안철수는 왜?

안철수는 왜? - 안철수의 지난 3년, 숨겨진 뒷 이야기
강동호 외 지음 / 더굿(The Good) / 2015년 1월

대한민국 사람으로 ‘안철수’를 모르는 사람은 없을 것이다. 안철수는 20여년 전 한국사회에 신선한 충격과 감동을 선사했던 인물이다. 그는 의대 강사 시절 토종 컴퓨터 바이러스 백신 프로그램을 개발하여 ‘특허 돈방석’에 앉을 수도 있었으나 무료로 공개해 국민적 존경의 대상이 되었다.

안철수 교수가 당시 진행한 청춘콘서트는 전국 모든 도시에서 표가 매진되는 사태가 빚어지기도 했다. 이 자리에서 그는 열정적인 강연을 통해 자신의 끊임없는 도전과 신념을 소개해 젊은이들에게 많은 감동을 주었다.

그는 도전정신의 원동력이 ‘성취욕’과 ‘비전’을 찾아 이리 저리 옮겨 다닌 것이 아니라 그동안 자신이 사회로부터 받은 것에 대한 환원 정신과 그것을 통해 함께 행복한 사회를 만들어가고자 했음이라고 했을 때 젊은이들은 그의 이야기에 감동을 받았고 그는 자랑스러운 한국인의 표상이 됐다.

그런 그가 서울시장 선거 출마를 시작으로 한 정치활동의 의지를 표명했을 때 국민들은 새로운 리더에 대한 기대와 희망으로 환영했다. 그러나 지난 몇 년 간의 안철수의 행보는 전혀 ‘상식적’이지도 ‘도덕적’이지도 못했다. 손바닥 뒤집듯 쉽게 자신의 생각을 바꾸었다. 서울시장 출마 선언을 거두어들이며 박원순씨를 지지했고, 2012년 대선후보 때에는 국민과 합의도 없이 문재인 후보에게 대통령후보직을 양보해 그를 지지하던 세력들에게 실망을 안겨주었다. “안철수는 도대체 무슨 생각을 할까?” “안철수는 도대체 왜 그랬을까?”라고 묻지 않을 수 없다.

이 책은 정치인 안철수의 지난 3년간 과정을 실무자이자 조언자, 지지자로, 때로는 비판자로 일정 부분을 함께 했던 강동호 뉴웨이브 신진보리포트 편집주간(전 새정치민주연합 서울시당 공동사무처장)과 오창훈 변호사(전 안철수 진심캠프 민원실 제2팀장), 정연정 전 안철수 진심캠프 정치혁신위원, 강연재 변호사(전 새정치민주연합 부대변인) 등 네 사람의 진술과 대담을 바탕으로 안철수의 숨겨진 뒷이야기를 다루고 있다.

이 책에서는 안철수가 왜 서울시장을 포기했는지, 왜 대선 출마를 포기하고 문재인 후보와의 대선 단일화 협상을 하고 그 사이 무슨 일이 있었는지, 독자 신당이 아닌 ‘민주통합당’과의 합당을 전격 선언한 이유가 무엇인지 등 안철수가 말하고 싶지 않던, 말할 수 없던 폭로들을 숨김없이 담았다.

나는 이 책을 읽으면서 ‘안철수 현상’은 이제 완전히 끝난 것인가? 아니면 더 큰 폭발적 에너지를 잠시 억누르고 있는 것인가? 안철수와 그의 ‘새정치’는 이것이 전부인가? 아니면 더 핫한 본 게임이 남아 있는 것인가? 에 관심을 가지고 읽었다.

안철수의 모습은 요즘 흔히 볼 수 있는 신장개업을 하는 상점 앞에 요상한 치장과 요란스러운 춤과 음악으로 눈길을 모으는 천박한 상술이 오버랩 되는 현상이라 해도 무리는 아닐 듯 쉽다. 아니 어쩌면 새벽에 잠시 끼었다가 햇살이 돋아나면 사라지는 ‘안개’와도 같은 것이라고 할 수 있다. 대한민국 국민들은 그토록 열망하던 새정치의 꿈을 키웠지만, 물거품처럼 사라진 지금 안철수에게 기대를 거는 사람은 없을 것이다.

분노사회

분노사회 - 현대사회의 감정에 관한 철학에세이
정지우 지음 / 이경 / 2014년 4월

‘분노의 윤리학’이라는 영화를 봤다. 영화의 내용은 도청, 살인, 사채, 간음, 결벽을 키워드로 펼쳐지는 악인들의 승부로 4명의 악인 중 누가 제일 악인인지에 대해 이야기한다. 분노라는 단어가 영화의 제목이 될 만큼 우리 사회는 평범한 일반인들의 일상생활 속 분노가 다양한 형태로 표출되고 있는 사회가 아닐까 싶다.

순간적인 분노를 참지 못해 벌어지는 우발적 범죄, 묻지마 범죄의 비중은 지속적으로 증가하고 있고, 도로위의 무차별적인 위협행위로 인한 사고는 전체 사망사고의 70.1%를 차지하고 있다고 한다. 이 같은 일상화된 분노는 익명성이 보장되는 환경에서 타인에 의해 무분별하게 자행되고 있다는 점에서 문제의 심각성이 있다.

치안이 최고라고 손꼽히는 대한민국 안에서 갑질, 무차별 폭행, 아동 폭행, 무차별 살인 등 각종 범죄가 매일같이 일어나고 있다. 우리 사회가 어쩌다가 어쩌다 이렇게 되었을까? 2012년 기준, 5대 범죄 가운데 살인, 강간, 폭력, 절도의 범행동기를 보면 ‘우발적’범죄가 상위권을 차지하는데 OECD 주요국가 범죄율은 하락하는 반면, 우리나라는 지속적으로 증가하고 있다. 이는 사회적 양극화가 나타나기 시작한 1997년 이후 범죄율과 소득불평등간정의 상관성을 보이고 있어 분노와 무관하지 않음을 알 수 있다.

이 책은 젊은 인문 작가로 주목받고 있는 정지우의 현대사회의 감정에 관한 철학에세이로서 ‘분노란 무엇인가’에 대한 물음에서부터 ‘분노사회로서 한국사회’를 철저하게 분석하고, 개인들이 어떻게 살아야할 것인가에 대한 ‘존재의 기술’을 제시한다.

분노 사회는 현 대한민국의 고질적인 조직문화의 폐해와 잘못된 교육과 그로인해 많은 문제점을 제시하고 있으며, 분노란 무엇인가에 대한 질문에서 분노하는 사람들의 사회를 사례로 제시하고 있다. 분노는 사회의 고질적인 문제를 해결하기 위해 긍정적인 효과를 나타낼 수 있는 한편, 잘못된 분노의 형식으로 표출되었을 때 그 사회는 상당한 문제에 직면하는 것을 제시하고 있고, 분노 사회를 넘어 증오 사회로 진화할 수 있다는 경각심을 부여하고 있다.

이 책에서 저자는 “이러한 잘못된 교육을 받으면서 자라난 아이들이 성인이 되었을 때 무의미한 대학진학을 선택하고 잘못된 진로를 선택하고 있다”고 말한다. 이러한 상당한 오류를 범하고 있는 사회에서 자신의 의지대로 무언가를 하지 못 한다는 것은 당연하게 사람들의 분노를 만들어 낼 것이다. 학교는 교육기관으로써 사람들이 사회로 나왔을 때 사회성을 길러주는 역할을 하고 올바른 가치관을 길러주어야 할 필요가 있다. 하지만 우리사회는 아이들 끼리 편과 계층을 가르고, 주입식 교육에 복종하고, 서로 경쟁하는 방법만 가르치고 있다.

저자는 분노가 관념에서 촉발되는 것이라고 규정하고, 한국 사회의 가장 문제적인 관념으로 ‘집단주의’를 꼽는다. 일제 강점기와 독재 정권의 유산으로 우리 사회 곳곳에 뿌리내린 집단주의는 우리 사회의 갈등과 병폐, 분노를 만들어내는 가장 중요한 원인이라는 것이다.

이러한 분노사회에서 벗어나는 길은 결국 개개인들이 자신의 정체성을 찾고, 자신의 삶을 정확하게 인지하는 것에서부터 시작된다. 이 책이 분노로 가득한 자신과 사회의 모습을 성찰하는데 많은 도움을 준다.

카펜터의 위대한 여행

카펜터의 위대한 여행
김호경 지음 / 새로운현재(메가스터디북스) / 2015년 2월

살다보면 두고두고 고마운 사람이 생긴다. 내게는 그런 사람들이 많이 있다. 그 중 한 사람은 외할머니다. 내가 대학에 다니면서 어려울 때 남몰래 등록금과 필요한 것을 때때로 해결해 주셨다. 늘 마음으로 감사하면서 나중에 내가 성공하면 은혜를 갚겠다고 생각했으나 지금은 하늘나라에 계시기 때문에 은혜를 갚을 수가 없다.

“감사합니다”, “고맙습니다” 이 말을 하기 위해서는 단 0.3초도 걸리지 않는다. 하지만 우리는 감사에 너무 인색하다. 사랑하는 사람에게 꼭 해야 되는 말이 세 가지 있다고 한다. 그 말은 ‘사랑해’ ‘미안해’ ‘고마워’ 이 세 가지 말이 사랑하는 사람과의 관계를 행복하게 만들어 준다고 한다.

우리는 살아가면서 얼마나 많은 사람들에게 ‘감사하다’는 말을 하고 있는가? 아니 얼마나 많은 사람들에게 감사의 마음을 가져 보았는가. 생각해 보면 하루 동안에 정말 많은 사람들을 만나고 그 사람들의 도움을 받아가면서도 마음속으로 진심으로 고맙다고 감사하다고 생각해 본적이 없다. 심지어 항상 나에게 사랑과 많은 도움을 주시는 부모님에게도 감사하다는 표현을 안 하면서 살아오지는 않았는가.

이 책은 <국제시장> <명량>의 작가 김호경이 소설 형식으로 직접 이 시대에 필요한 메시지를 담아 집필한 책으로 오직 성공을 위해 앞만 보고 달리던, 라스베이거스의 호텔왕이자 미시시피 시민의 존경을 한몸에 받는 데이비드가 고마운 사람과 미안한 사람을 찾아다니는 여행을 아들과 함께 떠나면서, 진정한 행복과 성공이 어디에서 비롯됐는지 아들에게 들려주는 이야기다. 저자는 이 책을 집필하기 위해 미국 네바다, 미시시피, 알래스카, 뉴욕, 워싱턴 등지를 탐사했다.

지역 최고의 농구스타 헨리 카펜터는 어느 날 아버지로부터 미국 전역을 함께 여행하자는 제안을 받았지만 일 때문에 매일 집을 비우는 아버지를 못마땅하게 생각하던 터라 아버지의 제안을 거절했다. 다른 사람들에게 모든 것을 베푸는 정이 넘치는 유명인사지만, 정작 아들에게는 그렇지 못하였다. 심지어 아들이 뛰는 농구경기에도 오지 않고, 동급생 모두는 자기 차를 가지고 있는데도 아들은 여전히 신입생 녀석들과 스쿨버스를 타게 만드는 아버지였다. 헨리가 농구스타가 되는데도 아버지의 도움은 하나도 없이 온전히 자신의 힘으로만 이뤘다고 생각한다.

순간의 화를 참지 못해 주먹을 휘두른 결과 농구 팀은 몰수 패를 당하고 헨리는 죄책감에 빠진다. 어딜 가든 자신에게 쏟아지는 비난을 견딜 수 없던 그는, 여행을 함께 하면 자동차를 사준다는 말에 덜컥 아버지의 제안을 받아들인다.

아버지가 왜 함께 여행을 가자고 하는지, 어디로 가는지 알 수 없는 여행이 시작되고, 첫 번째 목적지에 다다라서야 아버지가 길잡이 삼아보고 있는 것이 지도가 아니라 고마운 사람, 미안한 사람의 이름과 주소가 적혀있는 손바닥 만한 메모지라는 것을, 그리고 이 여행이 아버지가 지나온 삶 동안 미처 전하지 못했던 감사와 사과를 전하기 위한 여행이라는 것을 알게 된다.

헨리는 30일간, 미국 전역을 여행하는 목적이 감사 한마디, 사과 한마디를 하기 위한 것이라는 사실을 알면서도 여행을 따른다. 그런데 아버지를 따라 감사한 사람, 미안한 사람을 찾는 과정에서 아버지를 이해하게 되었다. 그리고 아버지가 가난한 어부의 아들에서 라스베이거스의 호텔왕이 되기까지 어떤 원동력으로 지금의 행복과 성공을 거머쥘 수 있었는지 깨닫게 된다. 그것은 바로 고마운 사람, 미안한 사람, 사랑하는 사람에게 진정으로 보답하고 사죄하며 사랑하겠다는 마음으로 노력한 결과임을 깨닫게 되었다.

우리 역시 자신의 안위만을 생각했던 아버지 데이비드와 성공만을 좇는 아들 헨리와 다르지 않다. 이 책을 읽은 이후로 10번의 감사, 10번의 사과를 전하는 여행을 하게 되기를 소망한다.

아프니까 청춘은 아니다

아프니까 청춘은 아니다
이명준 지음 / 북투어스 / 2015년 1월

요즘 청춘들의 삶은 너무 힘들다. 대학만 들어가면 무엇이든 할 수 있다는 어른들의 말에 열심히 공부해서 수능을 봤지만 대학에 들어가니 취업을 위한 스펙을 쌓기 위해 토익 책을 들고 도서관으로 향해야 했다. 이제 대학은 공공연히 취업사관학교라고 말한다. 높은 등록금 때문에 학자금 대출을 받았기에 졸업해서 빨리 취직하지 못하면 몇 년 후에는 신용불량자가 된다. 시간이 생기면 아르바이트 자리를 구하거나 일하러 가야한다. 용돈을 벌어두지 않으면 높은 휴대폰 요금과 월세를 감당하지 못하기 때문이다.

그렇게 쌓은 스펙으로 수백 장의 자소서와 이력서를 쓰고 힘겹게 면접에 합격해도 아직 인턴. 겨우 인턴을 통과 하면 비정규직이라는 벽이 눈앞에 서 있다. 그런데 막상 취업은 했지만 잡일을 주로 한다. 이런 일을 하려고 젊음을 저당 잡히며 공부한 것이 아닌데 하며 복사기 앞에서 문서를 출력하며 한숨을 쉰다. 겨우 인턴을 통과했더니 비정규직이란다. 힘든 하루를 마치고 좀 쉬려 하면 어른들은 자기계발을 해야 한단다. 힘들어 죽겠는데 아픈 것이 청춘이란다.

이 책은 삼정KPMG 회계법인과 언스트앤영 한영 회계법인에서 기업인수합병(M&A) 및 기업가치평가 전문가로 근무하였고, LIG투자증권 IB본부 및 사모펀드(PEF) 운용사인 큐캐피탈파트너스를 거쳐, 현재는 사모펀드 운용사인 AJ인베스트먼트 파트너스에서 펀드매니저로 근무 중인 이명준이 청춘의 아픔이 당연한 것으로 치부되는 상황에서 이러한 아픔이 얼마나 심각하며, 그 발생원인은 무엇인지 구체적이고 논리적으로 밝히고 있다. 또한 아픔을 겪는 청춘들이 아픔을 극복하기 위한 삶의 조언도 제시하고 있다.

김난도 교수의 ‘아프니까 청춘이다’라는 책이 나온 후 ‘아프니까 청춘이다’라는 말이 당연한 것처럼 받아들여지고 있는데 저자는 우리 시대의 청춘들이 겪는 아픔이 단순 성장통을 넘어 정상 범위를 한참 벗어났다고 진단하고 있다. 그리고 그런 아픔이 발생할 수 밖에 없는 여러 이유를 제시하고 있다.

이 책에서는 ‘나청년’이라는 보통의 청년을 예로 들어, 대학입학시기, 학창시절, 취업준비시기, 취업 후, 결혼준비 기간, 결혼 후로 시간이 지남에 따라 우리 사회 청춘들이 어떻게 얼마나 아픈지 제시한다. 또한 책 후반부에는 아픔을 겪고 있는 '나청년'이 인생의 멘토를 만나 삶의 조언을 듣고 희망을 얻어가는 과정을 재미있는 소설형식으로 제시하고 있다.

캥거루족, 이태백, 삼포세대, 88만원 세대에서 77만원 세대라는 신조어가 생길 정도로 더욱 열악해지기만 하는 상황은 좀처럼 변할 것 같지 않다. 청년들의 일자리는 점점 줄어들고 평생을 비정규직으로 살아야만 하는 상황은 미래에 대한 기대마저도 접도록 요구하기도 한다. 현 정권 들어 친 재벌 정책으로 인해 비정규직이 양산되며, 일자리 구하기가 더욱 어려워진 상황이다. 청춘은 결승선이 아니라 단지 출발선이니 참아보라고 하기에는 현실의 벽은 매우 높다. 잘못된 출발을 극복하고 결승선에서 웃는 것은 매우 소수에게나 해당하는 것이다. 대부분은 잘못된 출발을 극복하지 못하고 계속 힘들기만 할 뿐이다.

‘아프면 환자지, 무슨 청춘이냐’라는 말이 있다. 아픔이라는 것은 내 몸에 무슨 문제가 있을 때 그것을 경고하는 것이지, 아픈 것이 당연한 것은 아니다. 이 책이 아픈 청춘들에게 위로와 격려, 그리고 용기를 주는 메시지가 될 것이다.

상실 그리고 치유

상실 그리고 치유 - 사랑하는 사람을 잃은 슬픔을 위로해주는 365개의 명언과 조언들
M. W. 히크먼 지음, 이순영 옮김 / 문예출판사 / 2015년 1월

세월호 참사, 판교 환기구 추락사고와 같은 수많은 사건, 사고가 터지고 있고 예기치 못한 사별에 한없는 슬픔에 잠긴 사람들이 많다. 누구나 인생에 있어서 한 번쯤은 이별을 겪는다. 그럴 땐 세상 모든 슬픈 이야기가 내 이야기 같고, 세상이 다 끝난 듯한 가슴이 찢어지는 아픔을 느끼기도 한다.

사고는 항상 우리 주변에 있다는 것을 인식하지 않는 한 사고로부터 절대로 자유로울 수 없다. 일련의 사고들을 살펴보면 대한민국은 마치 사고공화국이라는 생각까지 든다. 처음 상실을 겪은 직후에는 사랑하는 사람을 잃은 이들에게 사람들의 관심이 집중된다. 하지만 시간이 흐르면 상실의 슬픔은 지극히 사적인 영역이 된다. 어떻게 보면 진짜 슬픔은 이때부터인지 모른다. 관심을 가져주던 이들은 속속 자신의 일상으로 돌아가고, 세상은 전과 다름이 없다. 선한 의도로 사람들이 건넨 위로는 비수가 되기도 하며, “아직도 슬퍼하고 있느냐”는 말은 나를 나약한 사람으로 만들고, 애도할 시간을 앗아간다. 그들이 나쁜 것이 아니다. 같은 경험을 하지 못했기에 ‘공감’을 하기 힘든 것일 뿐. 이럴 때, 우리는 대체 어떻게 상실의 상황을 견뎌내야 하는 것일까.

이 책은 콜로라도 산맥에서 휴가를 즐기던 어느 화창한 여름날 오후, 열여섯 살 딸을 낙마 사고로 잃은 저자 히크먼이 미국 사회 전체가 슬픔에 잠겨 있던 시기, 비통함에 빠진 유가족들을 위해 쓴 글을 모은 것으로 사랑하는 사람을 잃은 마음들에 깊은 공감을 불러일으키며, 그 아픔을 부드럽게 어루만져주는 위로의 이야기다.

이 책은 심리학 서적이나 이론서가 아니다. 사람마다 이별을 극복하는 방법은 다르지만, 노래방에서 이별 노래를 부르며 눈물 흘려본 이들도 꽤 있을 것이다.

릴리 핑커스는 “상실의 최종 결과와 그것에 수반되는 모든 고통을 온전히 받아들인다고 해서 꼭 삶의 질이 떨어져야 하는 것은 아니며, 살아가면서 새로운 성격의 실현을 할 수 있다는 사실을... 나는 알게 되었다. 또한 슬픔과 애도라는 괴로움을 통과하지 않고는 그렇게 할 수 없다는 사실도 알았다.”(p.183)고 말했다.

인생의 중요한 사건들이 다 그렇듯이 시간이 지나고 상황이 정리되고 내게 무엇이 남았는지 돌아볼 때가 되어서야 우리는 지혜를 얻게 된다. 아마도 그때는 지혜를, 고통과 불안을 견디는 능력을 얻었음을 알게 될 것이다.

이 책은 1월 1일부터 그해 12월 31일까지 일기 형식의 명상집으로 쓰였기에 어느 달, 어느 날을 펼쳐 읽어도 상관없다. 여기에 실린 글들은 긴 문장으로 되어 있지 않고 한 페이지의 짧은 문장으로 되어 있기에 읽는데 부담이 없다.

유명한 성인들과 윌리엄 셰익스피어, 빅토르 위고, 괴테와 같은 명사들의 격언이 그날의 명상과 함께 수록되어 있으며 매일의 명상 끝에는 그날의 깨달음이 요약되어 있어서 세상을 살아가면서 슬픔을 당할 때 위로를 받을 수 있고 다시금 용기를 가지고 살아갈 수 있게 한다. 이 책을 사랑하는 이를 잃고 힘겨워하는 분들에게 위로와 격려의 말 대신 이 책을 읽기를 권한다.