『행복한 암 동행기』암, 하나님이 주신 선물

행복한 암 동행기 - 암을 통해 누리는 하나님의 축복
신갈렙 지음 / 전나무숲 / 2012년 4월

  일반적으로 천청벽력으로 생각하는 암에 걸렸을 때, 그리스도인들은 어떻게 그것을 하나님이 주시는 축복으로 받아들이고 누릴 수 있을까요? 이 책은 암으로 진단받고 그 암이 전이되고 암을 치료하는 전 과정에서, 저자 자신이 성경공부와 기도를 통해 정립했던 생각과 묵상, 편지 등을 있는 그대로 기록한 것입니다. 글 하나하나에 깊은 생각과 신앙이 묻어 있어, 질병이나 고난에 처한 그리스도인들은 참으로 많은 유익을 얻을 수 있습니다.

  저자는 무엇보다도 질병에 관해 기독교적 세계관으로 새롭게 무장했습니다. 그것은 바로 ‘창조-타락-구속의 관점’에서 암에 걸린 자신의 상황을 파악하는 것입니다. 그는 하나님께서 왜 나에게 이런 질병을 주셨는지 원망하는 대신 성경에서 병이나 고난 등, 악의 정체에 대해 어떻게 말하고 있는지를 확고하게 붙잡았습니다(pp. 21~23).

  첫째, 성경은 악의 실체와 잔인성을 그대로 인정합니다.

  둘째, 성경은 현재의 세상은 정상이 아니고 비본래적인 것입니다.

  셋째, 성경은 병이나 악은 인간이 자초한 문제라고 말합니다

  따라서 하나님을 원망하거나 좌절하지 않고 소망 중에 질병과 끝까지 싸울 수 있는 사상적 기반을 가질 수 있습니다.

  그는 한 편지에서 이렇게 고백합니다. “암은 예고 없이 찾아준 제 인생의 귀한 손님입니다. 암 덕분에 제 인생에서 가장 중요한 것이 무엇인지 다시 되돌아볼 수 있었고 소중한 관계가 어떤 것인지도 알게 되었습니다. 하나님께서 암을 주신 의미를 생각하고 암을 낭비하지 않고 삶의 새로운 차원으로 나아가는 디딤돌로 삼아 이 치병의 시간들을 보내려고 합니다”(p. 41). 멋지군요. 어디 암 뿐이겠습니까? 인생에 고난이 찾아올 때, 우리 그리스도인들은 그것을 귀한 손님으로 받아들이고 인생의 성숙을 이루는 계기로 삼아야겠죠!

  저자는 암과 싸우기(투병하기)보다 동행하기(치병하기)로 작정하면서 암과 동행하는 축복을 하나하나 헤아려 봅니다. 그는 ‘신앙의 소비자가 아니라 믿음의 생산자가 되기로’ 마음먹은 것이죠. 그는 암과 동행하면서 자신이 이루어야 할 것들을 분명히 합니다(p. 116).

  첫째, 내 안에 하나님의 거룩함을 이루기.

  둘째, 나를 둘러싼 것들과 관계 회복하기.

  셋째, 연약한 자를 더 이해하고 사랑하는 긍휼의 마음 알아가기.

  넷째, 병든 사람들을 위해 쉼터를 만들고 그들을 돕기.

  그는 ‘암제자 훈련학교에서 스스로 수강한 과목들’을 나열합니다(p. 117). 그 중에서 “직선이 아닌 곡선으로 살기, 하나님의 일이 아니라 하나님 자신을 사랑하기, 하나님의 낭비적인 사랑 배우기, 통곡과 눈물로 간구와 소원 아뢰기, 하나님을 경외하기” 과목이 저의 마음에 많이 다가옵니다. 작은 어려움에도 믿음이 흔들리고 염세주의에 빠지는 저에게 큰 도전이 됩니다. 이 책, 모든 그리스도인들이 꼭 읽었으면 하는 마음 간절합니다.

여자의 가방』, 여자에게 가방이란 무엇인가?

여자의 가방 - 여자의 방보다 더 은밀한 그곳
장 클로드 카프만 지음, 김희진 옮김 / 시공사 / 2012년 4월

  사회학자 장 클로드 카프만이 70명이 넘는 여자들에게 허락을 받고 가방을 열어 뒤졌습니다. 그 여자들을 인터뷰하고 이렇게 결론을 내렸습니다. 여자에게 가방은 소품 그 이상의 본질적인 필수품입니다. 가방은 여자의 내밀함의 마지막 경계선이며, 여자의 심장이요, 여자의 영혼입니다. 가방을 통해 여자를 심리적으로 이해하는 책에 어느 남자가 관심을 갖지 않을까요? 한 여인의 말이 흥미를 자극하네요. “삼손의 힘은 머리카락에 있었고, 데릴라의 힘은 가방에 있지요”(p. 26).

  저자가 말했듯, 남자들은 ‘감히’ 정정당당하게 여자의 가방을 들여다보지 못합니다. 그러고 보니 저도 아내의 가방을 한 번도 들여다보지 못했네요. 그렇게 오래 같이 살면서 아내가 가지고 다니는 큰 가방 안에 무엇이 담겨있는지 한 번도 열어보지 못했던 것은 아내에게 관심이 없어서가 아닙니다. 아마도 가방은 여자의 개인적 사생활이라고 무의식적으로 생각했기 때문일 것입니다. 이 책을 읽으면서, 갑자기 아내의 가방 속이 궁금해졌습니다.

  몇 년 전에 외국에 나갔다 면세점에서 페라가모(Ferragamo) 빨간 손지갑을 사준 적이 있습니다. 사실 큰 가방은 몇 백만 원씩 해서, 구매할 엄두가 나지 않았습니다. 그래서 백만원 미만의 손지갑으로 생색을 내기로 한 것입니다. 아내가 얼마나 좋아하던지, 어디 가나 그 지갑을 가지고 다닙니다. 그런데 그 비싼(?) 지갑을 따로 가지고 다니는 것이 아니라 큰 가방에 넣어 다닙니다. 힐끗 보니 아내는 그 지갑 안에 기껏 주민등록증, 운전면허증을 비롯한 몇 장의 카드와 현금, 그리고 한두 달치 영수증만을 가득 담아 다닙니다. 그 지갑이 담겨 있는 아내의 큰 가방 안에는 또 무엇이 있을까요? 아내가 식사 후 가방 안을 뒤적거려 껌을 꺼냅니다. 그리고 식당에서 나가기 전 파우치를 꺼내 입술 화장을 하고 거울을 들여다봅니다. 아내의 가방 안에는 없는 것이 없는 듯 하네요. 그렇다고 아내의 가방에 대단하고 은밀한 것이 들어 있지는 않은 듯합니다. 하지만 그 평범함 속에 아내의 영혼의 색깔이 반짝이고 있지는 않을까요?

  맞습니다. 가방은 그 가방을 들고 다니는 여자의 정체성을 보여줍니다. 여기서 말하는 “정체성이란 우리 자신을 일관되게 관통하면서 상화엥 따라 다양한 면을 내보이는 복잡한 개념”(p. 153)입니다. 따라서 여자들은 나이에 따라 가방도 가방의 무게도 달라집니다. 저자는 “여자들이 해방될수록 가방은 더 무거워진다”(p. 288)고 주장합니다.

  여자는 “만약을 대비해서” 가방 안에 잡다한 것들을 담아 가지고 다닙니다. 그것은 나같은 남자가 읽지도 않으면서 책 한 권은 꼭 손에 들고 다니는 것과 같다고 할 것입니다. 나는 가끔 들고 있던 책을 아내에게 건넵니다. 아내는 읽지도 않는 책을 왜 가지고 다니냐고 핀잔을 주죠. 그러면서 자신의 가방 안에 책을 넣어 줍니다. 아내의 가방은 담지 못할 것이 없습니다. 아내의 가방은 내 인생의 무거운 짐까지 넉넉히 담을 수 있습니다.

  이 책, 조금은 산만하면서도 재미있네요. 가방을 통해 많은 여자들을 만나보니, 여자라는 존재는 이해할 듯 이해하지 못할 듯 복잡 미묘합니다. 그래서 가방은 여자의 영혼이라고 했는지도 모르겠습니다.

『암, 투병하면 죽고 치병하면 산다』, 사랑하는 친구를 생각하며

암, 투병하면 죽고 치병하면 산다
신갈렙 지음 / 전나무숲 / 2000년 1월

  한 달 전쯤 초등학교 친구 와이프에게서 남편이 위독하다는 전화가 왔습니다. 삼성의료원에 입원했는데, 암이 재발되고 온 몸에 전이되었다는 것입니다. 친구는 2년 전 간염이 악화되어 간암으로 입원했었습니다. 색전 시술과 항암치료로 위험한 고비를 넘기고 완치되는가 싶었습니다. 시골로 내려가 요양도 하였지만, 새로 시작한 사업에 미련을 버리지 못하고 몸을 무리했었나봅니다. 다시 병원을 찾았을 때에는 의사가 더 이상 손을 쓰지 못한다고 했습니다. 길어야 두 달을 넘기기 어렵다는 것입니다. 저는 급하게 달려갔습니다. 병실에 들어갔을 때, 알아보지 못할 정도로 친구는 변해있었습니다. 황달로 얼굴 전체와 온 몸이 노랗습니다. 화창한 봄 날 오후 네 시간가량을 함께 병원에 있으면, 친구는 쉬지 않고 제가 말을 합니다. 모든 것을 담담히 받아들인다고 말하면서도 삶에 대한 애착을 버리지 못하고 있음을 느낄 수 있었습니다. 그날 의사의 권유로 호스피스 병동으로 옮겼습니다. 아! 어떻게 해야 하나요?

  이 책 「암, 투병하면 죽고 치병하면 산다」에서 깊게 공감한 바는, 암을 대하는 저자의 방식입니다. 저자에 따르면, 병원치료 방식은 서구적 세계관의 관점에서 암을 정복하려는 것입니다. 하지만 암세포도 비록 돌연변이지만 자신의 몸의 일부가 아닙니까? 저자는 몸의 주인인 자신이 자기 몸속에 증식하는 암세포와 싸운다는 것이 과연 올바른 관점인지 질문합니다. 비유로 들자면, 정원에 잡초가 성장한 것입니다. 주인은 김을 맬 것인지, 아니면 제초제를 뿌릴 것인지를 결정해야 합니다. 제초제를 뿌리는 것은 ‘투병’하는 것입니다. 그는 남태평양에 있는 군도, 멜라네시아의 세계관에 주목합니다. 멜라네시아 사람들은 질병의 원인을 “깨진 관계”로 봅니다. 따라서 질병 치료법은 “화해 의식”입니다. 말하자면, 정원에 잡초가 자랐을 때, 제초제를 뿌릴 것이 아니라, 김을 매야 한다는 것입니다. 물론 때로는 제초제도 뿌려야 할 것입니다. 따라서 저자는 병원의 치료를 통한 투병과 기독교 세계관의 관점에서 치병하는 일을 병행합니다.

  저자는 6가지 영역에서 깨진 관계를 회복해 나갔습니다. 식품 섭취 영역, 생활방식영역, 일의 영역, 자아와의 관계 영역, 타인과의 관계 영역, 절대자 하나님과의 관계 영역입니다. 무엇보다도 크리스천의 관점에서 암을 대하는 저자의 태도에 백퍼센트 동감합니다. 암조차도 하나님이 예비하신 선물이라는 생각, 그래서 암을 통해 하나님과의 관계를 회복하고 깨어진 관계들을 회복하는 것, 암을 진리와 그리스도의 영광을 드러내는 수단으로 사용하고자 하는 자세들! 저자는 암을 통해 삶을 한 단계 끌어올렸습니다. 그는 암으로 인해 삶의 축복을 마음껏 누렸습니다.

  이 책이 2년 전쯤에 출판되었다면 얼마나 좋았을까, 안타까운 마음이 듭니다. 이제 사랑하는 친구에게는 너무 늦었지만, 내 주변에 암환자가 생기면 그 분과 그 분의 가족에게 이 책을 꼭 선물할 것입니다.

『영어 리듬 훈련』, 영어는 학습이 아니라 훈련이다.

영어 리듬 훈련
심재원 지음 / 사람in / 2012년 4월

  자녀에게 영어를 가르치고 싶은 학부모인 저에게 이 책의 prologue는 매우 유용합니다. 저자는 언어의 세 가지 영역을 친절히 설명해 줍니다. ‘발화’의 영역, ‘말의 규칙’의 영역, ‘표현’의 영역. 그리고 스피킹을 위한 첫걸음으로 ‘발화’ 영역의 정복이 필요하다는 것입니다. 개별 단어의 발음을 넘어 끊어 읽기(pause), 연음(linking), 강세(stress), 억양(intonation) 등이 의사소통에 큰 영향을 줍니다.

  그래서 이 책은 끊어 읽기와 발음, 그리고 리듬 훈련에 철저합니다. 세 주간의 훈련으로 구성되어 있는데, 1주차에서는 날마다 듣고 끊어 읽기를 슬래시(/)해 보며, 의미 덩어리로 스피킹하는 습관을 들입니다. 2주차에서는 소리의 변화에 집중하면서 연결, 약화와 탈락을 표시해 보고, 새도우 스피킹을 합니다. 3주차에서는 강세와 억양에 집중합니다. 이런 집중적인 리듬 훈련을 통해 어떻게 영어로 말하는 훈련을 해야 하는지 감을 잡게 해 준다는 점이 이 책의 가장 큰 장점이라 할 수 있을 것입니다. 이 책의 마지막 Extra Section: Coaching Guide도 유용하게 활용할 수 있겠군요. 스크립트 암송용카드를 다운로드할 수 있도록 친절히 사이트 주소까지 알려주네요.

  이 책의 또 다른 독특한 미덕은 영어훈련을 위한 동기부여를 잘 해 준다는 점입니다. prologue에서 재미있는 도전을 합니다. 중년의 아빠가 아들에게 “이 나이에 영어 공부를 한다고 무슨 비전이 있겠냐”고 말했습니다. 아들 철수가 이렇게 말했답니다. “아빠, 돌에다 새기면 천 년을 간대요.” 딸 녀석에게 영어를 가르치면서, 중년의 나이인 저도 한번 ‘돌에다 새겨’ 볼까요? 영어는 꾸준히 지속적으로 훈련하는 것보다 좋은 방법은 없을 것입니다. 도끼를 갈아 바늘을 만든다는 고사성어, 마부작침(磨斧作針)까지 인용하며 도전하네요. 꼼꼼하게 <훈련실천 서약서>도 쓰게 만들고(p. 29), 21일 실천 확인 체크표도 실었네요(p. 33). 책 중간 중간 ‘작심삼일 돌파하기!’를 통해, 계속 영어 훈련할 것을 격려합니다. 죽순 이야기, 마이클 조던의 훈련, 떨어지는 물방울이 돌을 뚫는다는 이야기, 첼리스트 요요마, 파블로 카잘스의 반복 연습, 조선의 명창 권삼득, 코이(koi) 비단잉어의 성장, 등. 자기계발서에 나옴직한 이야기들로 결의를 다지게 합니다.

  이 책은 영어 학습서가 아니라 영어 훈련서 맞습니다. 부모가 자녀 영어 훈련의 의지를 가지고 있으면, 무척이나 도움이 되는 영어 훈련서입니다. 저같이 초중고학생을 자녀로 둔 부모님에게 강력히 추천합니다. 비싼 학원보다 훨씬 유익하리라 확신합니다. 나도 돌이고, 내 새끼도 돌이라고요? ‘돌에다 새기면 천년을 갑니다.’ 부모님들 그리고 사랑스런 자녀들, Way to go!

섬김과 순종으로 세워가는 행복한 교회

섬김과 순종으로 세워가는 행복한 교회 - 나보다 우리를 먼저 생각하는 행복한 교회 만들기
김병태 지음 / 브니엘출판사 / 2012년 3월

  교회가 세상을 염려해야 하는데, 요즘은 세상이 교회를 염려한다고들 합니다. 그만큼 교회가 사람들의 신뢰를 잃어 버려서, 전도가 되지 않습니다. 이 책 프롤로그에서 지적했듯, 교회 안의 분쟁이 심각하고, 심지어 사회법정까지 서로 고소하는 지경에 이르렀습니다. 과연 교회는 세상에 선한 영향력을 미칠 수 있을까요? 김 목사님은 윌리엄 바클레이 교수의 말을 인용합니다. “나는 교회를 믿는다”(I believe church). 우리도 이렇게 믿으려면 교회가 행복한 교회로 거듭나야 할 것입니다. 저자 김목사님은 교회를 관계론적 시각에서 풀어갑니다.

  교회가 부흥하지 못한다고 열심을 내서 전도하면 무엇합니까? 사람들이 교회에 환멸을 느끼고, 안티기독교 세력이 늘어만 가는데요. 분명 열심히 전도하는 것보다 더 중요한 것은 ‘전도가 되게 하는 교회’ 즉, 세상에 교회의 행복한 모습을 보여 줄 수 있어야 할 것입니다. 행복은 가장할 수 없습니다. 억지로 꾸며도 곧 들통이 날 것입니다. 먼저 우리 성도들이 I 철학에서 We 철학으로, 즉 개인주의를 버리고 공동체의식으로 무장해야 한다고 저자는 말합니다. 그러기 위해 초대교회에서 공동체 정신을 배우고, 직분과 은사를 최대한도로 활용해야 할 것입니다. 물론 비교하고 질투하지 않고, 험담과 유언비어도 조심해야 할 것입니다. 그리고 좀 더 적극적인 자세로, 열린 생각을 가지고 서로 섬김의 모습이 있어야 할 것입니다. 따뜻한 위로의 말로 희망을 줄 수 있는 교회가 되어야 합니다.

  김 목사님의 행복한 교회론은 지당합니다. 하지만 오늘날 교회의 가장 큰 문제 중의 하나는 집단이기주의가 아닐까요? 세상 사람들은 오늘날 교회가 너무 교회 자체의 부흥만 추구하는 욕심꾸러기라고 생각합니다. 사회에 공헌하는 것이 없다는 것입니다. 교회가 서로 사랑하고 하나가 되어서 행복한 것 못지않게, 교회가 먼저 집단이기주의를 극복해야 하지 않을까요? 교회 안에서 다른 사람에게 많은 관심을 가지고 서로 돌보는 것은 소중한 일입니다. 하지만 교회는 교회 밖의 사람들에게 더 많은 관심을 가지고 소외된 이웃을 돌보아야 하지 않을까요? 그것이 하나님께서 교회를 이 땅에 존재케 하시는 이유일 것입니다. 하나님은 교회를 통해 세상에 하나님 나라를 이루어 가길 원하십니다.

  사람을 소중히 여기는 교회, 서로 소통하는 교회가 행복한 교회라는 김 목사님의 말씀에 백 퍼센트 동감합니다. 하지만 교회 안에서 성도들만 소통할 것이 아니라, 교회가 세상과 소통할 수 있어야 합니다. 교회가 신앙의 언어로만 이야기하는 것도 세상과 불통하는 원인이 아닐까요? 저는 교회가 전도를 위해 세상을 섬기는 것은 좋은 방법이 아니라고 생각합니다. 세상 사람들은 교회가 복음을 세일즈한다고 생각합니다. 교회가 사랑으로 세상을 섬길 때, 전도의 열매도 저절로 맺혀질 것입니다. 저도 제가 속한 교회가 ‘서로서로 섬김과 순종으로 세워가는 행복한 교회’가 되길 기도합니다. 그러나 여기서 한 걸음 더 나아가 ‘세상을 섬김으로 행복한 교회’가 되길 기도합니다.