진리를 향한 이정표 - 이슬람 원리주의 혁명의 실천적 지침서
사이드 쿠틉 지음, 서정민 옮김 / 평사리 / 2011년 7월
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이슬람 강경 원리주의 진영을 대표하는 영웅이자 미국을 비롯한 서구 기독교 국가의 최대 공적 1호인 국제 테러조직 알카에다 지도자 오사마 빈라덴이 파키스탄내 은신처를 급습한 미군 특수부대의 공격을 받고 죽음을 당했다.

2001년 미국 맨해튼 상공을 가로질러 쌍둥이 빌딩을 폭파한 9·11 테러의 주범은 오사마 빈 라덴이 주도한 이슬람 과격세력이다. 초강대국으로서의 자존감에 치명적 타격을 입은 미국은 ‘9.11테러’를 일으킨 알 카에다 지도자 빈라덴이 테러를 지휘하는 것으로 판단, 아프가니스탄 침공을 통한 대테러전쟁을 벌여 알카에다 지원을 받던 탈레반 정권을 무너뜨렸다.

이슬람 원리주의의 목표와 의도 등을 이해하기 위해 이슬람의 유구한 역사, 식민지 시대에 겪은 유럽 제국주의와의 대결, 20세기 이슬람 혁신운동의 전개과정을 살펴본다. 제2차 세계대전 이후 이슬람권의 내부 갈등과 문제점들도 자세하게 진단한다.

이 책은 알 카에다를 비롯한 이슬람 과격단체의 구성원들이 읽는 혁명 교과서다. 현 알 카에다 최고지도자인 아이만 알 자와히리와 오사마 빈 라덴이 스승으로 여기는 저자 사이드 쿠틉의 사상적 진수도 담겨 있다. 저자인 사이드 쿠틉 뒤에 따라 다니는 “과격한 이슬람 원리주의 선동자”라는 낙인 때문에 학계에서는 그의 책이 언급되는 것조차 금기시되었던 위험한 책이다. 그러나 누구든지 꼭 한 번은 읽어야 될 책이다.

이 책은 모두 12장으로 구성되어 있다. 제1장 ‘쿠란 세대의 독특함’에서는 무함마드가 이끌었던 무슬림들의 역사를 돌아보고, 제2장 ‘쿠란적 방식의 본질’에서는 무함마드가 ‘소명’을 받기 전 아랍의 상황을 설명한다. 제3장 ‘이슬람 사회의 특성과 올바른 형성 방법’에서는 이슬람 사회 건설에서 무함마드의 역할을 설명한다. 제4장 ‘알라를 위한 지하드’에서는 지하드의 특성과 방식에 대해서 설명한다.

제5장 ‘라 일라하 일랄라―이슬람적 삶의 방식’에서는 지하드를 통해 이루어야 이슬람의 기본 명제와 실천적 운동으로 인도한다. 제6장 ‘보편적인 법, 샤리아’에서는 알라의 법은 절대적으로 지켜야 할 보편적인 법의 일부라고 설명한다. 제7장 ‘이슬람은 진정한 문명이다’에서는 과학과 기술의 발전에 근거한 물질문명은 모두 자힐리야 사회라고 정의한다. 제8장 ‘이슬람의 개념과 문화’에서는 이슬람의 가르침을 왜곡하는 유대인과 기독교인들의 의도와 계획을 꿰뚫어보고 경계할 것을 요구한다.

제9장 ‘무슬림의 국적과 믿음’에서는 무슬림은 자신의 믿음 이외의 다른 국적을 가지고 있지 않다고 한다. 제10장 ‘광범위한 변화’에서는 자힐리야와 이슬람 사이에 타협은 있을 수 없으며 이 둘을 적당히 섞어 삶의 체계로 만들려는 시도는 용서할 수 없는 쉬르크(우상 숭배의 죄)라 말한다. 제11장 ‘승리를 얻은 신앙’에서는 현실 속에서 물리적 패배를 당한다 하더라도 믿는 자는 오직 신앙 속에서 영원한 보상을 받을 것이라고 말한다. 제12장 ‘이것이 바로 그 길이다’에서는 무슬림은 고난 및 희생과 고통 등에 대한 현세의 보상을 바라지 말고 진리의 길을 향한 이정표를 따라 걷는 것이 이슬람의 길이라고 한다.

세계 14억 무슬림에게 삶의 이정표로 자리잡은 <진리를 향한 이정표>를 번역한 서정민 외국어대 교수는 “이 책을 읽지 않고 이슬람 운동과 테러리즘을 논하는 것은 경전을 읽지 않고 특정 신앙에 대해 얘기하는 것과 같다”고 옮긴이의 글에서 말한다.


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갤럭시S2가 정말 쉬워지는 착한 책 - 누구나 갤럭시S2를 실생활에서 바로 활용할 수 있게 해주는 157가지 기술 정말 쉬워지는 착한책 6
강현주.이윤환 지음 / 황금부엉이 / 2011년 7월
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스마트 폰 시대에 들어섰다. 직장인은 물론 학생들까지도 스마트폰을 가지고 다닌다. 나도스마트폰을 갖게 되었다. 지금까지 사용하던 핸드폰 보다 조금 더 큰 사이즈이다. 지금은 그저 전화를 받고 걸고 문자메시지를 보내는 정도이다. 처음에는 너무 생소하고 사용방법을 몰라서 얼마나 머리가 아팠는지 모른다. 그러나 하루 하루 지나면서 하나씩 배워가고 있다.

요즘 스마트폰을 찾는 손님들 중 40, 50대가 늘어났고, 60대 이상도 일주일에 2~3명은 된다고 한다. KT경제경영연구소와 연세대 산학협력단의 조사 결과 스마트폰 신규 가입자(6개월 미만 사용자) 중 40대 비중은 지난해 5월 11.6%에서 지난해 11월 24.7%로 두 배 가량 증가했다. 같은 기간 20대 신규 가입자는 23.9%, 30대는 24.2%로 40대가 이들을 추월한 것은 이번이 처음이다. 50대 신규 가입자도 1.8%에서 11.9%로 7배 증가했다.

스마트폰 제조사와 이동통신사의 스마트폰 마케팅 강화, 모바일 오피스 확산 등으로 국내 스마트폰 사용자 수가 1500만명을 돌파한 가운데 스마트폰을 사용하는 중·장년층이 증가하고 있다고 한다.

삼성전자에서 무려 1,400만대 이상의 판매량을 선보인 텐밀리언셀러 갤럭시s의 후속 모델인 차세대 하이엔드급 스마트폰 갤럭시s2는 차세대 하이엔드급 스마트폰 답게 1.2GHz 듀얼코어 프로세서를 탑재, 1GB DDR2 RAM, 4.27인치의 슈퍼 아몰레이드 플러스, 800만화소의 고성능 카메라까지 탑재한 모습을 보여주고 있다. 스마트폰 중에서 가장 뛰어난 성능을 가졌다고 할 수 있다. 하지만 이렇게 뛰어난 성능을 보여주더라도 갤럭시s2 사용법을 모르면 있으나 마나 하기 때문에 초보자도 쉽게 익힐 수 있는 갤럭시s2 사용법을 아는 것은 매우 중요하다. 스마트폰 초보자들이 갤럭시s2 사용법을 익히기 전에 가장 당황 하고 어려움을 겪고 있는 부분은 일반폰과 사용법에서 차이가 있기 때문에 활용하는데 어려움을 겪고 있다. 비싼 돈 주고 샀는데 다룰 줄 모른다면 그 럭셔리 스마트폰은 일반 핸드폰과 같은 급으로 전락하고 만다.

이 책은 대한민국 스마트폰의 대표 주자 갤럭시S2 사용자들이 부담 없이 볼 수 있도록 기초적인 기기 사용법부터 실생활에서 즉각적인 활용이 가능한 고급 어플 사용법, 트위터, 카카오톡, 페이스북 등 스마트폰에서 활용할 수 있는 SNS 서비스 이용법에 대한 모든 것을 꼼꼼하고 친절하게 설명했다.

시중에도 스마트폰에 대한 책이 많이 나와 있지만 글자와 화면이 너무 작아서 잘 보이지 않고, 읽어도 무슨 말인지 몰랐다. 하지만 이 책은 글자와 화면이 가장 크게 만들었기 때문에 책을 보고 따라 하기가 쉬울 뿐 아니라 사용법의 모든 단계 단계가 생략 없이 꼼꼼하게 담겨 있어 독자들이 정말 쉽게 갤럭시S2의 기능을 마스터할 수 있게 도와준다.

이 책은 모두 10장으로 구성되어 잇다. 갤럭시S2 처음 사용하기, 전화 걸고 문자 보내기, 인터넷과 메일 사용하기, 길 떠나기, 돈 관리하기, 건강 챙기기, 상식 쌓기, 여가 즐기기, 트위터, 페이스북, 카카오톡 즐기기, 문제 해결하기로 나누워 필요 시 원하는 부분만 찾아서 보기 쉽게 구성했다. 남들 다 쓰는 갤럭시S2지만 내겐 너무 어렵고 복잡해서 사용하지 못하겠다고 포기하사는 분들에게 길잡이가 될 것이다. 곁에 두고 읽기를 추천한다.


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써먹는 심리학 : 인간관계 편 써먹는 심리학 1
포포 프로덕션.하라다 레이지 지음, 최종호 옮김, 박기환 감수 / 진선북스(진선출판사) / 2011년 6월
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세상을 살다가 보면 들어주기 힘든 부탁을 해 올 때가 있다. 거절하기도 힘들고, 그렇다고 들어줄 수도 없을 때는 정말 곤란하다. 이 책은 제목이 <써먹는 심리학>이다. 사실 그동안에 많은 심리학 분야의 책이 출간되었지만 실제적으로 써먹기는 매우 어려웠다. 이론적일 뿐만 아니라 학문적으로 된 것이다. 물론 내가 실력이 없어서 그렇기도 하지만, 어쨌거나 써먹을수 있는 알맹이가 없었던 것 같다. 하지만 이 책은 처음부터 읽지 않아도 필요한 부분을 그 때 그 때 바로 써먹을 수 있다.

이 책은 사람들이 자주 겪고 어려워하는 인간관계와 관련된 사례와 함께 심리학 지식을 바로 활용할 수 있도록 만화와 함께 담아냈다. 자신 있게 사람을 만나고 좋은 관계를 만들어가는 55가지 방법을 상세히 가르쳐준다. 주제마다 6컷 카툰을 실어 본문 내용을 한눈에 알아볼 수 있도록 했다.

1장 '만남의 심리학'에서는 다른 사람을 만날 때 알아두면 도움이 되는 심리효과를 설명하며 2장 '관계를 발전시키는 심리학'에서는 직장이나 학교와 같은 집단에서 인간관계를 좋게 하는 데 필요한 심리효과를 설명한다. 3장 '관계를 개선하는 심리학'은 틀어진 인간관계를 바로잡는 방법과 곤란한 사람을 대하는 방법을, 마지막 4장 '상대의 마음을 읽는 심리학. 마음을 전하는 심리학'에서는 언어에 의지하지 않는 의사소통의 중요성과 상대의 마음을 알고 자신의 기분을 전하는 방법을 알아본다.

심리학은 크게 심리학의 기초적 법칙을 연구하는 기초심리학과 기초심리학을 바탕으로 현장에서 활용하는 응용심리학으로 나눌 수 있다. 이 책은 인간관계의 심리를 중심으로 실생활에 바로 활용 할 수 있는 심리학 지식을 크게 4개의 장으로 구분하여 소개하고 있다. 제1장 ‘만남의 심리학’에서는 다른 사람을 만날 때 알아 두면 도움이 되는 심리 효과를 설명한다. 제2장 ‘관계를 발전시키는 심리학’에서는 직장이나 학교에서 인간관계를 좋게 하는 데 필요한 심리 효과를 알려 준다. 제3장 ‘관계를 개선하는 심리학’에서는 틀어진 인간관계를 바로 잡는 방법과 곤란한 사람을 대하는 방법을 설명한다. 제4장 ‘상대의 마음을 읽는 심리학, 마음을 전하는 심리학’에서는 언어에 의지하지 않는 의사소통의 중요성과 상대의 마음을 알고 좋은 인간관계를 유지하는 방법을 다루었다.

이 책에서 저자는 ‘좋은 관계를 만드는 5가지 무기’를 실천하면 인간관계가 좋아진다고 말한다. 첫째는, 웃는 얼굴을 만들자. 웃는 얼굴은 인간관계를 발전시키는 마법과 같은 힘이 있다. 둘째는, 옷차림에 신경 쓰자. 옷차림은 자신을 표현하는 아주 중요한 요소이다. 셋째는, 조언하기보다 잘 들어 주자. 인간은 남이 자기 이야기를 들어 주기 바라는 동물이라서 대화할 때 상대가 잘 들어 주면 좋아한다. 넷째는, 상대를 존중하고 감사하자. 평소에 상대를 존중하며, 자신의 의사를 전할 때는 적극적으로 표현하도록 훈련해야 한다. 다섯째는, 대화하면서 상대를 즐겁게 하자. 대화중에 상대를 칭찬하고, 실수담을 하게 되면 상대를 즐겁게 하는 아주 효과적인 무기가 될 것이라고 한다.

저자는 “심리학은 인간관계를 곧바로 좋게 하는 특효약이나 마법이 아니다. 맞고 안 맞고에 너무 집착하지 말고 상대의 마음을 이해하고 나름대로 여유로운 생활을 하는데 심리학을 활용하면 좋겠다.”고 강조한다.


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당신의 이름은 사랑 - 톤즈의 돈 보스코 이태석 신부의 강론 모음집
이태석 지음, 한국천주교살레시오회 정리 / 다른우리 / 2011년 7월
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나는 지난해 이태석 신부의 삶과 봉사현장을 담은 다큐멘터리 영화 ‘울지마 톤즈’를 보고 많이 울었다. 가난과 분쟁의 땅 아프리카 수단에서 의사로, 교사로, 마음의 치유자로 헌신하다 암으로 세상을 떠난 이태석 신부(1962~2010). 아프리카의 어둠을 환한 사랑의 빛으로 채운 그는 우리에게도 선물을 남겼다. 그가 헌신적인 사랑의 현장에서 깨달은 진리였다. 사랑의 화신일 뿐 아니라 가톨릭 사제인 그는 수단에서 주일마다 강론을 했다.

이 책은 이 신부가 2004년부터 2008년까지 남수단 톤즈에서 했던 미사강론을 엮은 유고 강론집이다. 의대를 졸업하고 의사로서 장래가 보장된 안락한 삶을 포기하고 사제가 되어 전쟁의 고통과 가난에 시달리는 아프리카 수단의 작은 마을 톤즈에서 이웃들과 함께하며 사랑을 실천했던 청년 의사 이태석 신부, 그가 암으로 생을 마감하기까지 8년여 동안의 가슴 뭉클한 삶의 기록 40여 편이 고스란히 담겨 있다.

이 신부는 책에서 “흙과 나뭇잎은 뗄 수 없는 가까운 이웃사촌이며 친구이다. 이 흙과 나뭇잎이 예루살렘으로 순례를 떠났다. 흙은 비가 두렵고 나뭇잎은 바람이 두려웠다. 둘은 서로 도와주기로 했다. 비가 오면 잎이 흙 위에 앉아 비를 막아주고 흙은 나뭇잎을 눌러 바람을 막았다. 이렇게 두 친구는 무사히 순례를 마칠 수 있었다.”고 했다.

이 신부는 이 이야기를 통해 마음을 비워 가난해지면 나보다 남을 먼저 배려하고 사랑하게 된다고 설명한다. 또 “누군가의 도움이 필요한 사람에게 손을 내밀어 도움을 주면 힘은 들지만 상상할 수 없는 기쁨과 행복이 가득차게 된다”고 강조한다.

이 신부는 이 책 ‘죽어도 죽지 않는 삶’에서 “세 명의 등산가가 눈 덮인 산을 등반하다가 길을 잃고 헤매고 있었다. 설상가상으로 한 사람이 다리를 다쳐 더 이상 걸을 수 없게 되었다. 너무도 지친 그들 중 한 사람은 다친 사람을 그냥 두고 계속 산을 내려갔다. 다른 한 사람은 다친 사람을 업고 길을 찾아 내려갔다. 한참을 가다 보니 혼자 먼저 내려간 사람이 추위를 이기지 못하고 꽁꽁 얼어 죽어 있는 것이 발견되었다. 하지만 다친 사람을 업고 간 사람은 땀을 흘리면서 산을 무사히 내려올 수 있었다.”고 말한다. 하늘나라는 천국의 성격상 죽어 가는 이웃을 외면한 채 혼자 들어갈 수는 없다. 천국은 함께 가야 한다. 다친 사람을 업는다는 것은 고통에 자신을 던져 죽는 것과 같은 이치이다.

‘울지마 톤즈’를 통해 이 신부의 헌신적 삶에 감동한 사람이라면 이 책에서는 그가 왜 그렇게 자신을 버리고 남을 위해 살았는지를 알 수 있다.

수단을 비롯한 전세계엔 2천만명의 나환자가 있다. “나병 환자들은 뜨거운 것, 아픈 것을 느끼지 못하는 감각신경 마비를 보완이라도 하듯 보통 사람보다 수십 배나 민감한 영혼을 가지고 있다. 문제는 정신적, 영적인 나병이다. 영적인 나병은 우리가 어떤 것을 사랑으로 느껴야 하는 데 느끼지 못하는 것이다. 이웃의 아픔을 보고도 찔리는 게 없는 상태 말이다. 우리 모두는 나병 환자일 수 있다. 이런 상태는 꼭 치료를 받아야 한다.”

이 책을 읽으면서 진정으로 행복하게 잘 살 수 있는 길이 무엇인지 깨달았다. 이 신부처럼 나의 삶을 통해 도움을 필요로 하는 모든 이들을 위하여 내 생명을 아끼지 않는 것이다.


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철학자, 와인에 빠져들다
로저 스크루턴 지음, 류점석 옮김 / 아우라 / 2011년 7월
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세계는 넓고 와인의 종류는 많다. 맛도 가격도 천차만별, 이름만으로도 모든 애호가들의 마음을 설레게 하는 전설적인 와인 로마네 콩티, 헤밍웨이가 너무나 사랑해서 손녀딸에게도 그 이름을 붙여주었다는 와인의 여왕 샤또 마고, ‘케네디 와인’이란 별명으로 미국 상류사회의 인기 와인이 된 샤또 페트뤼스, 세계인이 사랑하는 와인 속에 문화와 예술이 있다.

이 책은 와인 마시는 법이나 와인 종류에 대한 안내서가 아니다. 철학자가 각종 와인을 마시며 연상한 온갖 종류의 지적유희가 담겨 있으므로 ‘와인을 곁들인 사색’으로 이끄는 길잡이라고 하는 것이 맞을 것 같다. 와인 한 병에도 갖가지 스토리가 있고 또 사색거리가 농익어 있다는 것을 다양한 인문학적 지식으로 펼쳐 놓는다.

저자는 영국이 낳은 세계적인 철학자로 케임브리지 대학을 졸업했다. 문학·음악·미학 등 다방면에서 재능을 보인 저자는 옥스퍼드 대학에서 미학을 강의하고 있다. 옥스퍼드대의 미학 교수답게 매끄럽고 절제된 문장으로 서술했다.

이 책은 프랑스, 이탈리아, 스페인, 미국의 와인들을 충실히 소개하는데 읽는 재미가 쏠쏠하다. 와인을 통해 철학적 지혜를 제공할 뿐만 아니라 다양한 철학자 개인들이 가졌던 소소한 관심사도 소개한다.

성경에 보면 노아가 방주에서 나와 농업을 시작하면서 포도나무를 심었다. 자신이 수확한 포도로 빚은 와인을 마시고 취하여 장막 안에서 벌거벗고 잠에 취했다. 노아의 세 아들 중 둘째 함은 아버지의 치부를 셈과 야벳에게 드러내 희롱한 죄로 그의 자식 가나안은 셈과 야벳의 종이 되길 원한다는 노아의 저주를 받았다(창세기 9:20~25).

이 책은 모두 2부로 구성되어 있다. 제1부 ‘나는 마신다’에서는 자신이 와인에 입문한 이야기를 들려주면서 레바논, 그리스, 미국, 호주, 뉴질랜드, 남아공, 이탈리아, 루마니아, 스페인 와인의 기원과 역사, 프랑스 및 여타 나라의 와인에 대해 구체적이고 생생하게 소개한다.

제2부 ‘그러므로 나는 존재한다’에서는 와인의 의미를 탐구하며 정신과 육체의 조화, 아가페적 사랑과 에로스적 사랑, 흥분제의 유형들, 와인의 효능 등의 주제를 다룬다. 또한 청교도와 이슬람 근본주의자들의 술에 대한 태도, 술의 도덕적인 활용 등을 자세하게 설명한다.

책 앞머리의 부록 ‘철학자와 와인’에서는 플라톤, 아리스토텔레스, 키케로, 성아우구스티누스, 이븐 시나, 이븐 루시드, 아퀴나스, 마이모니데스, 베이컨, 데카르트, 스피노자, 라이프니츠, 로크, 버클리, 흄, 칸트, 피히테, 헤겔, 쇼펜하우어, 키에르케고르, 니체, 러셀 등 다양한 철학자를 소개하는데 읽는 재미가 쏠쏠하다. 또한 철학자들의 저서를 읽을 때 어떤 와인을 곁들여 마시면 좋을까를 이야기한 부분이 흥미롭다. 철학자들에 대한 나름의 비평도 곁들였다.

이백(李白)의 월하독작(月下獨酌) 1수에 보면 “꽃 사이의 한 병 술을 혼자 마시는데 친구라곤 없네 / 잔 들어 밝은 달 맞이하니 그림자 이루어 세 사람이 되었네 / 달은 본디 술 마실 줄을 모르고 그림자는 다만 내 몸을 따라다닐 뿐이네 / 잠시나마 달과 그림자를 데리고 봄철에 마음껏 놀아 보세 / 내가 노래하니 달이 어정이고 내가 춤추니 그림자는 멋대로이네 / 취하지 않을 때는 함께 서로 즐기다가 취한 뒤에는 각기 서로 흩어지네 / 영원히 무정의 교유를 맺어 아득한 은하수를 두고 서로 기약하네.


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