김구와 난징의 독립 운동가들

김구와 난징의 독립운동가들 - 사진과 인물로 보는
장위안칭 지음, 박지민 옮김 / 공명 / 2024년 8월

《김구와 난징의 독립운동가들》은 중국의 도시 역사 연구가 장위완칭 박사의 책이에요.

제목만 봤을 때는 당연히 우리 역사학자, 역사 전문가의 책이라고 생각했는데 중국 학자의 연구 내용이라서 의외였어요.

저자는 도시 역사 연구가로서 난징에 있는 민국시대의 오래된 주택 지역 푸청신춘을 연구하는 과정에서 김구와 난징의 역사가 밀접한 관계가 있다는 것을 발견했고, 그 역사적 가치에 관심을 갖게 되어 김구 선생님이 난징에 머물렀던 시기를 연구하게 되었다고 하네요. 우리의 독립운동사에서 중국은 빼놓을 수 없는 주요무대였어요. 대한민국임시정부는 1919년부터 1945년까지 27년간 중국 상하이에서 민주공화제의 독립국가를 건설하고자 하는 목적으로 주권 자치를 실현하였고, 일본의 식민지가 되어 주권을 상실한 국민들에게 미래의 주권을 약속하는 상징이 되었어요. 1948년 7월 17일 제헌헌법이 공포되었고, 대한민국 헌법 전문에 "유구한 역사와 전통에 빛나는 우리 대한민국은 3·1운동으로 건립된 대한민국 임시정부의 법통과 불의에 항거한 4·19 민주이념을 계승하고······"라고 대한민국이 대한민국임시정부를 계승, 재건한다는 점을 분명히 밝히고 있어요.

이 책은 홍커우공원에서 시작되는 이야기예요. 상하이 홍커우공원 폭탄 투척 사건은 한인애국단 단장 김구와 단원 윤봉길이 함께 계획하고 행한 의거이며, 이후 상하이를 떠나 있던 1932년 12월에 김구와 장제스가 난징에서 처음 만났고, 그 만남 이후 국민정부는 대한민국임시정부의 항일 활동을 적극적으로 지원하게 되었어요. 난징은 그때부터 김구가 이끄는 대한민국임시정부의 활동 중심지가 되었어요. 한중 관계를 연구하는 학자들 대부분은 국민정부가 한국 독립운동에 대해 두 개의 길을 동시에 나가는 양로병진의 지원 전략을 썼는데, 국민당 중앙조직부는 김구 일파에 대한 연락과 자금 지원을 책임졌고, 복흥사는 김원봉 일파에 대한 연락과 자금 지원을 책임졌다고 해요. 국민정부가 어떻게 김구를 보호했는지, 그 세세한 부분들을 여러 자료들과 사진으로 설명해주고 있어요. 대한민국임시정부는 상하이, 항저우, 전장, 난징, 리우저우, 창사, 충칭 등지에서 활동했고, 지금 이들 도시에는 모두 기념관이 세워져 자료와 건물을 문화재로 지정해 보호하고 있는데 유일하게 난징에만 기념관이나 자료관이 없다고 하네요. 해방 이후 친일파 청산 실패의 여파가 현재까지 이어지고 있네요. 독립운동가들을 떠올리며 부끄럽지 않은 오늘을 살기 위해 노력해야 할 것 같아요.

네, 총무부 클리닉과입니다

네, 총무부 클리닉과입니다 ㅣ 네, 총무부 클리닉과입니다 1
후지야마 모토미 지음, 오정화 옮김 / 빚은책들 / 2024년 8월

《네, 총무부 클리닉과입니다》는 일본 직장인들의 속내를 들여다볼 수 있는 소설이에요.

저자인 후지야마 모토미는 출판사 하비재팬이 주최하는 HJ소설대상에서 2017년 금상을 수상하고, 다수의 작품을 쓴 작가인 동시에 현직 의사라고 하네요. 요즘은 전문직으로서의 경험을 바탕으로 글을 쓰는 겸업 작가님들이 많아진 것 같아요. 그만큼 생생한 체험을 녹여낸 작품이라서 소설인데도 소설 같지 않은 현실감으로 공감을 불러일으키는 게 아닌가 싶어요.

우선 책 표지에 보이는 세 인물이 총무부 클리닉과의 직원이에요. 등장인물의 이미지를 잘 표현해낸 그림이라서 그런지 읽는 내내 머릿속으로 드라마가 그려지더라고요. 가운데 앉아 있는 여성이 7년차 직장인 마쓰히사 가나미 씨예요. 직장생활을 하면서 갑자기 근무지 이동이 생긴다는 건 좋은 쪽보다는 나쁜 쪽일 확률이 큰 것 같아요. 아무래도 승진이라면 기존 부서에서 계속 일하면서 직급만 올라가는 건데, 본인도 예상 못한 근무지가 바뀌는 거라면 고생길이 훤하다고 봐야겠죠. 더군다나 가나미 씨는 학창시절부터 스물아홉 살이 된 지금까지 최대한 경쟁을 피하면서 있는 듯 없는 듯 살아왔으니 얼마나 당황했겠어요. 일본에도 '모난 돌이 정 맞는다'와 같은 속담이 있나봐요. "얻어맞지 않도록, 튀어나온 돌이 되지 않으려고, 어느 무리에도 속하지 않고 누구의 소문에도 엮이지 않으려고 7년이나 꾸준히 노력했다. 친한 동료나 아군이 없는 대신 적도 없다. 회사에서 이런 절묘한 인간관계를 7년이라는 시간 동안 쌓아온 것이다." (17p) 이러한 가나미 씨의 성향을 회사가 알아줄 리가 없을 테고, 그만둘 게 아니라면 참고 일할 수밖에 없는 거죠. 원래 총무과 직원이었고, 총무과에 신설된 클리닉과로 배속된 가나미 씨를 보면서, 계속 "괜찮아요? 가나미 씨!"라고 외치고 싶었네요. 아참, 총무부 클리닉과의 두 남성은 36세 과장 겸 의사인 모리 류고와 28세 과장 겸 약사인 사나다 쇼마예요. 의사와 약사라는 직함 대신 과장, 거기다가 잘생긴, 가나미 씨의 시점에서는 호스트처럼 생긴 두 남자와 일하게 되었으니 스트레스가 이만저만이 아니겠죠. 클리닉과의 첫 업무는 사내 회진, 직원들의 건강을 챙기는 일을 시작했는데 정작 가나미 씨가 제일 스트레스를 받는, 아이러니한 상황이에요. 만병의 근원은 스트레스라고 했거늘, 안타깝도다! 스트레스에서 비롯된 긴장성방광, 과민대장증후군부터 체취, 요통 등 직장인들을 괴롭히는 증상들에 관한 흥미로운 이야기 속에 실질적인 의학 지식까지, 정말 유익하고 재미있네요. 총무부 클리닉과, 다음 이야기가 기다려지네요.

평생 간직하는 영어 명문 필사

평생 간직하는 영어 명문 필사 - 감동이 있는 영어력
제임스 파크 지음 / 북카라반 / 2024년 8월

아름다운 풍경을 보면 눈에 담고 사진을 찍듯이, 좋은 문장을 만나면 필사를 하고 싶어요.

직접 쓰다보면 깊이 음미하며 마음에 새길 수 있어서 좋더라고요. 그래서 이 책에 관심을 갖게 됐네요.

《평생 간직하는 영어 명문 필사》는 세계 저명인사들의 수많은 명언과 명문을 엄선한 책이에요.

저자는 디지털 시대에도 암기와 필사가 중요하다는 점을 강조하고 있어요. 요즘은 스마트폰으로 손쉽게 검색하고, 저장할 수 있어서 뭔가를 굳이 기억해야 하는 수고로움이 줄어들었는데 왜 암기 유용론을 이야기하는 걸까요. 그 이유는 우리 뇌를 똑똑하게 잘 활용하기 위해서예요. 암기를 아예 하지 않는 것과 비교하자면 어느 정도 암기를 하는 것이 여러모로 도움이 된다는 의미예요. 우리 뇌에는 패턴 인식 기능이 있어서 문장이라는 데이터를 넣어주면 문장 형식이나 수사법을 재현할 수 있기 때문에 일정한 분량의 문장을 암기해두면 다양한 문장을 구사할 수 있고, 일상의 대화뿐 아니라 면접, 발표, 비즈니스 회의나 지적대화에서 유용하게 사용할 수 있다는 거예요. 암기의 효능, 효과에 대해 저자는 암기의 기적이라고 표현하면서 이러한 암기의 기적을 구현하기 위해 필사 형식으로 책을 구성했다고 하네요.

이 책은 영어 명문을 소개하고 직접 손으로 쓸 수 있도록 빈 칸이 있어서 필사 노트를 따로 준비할 필요가 없어요. 한 권의 책으로 영어 독해, 영작, 암기, 필사까지 한꺼번에 모두 할 수 있어요. 짧은 영어 문장이기 때문에 부담없이 문장을 써가면서 익힐 수 있다는 것이 가장 큰 장점인 것 같아요. 무엇보다도 문장 자체가 훌륭해서 그 의미를 생각해보는 것만으로도 인생 공부가 되네요. 명문을 누가 말했는지 혹은 썼는지, 그 문장에 대한 출처도 간략하게 소개하고 있어서 세계적인 인물들과 역사를 알아가는 재미도 있네요. 종이색상도 연두색, 하늘색, 연보라색이고, 간간이 멋진 사진이 수록되어 있어서 전체적으로 예쁜 다이어리 느낌이에요. 명언, 명문이 건네는 메시지는 묵직하지만 책을 구성하는 분위기가 매우 감성적인 것 같아요.저자의 말처럼 필사를 통해 암기의 기적을 누릴 수 있는 영어 명문 필사책이네요. 하루에 한 문장 혹은 한 장을 읽고 쓰고 암기하며 꾸준히 좋은 습관을 기를 수 있을 것 같아요.

"One can do many things with a sword, except sit on it."

칼로 많은 일을 할 수 있지만 그 위에 앉을 수는 없다.

[ 프랑스 외교관 샤를 모리스 드 탈리랑-페리고르(1754~1838)가 나폴레롱 보나파르트(1769~1821)에게 한 말이다.

권력의 정당성을 상실한 채 반대 세력의 저항을 탄압하는 권력이 오래 지속될 수 없다는 걸 지적한 말이다. ] (64p)

"He that will not reasom is a bigot ; he that cannot reason is a fool ; and he that dares not reason is a slave."

생각하지 않는 사람은 고집불통이고, 생각할 수 없는 사람은 바보고, 감히 생각할 엄두를 내지 못하는 사람은 노예다.

[ 스코틀랜드 시인 윌리엄 드러몬드(1585~1649) ] (116p)

"Stones will cry out."

돌들이 소리 지를 것이다. (나쁜 짓은 드러난다.)

[ 신약성서 루카복음 Luke 19장 40절.

원문은 다음과 같다. He said in reply, "I tell you, if they keep silent, the stones will cry out!" (내가 너희에게 말한다. 이들이 잠자코 있으면 돌들이 소리 지를 것이다.) ] (200p)

         [출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다.] 

세상의 모든 연두

세상의 모든 연두 ㅣ 특서 청소년문학 38
민경혜 지음 / 특별한서재 / 2024년 8월

해맑게 웃는 아이들의 모습처럼 모두 ( ) 없이 웃을 수 있는 날이 올까요.

스스럼 없이, 거리낌 없이 그리고 차별 없이.

《세상의 모든 연두》는 민경혜 작가님의 장편소설이에요.

이 소설에는 채아, 우빈, 주희 그리고 연두라는 친구가 등장해요. 중학생 아이들의 일상을 통해 '다름'과 '차별'에 관한 이야기를 들려주고 있어요.

채아와 우빈은 엄마들이 고등학교 동창이자 절친이라서 아기 때부터 쭉 함께 놀며 가족처럼 지내는 친구 사이예요. 주희와 채아는 절친이었으나 현재는 앙숙이라 중간에 낀 우빈이가 난처한 상황이에요. 연두는 채아, 주희와 같은 반인 친구예요. 서로의 관계를 친구라고 표현했지만 다 똑같은 의미의 친구는 아니에요. 중학교 2학년, 열다섯 살 아이들의 세상에서 연두는 어떤 존재일까요. 연두가 어떤 아이인가라는 질문에 앞서 주변 아이들이 바라보는 연두의 존재를 이야기하는 건 '다름' 때문인데, 그 다르다는 이유가 때로는 문제가 되는 현실을 보여주고 있어요. 연두가 입버릇처럼 미안하다고 말하는 것이 뭔가 이상하다는 생각을 전혀 못했다가 채아 덕분에 알게 됐어요. 연두는 아무런 잘못을 한 적이 없고, 그러니 그 누구에게도 미안해할 필요가 없다는 걸 말이죠. 근데 연두가 그 말을 하게 된 배경에는 장애인을 향한 차가운 시선들이 한몫을 했을 거예요. 어쩌면 비장애인이 가지고 있는 장애에 대한 편견과 무지가 차별의 원인일 수도 있어요. 장애는 비장애와 다른 상태일뿐, 질병이나 극복의 대상이 아니라는 것, 장애를 가졌다고 해서 열등한 존재가 아니라는 것. 이러한 사실을 명확히 알고 있다면 장애가 있든 없든, 그냥 똑같이 있는 그대로 바라보면 되는데, 그걸 제대로 배우지 못한 탓이에요. 채아와 우빈을 보면서 많은 것을 배웠네요. 두 아이들의 엄마가 나누는 우정과 사랑을 보면서 '진짜 친구'가 무엇인지, 제대로 확인했네요. 이래서 부모 교육이 중요한 것 같아요. 아이들을 어떻게 잘 키울까를 고민하기 전에 부모 스스로 좋은 어른이 되려는 노력이 필요해요. 부당한 세상을 향해 목소리를 내고, 행동할 수 있는 당당한 어른이 되어야 올바른 방향을 제시할 수 있으니까요. 그 부분을 반성하며, 장애에 관한 인식, 이해가 부족한 현실에 대해 깊이 생각해보는 계기가 되었네요. 누구도 상처주는 일 없이, 모두가 행복하려면 우리 스스로 잘못된 것들은 고치고 바꿔야 해요. 미안하다는 말은 잘못한 사람들이 해야죠. 잘못하고도 사과하지 않는 사람들이 진짜 나쁜 거예요.

"미안해. 괜히 나 때문에······."

"또 또! 제발 그 미안하다는 말 좀 그만해! 그래, 너 때문이야. 너 때문인 건 맞아. 너 때문에 나는 세상이 얼마나 기울어져 있는지를 알게 되었어. 지금이라도 세상을 바로 세워야겠다고 생각하는 건 너 때문인 게 맞아. 그러니까 잘 들어. 기울어진 것도 모르고 미련하게 사는 것보다 싸워서 바로 세우려는 내가 옳아. 안 그래? 내가 옳은 일을 한다는데, 네가 왜 미안하냐? 너 나 믿지? 고등학교 때 일진들도 포기한 꼴통이야, 내가. 알지? 일진들도 혀를 내두르게 한 그 꼴통이 바로 네 친구인 나라고! 난 말이야, 나 혼자 편히 살겠다고 치사하고 추접하게 묻혀서 사는 것보다 옳다고 믿는 일에는 죽어라 싸우면서 살 거야. 그게 이 꼴통이 세상을 사는 법이거든. 알아들어? 꼴통 친구!"

(106-107p)

"··· 정말 많은 것 같아. 다르면 차별하고, 낮으면 짓밟고, 없으면 더 빼앗으려고 하고······. 뭐 그런 사람들 말이야. 사실 나······. 너도 알겠지만, 어려서부터 그런 사람들 수없이 겪었어. 우리 엄마는 정말 매일매일 하루도 빠짐없이 그런 사람들에게 상처받고 울었어. 그런데 그 사람들 전부를 다 미워할 수는 없더라. 안 그래? 그 많은 사람을 어떻게 다 미워해? 미워하기도 지쳐. 내가 ○○를 미워한 건, ○○니까 미워한 거야. ○○니까 또 이 와중에도 기대하는 거고······."

(172p)

우리는 모두 불평등한 세계에 살고 있다

우리는 모두 불평등한 세계에 살고 있다 - 기울어진 세계에서 생존하는 법
미셸 미정 김 지음, 허원 옮김 / 쌤앤파커스 / 2024년 8월

자신이 경험하고 느낀 것들을 이야기하는 건 어렵지 않지만 그것이 차별과 혐오, 폭력이었다면...

《우리는 모두 불평등한 세계에 살고 있다》는 미셸 미정 김의 책이에요.

저자의 이름은 한국계 미국인이라는 정체성 일부분을 보여주고 있지만 그것만으로는 누구인지, 어떤 삶을 살아왔는지는 알 수 없어요. 한국에 살고 있는 사람들이 생각하는 미국인의 삶, 반대로 미국에 살고 있는 사람들이 바라보는 한국인의 삶에는 필터가 장착되어 있기 때문에 진짜 현실과는 다를 수 있어요. 그래서 저자는 이 책을 통해 필터를 뺀, 노골적인 형태든 미묘한 형태든 불공평의 경험들을 낱낱이 밝히면서 동시에 자신과 같은 투쟁을 해온 이들과의 연결을 시도하고 있어요. 불평등의 문제는 개인의 문제가 아니라 사회 문제이기 때문에 어떤 투쟁도 따로 동떨어져 존재하지 않으며 서로 연결하고, 운명적 상호 연결성을 깨닫고, 곁에 있는 서로를 공격하는 대신 집단의 힘을 키워야 불평등한 시스템과 그것을 유지하는 자들에게 어퍼컷을 날릴 수 있다는 거예요. 여기에서 제가 간과했던 건 '곁에 있는 서로를 공격'할 수 있다는 것, 즉 수평적 폭력은 체계적 억압의 흔한 증후 중 하나라고 하네요. 불평등한 조건에 대한 분노와 비난의 화살을 억압자가 아닌 다른 억압받는 집단으로 돌리는 것으로, 같은 처지임에도 함께 투쟁하는 대신 작은 부스러기를 두고 서로 싸우는 것을 의미해요. 소수 특권층이 권력과 자원의 대부분을 장악하면서 자원을 한정하여 수평적 폭력으로 사람들의 주의를 분산시키고 현상 유지를 하기 위한 도구가 된다고 하네요. 수평적 폭력은 역사적으로도 오늘날에도 다양한 투쟁 전선에서 포착되는 고약한 종기 같아요. 저자는 다양한 그룹의 사람들이 모여 연대를 추구하다가 서로 완전히 다르다는 사실을 깨닫고 분열하는 모습을 지켜보면서 사람들은 같은 악을 비난하면 한 팀이 될 것이라 믿지만 실제로는 왜 그런 느낌이 안 드는지, 단순히 부정의를 비난하는 것으로는 연결성이 부족한 이유를 찾게 되었다고 해요. 다양한 사회 부정의에 대해 경멸을 공유하는 집단들이 모이더라도 서로 미묘하지만 확연하게 어긋나게 되는 이유는 서로 다른 신념과 생존을 위한 대응 방식이 충돌하기 때문이에요. 그래서 공통의 원칙이 필요한 거예요.

이 책은 우리 자신이 변하지 않고서는, 또 우리가 서로 맺는 관계를 먼저 바꾸지 않고서는 세상을 바꿀 수 없다는 믿음을 바탕으로 왜곡 없이 연결하고 희석 없이 이해하는 태도와 사회정의를 위한 연대 방식을 제안하고 있어요. 저자는 자신을 퀴어이고, 한국계 미국인, 이민자, 비장애인, 계급적 특권 및 교육의 특권을 가진 시스젠더 여성이라고 소개하고 있어요. 시스템의 억압과 차별, 불평등과 불공정이 사라지지 않는 세계를 그냥 두고 볼 수 없기 때문에 직접 나섰고, 자신의 투쟁이 결국은 우리 모두의 투쟁과 연결되어야 기울어진 세상을 바로잡을 수 있다고 외치게 된 거예요. 저자는 너무도 많은 흑인, 유색인, 원주민, 아시아인, 라틴, 여성, 펨, 퀴어, 트렌스젠더, 논바이너리, 빈곤층, 장애인 그리고 여러 가지 교차하는 주변적 정체성을 가진 이들이 죽어가고 있는데, 이는 시스템과 문화가 백인우월주의라는 규범에 순응하지 않는 이들을 비인간화하고 강탈하고 착취하고 무시하도록 설계되었기 때문이라고 이야기하네요. 중요한 건 주변화된 이들은 다른 누구도 아닌 바로 나 자신이며 우리 모두라는 사실을 자각하는 것, 그리고 함께 당당하게 맞서는 거예요.