더 깊고 오래가기도 한다.

나이토 요시히토의 <아무도 만만하게 보지 않는 대화법>은 이처럼 나이와 상관없이 인간관계에서 상처받고 만만한 대접에 속앓이를 하는 이들에게 아주 요긴하고 실용적인 처방전을 건넨다.

이 책에서 가장 가슴을 친 대목은 가까운 사람에게 이용당하거나 배신당했을 때 “너 나한테 왜 그랬어?”라는 질문을 절대 하지 말라는 조언이다. 돌이켜보면 나 역시 누군가에게 서운한 일을 당했을 때, 도대체 이유가 무엇인지 묻고 싶었던 적이 한두 번이 아니다. 내 진심을 왜 몰라주느냐고 따지고 싶었고, 상대의 입에서 미안하다는 변명이라도 듣고 싶었다. 그러나 저자는 이러한 질문이 결국 내 감정의 해석권을 상대에게 통째로 넘겨주는 꼴이라고 단호하게 지적한다. 상대에게 구걸하듯 해명을 요구할 것이 아니라, “그런 일은 받아들일 수 없다”라고 내 결정을 단호하게 통보해야 한다는 것이다. 이 구절을 읽으며 무릎을 쳤다. 관계의 주도권을 내 손에 쥐고 있어야만 만만한 사람으로 전락하지 않는다는 삶의 이치를 이 나이가 되어서야 다시금 뼈저리게 깨닫는다.

이 책의 가장 큰 장점은 진중함과 실용성의 균형에 있다. 저자의 조언은 결코 허황되거나 무겁지 않으며, 그렇다고 가볍게 흘려버릴 만큼 얕지도 않다. 당장 내일 아침 동네 사랑방이나 모임에 나가서 바로 써먹을 수 있을 만큼 생생하고 현실적인 문장들로 가득하다. 게다가 저자가 심리학자답게 첫 장부터 마지막 장까지 세계 유수의 대학들이 진행한 심리 실험 결과를 근거로 제시하고 있어, 글을 읽는 내내 고개가 절로 끄덕여진다. 나이 든 이들의 경험칙에만 의존하는 훈수가 아니라, 과학적인 데이터가 받쳐주니 글의 신뢰도가 한층 더 높아진다.

특히 만만한 사람이 되지 않기 위해 뼈를 깎는 노력까지 할 필요는 없다는 대목은 마음에 큰 위안을 준다. 우리는 흔히 강해져야 한다거나 모질어져야 한다고 생각하지만, 저자는 인간의 심리만 잘 파악해도 충분하다고 말한다. 그저 표정이나 말투를 살짝 바꾸고, 제스처를 조금 다르게 취하는 것만으로도 상대가 나를 함부로 대하지 못하게 만들 수 있다는 것이다. 나이가 들수록 기력이 딸리고 성격을 바꾸기도 쉽지 않은데, 이처럼 사소한 태도의 변화만으로 나를 지킬 수 있다는 점은 대단히 매력적이다.

나이 일흔이 넘었다고 해서 모두가 어른 대접을 받는 것은 아니다. 오히려 노년이라는 이유로, 혹은 유순하다는 이유로 은근히 무시당하거나 만만한 상대로 치부되기 십상인 세상이다. 이 책은 노년의 품위를 지키면서도 타인에게 부당하게 휘둘리지 않는 영리한 대화의 기술을 알려준다. 내 마음의 평화를 깨뜨리는 무례한 이들에게 점잖으면서도 단호하게 선을 긋는 법, 그것이야말로 남은 여생을 존엄하고 평온하게 보내기 위해 반드시 익혀야 할 지혜다. 인간관계의 피로감에 지친 모든 이들에게 이 책을 권하고 싶다. 지피지기면 백전백승이라 했듯, 타인의 심리를 읽고 내 태도를 조금만 가다듬으면 그 누구도 나를 함부로 보지 못할 것이다.

기도, 어떻게 해야 할까?

기도, 어떻게 해야 할까? - 초신자와 기도에 지친 성도를 위한 아주 쉬운 기도서, 개정증보판 ㅣ How Book Series 1
이대희 지음 / 브니엘출판사 / 2026년 6월

‘출판사로부터 도서를 지원받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다.’

살아온 날들이 살아갈 날들보다 많아진 70대의 고개에 서면, 삶을 바라보는 시선은 자연스레 본질적인 것을 향하게 된다. 화려한 성취나 세상의 속도보다는 내면의 평안과 영적인 깊이에 더 마음이 머문다. 신앙생활을 오래 해왔든, 혹은 뒤늦게 창조주의 품을 찾았든 간에 늘 마음 한구석에 숙제처럼 남아 있는 외침이 있다. 바로 ‘기도’다.

이대희 목사의 <기도, 어떻게 해야 할까??를 손에 쥐었을 때, 가장 먼저 든 생각은 ‘참 따뜻하고 친절한 길잡이’라는 점이었다. 흔히 나이가 들면 기도가 깊어지고 절로 터져 나올 것이라 오해받기 쉽다. 하지만 현실은 그렇지 않다. 초신자는 초신자대로 기도의 문턱이 높아 주저하고, 해묵은 신앙인은 타성에 젖어 중언부언하는 입술을 보며 자괴감에 빠지기 일쑤다. 저자는 이러한 우리의 막막함을 정확히 짚어낸다. 기도를 실천하는 데 가장 큰 걸림돌은 그것을 너무 어렵게 생각하는 것과, 자신에게 맞는 창조적인 방법을 찾지 못했다는 진단은 백번 옳다.

이 책이 주는 가장 큰 위로는 기도를 ‘하나님과의 대화’로 정의하며 그 문턱을 낮춰준 데 있다. 70 평생 수많은 사람과 대화를 나누며 살아왔다. 자식과 나눈 다정한 대화, 이웃과 나눈 소소한 안부, 때로는 갈등을 해결하기 위한 진지한 대화까지. 대화의 핵심은 유려한 말솜씨가 아니라 ‘진심’과 ‘소통’이다.

그렇다면 하나님과의 대화 역시 거창한 수식어나 웅변일 필요가 없다. 저자는 성경을 기초로 삼아 일상에서 실천할 수 있는 다양한 기도 방법을 제시한다. 책의 안내를 하나씩 따라가다 보면, 기도가 특별한 성인(聖人)들의 전유물이 아님을 깨닫게 된다. 내게 맞는 옷을 입듯, 내 영혼의 상태에 맞는 창조적인 기도 방법을 찾아가는 과정 자체가 큰 은혜로 다가온다.

나이가 들면서 몸의 기력이 쇠하듯, 때로는 집중해서 길게 기도하는 것이 체력적으로 버거울 때가 있다. 이 책은 그럴 때 상황에 맞게 기도를 확장하고 응용할 수 있는 지혜를 준다. 읊조리듯 드리는 짧은 기도, 말씀을 묵상하며 올리는 기도 등 일상에서 숨 쉬듯 하나님과 동행하는 법을 일깨워준다.

“하나님은 우리가 기도하지 않아도 우리에게 필요한 것이 무엇인지 알고 계신다. 우리가 기도의 자리에 가기 전에 먼저 오셔서 우리를 기다리신다.” 책 속의 이 문장을 읽으며 가슴이 먹먹해졌다. 지난날을 돌이켜보면 나의 기도는 늘 ‘내’가 중심이었다. 자녀들의 앞길을 위해, 노년의 건강을 위해, 당면한 삶의 문제를 해결해 달라고 떼쓰듯 구하는 것이 전부였다. 내 필요를 채우기 위해 하나님을 호출하는 격이었다.

그러나 저자는 기도의 출발점이 내가 아니라 ‘하나님’이어야 한다고 단호하게 말한다. 이미 내 필요를 다 아시고 기도의 자리에 먼저 와 기다리시는 그분의 존재를 인식하는 것, 그리고 나의 뜻이 아닌 ‘하나님의 뜻’을 구하는 것이 바른 기도의 시작이라는 지적은 깊은 울림을 준다.

내 뜻을 관철하려는 기도는 늘 조급하고 불안하다. 반면 하나님의 뜻을 구하는 기도는 평안하다. 내 삶의 주권을 온전히 그분께 맡길 때, 비로소 나를 위해 예비해 놓으신 은혜를 마음껏 받아 누릴 수 있게 된다. 70대라는 나이는 이제 내 고집을 내려놓고 그분의 뜻에 순응하기에 더없이 좋은 계절이 아닌가 싶다.

저자의 말대로 기도는 ‘하나님의 은혜를 실어 나르는 통로’다. 통로가 막히면 은혜는 고이고 만다. 이 책은 막힌 통로를 뚫어주는 친절한 도구와 같다. 복잡한 이론 대신 삶에서 곧바로 실천할 수 있는 구체적인 방법들을 담고 있어, 책장을 덮고 나면 당장 무릎을 꿇고 싶어진다. 지나온 세월의 무게만큼 영혼의 갈증을 느끼는 노년의 동반자들에게, 그리고 기도의 첫걸음을 떼기 두려워하는 이들에게 이 책을 권하고 싶다.