유성애, 「철학자의 거울」 (미진사, 2021)

철학자의 거울 - 바로크 미술에 담긴 철학의 초상
유성애 지음 / 미진사 / 2021년 2월

이 책의 저자 유성애는 철학을 전공하고 예술 특히 미술을 공부하는 작가이며 평론가입니다. <철학자의 거울>은 17세기 바로크 미술작품에 등장하는 철학자의 모습을 통해 자신의 삶을 찾고자 하는 저자의 고단한 사유의 여정이 잘 배어 있습니다. 예술도 철학도 결국 삶과 그 의미를 찾고 표현하는 일입니다. 철학 서적과 미술 서적을 즐겨 보는 나 같은 독자에게는 너무나 흥미로운 책입니다. <철학자의 거울>이라는 책 제목도, 표지 그림(마리아 포르투니, <양지에 있는 노인 누드>)도 마음에 듭니다. 미술 관련 책을 주로 펴내는 출판사 ‘미진사’ 출간이라 더 기대하며 즐겁게 읽었습니다.

저자가 미술작품을 통해 들여다본 철학자의 공통점은 “누구도, 무엇도 아닌 자기 자신으로 살아가려 한다”(p. 28)는 것입니다. 저자는 미술 여행을 통해 자기 자신을 발견했을까요? 이 책에는 유명한 화가의 작품도 있지만, 처음 접하는 화가의 작품들도 꽤나 많이 나옵니다. 후세페 데 리베라, 캥탱 마시, 살바토르 로사, 헨드릭 테르브룩 헨, 윌리엄 비치, 프란스 스니더르스, 조아키노 아세레토, 야곱 요르단스, 아고스티노 카라치, 에홀른 반 데어 니르, 니콜라스 마스, 카를로 돌치, 등등. 그러고 보니 내가 바로크 미술을 많이 접하지 않아서 이런 화가들의 이름이 생소한 듯합니다. 오히려 이 책에 언급된 철학자들이 훨씬 친근합니다. 헤겔, 마키아벨리, 단테, 데모크리토스, 에라스무스, 디오게네스, 세네카, 몽테뉴, 스피노자, 소크라테스, 아낙사고라스, 아리스토텔레스, 칸트, 장 자크 루소, 플라톤, 등등.

지금까지 철학이 예술을 똑바로 보게 하는 안내자였다면, 이번에는 화가의 눈에 비친 철학자를 탐구해 보자는 것이 저자의 의도입니다. 결국 미술작품에 담긴 철학자를 탐구하는 일은 자기 자신을 탐구하는 일입니다. 카라바조의 <나르키소스> 작품이 인상적으로 남습니다. 17세기 바로크 시대의 미술작품에서 철학자는 자기반성적 인간을 상징하며 거울은 자기 발견의 매체라고, 저자 유성애는 말합니다. 철학자는 고통받는 자신 곁을 떠나지 않는 자이며, 욕망하는 삶과는 다른 삶을 살고자 하는 인간이라고 정리합니다. 동감합니다. 결국 작품 속의 철학자의 모습을 깊이 들여다보면, 자기 자신과 끝없이 갈등하고 화해를 모색하는 인간을 보게 됩니다. 지금은 코로나 팬데믹 시대입니다. 삶의 근간이 흔들리고 불안감이 몰려옵니다. 한 번도 경험하지 못한 삶의 엄청난 변화 속에서 자신을 찾아야 합니다. 바로크 시대 작품 속에는 어둠 속의 인간이 많이 나옵니다. 그것은 우리 자신의 모습입니다. 그 어둠이 두렵다고 눈을 감지 않는다면, 새로운 시작의 여명을 볼 수 있지 않을까요? 이 책은 욕망에만 매달리지 말고 자신을 깊이 성찰하고 자기 자신으로 살라고 도전합니다. 나는 누구인지, 나 자신으로 산다는 것은 어떤 것인지 깊이 고민하는 자들에게 이 책을 권합니다. 바로크 미술작품을 알아가고 감상하는 기쁨은 덤입니다.

최대한 「우리는 봄을 믿어야 해요」 (파람북, 2021)

우리는 봄을 믿어야 해요
최대환 지음 / 파람북 / 2021년 2월

코로나라는 엄청난 재앙의 시기, 지금은 희망을 붙잡아야 할 때입니다. 철학자 최대환 신부의 성서 묵상집, <우리는 봄을 믿어야 해요>는 영성과 희망을 길어 올릴 수 있는 샘물과 같은 책입니다.

‘Ⅰ부. 겨울 풍경 속에서’는 1월에 묵상하기 좋은 말씀과 메시지를 담고 있습니다. 우리는 차디찬 겨울에도 봄이 온다는 희망을 간직하고 살아야 합니다. 저자는 “하느님의 자녀는 진정한 희망을 지닌 이들”(p. 19)이라고 단언합니다. 우리는 “‘귀 기울여 듣는 재능’과 ‘깊은 심심함’을 통해야만”(p. 021) 정신없이 돌아가며 사람을 탈진시키는 시대의 흐름에 휩쓸리지 않게 된다고 조언합니다. 이 책에서 제가 좋아하는 철학자나 작가들, 이반 일리치, 발터 벤야민, 한병철, 체스터턴의 글을 접하는 것도 큰 즐거움이었습니다. ‘Ⅱ부. 겨울의 뒤안길을 걷다’는 2월에 걸맞은 말씀들로 가득합니다. 믿음, 하나님의 사랑을 배우는 여정으로서의 인생, 봄을 기다리는 마음, 등을 깊은 영성을 담아 풀어냅니다. “꽁꽁 얼어붙은 은백색 겨울 풍경도 어느새 봄을 맞아 녹기 시작하듯, 주님의 자비와 축복은 우리의 삶에 온기를 줍니다”(p. 66). 이 글을 읽으면서, 저는 이렇게 마음으로 기도했습니다. “쌀쌀맞은 이 세상도 주님의 자비와 축복이 임하면 봄의 생명력으로 충만하게 될 것입니다. 주님, 이 세상도 저도 주님의 자비와 축복이 필요합니다.” ‘Ⅲ부. 마른 가지에서 꽃이 피어나’는 3월 사순절의 묵상집입니다. 재의 수요일로 시작되는 사순절, 무엇보다도 회개가 중요한 화두일 것입니다. 저자는 “회개는 삶의 근원적 전환을 향한 절박함이 있어야 한다”(p. 105)고 강하게 말합니다. 회개(메타노이아)는 생각과 인식의 전환을 넘어 삶의 방식이 변하고 인격이 변모되는 것입니다. 인용된 마르틴 부버의 글이 마음에 많은 여운을 남깁니다. “돌아섬이란 언제나 자신을 목적 삼는 이기심의 미궁에 빠졌던 사람이 하나님께로 가는 길 … 을 찾아 얻게 된다는 것이다”(p. 106). ‘Ⅳ부. 성주간의 시간’은 고난주간에 묵상해야 할 말씀을, ‘Ⅴ부. 우리는 봄을 믿어야 해요’는 5월에 걸맞은 봄, 희망, 기쁨, 사랑, 행복 등을 묵상합니다.

읽는 내내 마음이 따뜻해지며, 희망이 새록새록 솟아오르는 것을 느낍니다. 저자가 계속 들려는 희망의 메시지, “우리는 봄을 믿어야 해요”가 나뿐 아니라 어둠의 터널을 지나는 이웃들에게도 들려지기를 소망하게 되었습니다. 지금, 우리에게 가장 필요한 것은 “봄은 온다”는 희망의 메시지일 것입니다. 팬데믹 상황에서 앞길이 막막한 분, 믿음이 흔들리는 분, 누군가에게 희망을 전하고 싶은 분들에게 이 책을 권합니다. 읽어보세요. 봄을 믿게 될 걸요.

황명환 「인생 잠언_지혜편」 (두란노, 2021)

인생 잠언 : 지혜편 ㅣ 황명환 목사의 잠언 강해
황명환 지음 / 두란노 / 2021년 2월

저자 황명환 목사는 말씀 선포가 목사의 가장 중요한 임무라고 확신합니다. 이런 분은 성경 해석에 천착해서 하나님의 뜻을 선명하게 드러내는 설교를 지향합니다. 그는 나이 60이 되면서 잠언 연구에 더 관심을 가지게 되었답니다. 나이가 들어 잠언을 더 잘 이해할 수 있어서가 아니라 지혜에 대한 절박함 때문에 잠언을 연구하게 되었다는 것입니다. 이 고백에 진솔하고 따뜻한 마음이 오롯이 담겨있어 저자에 대한 신뢰가 생겼습니다. 들어가는 말에서 지혜의 세 분야를 언급합니다. 고난의 지혜(욥기), 허무의 지혜(전도서), 형통의 지혜(잠언)! 그리고 잠언 본문은 의미 단락으로 정리해서 해석해야 한다고 잠언 해석법도 적절히 제시합니다. 그는 잠언의 주제를 세 가지로 나눕니다. 그것은 ‘지혜’, ‘성공’, ‘행복’입니다.

이 책은 ‘지혜편’으로 잠언 1-11장의 내용을 다룹니다. 총 4부로 구성되어 있는데, 각 부의 제목이 아주 참신합니다. 잠언1-2장을 다루는 1부의 제목은 “모르겠습니다”입니다. 자신이 모른다는 것을 아는 것이 지혜라고 주장하며, 잠언을 인생 사용설명서로 받아들여 잠언으로 인생을 리셋(reset)하라고 도전합니다. 삶에 세 개의 동심원이 있는데, 바깥 원은 “행동 양식”, 가운데 원은 “가치 체계”, 안쪽 원은 “신앙”입니다. 동심원들의 관계는 이렇게 설명할 수 있습니다. 신앙이 가치 체계를 만들고, 그 가치 체계에서 행동 양식이 나옵니다. 저자는 “살아가는 요령은 있으나 그 속에 신앙이 없는 인생은 공허합니다. 반면에 믿음은 좋은데 삶이 없으면 그 인생도 답답하긴 마찬가지”(p. 23)라고 일갈합니다. 요즘 제임스 스미스의 책을 읽고 있는데, 그 신학자는 의식, 실천, 예전(ritual, practice, liturgy)의 행동을 통해 가치관과 신앙을 형성하게 된다고 주장합니다. 그래서 그는 <습관이 영성이다(You Are What You Love)>, <하나님 나라를 욕망하라(Desiring the Kingdom)>라는 책을 썼습니다. 어쨌거나 신앙과 가치 체계와 행동 양식은 떨어질 수 없는 관계에 있는 것은 확실합니다.

2부는 “알겠습니다.”, 3부는 “돌아가겠습니다”, 4부는 “‘답게’ 살겠습니다”입니다. 각 제목을 깊이 생각해도 많은 깨달음을 얻습니다. 결국 우리 마음을 하나님과 하나님의 말씀에 두고 지혜의 가르침을 ‘달게’ 받는 것이 지혜일 것입니다. 잘못된 삶의 방식들, 예를 들면 게으름, 경솔함, 외도 등에서 돌이켜 참된 사랑의 삶을 위해 ‘말씀’으로 돌아가야 합니다. 그렇게 사는 것이 하나님의 자녀다운 것입니다. 책 곳곳에 지혜로운 삶을 위한 조언들이 가득합니다. 이 책, 목회자의 따뜻한 마음이 담긴 조언이 가득합니다. 가정생활, 직장생활, 언어생활, 등 삶의 다양한 영역에서 믿음으로 지혜롭게 살고 싶은 성도 모두에게 추천합니다.

「한눈에 명화로 보는 셰익스피어」 (아이템하우스, 2021)

한눈에 명화로 보는 셰익스피어 - 베스트 컬렉션 5대 희극 5대 비극
윌리엄 셰익스피어 지음, 이은경 옮김 / 아이템하우스 / 2021년 2월

아이템하우스에서 명화로 가득한 책들을 계속 출간하고 있는데, 흡입력이 대단합니다. <그림속으로 들어간 욕망과 탐욕의 인문학>과 <결정적 한마디가 삶의 철학이 된다>는 매우 강렬하게 다가왔습니다. 또 <한눈에 명화로 보는 구약성경>, <한눈에 명화로 보는 신약성경>를 읽는 일도 즐거웠는데, 이번에는 <한눈에 명화로 보는 셰익스피어>라니! 셰익스피어의 작품들을 섭렵하고 싶은 마음이 커졌습니다. 이 책에는 셰익스피어의 희곡 중 ‘베스트 컬렉션 5대 희극과 5대 비극’이 전부 수록되어 있습니다. 책을 펼치는 순간 멋진 명화들을 감상하며 셰익스피어의 작품들로 풍덩 빠져들어 갑니다.

‘머리글’에 셰익스피어와 그의 작품들을 이해하는 데 꼭 필요한 사전지식을 잘 정리해 놓아서 크게 도움을 받았습니다. 셰익스피어의 희곡에 등장하는 명대사가 주는 은유의 힘은 강력하게 독자의 마음을 파고듭니다. 셰익스피어의 작품은 드라마보다 더 드라마틱하면서도, 현실보다 더 현실적입니다. 셰익스피어 자신이 배우이자 극작가였기에 이런 멋진 작품들이 가능했다는 생각이 듭니다. 엘리자베스 여왕의 서거 후 셰익스피어의 4대 비극 <햄릿>(1600), <오셀로>(1604), <리어왕>(1605), <맥베스>(1606)가 짧은 시간에 연달아 씌어졌다는 사실에 놀랐습니다. 그의 작품들에는 우리네 실제 삶이 너무나 잘 반영되어 있어서, 작품 속 인물들은 곧 우리 자신의 모습이기도 합니다. 그래서 인간이란 무엇이며, 어떻게 살아야 할 것인가라는 궁극적인 질문을 던지게 됩니다.

나처럼 명화 보기를 좋아하는 독자라면 이 책, 꼭 소장하셔야 합니다. 셰익스피어 작품들의 명대사를 마음에 각인시키는데, 너무나 도움이 되는 명화들이 가득합니다. 예를 들어, 들라크루아의 그림 <사색에 잠긴 햄릿>에서는 저절로 저 유명한 명대사 “죽느냐 사느냐, 그것이 문제로다”가 떠오릅니다. 들라크루아의 또 다른 작품 <묘지의 햄릿과 호레이쇼>, <거트루드를 만나는 햄릿>, 존 윌리엄 워터하우스의 <실성한 오필리아>, 존 에버렛 밀레이의 <오필리아의 죽음> 등도 한 페이지 가득 실려 있습니다. 셰익스피어의 5대 희극, 5대 비극을 한 권 안에 이렇게 멋지게 담아낸 책, 한번 접하기만 해도 탐낼 수밖에 없을 겁니다.

김헌 「질문의 시간」 (북루덴스, 2021)

질문의 시간 - 40일을 그와 함께
김헌 지음 / 북루덴스 / 2021년 2월

신학자가 아닌 고전문헌 학자를 통해 ‘예수의 고행 40일’을 따라가는 일은 흥미롭습니다. 저자 김헌 교수는 태어나면서부터 부모님을 따라 믿음을 가졌습니다. 한때 그분에 대한 미움으로 신앙에서 떠났지만, 태어나면서부터 심긴 신앙의 습관은 쉽게 바뀌지 않았답니다. 그는 다시 그분을 찾았고, 2017년 사순절 기간에 매일 글을 썼습니다. 그는 묻고 또 물었습니다. 어떻게 살아야 하나? 나는 그분처럼 살 수 있을까? 이 책은 좋은 삶이 무엇인지 예수의 삶에 기대어 질문하는 책입니다.

‘1장, 고행의 이유는’에서는 예수가 광야에서의 금식한 이야기부터 시작합니다. 예수가 단식하며 고행한 이유는 도대체 무엇입니까? 고작 빵의 가치를 깨닫기 위해서? 저자는 “빵의 가치를 절실하게 느끼고 마침내 그것을 넘어선 가치를 추구해야 그것의 참된 가치를 알 것이므로”(p. 17)라고 답합니다. 그리고는 예수가 자신을 빵이라고 한 말씀, 빈들에서 빵 다섯 덩이와 물고기 두 마리로 오천 명 이상을 먹인 사건, 저 옛날 이스라엘이 광야에서 만나를 먹을 때의 이야기, 두 돌판에 새겨진 십계명의 내용을 생각합니다.

‘2장, 나는 누구인가’에서는 예수의 탄생과 어머니 마리아의 결단을 묵상하며 믿음의 본질을 생각합니다. 저자에게 믿음이란 결단의 노력입니다. 결단하지 못한 부자 청년과 대조해 삭개오의 결단을 생각하며 재물이 궁극적인 것이 될 수 없다는 진리를 발견합니다. “광야에서 40일 동안 홀로 지내며 모든 것을 비워냈던 그(예수)가 삭개오에게 깨닫게 한 자유의 가치를 영리한 부자 청년은 깨닫지 못했다”(p. 127)는 것입니다.

‘3장, 죽음의 이야기가 아닌’에서는 베드로와 스승을 배반한 유다 이야기를 그려봅니다. ‘유다 복음서’에 기대어 유다에게는 예수를 파는 배신의 운명이 주어진 것은 아닌지 과격한 상상을 전개합니다. 그러면서 ‘유다 복음’을 불경하다고 거부하는 종교지도자들이 정경에 그려진 가룟 유다와 같은 짓을 저지르고 있다고, 더욱이 유다는 자신의 죄를 깨달았지만 종교지도자들은 그것도 깨닫지 못하고 있다고 일침을 가합니다. 신앙은 부와 권력과 명예의 욕망을 채우기보다 그분의 가르침에 따라 사랑과 정의, 진리의 가치를 지키며 사는 것이 가치있는 삶이라고 믿고 그렇게 살려고 결단하는 것입니다. 저자는 “그(예수)의 탄생과 시험, 삶과 죽음 그리고 부활이 보여주는 윤리적이고 도덕적인 가치와 의미를 믿는 것이 종교적 상징과 존재론을 믿는 것만큼이나 우리 삶에서 중요한 것”(p. 207)이라고 힘주어 말합니다.

사순절 기간에 진지한 신앙인들은 종교적 상징을 붙잡고 종교적 관습을 따릅니다. 이런 종교적 절기를 지키는 믿음 못지않게 주님의 가르침에 따라 윤리적으로 사는 일 또한 중요한 믿음의 모습일 것입니다. ‘나는 어떤 가치를 붙잡고 살아야 할 것인가?’를 고민하는 이들에게 일독을 권합니다.