내 몸값 올려주는 강의의 기술

내 몸값 올려주는 강의의 기술 - 청중을 사로잡는 명강사 명강의
김해원 지음 / 아름다운사람들 / 2010년 11월

나는 그닥 사람들 앞에 나가 강의할 일이 드물다. 혹여 그런일이 있을성 싶으면 잽싸게 줄행랑을 치는 것이 나의 특기이다. 그렇지만 항상 자신의 의사를 일목요연하게, 또 설득력 있게 이야기하는 사람을 동경하게 된다. 난 왜 그렇게 무슨 이야기를 할라치면 목소리가 떨리는지, 그 자체가 너무 싫어서 아예 뒤로 물러서게 되는 것 같다.
내가 강의를 하는 사람이 아니기에, 무슨 몸값을 올리는데 목적을 둔 것이 아니라, 어떻게 하면 상대에게 나의 생각을 진솔하게 물흐르듯 담담하게 전달하수 있나를 알아보고자 이 책을 읽게 되었다.

실경험에서 비롯된 내용 이상 가는 것은 없다고 본다. 그런 의미에서 도움이 된 책이다. '열창강사'라고 불릴정도로 많은 강의를 진행하고 있는 저자가 자신이 이제껏 강의를 하며 겪었던 일과 힘들었던 일, 또 잘하고자 했으나 잘 안되었던 일 등을 효과적으로 정리해놓았다.

총4장으로 구성되어 있는 이 책은 일단 청중을 사로잡는 감성디테일로 시작된다. 아무리 남에게 도움이 되는 좋은 소리라 할지라도 상대가 들으려고 하지 않는다면 아무 소용없는 일이 되듯이 청중이 강의에 빠져들게 하는 감성공략법이 어떠한지에 대해 일러준다. 그리고 나면 이번에는 청중을 사로잡는 테크닉이다. 심심찮게 강의를 필요에 의해 듣는 나로써도 들어야 하고, 중요하다 싶은 강의인데도 헛생각에 빠져들고 또 졸립다거나 하는 경우가 있다. 무엇보다도 강사로 나선 사람이 자신의 강의를 상대에게, 청중에게 울려퍼질수 있도록 강의의 효과성을 높이는 방법이 있어야 한다고 보는데, 이 저자가 그런부분에 대해 자신의 노하우를 들려준다.

그리고 3장에서는 원활한 커뮤니케이션과 메시지 전달을 위한 심리디테일을 소개하는데, 시작은 자신을 먼저 냉철하게 성찰하고 그 이후에 청중을 바라보면서 청중이 생각하고 바라보는 방향을 같이 보며 이야기 해야 한다는 것이다.  쉽고 단순한 듯 하지만 실상 생활에서는 적용이 힘들었기에 우리는 명강사가 아닐수도 있다.

마지막 장에서는 강의족보 디테일이라는 부제하에 <몸값을 올려주는 창의적 강의 사례>와 <몸값을 올려주는 스토리텔링 사례>30선을 각각 소개해준다.

저명한 명사를 초빙하여 강의를 듣는데도 청중의 반응이 제각각일수 있다. 청중의 자세도 중요하겠지만, 일단 초빙된 강사의 열정과 상대방에 대한 정확한 조사에 근거한 강의 테크닉이 있어야 한다는 생각이 들었다. 강사 혼자 공자같은 내용을 청중에게 그냥 들려주는 것이 아니라 쌍방간에 커뮤니케이션이 원활하게 이뤄지는 강의여야 말로 청중의 마음을 동하게 하는 그런 명강의가 아닐까?

이 저자가 전달해준 읽고 난 후 바로 실전에 응용시킬수 있는 노하우를 적재적소에서 정확히 활용할 배짱이 있다면 우리도 충분히 명강의가 될수 있지 않을까 하는 즐거운 상상을 해본다.

어느 영국인 아편쟁이의 고백

어느 영국인 아편쟁이의 고백 ㅣ 세계문학의 숲 3
토머스 드 퀸시 지음, 김석희 옮김 / 시공사 / 2010년 8월

결코 쉽지 않은 책 한권을 끝내고 나니, 괜한 뿌듯함이 밀려오는 것은 무슨 이유일까?

시공사에서 참 좋은 시리즈가 탄생한 것 같다. <세계문학의 숲>이라는 이름하에 고전을 새롭게 읽을수 있는 멋진 기회가 주어진 것이다.

난 요즘 책표지에 참 관심이 많이 간다. 너무 멋지게 나와있는 이표지를 그저 책 제목을 담고 있는 공간으로 치부해버리고 내용으로 들어가기에는 너무 안타깝기에, 나라도 열심히 보고 감탄해야지 하는 생각을 하고 있다고나 할까?

아무튼 긴 곰방대(?)에서 몽글몽글 피어오르는 연기가 겻들여지 있는 이 그림을 보면, 왠지 중국영화에 자주로 등장하는 몽환적인 장면이 연상된다.

어느 영국인 아편쟁이라 칭한것은 아무래도 작가 본인을 일컫는 것인것 같다.

지금과 달리 작가가 생존했을 당시에는 치료의 목적으로 쉽게 구할수 있었던 아편이니, 지금의 아편과는 달리 이해하고 책을 읽어야지 싶다.

이 작가도 처음에는 치통때문에 아편을 복용하기 시작했는데, 결국은 그 아편의 쾌락과 고통이 선사하는 중독상태에 빠져들어 남은 인생을 아편에 의지하며 중독자의 삶을 살아야 했으니, 안타까운 사람이다.

토머드 드 퀸시의 대표작이라고 할 <어느 영국인 아편쟁이의 고백>은 학생시절의 일화를 잠시 소개하고, 아편을 시작하게 된 경위와, 처음 아편을 했을때 그가 느꼈던 어떤 경이로움(?)을 묘사했고, 아편이 주는 쾌락과 고통은 어떤것이고 적정선을 지키지 못하고 중독이나 남용으로 넘어갔을때 치러야 할 댓가가 어떤 것인지, 또 아편을 줄이려고 그가 기울였던 노력은 어떤 것이었는지에 대해 물흐르듯 잔잔하게 들려준다.

아마도 작가의 고통이 꽤 컸고, 거기에서 벗어나고자 했던 열의가 있었지만, 결국은 이겨내지 못했던 어떤 패배감도 잔존했을 그가 너무나도 솔직하게, 자신의 내면을 들춰낸 것이 이 작품을 진솔하게 보이게 하는 장점이 아닌가 싶다.

고전의 묘미가 다 이런것인지는 모르겠으나, 솔직히 이 책의 구성은 지금 쏟아져나오는 책들의 구성과 차이가 있는 것 같다. 그 옛날 참고서를 뒤적이고 있는 것은 아닌가 하는 착각을 불러일으키기도 한다. 책을 읽다가 주석이 매겨져 있으면 그 부분을 내가 이해하고 있다손 치더라도 꼭 주석에 눈이 간다. 과연 어떤 내용인지, 그리고 내가 이해했다고 생각하는 것이 맞는지를 체크하기 위해서라고나 할까?

그렇지만 주석의 내용이 또 이렇게 자세하게, 몇줄이상을 차지하고 있기란 극히 드문 일이다. 어찌되었든 주석을 읽고나면 본문내용으로 바로 들어오지 못하고, 머릿속에 맴도는 주석을 또 정리해야 하는 단점이 있기는 했다.

심심찮게 보도되는 약물복용 관련 기사, 또 대마초를 집안에 키우다 단속을 당하는 사건보도라던지... 기타 약물과 관련된 뉴스를 접할때마다 왜 저렇게까지 해야 하나 싶고, 또 한편으로는 처음에는 재미로 접한 것이 나중에 중독으로까지 가는 것을 보면 뭔가 특별한 것이 숨겨져 있나 하는 호기심이 들때도 있었다.

그렇지만. 이 책에는 아편의 효능이야기도 있고, 중독까지 이르는데는 그리 오랜 시간이 걸리지 않으나, 정작 그 중독에서 헤어나려고 할때는 너무많은 고통이 뒤따른다는 것이 설명되어 있어 잠시라도 가졌던 호기심을 개운하게 걷어내게 해준다.

작가의 고통이 느껴져서인지, 아니면 행간의 여백이 많지 않은 내용이라 그런지 모르겠으나, 이 책은 정자세를 하고 줄을 놓치지 않고 쭈욱 읽어내려는 의지를 갖고 덤벼들어야 할 책이다.

아프리카에서 돌아온 타잔

아프리카에서 돌아온 타잔
정재환 지음 / 하다(HadA) / 2010년 9월

만약 내가 책 표지를 먼저 봤더라면 절대로 선택하지 않았을 책이다. 그렇지만 책소개글이 너무 멋졌고, 뭔가 대단하게 성공한 젊은이의 일대기(?)를 담았다기 보다는 꿈을 향해 현재 진행형인 한 젊은이의 열정을 담아낸 글이라 해서 선택했던 것이다.

처음 책을 접했을때, 난 안경쓴 얼굴에 몸집은 그림으로 그려놓은 그 껄렁껄렁(?)이 별로라고 생각했었다. 그런데 책을 읽으면서 계속 참 열심히 살구나, 이 친구는 나중에 정말 큰일을 한번 내도 낼 친구구나 하는 생각이 들었다.

아울러 나의 20대는 어떠했나를 반추해보니, 모범생처럼 살기는 했으나, 어떤 열정을 가지고 덤볐던 일이 그닥 없었고, 또 무모하리만치 용감하게 도전했던 일도 없었던것을 깨닫고 참 싱겁게 살았구나 하는 생각이 들었다. 다시 나에게 20대때로 돌아가 살아보라고 한다면, 이 저자보다 더 열정적으로 도전하며 부숴지면서도 또 일어서며 열심히 사는 삶을 살수 있을텐데 하는 상상도 해봤다.

꿈꾸는 것이 하나의 일과였던 이렇다 할 만한 재능이 없었던 한 소년이 고등학교 학생회장을 거쳐, 국제 청소년 광장 한국대표를 맡기까지 참 숨가쁘게 살았구나 생각하며 젊은이의 열정적인 삶을 따라가며 읽게 되는 책이다.

이렇듯 정말 지극히 평범했던 젊은이가 열정과 꿈, 그리고 도전하는 용기를 가지고 멋지게 성장해나가는 과정을 담아낸 책이다. 정재환의 뜨거운 열정과 도전정신만큼은 이 시대를 살아가는 모든 사람들이 모방해도 무방하다는 생각이 든다. 한번도 멈춰있었던 적이 없는 것 같다. 계속 도전하고, 또 도전하는 그만의 삶의 방식과 의지는 읽어내는 책페이지만큼 비례하여 감탄사를 연발케 했다. 그의 나이에 비춰보았을때 그만큼 다양한 경험을 쌓은 젊은이는 온세계에 그리 많지 않을것이다.  물론 그렇기에 이렇게 책으로까지 나왔겠지만.

<스무살 도둑질 빼고는 대 해 보라>라는 소제목을 보는 순간 역시~ 했다. 지금보다 한참 어렸을때 나도 그런 이야기를 들어봤기에. 그렇지만 그때는 그말의 진가를 못느꼈고, 한해한해 나이를 먹어 지금에 이르니 정말 나도 동생에게, 후배에게 이 말을 진심을 담아 충고해주고 싶을 정도이기에 공감이 너무 갔다.

이 책을 읽고 이 젊은이가 사는 삶만큼 바쁘게, 열정적으로 살아낼 자신은 없지만, 그래도 나에게 주어진 지금부터의 시간이라도 정말 후회없이 그리고 지나온 과거를 되뇌이며 후회하는 어리석은 행동은 하는 실수는 하지 않을 계획이다.

언젠가부터 멈춰버린 나의 꿈을 다시 꾸련다. 고인 물이 아니라, 항상 샘 솟는 그런 물의 자세로 열심히 살아야지 하며 책을 덮게 되었다.

좋은 꿈 하나 맡아 드립니다

좋은 꿈 하나 맡아 드립니다 ㅣ 독깨비 (책콩 어린이) 11
고마쓰바라 히로코 지음, 김지연 옮김, 기타미 요코 그림 / 책과콩나무 / 2010년 11월

정말 이런 꿈은행이 있으면 얼마나 좋을까 하는 상상만으로도 그냥 미소가 지어지게끔 하네요.

언젠가부터 꿈도 안꾸는 것 같아요. 이게 나이탓인지, 아니면 너무 피곤해서인지는 모르겠으나.

그렇지만 나쁜꿈을 꾸었을때의 그 두려움과 공포는 기억이 납니다. 그반면 좋은 꿈에 대한 기억은 그렇게 오래가지 않는 것 같아요.

사람들의 나쁜꿈을 먹고 사는 맥아저씨와 맥할아버지를 만날수 있었던 소중한 책입니다.

나쁜꿈은 맥아저씨가 먹고, 그대신 좋은 꿈은 이자를 붙여서까지 더 좋은 꿈으로 발전시켜 꿀수 있게 해준 꿈은행장 맥아저씨.

처음 꿈은행을 찾아온 사람들의 꿈을 들여다보고, 맥아저씨 나름대로 배려한다고 고친 꿈이 당사자에게는 그렇지 않은 결과를 빚어내는 것을 보고, 역시~ 사람별로 느끼는 정도가 다르구나 하는 것을 느낄수 있었다.

백마탄 왕자를 기다리는 아가씨의 꿈을 보고, 시대에 뒤처진다고 생각하고 차로 바꾸었건만, 결국은 아가씨의 이상형에 어긋났다는 불만제기에 다시 말로 바꿔주는 대목에서는 정말 웃음이 터져나왔다.

맥아저씨 덕분에 마을 사람들은 점점 더 행복해지고, 웃음꽃이 피어날 즈음에 악마의 부하인 검정망토 사나이의 등장으로 아주 잠깐 꿈이 뒤바뀌게 되고, 그래서 약간의 혼선이 있기는 했으나...

악마의 부하였던 검정망토 사나이의 꿈도 아름다운 꿈으로 변해있는 장면은 정말 너무 멋진 결과인것 같아 덩달아 기분이 좋아졌다.

이제는 어른뿐만 아니라, 아이들도 너무나도 바쁜 일상생활에 찌들어서인지 꿈이란것을 잘 모르고 살고 있는게 아닌가 하는 우려섞인 생각이 들때가 더러 있다.

맥아저씨가 운영하는 꿈은행은 없지만, 자신의 꿈을 항상 소중하게 간직하고 더 예쁘게 성장할수 있게끔 물을 주고, 충분한 사랑을 보여준다면, 더 멋진 꿈으로 되돌려 받는 날이 오지 않을까 하고 상상해본다.

좋은 꿈은 언제든 필요할때 꺼내 사용할수 있게 보존해주고, 나쁜 꿈은 금새 잊을수 있게 도와주는 그런 은행이 있다면 누구 한사람도 힘들어하지 않을텐데...

모든 사람을 위한 꿈은행까지는 아니더라도 내 사랑하는 아이의 좋은 꿈을 예쁘게, 건강하게 잘 키워줄수 있는 그런 듬직한 은행장이 되어보고 싶다.

엄마! 나도 마음이 있어요

엄마! 나도 마음이 있어요 - 애니어그램-얼굴안에 숨어 있는 영성과재능찾기
황인숙 지음 / 진리탐구 / 2010년 10월

흥미로운 책을 만났다. 처음에 책 제목만 보고서는 단순히 아이의 심리를 이해해보는 시간이 되겠구나! 했는데, 계속해서 풀어나가야 하고, 고쳐나가야 하는 숙제를 떠안은 기분이 들었다.

폭력이라는 단어가 어른들의 세계에서만 통용되는 단어가 아니라, 점차적으로 그 사용되는 세계가 어려지고 있다는 것이 안타까운 현실이다. 그런데 아이들이 그렇게 폭력적인 행동을 하는데는 분명한 이유가 있으며, 그 아이들이 가해자이면서도 피해자의 양상을 띠고 있다는 말이 더 안타까웠다.

이 책은 인간과 인간 관계속에서 서로를 이해할수 있도록, 좀더 상대를 잘 볼수 있도록 도와주는 책인것 같다.

<애니어그램-얼굴안에 숨어있는 영성과 재능찾기>라는 부제를 한참 쳐다보았다. 과연 이 말이 뭣일까 싶어 상당한 호기심을 안고 읽기 시작했다. 솔직하게 말하면 처음부터 끝까지 한번에 다 이해가능하지는 않았다.

일단 애니어그램이라는 어원부터 살펴봐야했다. 애니어그램이란 9(ennea)라는 숫자와 문자, 점(grammos)을 가리키는 희랍어의 합성어로서 보편 진리 안에 내재된 신의
모습 - 신성(神性)을 뜻하고 성격 유형론에서 에니어그램이란 옳음, 사랑, 성취, 품위, 지혜, 충실, 기쁨, 강함, 평화로 나뉘어진 신의 아홉 마음 - 영성(靈性)을 뜻한다고 한다.

가장 존엄한 영혼이 담긴 얼굴에 성품이 숨겨져 있으며, 그러한 성품과 재능을 찾아내 아이들이 빛을 발할수 있도록 도와줘야 한다는 내용이라고 해도 무방할것 같다.

책을 읽으면서 난 잠깐잠깐 아이들의 얼굴을 뚫어져라 쳐다보며 과연 내 아이의 얼굴에는 어떤 영성과 재능이 숨겨져 있는지 궁금해했다. 아직도 열심히 찾고 있다.

이책을 읽고 나면 아마도 아이 얼굴뿐만 아니라 어른들의 얼굴도 유심히 살펴보게 될 것이다. 그들의 얼굴에는 과연 어떤 영성이 자리잡고 있는지 알아보려 노력할것 같다.

또한 책이 딱딱한 서술형 문체로만 이뤄진 것이 아니라, 여러유형의 아이 얼굴과 어른들의 얼굴도 사이사이에 제시하며 설명해주고 있어 질리지 않고 책을 읽을수 있게 해주었다. 또한 얼굴사진을 볼때 유의사항까지도 안내해주었다. 얼굴안에 심어진 마음을 보는 것이니 눈빛과 얼굴 기운에도 집중해야 한다는 것이다. 잘못 해석하면 관상을 보는것인가 하는 착각도 들지만, 어찌되었든 흥미로운 책임은 분명하다.

영성이라는 단어에서 느껴지듯이 어느정도 종교적인 색채도 보이지만, 그렇다고 하여 무신론자나, 타 종교인이 읽어도 거부감이 들지는 않는다.

단지 우리는 다를뿐인 것 같다. 사람별로 지니고 있는 유형이 다르고 그 유형별로 성향과 관심이 다르다보니 어떤 똑같은 문제나 상황에 있어서도 대처법과 받아들이는 방식이 다를수 밖에 없는 것이다. 그러하기에 나와 다른 상대를 충분히 이해하고 포용해야 하지 않나 싶다.

이러한 단순진리는 내가 가장 사랑하는 가족과 아이에게도 똑같이 적용시켜야 한다고 본다. 아이를 위한다는 명분으로 어른의 잣대에 비춰 일괄적으로, 강압적으로 어떠한 행동을 강요하고 종용하기 보다는 아이가 가지고 있는 성향에 맞춰 아이가 진정으로 원하고 자라고자 하는 방향으로 건강하게 쭉쭉 뻗어나갈수 있도록 도와줘야겠다는 생각을 해봤다.