마음 동의보감

마음 동의보감 - 동의보감으로 배우는 생활 속의 명상
김경철 지음 / 소동 / 2013년 12월

21세기에 들어서면서 몸과 마음 모두 건강한 삶을 중시한다는 ‘웰빙’이 우리 시대의 거대 화두가 되었다. 실로 ‘웰빙’ 열풍이 온 사회를 휩쓸어 웰빙 담론에 빠지지 않은 사람이 없다. 누구든 잘 먹고 잘 살아야 한다고 떠든다. 그리고 잘 먹고 잘 살아야 하는 주체는 바로 자신임을 강조한다.

그래서 그런지 웰빙 붐을 타고 건강에 관한 책이 무수히 쏟아졌지만, 막상 마음건강의 중요성을 강조한 책은 없다. 힐링이라는 말이 유행이지만 ‘힐링’을 하려면 고대 종교의 발상지로 여행을 가든 산사를 찾든 아무튼 일상생활에서 벗어난 무언가를 해야 할 것 같다. 가정과 직장, 학교에서 오는 스트레스, 인간관계에서 오는 상처를 치유하는 힐링의 하나로 마음공부나 명상수행이 필요하다.

이 책은 부산 동의대학교 한의대에서 기초한의학을 강의하고 있는 김경철이 우리의 전통 의학서인 ‘동의보감’에 나오는 마음수행법(신형편)을 기초로 해서 일반인들이 일상생활을 하면서 실천할 수 있는 마음공부·명상수행의 방법을 제시한다.

이 책은 모두 3부로 구성되어 있다. 제1부 ‘마음공부·명상수행 알아가기’에서는 시작하는 사람들을 위하여 마음공부·명상수행의 의미와 방법을 알기 쉽도록 안내하며, 명상수행에 관심 있는 이들에게 올바른 지침을 전한다.

제2부 ‘일상에서 실천하는 마음공부·명상수행’에서는 일상생활 속에서 실행할 수 있는 마음공부·명상수행의 구체적인 방법과 효과를 제시한다. 기초 이론에 관한 이해가 전혀 없어도, 실행 실천이 가능하도록 자세히 설명했다.

제3부 ‘동의보감 속의 마음공부·명상수행’에서는 마음공부의 이치와 철학을 알고 싶은 독자를 위해 ‘동의보감’에 나타난 마음에 관한 이론을 현대적으로 해석하여 제시한다.

이 책에서 저자는 말하기를 “참으로 행복한 사회는 마음공부·명상수행이 보편화되어 많은 사람들이 진정한 행복을 누리는 사회라고 할 수 있는데, 한국사회에서 그것이 가능하리라 생각한다. ‘동의보감’의 마음공부·명상수행 이야기가 이런 마음공부·명상수행의 일반화·보편화에 일익을 담당한다면 참으로 흐뭇할 것이다.”(p.193)라고 했다.

이 책이 산업화, 정보화로 인해서 피폐해진 육체와 정신을 치료하고 다양한 사회적 문제를 해결하기 위하여 마음공부·명상수행의 가치가 점점 커지고 있는 시점에 동의보감을 기본으로 하는 한의학의 마음공부·명상수행을 이해하고 적용하는데 큰 도움이 되리라 확신한다.

아메리카 심야특급

아메리카 심야특급
조재민 지음 / 이서원 / 2013년 11월

한반도의 지구 반대편은 라틴 아메리카 대륙이다. 국내 여행객들에게 그 신비와 매력이 서서히 전해지면서 남미 대륙에 대한 관심이 뜨겁다. 나는 그동안 동남아, 북유럽, 서유럽, 중동, 미국, 카나다, 남아공 등 여러 나라를 여행했지만 라틴 아메리카는 가보지 못하여 <아메리카 심야특급>이라는 책에 관심이 많았다.

라틴 아메리카를 생각하면 콜롬비아의 가브리엘 가르시아 마르케스, 브라질의 룰라 전 대통령, 아르헨티나의 프란치스코 교황이 떠오른다. 분명한 것은 라틴 아메리카가 우리에게 지리적으로나 정서적으로 가까운 대륙이 아니라는 점이다. 하지만 다시 생각해보면 라틴 아메리카가 우리나라와 닮아 있는 점이 적지 않다. 후발 산업화 국가라는 것도 유사하고, 식민지 경험과 군부독재를 경험했다는 것도 공통점이라고 할 수 있다. 우리가 속한 동아시아와 라틴 아메리카는 한때 대표적인 ‘제3세계’였고, 브라질 등과 함께 ‘신흥공업국’으로 불리기도 했다.

이 책은 미국 뉴저지에 위치한 메이저리그 전문 방송 채널에서 근무하다 교통사고 피해보상금을 받아 라틴 아메리카를 여행하던 중 마지막 여행지였던 쿠바에서 한 여자를 만나 사랑을 완성하지 못한 채 “1년 뒤에 반드시 돌아오겠다”고 손가락을 건 뒤, 한국으로 돌아와 쓴 라틴 아메리카의 여행기다.

이 책의 제목을 처음 보았을 때 추리소설을 연상했다. 책 내용은 다른 여행기와 차별화를 느끼게 한다. 보통 여행기라고 하면 유명한 관광지를 중심으로 진행되는데 이 책은 사람을 중심으로 그려내고 있다. 여행지의 모습을 그려내는 대신에 그 나라 사람들과 그곳에서 만난 다른 여행객들을 그려냈고 그들의 소소한 일상을 꾸밈없이 드러냈다.

이 책은 모두 3부로 나누어 구성되어 있다. 1부 ‘나머지 반쪽을 보고 싶다’에서는 콜럼비아, 에콰도르, 페루 여행기를 담았다. 2부 ‘아메리카에서 가장 불쌍한 여행자’에서는 볼리비아, 칠레 여행기를 담았다. 3부 ‘심야데이트’에서는 쿠바를 여행했던 경험을 흥미있게 이야기 한다.

이 책은 작가가 권총강도를 만남으로 시작된다. 미국에서 받은 교통사고 보험금으로 시작된 남미여행, 콜롬비아를 시작으로 에콰도르, 페루, 볼리비아, 칠레, 아르헨티나를 거쳐 쿠바로 가게 된다. 그곳에서 아리따운 두 명의 살사 댄서와 한집에 살며 동갑 청년의 레스토랑 개업을 도왔다.

에콰도르에서 택시를 타고 기사가 요구하는 대로 요금을 지불하지 않고 큰소리치며 자기 마음대로 요금을 지불하는 모습은 그만큼 라틴 아메리카의 혼란스러운 현실을 적나라하게 보여주고 있다. 페루에서도 혼란은 계속된다. 69호스, 맞추픽추, 티티카카 호수 등의 여정을 보여주는 소란스러움 가운데서도 시장에서 만났던 소녀와의 에피소드는 더욱 눈길을 끌게 한다.

이 책을 읽어보면 작가는 직접 체험하고 느낀 한 장면 장면을 현장감 있게 그려내고 있기에 지루하지 않고 재미가 있어서 책장이 술술 잘 넘어 간다. 낸다. 작가는 꾸밈없는 사실적인 묘사를 통해 ‘어둠’을 드러내는 것이 아니라 그 검디검은 세계 속에서 인간의 생명력과 사랑이 얼마나 다양한 모습으로 빛을 발하고 있는지를 말하고자 한다. 영화를 보는 것 같기도 하고, 내가 현장에 있는 주인공으로 착각을 느끼기도 한다.

슬픔에 잠긴 약자를 위한 노트

슬픔에 잠긴 약자를 위한 노트
김유정 지음 / 자유정신사 / 2013년 11월

나는 이성적인 사람인가 아니면 감성적인 사람인가? 아주 우연히도, 아니 시기 적절하게도 지금 나의 상황과 내가 벌인 일들, 나의 처신과 연결되며 나는 자연스럽게 나 자신을 돌아보게 되었다.

우리 삶은 이성이 아닌 감성에 의해 지배된다. 이성은 감성을 위해 존재할 뿐이다. 어느 오후 따뜻한 햇빛 아래서 생각한다. 누구에게나 평등한 감성의 삶 속에서 조금은 자유롭고 평온할 수 있기를.

이 책은 제목이 ‘슬픔에 잠긴 약자를 위한 노트’이다. 하지만 거짓으로 강한척하는 자를 위한 책이기도 하다. 자신을 약자라고 생각하는 자, 자신을 강자라고 오해하는 자에게 감성을 통한 삶의 회복을 제안한다. 이 책은 왜 우리 삶이 이성이 아닌 감성에 의해 지배되는지를 설명한다. 왜 이성은 감성을 위해 존재할 뿐인지에 대해 그리고 누구에게나 평등한 감성의 삶 속에서 조금은 자유롭고 평온하기를 제안한다.

나는 어떤 사람이며, 어떤 사람으로 살아야 하는가? 내가 보기에 매력적인 것은 무엇이며, 그것은 지금 나의 무엇에 기인하는가? 자신의 감정에 무엇보다 솔직하고, 그것을 숨길 줄 모르는 것을 미덕으로 생각하는 마음. 그리고 그것을 표현할 줄 아는 열정과 꾸밈없는 행실까지, 자기 자신의 감정에 솔직히 행동하는 사람만큼 매력적인 사람도 없다.

사람들은 흔히, 이성과 감성을 이분법적으로 생각한다. 이 책의 제목도 그러하다. 그러나 이 책을 읽으면서 작가가 말하고자 하는 것이 무엇이 좋다 나쁘다가 아닐 뿐더러 그것이 차이가 있을지언정 하나가 아닌가 하는 생각이 들었다. 모든 사람이 이성과 감성 둘 다를 가지고 있고, 어느 하나에 이끌려 행동할 수 없듯이 말이다.

작가는 “자신의 감성이 삶을 압도할 때 그 감성의 역류 속에 자신을 맡기는 것도 좋은 방법이다. 단, 그 감성을 느끼는 것은 바로 자신이며 자신의 삶은 감성으로서만 구성되지는 않는다는 것을 잊지 않는다면 자신이 감성의 격류 속에 있을 때 거울을 보는 것은 매우 유익하다.”(p.95)고 했다.

이 책은 모두 2장으로 구성되어 있다. 1장 ‘삶의 감성적 분석’에서는 이성이 아닌 감성으로 세계를 재구성한다. 초라함, 아름다움, 설렘, 욕망, 혼돈, 불안 등 다양한 감정에 대해 이야기한다. 2장 ‘여름에서 가을까지’에서는 조용한 휴식, 바람의 느낌, 초승달의 슬기로움, 부동의 부드러움, 회복, 변화, 자유로움 등에 대해 이야기한다. 우리의 삶은 평등한 것들로 가득하다. 여름과 가을 들판은 그것을 알려준다.

작가는 말하기를 “동일한 대상에 대한 감정도 아침저녁 다르다. 그러므로 감정의 근원은 나에게 있음에 틀림없다. 타자(他者)를 아름답게 그리고 추(醜)하게 만드는 것 모두 나이다. 마찬가지로 나를 아름답게 그리고 추하게 만드는 것도 바로 나이다. 보통은 나를 아름답게 하는 것은 나이고, 나를 추하게 만드는 것은 타자(他者)라고 생각한다. 누가 보아도 우스운 생각이다.”(p.199) 라고 했다.

변화 Change

변화 Change - 가장 위대한 나를 실현하는 삶의 연금술
이승헌 지음, 윤구용 옮김 / 한문화 / 2013년 12월

우리가 사는 세상은 빠른 속도로 변화하고 발전하고 있다. 현대에 이르러 그 변화 발전의 속도는 점점 빨라지고 있다. 이 격변하는 세상에서 우리가 매일 새로워지지 않으면 안 된다. 어제의 사고, 어제의 행동으로는 변화하는 이 시대에 적응하기조차 힘겹게 되었다.

현대를 ‘지식정보화 시대’라고 한다. 급격한 변화 속에 사는 우리는 부단히 새로워지려는 노력을 매번 하지 않으면 안 될 것이다. 과거의 변화는 장래 일어날 일들에 대하여 ‘축구공’과 같이 어느 정도의 예측이 가능하였으나, 현대사회의 변화는 ‘럭비공’과 같이 미래에 대한 예측이 전혀 불가능하게 된 불확실성의 시대에 살고 있다.

이 시대를 살아가는 사람들 중에는 변화를 간파하고 변화에 앞서가는 사람, 변화에 잘 적응해 가는 사람, 변화에 적응치 못하고 퇴보하는 사람이 있다. 변화를 정확히 예측하는 것도 중요하지만, 이러한 변화에 ‘어떻게 지속적으로 스스로 적응할 것인가?’가 더욱 중요하다.

이 책은 ‘힐링 소사이어티’, ‘세도나 스토리’ 등을 펴내며 뉴욕 타임스 베스트셀러 작가 반열에 오른 이승헌 글로벌사이버대학교 총장이 이 시대에 진정으로 우리에게 필요한 ‘변화’는 무엇이며, 개인적으로 뿐만 아니라 전 지구적으로 일어나야 할 ‘변화’는 어떠해야 하는지, 또 어떻게 해야 그러한 ‘변화’를 이끌어낼 수 있는지를 물리학, 철학, 사회학, 경제학, 뇌과학 등 다양한 방식을 빌어 설명한다.

이 책에서 저자는 “변화는 일어나는 것이 아니라 스스로 만들어가는 것”이라고 말했다. 우리는 단순히 변화를 수동적으로 받아들이는 존재가 아니라 변화의 이면에서 변화를 창조하는 능동적인 존재라는 것이다. “우리 안의 창조적 잠재력은 무궁무진하다. 개인적으로는 ‘가장 위대한 나’를 실현할 수 있으며, 전 지구적으로는 지속가능한 문명으로 나아가는 위대한 비전을 실현할 수 있다”고 역설한다.

미래학자 엘빈 토플러는 “지식정보사회에서 새로운 환경변화에 적응하는 속도를 중심으로 ‘빠른 자’와 ‘느린 자’로 구분해, 환경변화에 빨리 적응하는 자는 살아남을 수 있고, 느린 자는 도태될 수밖에 없다.”고 했다. 이 말은 국가·기업에만 해당되는 것이 아니고, 개인에게도 적용되는 것이다.

지금은 변화의 핵심을 알고 대처해 나가는 능력이 무엇보다 중요해진 시대이다. 따라서 선견력과 적응력은 이 시대에 탁월성을 발휘하는 모든 사람이 가진 가장 큰 특성이다. 생존을 위해 보다 효과적이고 능동적으로 자신을 변화시켜가는 능력을 키워야 한다. 고정된 사고나 행동 방식에 얽매이지 않고 시대가 요구하는 보다 다양하고 중요한 가치에 참으로 유연하게 대처할 수 있는 능력을 찾아내고 키워야 할 것이다.

이 책은 우리가 알고 배운 세상이 있는 그대로의 세상이 아니며, 우리는 자원을 놓고 경쟁하는 분리된 존재가 아니라 모두가 하나로 연결된 우주만물의 일원임을 증명한다. 이렇게 현실을 이해하는 관점을 완전히 새롭게 하고, 변화를 창조할 수 있는 진정한 힘은 우리 안에 있는 선함에서 나온다는 사실을 일깨워 준다. 이 책이 새로운 변화를 창조하길 원하는 이들에게 훌륭한 나침반이 될 것이다.

엉터리 심리학

엉터리 심리학 - 18가지 위험한 심리 법칙이 당신의 뒤통수를 노린다
스티븐 브라이어스 지음, 구계원 옮김 / 동양북스(동양문고) / 2014년 1월

지금 대한민국 사회는 심리학 열풍의 한가운데 있다. 베스트셀러 20위권 안에 심리 관련된 도서들이 상당수를 차지하게 된 것은 이미 오래 되었다. 승진의 비밀, 원만한 인간관계 등 대중적으로 널리 읽히는 서적이 심리학 관련 서적이다. 상사의 심리가 어떠한지, 내 아이는 무슨 생각을 하는지, 나 자신은 어떤 심리를 가지고 있는지 등등. 이러한 책들은 이미 우리의 일상에 깊숙이 뿌리 내려 이들이 주창하는 심리학적 법칙은 마치 상식처럼 통용되고 있다. 이러한 열풍은 사회가 심각한 병리현상으로 들어가고 있다는 것을 역설적으로 대변해 주고 있다.

이 책은 영국 케임브리지 대학에서 사회인류학을 공부하고 10여 년간 여러 연령대의 사람들이 안고 있는 다양한 문제를 치료한 임상 경험을 갖고 있는 스티븐 브라이어스가 인간의 심리적 결함은 개인의 문제이기 이전에 사회체제나 사회구조에서 기인한다는 문제의식을 갖고 있다. 때문에 우리가 흔히 상식 혹은 법칙으로 알고 있는 심리학 이론이 유행처럼 흥행하거나 혹은 상품처럼 팔리면서 우리를 불안하게 만드는 것을 통렬하게 비판한다.

저자는 “우리가 상식 혹은 법칙이라고 알고 있는 심리학 이론 중에는 전혀 근거가 없거나, 보고 싶은 것만 보고 듣고 싶은 것만 듣는 대중이 자기 합리화를 위해 오용하는 것이 많다”고 주장한다.

‘자존감을 높이면 성적이 올라간다’, ‘속마음을 표현해야 한다’, ‘이성보다 감성이 좋아야 한다’, ‘긍정 마인드가 성공을 부른다’, ‘대화가 문제를 해결한다’, ‘자기주장을 잘하면 사회생활에서 유리하다’, ‘남자와 여자는 서로 다른 별에 살고 있다’, ‘나의 콤플렉스는 부모 탓이다’, ‘지금보다 더 행복해지기 위해 노력하자’ 등 ‘엉터리 법칙’ 열여덟 가지를 선정해 각각의 허점을 들춰낸다. 이 법칙은 언뜻 보면 아무 문제가 없는 것처럼 보이지만 조금만 깊게 파고들어 가보면 수많은 예외 현상이 존재한다는 설명이다.

이 책에서 저자는 “상대방이 당신에게 적대적인 감정을 품고 있다면 당신이 100% 옳다고 해도 대화에서 이기지 못한다. 또 이긴다고 해도 당신은 피투성이 승리자일 뿐이다. 당신의 논리가 가장 옳다고 생각할 때가 가장 조심해야 할 때임을 기억하라.”(p.90)고 말했다.

사회 심리학자 조지프 포가스의 실험에 의하면 행복한 사람들은 덜 행복한 사람들에 비해 더 이기적으로 행동하고 더 잘 속아 넘어가며 성공할 확률 또한 낮다는 것이 밝혀졌다. 또한 언론인 마르타 자라스카의 연구에 따르면 아무 걱정 없이 행복한 상태일 때 오히려 인간은 편견에 빠질 수 있다. 행복한 기분에 젖은 배심원 집단이 그렇지 않은 배심원 집단보다 인종차별적인 판결을 내린 심리 실험 결과가 있었던 것이다. 저자는 이러한 근거를 예로 들면서 ‘행복’이라는 화두에 집착하지 말라고 조언한다. 그는 인간의 삶이란 아무 문제없이 즐거운 상태로만 머물러 있는 것 자체가 불가능하다고 말하며 행복하지 않으면 정상이 아닌 것처럼 말하는 심리학은 믿지 말라고 권한다.

나는 이 책을 읽고 절대가치를 부여한 심리학에 대한 정확한 정보에 대한 인지적 발전을 가져왔다는 것에 도움을 받았다. 그동안 심리학이라면 무조건 신뢰했었으나 “위험한 심리 법칙이 우리를 통제한다”는 말을 되 새겨 볼 수 있는 계기가 되었다. 이 책의 표지에 있는 대로 ‘인생을 바꾸고 싶은 독자라면 꼭 읽어야 할 책’이다.