어쩐지 고전이 읽고 싶더라니

어쩐지 고전이 읽고 싶더라니 - 나답게 살자니 고전이 필요했다
김훈종 지음 / 한빛비즈 / 2019년 9월

살면서 한번쯤 고전이나 읽어볼까 했던 적 없는가? 그때가 언제인가? 아마도 지치고 힘들 때, 길을 잃은 것 같을 때, 아무도 나를 알아주는 이 없을 때가 아니었을까. 라고 하는데 난 절대 이 말에 동의하지 않는다. 읽어봤는데 당췌 공감도 안되고 어렵고 따분했고 읽다가 포기했었다.

그 정도로 중국 고전, 제가 백가 사상은 왠만해선 쳐다보지도 않는데 이번에 씨네타운나인틴의 팬으로서 김훈종 PD가 쓴 책이라니 무조건 집어들었다. 결론은 정말 후회없었고 아마도 내가 유일하게 제대로 읽고 인상깊었다고 말할 수 있는 중국고전 관련 책이 되었다. 

그 따분한 중국 고전도 역시 친근한 김훈종 형님의 오디오 기능과 함께 하니 술술 읽혀졌다.

프롤로그와 에필로그의 필력은 최고였고 고리타분한 고전들에 대한 현대적 해석이 탁월했다.

특히 오늘을 사는 개인주의자라고 표방하고 쓰는 일상 얘기와 함께하는, 덧붙여 유쾌하고 유머러스하고 사이다 같은 이야기들은 단순 에세이로 읽고 즐기기에도 충분했다.

물론 그 대단한 고전들의 교훈을 내 삶에 적용하고 대입시켜 해석하면 좋겠지만 내 지적 수준이 그 정도는 되지 않는다. 바로 그것을 김훈종PD가 멋지게 도와주는 책이라 좋았다.

김훈종 형님은 논어를 실제로 깊게 읽다 보면 이게 정말 유학의 ‘고전’인지 ‘현대생활백서’ 같은 자기계발서인지 도통 구분이 안 간다고 한다. 공자가 2,500여 년이 지난 지금까지 인구에 회자되고 있는 건 철학적 정합성과 정교함 때문만 아니라 <논어> 에서 사람살이의 구린내와 세상살이의 고단함이 묻어나기 때문이라고 한다. 공자는 우리가 머릿속에 상상하는 것처럼 고결하고 구름 위에 올라 붕붕 떠다니는 유형의 성인이 아니라 지극히 실리적이며 현실적인 인간이었고 그래서 논어가 읽을 만 한 고전이라고 한다.

김훈종 형님의 현대적 유쾌한 고전 해석의 일부를 발췌해보면...

 ‘열다섯에는 원래 공부가 안 됩니다. 놀고 싶은 게 당연하죠. 그러니 자식들에게 뭐라 하지 좀 마시라.’ ‘나이 서른에는 요즘 같은 세상에 자립하기 힘듭니다. 취직도 힘들고, 결혼도 힘드니 제발 좀 내버려두시라.’ ‘나이 마흔에는 유혹이 빗발칩니다. 그러니 좀 흔들리는 게 정상이에요.’ ‘쉰 나이에는 천명이 아니라, 자기 마음의 소리에 귀를 기울일 시간입니다.’ ‘육십까지 당신은 제멋대로 살았습니다. 인간은 누구나 제멋대로 살아요. 그러니 앞으로도 쭉 그렇게 사세요.’ ‘나이 칠십이 되어도 마음 가는 대로 행동하면 절대로 안 됩니다. 왜냐하면, 자칫 그랬다가는 법무부에서 제공하는 숙식에 몸을 의탁해야 하거든요.’

당신이 아픈 몸을 이끌고 한의원에 찾아갔는데 한의사가 대뜸 “이게 다 불인不仁해서 그런 겁니다”라고 진단한다면? 결단코 창피하다고 얼굴을 붉힐 필요가 없다. ‘어? 내가 성격 더러운 걸 이 양반이 어떻게 알았지?’ ‘어? 내가 부하직원들한테 개진상인 걸 어찌 알았을까?’ 이렇게 부끄러워하거나 자신을 돌아보며 반성할 일이 아니다. 왜냐하면 한의학에서 말하는 불인은 마비를 뜻하기 때문이다. 그 한의사가 용한 관상쟁이인 건 아니니, 걱정하지 마시라.
한의학에서는 기혈이 통하지 않아 문제가 생기는 경우를 ‘불인하여 병이 생겼다’고 정의한다. 다시 말해 여기서의 불인不仁은 곧, 불통不通을 의미한다. 복숭아씨를 한자로 옮기면 도인桃仁이라고 하고, 살구씨는 행인杏仁이라고 한다. 여기서의 인仁은 곧, 씨를 의미한다. 우리가 흔히 성격이 좋다고 표현할 때, ‘저 친구 참 마음씨가 곱구나’라고 말하는 게 그저 우연은 아니다. 씨라는 것은 줄기와 잎과 열매의 근원이다. 우리 마음도 결국 우리가 살아가는 모습의 근원이다. 우리가 사는 이유가 말미암은 곳, 그곳은 역시 마음이다. 불인은 마음과 마음의 소통이 꽉 막혀버린 모양새를 의미한다.

샤넬백을 버린 날, 새로운 삶이 시작됐다

샤넬백을 버린 날, 새로운 삶이 시작됐다
최유리 지음 / 흐름출판 / 2019년 8월

https://brunch.co.kr/@yurigin

https://www.youtube.com/channel/UCMpl7PQXxBcQqc2IBn_sy_Q

http://simple-origin.com/221542447173

저자 최유리의 인터넷 공간들만 구경해도 이 사람 정말 부지런하다. 멋지다. 알아보고 싶다는 생각이 든다. 

이 책은 물론 <샤넬백을 버린 날, 새로운 삶이 시작된다>는 메세지도 중요하지만 이 멋진 사람 최유리를 알아보는 흥미도 만만찮다.

최유리의 프로필 역시나 범상치 않다. 책에 있는 프로필 그대로 발췌했다.

10대엔 모범생의 삶을, 20대엔 일류대 학생 및 고등학교 교사의 삶을 살았으며, 30대엔 학자의 길을 걸었지만 진짜 꿈은 옷 잘 입는 사람이었다. 30대 후반 박사 논문의 마지막 관문을 앞두고 우울증이 왔다. 잠시 자살 충동을 느꼈다. 살기 위해 글을 썼다. 정체성 혼란, 낮은 자존감, 쇼핑 중독을 돌아보다 나를 만났다. 옷을 좋아하는 나. 있는 그대로의 나를 인정하게 됐다. 그러자 성공을 향해 달릴 것을 강요하는 한국 사회에서 자신이 누구인지 모르는 사람은 나뿐이 아님이 보였다. 박사 대신 작가가 되기로 했다. 박사 가운은 껍데기에 불과했다.

교무실의 드레스 코드를 맞추지 못했던 어설픈 경험, 서울대 출신 루저라는 따가운 시선을 받았던 경험, 본의 아니게 꼰대가 되어본 경험은 흔히 말하는 흑역사가 아니라 지금의 나로 새로 태어나게 한 힘과 원천이 되었다.

현재 브런치, 유튜브, DIA TV, 백화점과 기업에서 ‘정체성을 입으면 행복하다’, ‘정체성을 스타일리시하게 입으면 멋있다’라는 메시지를 전하고 있다.

이런 보통사람들의 뻔한 인생경로가 아닌 구불구불 비포장 도로를 달려온 저자의 개똥철학(?)이자 귀담아듣고 싶은 조언이 담긴 책이다. 

책의 구성은 총 4개의 챕터에 패션의 완성은 자존감이다!, 트렌드 말고 나를 입기로 했다!, 

진정한 아름다움은 삶에서 나온다!, 행복은 진정한 소통에서 나온다!를 외치는 에세이이자 선언문이자 이렇게 살아보자는 프로포즈이기도 했다. 그 얘기들은 모두가 다 자기 이야기였고 진솔했고 꼰대스럽지 않았다.

“샤넬백은 값비싼 솜사탕에 불과했다” “진정한 행복은 사회가 정한 암묵적 약속에 순응하지 않는 것에 있었다.” 같은 파격적인 사이다 발언들과 함께 있는 그대로의 자기 자신을 만나는 것을 망설이는 사람들에게 “나를 찾는 과정에서 불필요한 죄책감에 함몰되지 말고, 부디 자기 자신을 믿으라”고 용기를 전한다. 진짜 멋있는 삶은 “남의 시선에 흔들리지 않는 건강한 자존감, 있는 그대로의 나를 사랑하는 사람들과의 진실한 소통에 있다.”고 강조하며 따뜻한 응원을 보낸다.

“사치가 ‘비싼 것 갖기’에서 ‘우아하게 살기’로 진화했듯, ‘자기 표현의 진화’가 나타나기를 기대한다. 그러다 보면 언젠가는 우리가 ‘비싼 옷 입기’가 아니라 ‘나답게 존재하기’로 우리 자신을 표현할 수 있지 않을까? 자신만의 세계를 표현할 수 있는 사람이 특별하다고 여긴다면 누구든 아우라의 주인이 될 수있다!”

특히 패션과 관련된 팁들이 유용하기도 했고 목차에도 안 나와 있는 챕터 말미마다 별책 부록 같은 코너들이 좋았다. How to 옷 잘 입는 사람= 자신을 사랑하는 사람,  to do 타인의 외모 평가에 달아보는 마음속 댓글 코너가 코믹스럽기까지 했고 정체성 찾기와 자존감 몸매 둘 다 잡는 법에 대한 조언이 인상적이었고 책 후반부 이런 옷은 사지 마세요 체크리스트는 꼭 명심해야겠다. 

여전히 샤넬백의 세계에 사는 분들에게 내 시각은 불편할지도 모른다. 몸에 걸친 가방과 신발로 서로의 연봉과 사회적 지위를 은근슬쩍 가늠하고 그 속에서 승자가 되려는 욕망, 그러나 돌아서면 비싼 물건을 가진 사람을 비난하는 이중성. 벗어나고 싶지만 벗어날 수 없는 모순은 샤넬백의 세계가 우리 일상을 유유히 지배하고 있음을 보여준다.
그러나 진짜 멋있는 삶은 샤넬백에 있는 게 아니었다. 남의 시선에 흔들리지 않는 건강한 자존감, 있는 그대로의 나를 사랑하는 사람들과의 진실한 소통. 진짜 멋있는 삶은 여기에 있다. 물론 샤넬백을 선망하는 당신과 샤넬백을 가진 채 미소 짓는 당신을 비난하고 싶지는 않다. 나는 그 세계를 부인하기보다 다른 세계가 있음을, 다른 세계에서 다른 행복을 경험할 수 있음을 말하고 싶다. 누군가의 샤넬백 앞에서 작아지지 말기를.

데이트 룩의 정답으로 내 사람을 만나는 건 아무래도 불가능해 보인다. 시각적 즐거움이 주는 흥분의 유효 기간이 정신적 소통이 주는 흥분의 유효 기간보다 짧다면 선택은 어렵지 않다. 진짜 내 사람을 만나는 비결은 남자들이 좋아하는 옷이 아니라 진실한 소통에 필요한 내 정체성을 보여주는 옷에 있다.

인격적으로 전혀 존경할 수 없는 사람이 럭셔리 아이템을 걸친다면 어떨까? 명품 옷을 걸친 사람들의 ‘갑질’로 신문의 사회면이 떠들썩해질 때마다 늘 비슷한 생각을 한다. 올곧은 정신을 갖지 못한 사람이 내면의 경박함을 드러내 보이는 순간, 명품 옷은 그 사람의 경박함을 부각시켜주는 가장 효과적인 장치가 되어버린다. 결국 명품 옷은 ‘멋냈네’ 하는 비웃음의 대상이 된다.

여성의 설득

여성의 설득
메그 월리처 지음, 김지원 옮김 / 걷는나무 / 2019년 9월

<여성의 설득>

요즘 페미니즘 관련 책들이 쏟아져나오고 있다. 좋은 책들이 많지만 읽을 수 있는 시간은 한정되어 있으니 고민이다. 그 고민 속에서 고른 한 권이 이 책이다. 기존의 페미니즘 이론서나 에세이는 잠시 제쳐두고 두꺼운 소설을 골랐다. 물론 소설의 장점은 두꺼워도 술술 읽히고 스토리를 읽는 재미도 더해진다. 

이미 미국에서는 블록버스터급 페미니즘 베스터셀러로 인정받았고 니콜 키드먼이 영화화하기로 결정된 작품이다. 미국판 82년생 김지영이라 해도 되겠다.(물론 스토리 전개 방식은 전혀 다르다) 

아주 정직하게 원제를 번역한 제목과 화려한 표지가 일단 맘에 든다. 

이 작품의 스토리를 한줄로 요약하자면 ‘강하고, 복잡하며, 야망 넘치는 여자들의 이야기’다.

주인공 그리어는 수줍음 많은 여대생으로 캠퍼스 성추행 사건에 휘말리며 페미니즘에 눈을 떠가는 성장소설의 전형적인 캐릭터이기도 했다. 그 성장과정에는 중요한 조연으로 63세의 페미니스트 페이스 프랭크가 등장하고 그리어의 성장에 중요한 역할을 한다. 

이 두 여성을 중심으로 거의 모든 여성과 관련된 이슈를 담아내며 이야기는 전개되고 이 소설의 가장 큰 메세지라면 여자의 문제를 해결하려면 무언가를 해야만 한다는 것이다. 

무거운 주제가 버티고 선 소설이지만 꽤 많은 대목에서 유머와 소서를 읽는 재미 중 하나인 능숙한 인물 묘사, 감정 묘사들로 읽는 즐거움도 충분히 느낄 수 있었다. 또한 스토리를 읽어가다보면 자연스럽게 하나씩 하나씩 여성 문제에 대한 답들을 발견해가는 재미도 솔솔하다. 

미국에서의 흥행성공이 현재 사회 이슈와 연관된 주제 의식 때문만은 아닌 흥미로운 소설적 요소가 더해졌기 때문일거라는 짐작이 된다. 

세상에서 가장 유능한 사람은 스스로 외향적이 되는 법을 익힌 내향적인 사람이라는 멋진 조언과 함께 입다물지 말고 뭐든지 말하라는 말하고 행동하라는 대목들에서 전율을 느꼈다.

“저기…… 안에서 좀 더 크게 말하라고 하셨을 때 말이에요, 그게 저한테는 좀 어렵더라고요? 이거 보세요. 말투가 또 그냥 올라가요. 어떻게 해야 할지 정말 모르겠어요.”
그리어가 솔직하게 말하고서는 입을 다물었다.
페이스가 그녀를 바라보았다.
“그렇게 하는 방법이 하나뿐이라고 말한 사람은 없어요. 그렇지도 않고요.”
“하지만 심장마비를 일으킬 것 같은 기분이 들지 않는 상태로 제가 생각하는 것, 제가 믿는 것을 말할 수 있으면 좋을 거예요.”
“그럴지도요. 하지만 스스로에게 너무 엄격하게 굴지 말아요. 스스로를 너무 타박하지도 말고. 자기 모습을 유지하면서 그냥 학생이 할 수 있는 것, 학생이 관심 갖는 것을 이루려고 노력해요.”  

사람들은 할 수 있는 것을 할 수 있는 한 가장 힘 있게 한다. 더 이상 그렇게 할 수 없을 때까지 시간은 그리 많지 않다. 결국에는 거북이가 그들 모두보다 더 오래 살 수도 있을 거라고 그녀는 생각했다. 

오늘은 누구도 행복하지 않았으면 좋겠단 생각을 했습니다

오늘은 누구도 행복하지 않았으면 좋겠단 생각을 했습니다
여태현 지음 / 부크럼 / 2019년 8월

책 제목도 기가 막히지만 책 띠지의 문구가 너무 좋았다.

<힘내라는 위로의 말이 더 이상 힘이 되지 않는다고 느낄 때, 조용히 건네주기 좋은 책>

정말 공감되는 말이었고 이 책은 그런 용도로 충분한 가치가 있는 책이었다.

여태현 작가의 기존 소설들은 못 읽어봤지만 이 첫 산문집을 읽고 소설도 찾아 읽어봐야겠다는 생각이 들었다. 

주로 외로움에 관한 짧은 이야기들을 엮었는데 읽는 즐거움의 향연이고 각 챕터마다 삽입된 일러스트 또한 엄지척에 여태현의 글과 너무 잘 어우러지는 책 자체가 하나의 선물같은 느낌이었다.

책은 세개의 파트로 분류 되어 있지만 나는 별로 의식하지 않고 순서대로 단번에 읽었다. 다 읽고 나서 세 파트의 제목을 한 번 더 곱씹어 봤다.

가까워지는 줄 알았던 날들이 때론 멀어지기 위한 과정이었단 사실 그땐 몰랐다.

어떤 밤에는 이유없이 외로울 수도 있다고

그렇다면 사랑이라고 되지 말란 법 있겠습니까…..

이 책은 특히 혼자만의 밤에 스탠드 불빛아래 또는 비오는 날 빗소리를 배경으로 읽기 좋을 듯 하다. 반면 백색소음 속 카페나 화창한 날씨의 대낮에 읽기에는 안 맞을 듯 하다. 

나는 이 책을 통해 세상에 외로워야 할 이유가 이렇게나 많다고. 게다가 어떤 밤에는 이유 없이 외로울 수도 있다고. 우린 태어난 이상 외로울 수밖에 없는 거라고. 당신만 외로운 게 아니라고. 그런 사람들이 여기. 이렇게나 많이 모였다고. 말하고 싶다고 했다. 외로운 사람들끼리 서로 안아준대도 결코 맹렬한 속도로 타오르는 불이 되진 못하겠지. 그러나 서로의 체온에 기대어 앉아 긴 겨울을 나긴 충분할 거다. 나는 못내 그렇게 믿고 싶은 거다.’

너무 사랑하고 사는 사람들을 보면 무서워집니다. 저 사랑 언젠가 끝이 나고 말 텐데. 같은 두려움입니다. 사랑의 불변함을 믿지 못하는 것도 무섭고, 다신 저렇게 사랑받을 수 없을 것 같아 무서워집니다. 내가 다시 누군갈 벅차게 할 수 있을까. 너무 사랑해서 미쳐버릴 것 같단 소릴 또 하게 될까. 내겐 이제 남아있는 게 별로 없는데.

거절 잘해도 좋은 사람입니다

거절 잘해도 좋은 사람입니다 - 나의 자존감을 지켜주는 심리적 경계선 그리는 법
양지아링 지음, 하진이 옮김 / 갈매나무 / 2019년 9월

거절 잘해도 좋은 사람입니다

시중에 심리학 서적들이 넘쳐나지만 이 책은 특히 거절하기에 특화된 내용이다. 특히 심리적 경계선을 그리고 나의 자존감을 지키는 법에 대한 내용인데 책의 구성을 Part 1 인식-> Part 2 원인과 분석-> Part 3 치유 -> Part 4 연습 의 흐름으로 만들어 이 책의 흐름을 자연스럽게 따라가다보면 내 마음도 자연스럽게 바뀌는 책이다.

심리적 경계선이란 무엇인지 구체적으로 알려주고 심리적 경계선의 필요성을 인식하여 거절할 때마다 나도 모르게 걸려 넘어지곤 하는 감정을 없애기 위해 사회적 통념과 잘못된 신념 등으로 형성된 생각의 오류를 알려준다. 

저자는 무조건적 희생만이 ‘좋은 사람’이 되는 길은 아니라고 말하며, 나 자신을 보호하는 사람이 더 좋은 사람인 이유를 이해시켜주고 타인과 친밀해지면서 나도 편안해지는 마음 독립 연습에 대해 배울 수 있다. 

대만의 유명 심리상담사이자 이 책의 저자인 양지아링은 타인에게 쉽게 휘둘리는 것, 타인이 계속해서 무리한 부탁을 해도 거절하지 못하는 것은 ‘심리적 경계선’이 모호하기 때문이라고 이야기한다. 심리적 경계선이란 심리적으로 견딜 수 있는 한계를 뜻한다. 이 경계선이 명확한 사람은 타인이 무리한 부탁을 하면 자신의 경계선을 드러내며 자연스럽게 거절하지만, 경계선이 모호한 사람은 난처한 요구도 끝내 거절하지 못한 채 억울하고 답답한 마음으로 괴로워한다.

저자는 거절 못하는 사람들을  다섯 가지 유형으로 소개한다. 자기 자신에게는 지나치게 엄격하면서 타인에게는 항상 ‘Yes’라고 말하고(‘예스걸’ 유형), 부모의 ‘정서적 배우자’ 노릇을 하며 불행한 결혼 생활을 보상해주어야 한다는 생각에 압박감을 느낀다(‘부모의 정서적 배우자’ 유형). 직장에서 만능 해결사로 불리며 직장 동료의 일까지 전부 떠맡는가 하면(‘피곤한 스파이더맨’ 유형), 이기적인 연인을 위해 모든 것을 희생하면서 버티는 연애를 한다(‘구원자 소녀’ 유형). 심지어 가족이라는 이유 하나로 자산을 전부 내어주기까지 하지만 한편으론 대접도 받지 못하고 끊임없이 사람들의 눈치를 보기도 한다(‘인간 ATM기’ 유형).

이정도 공감되는 유형들에 대한 파악 정도면 이 저자는 확실히 이론이 아닌 실전 심리학의 대가인듯 하다. 

내제적 , 외재적 변화 연습에 대한 대목이 특히 인상적이었다

내재적 변화 연습 ① 내 인생이 팽이처럼 쉬지 않고 돈다고 느껴질 때 해야 할 말

내재적 변화 연습 ② 부드럽게 결정권을 되찾아오는 과정

내재적 변화 연습 ③ 죄책감의 재구성

내재적 변화 연습 ④ ‘반드시’ 같은 말을 선택형으로 바꿔 말하라

내재적 변화 연습 ⑤ 나쁘게 상상하고 지나치게 걱정하는 습관의 고리를 끊는 연습

외재적 변화 연습 ① 더는 남에게 시간을 야금야금 빼앗기지 않겠다!

외재적 변화 연습 ② 눈치 보지 않고 돈 문제에 선을 긋는 법

자신의 삶이 팽이처럼 쉬지 않고 계속해서 돈다고 느껴질 때는 다음의 몇 가지 질문을 스스로에게 던져보자. 당신의 심리적 경계선을 정립하여 한층 품위 있고 여유로운 삶을 누리는 데 도움이 될 것이다.

이 일은 어떻게 해서 일어났을까? 나와 관련이 있는 걸까? 마땅히 책임져야 할 사람이 누구인가? 내가 개입한다면 이 일에 어떤 영향을 미치게 될까? (좋은 점과 나쁜 점을 정확하게 나열하라.)

누군가 당신에게 공을 던졌다고 즉시 반응할 필요는 없다. 시간을 쪼개 당신의 생각을 정리하고 그 일의 전반적인 상황을 파악해야 한다. 어쩌면 깊이 있게 생각하기도 전에 어떻게 처리해야 하는지 방법을 알게 될 것이다.
먼저 당신의 감정을 있는 그대로 받아들이고 존중해야 한다. 당신도 침체기에 빠질 때가 있고, 지치거나 초조할 때가 있다는 사실을 인정해야 한다. 그래야만 모든 일에 완벽해야 한다고 스스로를 몰아세우지 않을 수 있다. 더 나아가 자신이 원하는 것을 명확하게 표현하여 다른 사람에게 당신의 한계를 이해시킬 수도 있다.