앤드류 머레이의 위대한 영성 - 탁월한 영성의 소유자 앤드류 머레이의 내적 삶의 회복
앤드류 머레이 지음, 정혜숙 옮김 / 브니엘출판사 / 2014년 11월
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앤드류 머레이는 탁월한 영성의 소유자로 그의 책은 우리를 은혜의 강으로 인도한다. 그의 책은 거의 빠뜨리지 않고 읽는 이유는 깊은 내적인 감동을 받기 때문이다. 오래 전에 겸손을 읽고 많은 감명을 받았었다. 그는 그리스도인들이 삶에서 자기 자신을 부인하고 믿음의 참 근원이신 예수 그리스도만을 의지 하라고 촉구하면서 인간은 전적으로 부패한 죄인으로 부족하지만 하나님의 말씀을 굳게 붙잡을 때 주님 앞에 자신을 온전히 복종시킬 수 있다고 강조하고 있었다.

 

겸손히 주님을 섬긴다는 것이 그리 쉽지가 않다. 또한 사람들에게 겸손하게 대하는 것도 여간 어려운 것이 아니다. 하지만 머레이의 책을 읽다가 보면 겸손의 허리를 동이게 된다.

 

이 책은 19세기 남아프리카의 성자이자 기도와 성령의 사람인 앤드류 머레이가 우리의 내면생활을 아름다운 정원으로 가꾸는 방법들에 대하여 들려준다. 내면세계가 영적인 질서를 회복하려면 중요한 원칙들이 필요한데 저자는 35가지 주제로 소개하고 있다. 그는 혼란한 내면세계를 축복된 영성으로 회복하는 길을 35가지 주제를 통해 상한 심령들이 춤출 수 있게 해주고 회복의 길로 인도해준다.

 

앤드류 머레이의 책은 모든 자신의 경건과 기도생활 가운데 직접 깨닫고 체험한 것을 담고 있기에 더욱 놀라운 깊이가 있으며, 동시에 우리의 신앙생활과 직결되어 있으며, 그 영향력 또한 매우 강력하게 나타난다.

 

한국교회가 70~80년대에는 기도원을 찾거나 예배당에서 밤을 새워가면서 기도하는 성도들이 많이 있었는데 오늘날은 찾아보기 힘들다. 수많은 성도들의 영적 생활이 하나님과의 비밀스러운 교제를 거부함으로써 오늘날 뿌리 질병으로 고통당하고 있다. 하나님과 비밀스러운 기도가 부족한 결과라고 할 수 있다. 그리하여 세상에 저항할 수 있는 능력이 상실되어 풍성한 열매를 맺을 수 없게 되어버렸다. 우리 내면의 기도의 방을 회복하는 것 외에는 무엇으로도 회복할 수 없다.

 

우리는 매일 삶의 뿌리를 그리스도께 보다 더 깊이 내리고, 삶의 우선순위를 하나님과 개인적인 교제를 갖는 것에 둘 때 진실한 거룩함을 꽃피울 수 있다. 성경은 믿음으로 말미암아 그리스도께서 너희 마음에 계시게 하옵시고, 너희가 사랑 가운데서 뿌리가 박히고 터가 굳어져서”(3-17)라고 말한다.

 

기도와 하나님의 말씀은 떼려야 뗄 수 없는 불가분의 관계로서 둘은 서로 의존하고 있는데 기도는 하나님을 찾는 것이고, 말씀은 하나님을 드러내는 것이다. 하나님께서 우리들이 하나님의 말씀을 지키시기를 원하고 계시다는 것을 발견하여 그 말씀을 그대로 행하겠다는 결심을 하고 하나님의 뜻을 행한다면 하나님의 말씀이 열리는 것을 경험하게 될 것이다.

 

우리가 기도와 말씀으로 거룩해지게 된다고 하면, 결국 위대한 영성도 우리 곁에 다가올 것이다. 기도와 성령의 사람, 앤드류 머레이는 이 책을 통해 우리의 영성을 회복하여 하나님의 아름다운 열매를 맺을 수 있도록 도와줄 것이므로 한국교회의 목회자들과 신학생, 그리고 성도들에게 일독을 권한다.


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세네카의 화 다스리기 소울메이트 고전 시리즈 - 소울클래식 8
루키우스 안나이우스 세네카 지음, 정윤희 옮김 / 소울메이트 / 2014년 11월
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살아가면서 흔한 말로 머리에 쥐가 나는 경우는 누구나 수시로 경험한다. 작게는 개인의 일상생활에서부터 크게는 정치 경제 사회적 등의 제반 문제로 인해 의욕이 꺾이면서 정신적으로 혈압이 오르는 사례가 비일비재하다.

 

분노는 현대인의 삶과 인간관계를 망치는 가장 위험한 감정이다. 예전에는 화를 참아서 걸리는 화병이 문제였는데 이제는 상황이 달라졌다. 화를 조절하지 못하는 분노조절 장애가 큰 문제로 떠올랐다. ‘묻지마 살인숭례문 방화사건이 대표적이다. 분노는 질투와 의심이 근본 원인이다. 자산·영역·관계 등이 침범 당할 때 생긴다. 자연스러운 본능이다. 하지만 이를 제대로 다스리지 못하면 시한폭탄이 되고 만다.

 

이 책은 고대 로마의 철학자 루키우스 안나에우스 세네카가 2000년 전에 쓴 에 대한 최초의 철학서이다. 서로가 서로에게 화를 폭발하는 시대에 살고 있는 현대인도 충분히 공감할 만큼 인간 심리에 대한 통찰력과 철학적 사색이 가득하다. ‘마음의 평정심을 강조하는 이 책은 1618세기 몽테뉴, , 루소뿐만 아니라 19세기 월든의 저자인 헨리 데이비드 소로에게도 큰 영향을 끼쳤다.

 

이 책은 후기 스토아 철학을 대표하는 철학자로 알려진 세네카가 화를 잘 내는 동생 노바투스에게 보내는 편지글 형식의 서간집이다. 동생은 화란 무엇인가’ ‘우리는 왜 화를 내는가?’ ‘화는 우리 인생에 정말로 필요한 것인가?’ ‘화는 애초부터 싹을 자를 수 없는가?’ 등을 다룬다. 또 동생의 부탁이었던 만큼, 화를 어떻게 억제하고 다스릴지 등에 대해서도 들려준다.

 

트로이 전쟁의 영웅 아이아스는 전쟁에서는 이겼지만 아킬레우스의 갑옷을 놓고 오디세우스와 벌인 사소한 결투에서 패하자 화를 참지 못하고 광란 끝에 자살하고 만다. 자신과의 싸움에서 지고 만 것이다. 신화 속 비극을 들먹이지 않더라도 화는 우리 일상을 갉아 먹는, 버려야 할 습관이다. 사소한 것에 화를 참지 못해 일을 그르치는 경우는 대단히 많다.

 

이 책은 모두 4장으로 구성되어 있다. 1화는 왜 인간에게 불필요한가?’에서는 화라는 감정은 어떤 경우에도 필요하지 않으며 화가 난 이상 제어하기가 불가능하므로, 인간의 마음이 격정의 노예가 되어서는 안 된다고 말한다. 2화라는 감정의 실체를 알자에서는 화는 여러 가지 요소들이 결합된 복잡한 감정으로 이성을 무너뜨리고 인간을 잔혹하게 만드는 것으로 세네카는 일일이 대응하지 말고 화의 진짜 얼굴을 보아야 한다고 강조한다.

 

3화의 지배에서 벗어나는 법에서는 아무리 제멋대로인 화라도 충분히 길들일 수 있으며, 남을 탓하기 전에 스스로 성찰하는 법을 먼저 길러야 하며, 누군가 내게 화를 낸다면 오히려 친절함으로 대하라고 조언한다. 4화를 억제하고 다스리는 법에서는 화를 자극할 만한 사람들과 아예 멀리 떨어져 어울리지 말 것을 당부하며, 역지사지로 나를 화나게 만든 상대방의 입장에서 생각해볼 것을 권한다.

 

이 책은 지금도 를 다스리지 못하고 오히려 감정에 휘둘리며 살아가고 있는 나에게 현명한 치유법을 제시한다. 누구나 이 책을 읽는다면 자신을 되돌아보는 여유를 가지고 화를 다스릴 수 있는 계기를 얻을 수 있을 것이다.


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돈 詩 - 돈에 울고 시에 웃다
정끝별 엮음 / 마음의숲 / 2014년 10월
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21세기 현재를 살아가는 우리에게 돈이란 무엇인가란 질문은 어쩌면 치열한 일상과 맞물려 무의미한 소리일 수 있다. 그만큼 자본주의 사회에서 돈은 우리 삶에서 개인차는 있을 수 있겠지만 없어서는 안 될 중요한 요소이기 때문이다. 그러나 우리는 미디어를 통해 접하는 뉴스 속에서 꼭 돈이 많다고 행복하고 돈이 적다고 불행함은 아니란 것을 듣는다.

 

세상의 이해관계로부터 가장 거리가 먼 사람들은 시인들이다. 천성이 여리거나 예민한 그들은 사소한 기쁨에 감사하고 타인의 아픔, 사회의 그늘에 고개를 떨군다. 시인은 그래서 자본주의의 반짝거리는 상징물인 돈을 피해갈 수 없다. 개인의 불행이든, 공동체 차원의 문제든 상당수 괴로움의 시작에는 돈이 있다고 보기 때문이다.

 

이 책은 시인이자 문학평론가로 활발하게 활동하면서 <어느 가슴엔들 시가 꽃 피지 않으랴>, <시가 말을 걸어요> 등을 펴내며 독자들에게 꾸준히 시로 말을 걸어 온 이화여대 국문과 교수인 정끝별 시인이 를 접목시켜 인간과 사회와 자연을 이야기한 시 해설 선집이다.

 

는 같이 피는 법이 별로 많지 않다. 오히려 나란히 연결하기에는 매우 이질적으로 느껴지는 두 단어이다. 가장 속된 것과 가장 순수한 것을 상징하기 때문일 것이다. 그러나 는 닮은 점이 꽤 많다. 둘 다 산다라는 단어에서 출발한다는 점이다. ‘쓰다로 인해 태어난다는 점이 그렇다. 정끝별 시인은 라는 두 단어가 지닌 이러한 공통분모에서 우리 삶을 읽어 보고자 -의 세계에 주목했다.

 

<돈 시>에 실린 66편의 시들은 ''으로 대표되는 우리 생활의 면면과 그로 인한 삶의 비애들, 나아가 현대사회의 단면들과 그것이 비추는 자본주의의 증상들을 담담하고도 뜨겁게, 압축적이지만 적나라하게 담고 있다. 정끝별 시인은 세상을 바라보는 시인의 예리한 통찰력과 생활인으로서의 뜨거운 가슴으로, 양극단에 있는 두 단어 ''''를 한 몸으로 포개 놓았다.

 

이 시 집에 실린 66편의 돈시들은 시대와 시적 경향을 가로지른다. 김수영·김상옥 등 옛 시인의 작품이 있는가 하면 김민정·최금진 등 요즘 시인도 있고, 직접 돈에 대해 말하는 시가 있는가 하면 배경으로 등장하는 시도 있다. 어느 쪽이든 펼쳐 읽어도 감동이 된다.

 

이 책은 봄, 여름, 가을, 겨울 총 4부로 구성되어 있다. 한 해 계절의 순환은 곧 인간사의 순환이고, 돌고 도는 의 순환이 그 속에 오롯이 들어 있다. 계절에 따라 삶의 풍경이 바뀌듯 돈의 흐름이 바뀌는 모습을 살펴보는 것은 매우 뜻이 깊다. 각 시들은 빈부 격차, 부의 불평등 구조, 돈을 둘러싼 일상과 가족 갈등을 그린다. 또 자본주의를 통찰하고 가난의 풍요로움을 노래하기도 한다.

 

천상병 시인의 소릉조가 내 마음을 울린다. “아버지 어머니는 고향 산소에 있고 외톨배기 나는 서울에 있고 형과 누이들은 부산에 있는데, 여비가 없으니 가지 못한다. 저승 가는 데도 여비가 든다면 나는 영영 가지도 못하나? 생각느니, , 인생은 얼마나 깊은 것인가.”

 

시인은 명절에 고향에 가지 못하는 슬픔을 담담하게 노래하고 있다. 천상병은 평생을 가난하게 살았다. 그러나 가난을 불편해하지 않고 오히려 즐기며 살았다. 가지려고 하지 않았고, 또 가진 것이 없으므로 아이와 같은 깨끗한 심성의 시를 쓸 수 있었다. 천상병은 나이를 먹어도 아이와 같은 마음을 잃지 않았다.


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트렌드 코리아 2015 - 서울대 소비트렌드분석센터의 2015 전망
김난도 외 지음 / 미래의창 / 2014년 11월
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양띠해인 2015년은 매우 특별한 한 해가 될 전망이다. 새로운 해가 바뀔 때마다 그 해의 띠 동물에 운을 맞추는 전통에 따라 카운트 십’(양 세기)으로 모아진다. ‘카운트 십은 잠이 오지 않을 때 한 마리, 두 마리 양을 세듯이 평범한 일상에서 작은 행복을 추구한다는 의미를 담으면서도 양의 순한 이미지처럼 결단력이 떨어지는 대중을 의미하기도 한다. 이것은 결정장애 시대를 맞아 소비에서도 뚜렷한 선호를 보이거나 빠른 결정을 내리기보다는 밀고 당기기현상이 주류를 이룰 것이라는 전망 때문이다.

 

지나간 2014, 대한민국 소비는 세월호와 함께 차가운 바다에 침몰해버리고 말았다고 해도 과언이 아니다. 내수 의존도가 큰 기업과 자영업자들은 침체의 늪에서 좀처럼 빠져나오지 못했고, 정치권의 갈등은 최고조에 달했다.

 

이 책은 베스트셀러 아프니까 청춘이다의 저자로 란도샘으로 불리는 대한민국 청춘의 멘토 김난도 교수가 이끄는 서울대 생활과학연구소 소비트렌드분석센터(CTC)2008년부터 매년 시장을 주도할 10대 트렌드 키워드를 담은 책이다.

 

이 책에서는 2015년 역시 세계 경제와 대한민국의 소비가 크게 호전될 것 같지 않다고 내다본다. 이에 소비자들은 거대한 메가트렌드가 아닌 소소한 일상에서 행복을 찾는 소비를 하게 될 것이라고 전망한다. 확신할 수 있는 증거가 없으면 쉽게 의사 결정을 내리지 못하는 와중에 소소하지만 풍요한 감각에 탐닉하거나, 평범함으로 사치하고, 좁은 골목길의 가게로 발걸음을 돌리기도 하는 모습을 보일 것이라고 예측한다.

 

간단하게 소개를 하자면 2015년에는 우유부단의 대명사, 햄릿이 등장한다. ‘햄릿 증후군은 햄릿처럼 결정장애를 앓고 있는 소비자를 뜻하는 것으로, 이를 위한 서비스가 각광받을 것이다. 책은 정보 과잉 시대에 결단을 내리지 못하고 끊임없이 망설이는 대중을 뜻하는 햄릿증후군이 늘어날 것이라고 내다봤다. 하지만 오늘날 만연하게 나타나는 결정장애 증상이 개인적이기보다는 사회적인 배경에 그 원인이 있다고 해석한다.

 

이에 따라 소비자들의 의사결정을 도와주는 큐레이션 커머스와 개인 컨설팅 서비스를 비롯한 다양한 형태의 배려형 서비스의 등장이 예고된다. 햄릿증후군은 치고 빠지기현상과도 맥락이 닿아 있다. 제품 선택과 구매에만 그치는 것이 아니라 인간관계에까지 광범위하게 확산되고 있는 이 현상을 대중가요는 ''이라는 단 한 글자로 요약했다.

 

또한 2015년에는 가면을 쓰는 사람들이 대세를 이룰 것이라고 전망했다. 이는 해고를 당해도 페이스북에는 웃는 모습과 함께 꿈을 위해 사표를 냈다고 쓸 수밖에 없는 소셜네트워크서비스(SNS) 속 가식과 위선을 가면에 비유한 것이다.

 

그리고 또 하나는 꼬리가 몸통을 흔드는 이른바 꼬리경제현상이다. ‘1+1’이나 에 익숙해진 소비자들에게 이제 은 제품의 구매를 결정하는 중요한 요인으로 떠올랐다. 텀블러를 갖기 위해 커피를 마시고, 피규어를 모으기 위해 햄버거를 먹고, 화장품을 받기 위해 잡지를 사는 식이다. ‘의 진화는 본제품의 진화보다 오히려 속도가 더 빠르다. 꼬리가 몸통을 흔드는 이 새로운 소비 현상은 2015년 더욱 다양한 형태로 나타날 것이다.


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강자의 조건 - 군림할 것인가 매혹할 것인가
이주희 지음 / Mid(엠아이디) / 2014년 11월
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나라와 사람의 품격은 역사를 어떻게 다루느냐에 달려 있다 해도 과언이 아니다. 가령 인종차별이 얼마나 무서운 것이고 터무니없는 것인지는 역사를 읽어야 알 수 있다. 신과 과학의 이름으로 인종을 차별하고 학살까지 했지만, 실상은 경제적 이익과 권력을 향한 탐욕에 불과한 것이었음을 알아내는 길은 역사를 공부하는 것이다.

 

역사란 강자의 편에서 기록 되는 것이지만 변 할 수 없는 가치는 민중의 문화가 되어 저변기층으로 이어져 온다. 역사는 나라가 바뀌면서 굴곡 되어 왔지만 그 누가 뭐라고 하든, 우리 민족의 철학은 홍익인간 이화세계이며 변치 않는 기층문화를 이루어 도도히 흘러오고 있다.

 

이 책은 EBS에서 지난 3~4월 방영했던 세계 문명사 대기획시리즈의 6부작 다큐멘터리 강대국의 비밀편이 책으로 역사에 꾸준한 관심을 가지고 역사 전문 PD로서 다양한 역사 프로그램을 만들어 온 이주희 EBS PD가 고대 패권국가였던 로마가 동맹국들의 충성을 이끌어 낼 수 있었던 방법에서부터 20세기의 미국이 흑백 갈등을 극복하고 초강대국 반열에 오를 수 있었던 방법까지, 2500년 세계를 주름잡았던 강대국들의 역사 속에서 국가와 조직의 운명을 결정지었던 힘의 비밀을 담았다. 그리고 대한민국의 리더들에게 당신은 강자의 조건을 가졌는가?’라는 세계 역사의 준엄한 질문을 던지고 있다.

 

이 책은 모두 5부로 구성되어 있다. 1로마제국에서는 로마가 고대 패권 국가로 성장할 수 있었던 비밀을 밝힌다. 2몽골제국에서는 50년 만에 세계를 제패한 몽골제국의 비밀을 밝힌다. 3대영제국에서는 스페인 무적함대의 몰락과 변방의 섬나라 영국이 대영제국으로 성장하게 된 비밀을 밝힌다. 4네덜란드에서는 유럽 상업의 맹주 네덜란드가 어떻게 17세기 황금시대를 이룰 수 있었는지 비밀을 알려준다. 5미국에서는 60년대 민권운동이 인류역사상 전무후무 한 초강대국, 미국에 끼친 영향을 조명한다. 미국을 갈라놓은 흑백 인종갈등은 어떻게 해결됐고, 이것이 미국 사회에 끼친 영향에 관해 밝힌다.

 

이 책은 2500여년 세계사 속 강대국의 지위를 누렸거나 누리고 있는 나라들이 강대국이 되기 위해 필요한 리더십의 실체는 이 아닌 관용다원성이라는 것을 알려준다. 순혈주의를 고집하면 도태되고, 개방과 다원주의, 관용만이 번영을 가져온다는 것이다. ‘군림할 것인가, 매혹할 것인가라는 부제는 배제차별에 기초한 강압적인 지배보다 개방관용에 바탕한 포용의 정책이 강대국의 필요조건이었음을 단적으로 말해준다.

 

저자는 시리아 출신 아버지를 둔 스티브 잡스와 케냐 출신 아버지를 둔 오바마, 헝가리 이민자출신의 조지 소로스가 공존하는 강대국 미국의 진정한 무기가 다원성이라고 주장한다.

 

하버드대 석좌교수 조지프 나이는 권력은 원하는 것을 얻어내는 능력이다. 주로 세 가지 방법을 쓰는데, 강압을 통해서, 대가를 지불해서, 또는 매력을 이용하는 방법이 있다.”고 말했다.

 

이 책에서 저자는 강대국의 틈바구니에서 생존을 겨뤄야 하는 한국의 갈 길을 시사할 뿐 아니라, 치열한 경쟁 사회에서 강자로 살아가기 위한 전략을 모색하는 기업, 개인에게도 많은 도움을 준다.


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