인생 12개 학교

인생 12개 학교 - 인생의 단계마다 배워야 할 것이 있습니다
홍정길.박남숙 지음 / 북클라우드 / 2016년 11월

많은 사람이 결혼을 하면 행복한 삶을 살 것이라고 생각하고 결혼을 하지만 전혀 다른 세상을 살던 두 명의 남녀가, 평생 행복하게 살아가기란 애당초 불가능한 일인지도 모른다. 부부 사이 따뜻한 대화, 교감, 이런 것들은 점차 순위에서 밀린다. 오해가 생겨도 풀 시간이 없다.

그렇다고, 부부간의 사이를 포기하기에는 앞으로 살아갈 날이 너무나 많다. 서로를 미워하는 부부, 냉랭한 부부, 사랑하지도 않으면서 헤어지지도 못하는 부부, 이건 다 자식을 위한 희생이었다고 푸념하며 자녀에게 죄책감을 강요하는 부부, 바로 우리 부모님들이 우리에게 보여준 부부가 되어가는 것 같아 불안하다.

부부간의 사이가 얼마나 중요한지는 우리 모두가 알고 있다. 하지만, 어쩌다 보니 우리도 상처 많고, 관계가 병든 사람들이 되어가고 있다. 마음 아픈 일이다. 열심히 살았는데, 우리 참 열심히들 살고 있는데, 왜 이렇게 사랑이 힘들까. 어떻게 하면 그 사랑을 다시 살릴 수 있을까? 같이 사는 사람을 사랑하고, 그 사람에게 사랑받고 싶은 건 우리 모두의 본능이라, 쉽게 포기가 되지 않는다.

이 책은 ‘하나님의 말씀이 삶으로 드러나는 그리스도인’을 양육하기 위하여 혼신의 힘을 기울여온 남서울은혜교회 홍정길 원로목사가 20여 년의 노력으로 완성시킨 ‘생활훈련학교’의 메시지를 가족 상담 전문가인 박남숙 교수가 한 권으로 정리한 것이다. 저자는 인간의 성장 발달을 전 생애적 관점에서 조망하여, 한 사람이 아이로 태어나 어른으로 성장하여 죽음에 이르기까지 인생의 각 단계에서 배워야 할 것이 무엇인지 알고, ‘제때 잘 배우도록’ 도움을 주며, 이미 어긋난 마음으로 힘들어하는 가족과의 관계를 회복시키는 방법을 일러 준다. 부부가 서로 존중하고, 자녀를 제대로 사랑하며, 성숙한 인격을 가진 그리스도인으로 성장하기 위한 구체적인 가르침을 담았다.

이 책은 모두 12개의 파트로 구성되어 있다. 준비된 결혼, 행복한 부부의 소통법, 부모가 되기까지, 인간관계의 첫걸음 내딛기, 자녀의 감정 수업, 사춘기 자녀의 부모로 산다는 것, 자녀 떠나보내기, 중년기 행복한 부부로 살기, 어머니의 자존감 회복, 아버지의 권위회복, 제2의 출발, 인생의 아름다운 마무리 등 결혼부터 인생을 마무리하기까지, 인생을 12개의 단계로 분류해 각 시기마다 놓치지 말아야 할 중요한 것들을 성경적인 관점으로 살펴보고 성숙한 영혼과 행복한 가정을 이룰 수 있도록, 개인과 가정의 성장에 필요한 지혜를 담고 있다.

이 책을 읽고 마음에 와 닿는 부분은 ‘인생의 아름다운 마무리’였다. 이 책에서 저자는 “인생의 시작이 있다면 끝도 있다. 인생의 끝은 죽음이다. 그러나 믿는 사람들에게는 죽음이 끝이 아니다. 성도의 영혼은 죽음을 통하여 하늘에 있는 영원한 집으로 돌아가는 것이다.”(p.222)라고 말했다.

행복한 죽음을 맞이하는 사람은 몇이나 될까? 그리고 행복한 죽음이란 무엇일까? 혹시 장수를 누리고 죽은 사람이 행복할까? 아니면 죽을 때 가족들에게 둘러싸여 사랑을 속삭이며 편안하게 죽는 것이 행복할까? 그리고 생각해 본다. 내 삶의 마지막 순간은 어떤 모습이고 싶고, 또 어떤 모습일까를. 이 책을 통해 지금껏 잘 살아왔고 잘 마무리했다는 의미란 것을 새삼 알았다. 그래서인지 이 책을 읽는 내내 정신적으로 많은 위로를 받았고 또 힐링이 되었다.

합리적 보수를 찾습니다

합리적 보수를 찾습니다 - 우리가 잃어버린 보수의 가치
로저 스크러튼 지음, 박수철 옮김 / 더퀘스트 / 2016년 11월

우리나라에서는 ‘보수’ 하면 흔히 반공주의, 재벌 중심 시장경제 인정, 강력한 대통령의 권위주의 통치 체제를 유지하려는 사람들을 말한다. 보수 진영은 자신들을 한국 경제를 세계 수준으로 끌어올린 주역들이라고 평가한다. 반대로 ‘진보’ 하면 남한과 북한의 화해, 복지 확대, 민주화 확대 등으로 사회를 변혁하려는 사람들을 말한다. 진보 진영은 자신들을 과거 권위적 정치를 없애고 민주화를 이끌어낸 민주화의 주역들이라고 평가한다.

보수주의란 무엇이며, 보수주의가 신봉하는 가치와 태도는 무엇일까. 보수주의는 모든 성숙한 사람들이 선뜻 공감할 수 있는 생각, 즉 훌륭한 유산은 쉽사리 파괴되지만 쉽사리 창조되지 않는다는 생각에서 기인한다.

‘보수(保守)’란 표준국어대사전을 찾아보니 “보전하여 지킴. 새로운 것이나 변화를 적극적으로 받아들이기보다는 전통적인 것을 옹호하며 유지하려 함.”이라고 풀이했다. 그렇다면 현실에서는? 오로지 기득권과 이권만을 쫓아다니며 도덕과 원칙까지 내팽개치는 기회주의자들이 ‘보수’를 참칭하고 있다.

사실 한국에서 보수를 말하기는 쉽지 않다. 지금과 같은 시국에선 더더욱 그렇다. 보수가 사라졌다는 건 그리 좋은 일이 아니다. 치고받고 싸우더라도 상대가 있어야 발전한다. 권투선수가 섀도 복싱(혼자 하는 연습)만 백날 해본들 실력이 늘지 않는 것과 같다.

이 책은 영국의 보수주의 지식인인 저자 로저 스크러튼이 경제, 외교, 환경, 교육, 문화 등 우리의 삶을 둘러싼 모든 분야에 적용되는 보수주의의 근본 철학을 설득력 있게 설명한다.

저자는 보수주의에 대해 “합리적 보수주의자는 선대로부터 물려받은 물질적, 정신적 유산을 잘 지켜 후대에 물려주려는 신념을 갖는다. 또한 약자를 보호하고 상대를 배려하는 연대의식을 잊지 않는다. 무엇보다 스스로 세운 원칙을 절대 어기지 않는다”고 했다. 밥그릇, 수구, 꼴통 등으로 이미지가 박혀버린 우리의 보수와는 확연히 다르다.

이 책에서 저자는 원칙이 죽어 버린 세상, 보수주의가 존재하는냐는 질문에 논리 정연하게 답한다. 잃어버린 보수의 가치를 따라 가며 보수주의가 무엇인지 자세하게 설명한다. 이 책을 통해서 정치철학으로 보수주의를 이해하고 보수주의 개념을 재정립하는 기준을 얻을 수 있다.

합리적 보수주의자는 선대의 물질적, 정신적 유산을 후대에 잘 물려주려 한다. 원칙을 어기지 않고, 약자에 대한 배려도 잊지 않는다. 자기 밥그릇만 챙기려는 한국의 보수주의자들은 강자에게 약하고 약자에겐 강한, 기회주의자일 뿐이다.

한국의 보수주의에게 기회가 올 것인가? 보수의 재건을 위해선 과거 잘못을 스스로 반성하고 헌신적 태도의 부족을 자성하고 반칙과 부정 대신 정직과 공정성을 좌우명 삼는 배고픈 보수가 돼야 한다. 또한 진보세력을 대화 파트너로 인정하고 극우 세력과 결별하는 데서 시작해야 한다. 보수의 적은 보수라고 한다. 진보, 과격, 좌파, 용공이 이음동의어가 아니듯, 보수, 수구, 꼴통 역시 같은 맥락의 단어가 아니다. 그런 면에서 한국의 문제는 사회주의의 확립보다 합리적 보수를 사회 전면으로 끌어올리는 일이 무엇보다 중요하다.

남자란 무엇인가

남자란 무엇인가
안경환 지음 / 홍익 / 2016년 11월

나는 남자인데도 여자에게 관심이 많았다. 어렸을 적에는 여자애들이 입는 옷을 입고 다니기도 했고, 얼굴에 화장을 하기도 했다. 교회에 다니면서 크리스마스 때 성극을 할 때도 마리아역을 맡는 것을 좋아했다. 하지만 남자이면서도 ‘남자’란 무엇인지에 대해 잘 모른다. 그래서 <남자란 무엇인가>하는 책 제목에 끌려 이 책을 읽게 되었다.

이 책은 국가인권위원회 위원장 및 법조계에서 수십 년 동안 사회적 약자와 소수의 인권에 심혈을 기울여 온 안경환 교수가 하루가 다르게 변화하는 디지털 사회에서 남성은 어떻게 해야 행복할 수 있을까라는 의문을 가지고 급변하는 대한민국에서 살아가는 남자들의 고단한 삶을 들여다보고 희망을 찾는다. 또 남성의 본성과 심리를 우리 사회의 흐름과 비교하고 분석해 이 시대 바람직한 남성의 삶을 모색한다. 그러면서 빠르게 변하는 사회에 발맞춰 적극적으로 변화할 것을 남성들에게 주문한다.

저자는 이 책에서 “남자 뇌는 동시에 여러 소리를 듣기 힘들다. 연인이 카페에 들어가면 남자는 애인의 목소리만 들린다. 그러나 여자는 반경 10ｍ 내 다른 사람의 이야기를 대부분 듣는다. 여자는 읽기와 듣기를 동시에 집중할 수 있다.”(p.16)고 말했다.

저자는 남녀의 뇌, 생각, 행동 등을 비교하며 남성은 영웅적인 삶을 추구하고 권력욕이 대단하지만 공감과 소통 능력이 부족한 존재로, 21세기를 살아가는 데 여러모로 불리하다고 지적한다. 반면 여성은 사회적 지능이 뛰어나고 공감과 소통 능력 등의 '소프트 파워'를 갖춰 다양한 분야에서 두각을 나타내고 있다.

저자는 “남자들에게서 대의를 빼앗아버리면 존재할 이유가 없다.”(p.28)고 했다. 예로부터 남자는 영웅의 삶을 갈구한다. 영웅은 결코 침대에서 죽지 않는다. 대의를 찾아 집을 나서 온갖 고난과 모험을 극복하고 돌아와 승리의 영광을 공동체와 나눈다. 어느 나라 어느 민족에서나 전해 내려오는 영웅담 서사시의 전형이다. 남성성의 생물학적 핵심은 추진력과 한 인간과 남자로서 자신의 가치를 증명하는 의지로, 한마디로 말해서 ‘남자다움’이다. 그 남자다움의 형태로 가장 바람직한 것은 자기희생이다. 가족과 주변사람을 위해 희생할 줄 아는 강력한 남자의 모습이다.

이 책은 여성의 소프트파워가 강세인 세상에서 남성의 자리를 찾아본다. 권력욕에 사로잡혀 있고 성적 충동을 억제하기 힘겨워 하며 자살 충동과 싸우며 살아가는 남성의 모습을 솔직히 그린다. “전통적으로 요구받아온 남성다움, 즉 울거나 약해지지 말라는 명제는 여전하지만 전통적으로 누려왔던 남자로서의 권리는 없어졌다”는 저자는 “원체 21세기의 속성이 남성의 본성과 맞지 않는다”고도 말한다.

이 책을 자세하게 읽어보면 해법도 제시하고 있다. 아버지 세대의 짐을 벗어버려야 행복해진다. 남성도 정신적 문제가 있을 때는 이를 인정해야 하고 나이가 들수록 권위주의를 경계해야 한다고 권면한다. 이제 가부장적인 시대는 우리 아버지 세대로 끝났다. 그런데 우리 세대의 남자들은 가부장적인 문화에서 자랐기 때문에 세상이 변했는데 불구하고 자라온 환경을 무시 할 수 없기 때문에 적응하기 어렵다. 깊은 식견과 넓은 안목으로 남성의 삶을 새롭게 눈 뜨게 하는 저자에게 감사한다.

잡학콘서트 : 핵, 과학이 만든 괴물

잡학콘서트 : 핵, 과학이 만든 괴물 - 지식의 신세계로 떠나는 오싹한 호기심 여행 ㅣ 잡학 콘서트 시리즈 1
공공인문학포럼 지음 / 스타북스 / 2016년 10월

하루가 다르게 북한의 핵 위협이 현실화 되고 있다. 하지만 우리는 핵과 관련해 ‘설마, 같은 동포인데 북한이 핵 공격을 하겠어, 미국을 향해 하겠지’라는 안이한 생각을 하고 있다.

그동안 핵을 소재로 한 영화가 많이 상영되었다. ‘우주 전쟁’, ‘지옥의 사막’, ‘딥 임팩트’, ‘브로큰 애로우’, ‘007 언리미티드’, ‘인디펜던스 데이’, ‘혹성탈출’, ‘베를린’ 등은 모두 핵을 소재로 했다. 북한의 핵실험 주기는 점점 짧아지고 있으며 언제 핵전쟁이 일어날지 모르는 가운데 두려워 하고 있다.

이 책은 도대체 핵무기는 어떻게 태어났을까? 북한 핵의 실상은 어떤 수준일까? 만약 북한이 서울을 공격해 온다면 어떻게 되는 걸까? 왜 그들은 NPT(핵확산금지조약)를 지키지 않고 딴죽을 거는 걸까? 라는 궁금증을 풀어주기 위해 ‘북한 핵과 세계의 핵’부터 ‘원자력’에 이르기까지 핵의 기초 상식을 담았다.

이 책은 실험실에서 핵무기의 원리를 발견한 순간부터 미국의 맨해튼 계획까지 핵무기의 탄생 과정을 다루고, 핵확산금지조약(NPT)의 한계와 핵·원자력 기초상식, NPT가 인정한 핵보유국과 사실상의 핵보유국, 핵을 둘러싼 세계 각국의 치열한 신경전도 자세하게 소개한다.

이 책은 총 20장으로 구성되어 있다. 핵무기의 탄생과정, NPT 체제 속 세계의 핵보유국의 실태, 일본의 핵, 북한의 핵 개발 과정과 실태를 수록하였으며, 원자력과 핵무기, 현대 최신 병기에 사용되는 용어와 명칭을 알기 쉽게 풀이했으며, ‘영화 속의 핵무기’ 등을 통해 핵의 폐해가 얼마나 끔찍한지 직접적인 이해를 돕는다. 또 북한 핵 실험의 진화 과정 등 기술적 부분 외에 김일성·김정일 부자가 핵에 집착하게 된 배경과 미·소의 정책적 오류 등도 살핀다.

이 책에서는 핵폭탄이 서울 상공에서 터진다면 40만~50만명의 사망자가 발생하고 반경 수㎞ 이내가 초토화될 것이라고 예상했다. “북한 5차 핵폭탄 실험 규모에서의 양이 만약 서울 상공에서 폭발한다면 통합 40만~50만 명의 사망자가 발생하고, 반경 약 1.7km 이내에서 13만 3000여 명이 전신 3도 화상을 입고 그중 90%가 즉사할 것으로 추측된다. 그 두 배인 20킬로톤의 핵폭탄이 서울 상공에서 터지면 113만여 명 사망에, 전체 사상자는 275만여 명에 이른다는 미 국방부 산하 DTRA(국방위협감소국)의 시뮬레이션 결과도 있다. 핵폭발에 따른 2차 피해의 참혹성은 더욱 끔찍하다.”(p.143)

이 책을 통해 북한과 협상을 통해서는 핵을 포기 시킬 수 없다는 것을 알게 되었다. 북한은 아직도 남침하여 적화 시키려는 야욕을 갖고 있다. 북한은 적화통일 하여 김씨 왕국을 세우려고 획책 하고 있음을 간퍄 해야 한다. 그 길만이 저들이 살 수 있는 길임을 저들은 믿고 있는 것이다. 평화조약, 협상, 대화는 모두 속임수 이다.

그러므로 핵을 포기 하도록 국제공조를 통해 북한을 계속 압박해야 한다. 저들 스스로 핵을 포기 하도록 끝없는 압박을 가해야 한다. 협상을 통해서, 대화로, 경제적 지원을 하여 어찌 해 보려고 하는 것은 저들에게 속는 것이다. 저들이 그렇게 해서 지금까지 핵을 만들어 오지 않았는가? 이 책이 핵무기에 대해 기초 지식이 없는 일반인들에게 큰 부담 없이 읽으며 핵에 대한 상식을 높여주고 경각심을 키울 수 있도록 도와줄 것이다.

없어도 괜찮아

없어도 괜찮아 - 욕심 없는 부부의 개념 있는 심플 라이프
김은덕.백종민 지음 / 박하 / 2016년 11월

소유란 자신의 정체성과 비슷하다. 내가 가진 것, 쓰는 것, 입는 것 등이 나를 말해준다고 생각하기 마련이고 이를 통해 타인에게 다양한 매력을 지닌 모습으로 보여 지고 싶은 욕구는 누구에게나 있는 법이다.

나도 내가 가진 것으로써 내가 어떤 사람이라는 걸 분명히 규정해서 보여주고 싶어 할 때가 종종 있다. 소유를 통해 나만의 개성을 보이고 싶은 것도 그렇지만, 주위를 둘러보면 온통 살 것과 사고 싶은 것 천지다. 뭐든 갖고 싶고, 또 가져야 할 것 같은 마음이 든다.

나의 사무실에는 책으로 가득차 있다. 서점에 들릴 때마다 구입했고, 이벤트를 통해 받은 책도 있다. 이래 저래 모으다 보니 사무실 하나를 가득 채웠고 이제 집 거실에 까지 책으로 복잡하다.

이 책은 ‘한 달에 한 도시’씩 천천히 지구를 둘러보고 온 뒤, 서울에서 소비하지 않고도 행복해질 수 있는 방법을 실험하고 있는 김은덕·백종민 부부가 ‘없는 것이 없는’ 대한민국 서울에서 ‘없어도 불편함이 없는’ 삶을 깨닫고 소박하고 간소한 일상을 솔직하게 담고 있다.

이 책은 모두 3장으로 구성되어 있다. 1장 ‘물질 없이 사는 삶에 대하여’에서는 살면서 남들이 꼭 필요하다고 손꼽는 집, 차, 직장, 돈 같은 물질 없이도 충분하게 사는 삶을 보여준다.

2장 ‘가치 없이 사는 삶에 대하여’에서는 살면서 생기는 과도한 스트레스, 불필요한 인간관계, 쓸데없는 허례허식, 분별없는 정보 등 삶의 가치를 잃고 세상에 휩쓸리며 사는 삶에 대해 지적한다.

3장 ‘그럼에도 있어야 하는 것들에 대하여’에서는 꼭 있어야 하는 배려, 양보, 존중, 연대감, 약속 등 올바른 정신과 마음가짐을 지키는 삶에 대해 말한다.

이 책은 군더더기가 없는 생활 정리법에 대해 이야기하는 것이 아니라 물질적으로는 간소하게, 시간적으로는 자유롭게, 정신적으로는 여유롭게 살기 위해 최소한만 갖겠다는 두 사람의 용기와 그것을 통해 배우는 삶의 큰 가치에 대해서 가르쳐준다.

요즘은 심플라이프가 대세다. 진짜 불필요한 짐들, 잡동사니들, 안 입는 옷들 다 처분해버리고 홀가분하게 살고 싶다. 이 책을 일찍 읽었더라면 그동안 불필요한 것들을 구입하지는 않았을 것이다.

두 부부의 삶은 요즘 모두가 선망하는 미니멀 라이프와는 다르다. 이 책에서는 ‘무엇을 위해 어떻게 살아야 하는지’를 자세하게 보여준다.

무엇 하나 쉽게 정리하지 못하거나 버릴 수 없다면, 자신의 삶에 쥐고 싶은 것들은 많지만 확실한 내 것은 없다는 뜻이 아닌지 스스로 물을 필요가 있을 것이다. 이 책이 많은 것을 소유하고도 불행하게 사는 분들에게 버리고도 행복할 수 있는 비결을 배울 수 있는 안내서가 되리라 확신한다.