책은 지식을 쌓는 매우 좋은 수단이지만, 책에서만 지...

책은 지식을 쌓는 매우 좋은 수단이지만, 책에서만 지식을 발견한다면 아주조금 아는 것이다. 만약 시야를 넓혀 주변 사람에게서도 배울 수 있다면 당신은 곁에존재하는 사람의 수만큼 성장할 것이다. 만약 당신이 자연에서 무언가를 볼 수 있다면세상만물이 그대의 스승이 되어 깨달음을 줄 것이다. - P31

독서는 자신을 읽는 행위다. 아니 반드시 그래야만 한다. 최고의 책은 나 자신이어야 한다. 영원히 사라지지 않는 고전은 바로 어제 보낸 나의 하루다. 그렇다면깨달은 자는 누구인가? 조언은 누구나 할 수 있지만 실천하는 삶은 쉽지 않다. 조언은타인의 일이지만 실천은 나의 일이기 때문이다. 그러나 깨달음의 끝은 경청이다. 스스로 실천하는 자들은 결코 타인에게 조언하지 않기 때문이다. 이유는 간단하다. 스스로해보았기에 실천이 얼마나 힘든지 잘 알아서다. 그러므로 스스로 실천하며 깨달은 자는 말없이 사람들의 이야기를 경청한다. 말하는 자는 모르는 자고, 경청하는 자는 깨달은 자다. - P42

나는 연암의 삶에서 독서를 끝낸 뒤에 자신의 지적 상태를 점검할 수있게 돕는 4단계 질문법을 찾아냈다.

1. 책을 읽은 후 나는 어떤 생각을 하게 되었는가?
2. 외부로부터 내 마음속에 들어온 생각은 무엇인가?
3. 마음속에 있던 다른 지식과 연결되어 추가로 발생한 생각은 무엇인가?
4. 그렇게 얻은 생각으로 누구에게 도움을 줄 수 있나?

4단계 질문법으로 생각을 정리하지 않으면 무엇이 나의 생각이고, 무엇이 타인의 생각이며, 어떤 생각과 지식이 결합해서 현재 상태에 도달했는지 하나도 알 수 없게 된다. 좋다는 글과 책을 닥치는 대로 읽어서아는 것은 많아도 의식 수준을 비롯해 삶의 변화가 없는 이유가 바로여기에 있다. - P45

자연과 우리의 삶도 마찬가지다. 하나를 바꾸려면 지금까지 지속한 수백 개의 시스템을 통째로 바꿔야 한다. 그걸 이미 이해한 사람은 결코하나만 주장하며 모든 것을 바꾸라고 외치지 않는다. 수백 개의 시스템이 동시에 움직이는 모습이 눈앞에 그려지기 때문이다.
다른 사람의 입장을 가슴에 품을 수 있다는 것은 그런 것이다. 내 이익만 좇는 마음을 버리고 맑은 영혼으로 조금씩 다가가면 누구나 그 뒤에 혹은 중심에 녹아 있는 다른 존재의 가치를 볼 수 있다. 그때 비로소세상 그 어떤 작은 존재도 결코 혼자 설 수 없음을 깨닫게 된다. 그리고그렇게 그들은 가장 먼저 자신이 변해야 한다는 사실을 알게 된다. 모든아름다운 변화는 언제나 자기 자신에게서 시작한다. - P69

누가 할 수 없다고 말하는가? 그는 도대체 무슨 훌륭...

누가 할 수 없다고 말하는가?
그는 도대체 무슨 훌륭한 일을 해냈기에다른 사람들을 정확하게 판단할 자격이 있는가?
- 나폴레온힐 - P6

"자기 마음의 관찰을 통해 인간의 마음 행로를 관찰해 본 사람이라면 생각에는 두 가지 종류가 있다는 사실을 알게 된다. 하나는 우리가성찰과 사고를 통해 만들어내는 생각, 다른 하나는 저절로 떠오르는생각이다. 나는 항상 자발적인 방문객들을 소중하게 여기고, 이런 생각이 가치 있는지 살펴보았고 이것을 원칙으로 삼았다. 내가 가진 거의 모든 지식은 이런 생각에서 얻었다. 학교교육을 통해 얻는 지식은단지 나중에 스스로 학습을 시작할 수 있도록 돕는 작은 자본과 같은역할을 한다. 배우는 사람은 모두 마침내 자신의 스승이 된다. 원리를이해하지 못하면 기억은 오래가지 않는다. 이해하지 못한 원리는 기억속에 깊이 새겨질 수 없기 때문이다." - P43

사람의 힘은 지적인 노력을 통해 표현되는 체계화된 지식이다. 어떤 노력도 그 노력에 참여하는 개개인이 자신들의 지식과 에너지를 완벽한 조화의 정신으로 조직화하지 않으면 체계화되었다고 말할 수 없다. 사실상 이런 조화로운 체계화가 부족한 것이 모든 사업 실패의 주요 원인이다. - P64

남신의주 유동 박시봉방(南新義州 柳洞 朴時逢方) (...

남신의주 유동 박시봉방(南新義州 柳洞 朴時逢方)

(백석)

어느 사이에 나는 아내도 없고, 또,
아내와 같이 살던 집도 없어지고,
그리고 살뜰한 부모며 동생들과도 멀리 떨어져서,
그 어느 바람 세인 쓸쓸한 거리 끝에 헤매이었다.
바로 날도 저물어서,
바람은 더욱 세게 불고, 추위는 점점 더해 오는데,
나는 어느 목수네 집 헌 삿을 깐,
한 방에 들어서 쥔을 붙이었다.
이리하여 나는 이 습내 나는 춥고, 누긋한 방에서,
낮이나 밤이나 나는 나 혼자도 너무 많은 것같이 생각하며,
딜옹배기에 북덕불이라도 담겨 오면,
이것을 안고 손을 찍며 재 우에 뜻없이 글자를 쓰기도하며,
또 문밖에 나가디두 않구 자리에 누어서,

머리에 손깍지벼개를 하고 굴기도 하면서,
나는 내 슬픔이며 어리석음이며 소처럼 연하여 쌔김질하는 것이었다.
내 가슴이 꽉 메어 올 적이며,
내 눈에 뜨거운 것이 핑 괴일 적이며,
또 내 스스로 화끈 낯이 붉도록 부끄러울 적이며,
나는 내 슬픔과 어리석음에 눌리어 죽을 수밖에 없는 것을 느끼는 것이었다.
그러나 잠시 뒤에 나는 고개를 들어,
허연 문창을 바라보든가 또 눈을 떠서 높은 턴정을 쳐다보는 것인데,
이때 나는 내 뜻이며 힘으로, 나를 이끌어 가는 것이 힘든 일인 것을 생각하고,
이것들보다 더 크고, 높은 것이 있어서, 나를 마음대로굴려 가는 것을 생각하는 것인데,

이렇게 하여 여러 날이 지나는 동안에,
내 어지러운 마음에는 슬픔이며, 한탄이며, 가라앉을 것은 차츰 앙금이 되어 가라앉고,
외로운 생각만이 드는 때쯤 해서는,
더러 나줏손에 쌀랑쌀랑 싸락눈이 와서 문창을 치기도하는 때도 있는데,
나는 이런 저녁에는 화로를 더욱 다가 끼며, 무릎을 꿇어보며,
어니 먼 산 뒷옆에 바우섶에 따로 외로이 서서,
어두어 오는데 하이야니 눈을 맞을, 그 마른 잎새에는,
쌀랑쌀랑 소리도 나며 눈을 맞을,
그 드물다는 굳고 정한 갈매나무라는 나무를 생각하는것이었다.

[오늘의 한문장] 오십에 시작하는 마음 공부

"문제는 상황이 아니라 자네 마음에 있다네. 바꿀 수 없는 상황에대한 고민은 접고, 상황을 바라보는 자네의 태도를 바꾸는 게 좋지않겠나. 생각해보게. 백수였던 자네와 내가 귀한 임금의 은혜를 입어 순식간에 넉넉한 재산을 가진 영감이 되었지 않은가. 게다가 드넓은 마당에 수십 개의 커다란 가마솥을 걸어놓고 한 달에 세 번이나 굶주린 백성들을 먹이는 값진 즐거움을 누리고 있으니, 행복 중에 이보다 더한 행복이 또 어디 있겠는가?" - P19

당신을 아무런 조건 없이 사랑하는 이들과 함께 시간을...

당신을 아무런 조건 없이 사랑하는 이들과 함께 시간을 보내라.
자신들의 조건을 충족해야만 당신을 ‘사랑하는 사람들 말고, - P199

이제 두려움에서 벗어나 자의식을 고양하기 위한 네 가지단계에 관해 이야기해보면, 방금 들었던 말이 더 확실하게 와닿을거야." 마크가 이렇게 제안했다.
"좋아요. 그런데 안나처럼 설명해주시면 제가 더 잘 알아들을 것같아요. 아시잖아요, 구체적인 비유를 통해서요." 카를이 말했다.
마크가 소리 내어 웃었다. "그건 안나가 정말 잘하지. 물론 나도지금은 안나의 비유를 사용해서 설명할 걸세."
그러자 카를의 얼굴이 환해졌다. "그렇다면 어떤 설명을 해주실지 얼른 듣고 싶네요."
"그럼 이제 시작해보지. 첫번째 단계, 자신이 어떤 경험을 하는지 정확히 인식하기. 두번째 단계, 자신이 경험한 것 평가하기. 세번째 단계, 긍정적인 경험 저장하기 네번째 단계, 긍정적인 경험이 필요할 때 소환하기." - P209

마크가 말했다. "연기뿐만이 아니야 방금 내가 한 이야기는 직업을 막론하고 모든 일에 적용된다네. 어떤 직업이든 그 분야에서일류가 되고자 한다면, 연기할 줄 알아야 해. 자신의 주변 상황이좋지 않을지라도 일류의 퍼포먼스를 보여줘야 해. 상황이 정말로힘들더라도 최고의 기량을 발휘할 수 있어야 해. 그러려면 연습을해야 하고, 그리고 실제로 위급한 일이 발생하면, 마치 연습하는것처럼 아주 태연하게 평정심을 유지하며 자신의 역할을 완수하는 거야." - P225

주변 사람들을 잃을까봐 두려워하지 말라.
이보다는 주변 사람들 모두의 마음에 들기 위해
당신 자신을 잃어버릴까 두려워하라. - P230

죄책감을 느끼지 않고 분명하게 거절하는 법을 익혀라.
당신이 원하지 않는 일들을 하기에 인생은 너무 짧다.
지금 당장 그런 일을 멈춰라. - P241

"아니, 기적이란 스스로에게도 설명할 수 없는 무언가를 의미한다네. 그 무언가를 가동하는 자연법칙이 무엇인지 우리가 모를뿐. 그리고 우리가 그 자연법칙을 모르기 때문에 그것을 기적이라고 부르는 거지. 자네가 멘탈 컨디션을 단련하고 자의식을 증진하면 기적이 일어날 만한 상태에 이르게 된다네. 그러면 자네는 ‘나는 기적을 경험할 자격이 있어‘라고 느낄 거야. 그리고 이런 믿음은 새로운 힘을 부여해주지. 내 말을 믿어보게나. 기적은 정말 일어난다네. 어디서든 항상." - P248

모든 문제는 중립적이다. 우리가 각 문제에 어떤 의미를 부여하는지가 관건이다. 굳이 문제에 어떤 의미를 부여하자면, 그것은 우리가 승리를 쌓아나갈 때 필요한 재료이다.
좋지 않은 상황 그 자체는 아무런 문제가 되지 않는다. 이보다는 우리가문제를 바라보는 방식이 문제다. 우리가 어떤 문제를 자신의 영향력 밖에있다고 여길 때에만 그 문제가 진정한 문제가 된다.
어떤 문제에 부딪히면 이렇게 자문해보라. "카를, 너는 얼마나 큰 사람‘이니? 너는 정말로 얼마나 ‘큰 사람‘이니?" 만일 당신이 당면한 문제보다 더
‘큰 사람‘이라면, 그에 합당하게 행동하라. 만일 당신이 당면한 문제보다더 ‘작은 사람‘이라면, 이를 성장의 계기로 삼으라대부분의 사람들은 자신이 원하는 모습으로 거듭나기 위해 겪어내야 할것들을 겪기 싫어한다. 하지만 사람은 누구나 전력을 다해야 하는 상황에서만 성장할 수 있다.
노력에는 대가가 따른다. 당신이 여러 가지 문제를 관리하고 대처하는 데능숙하다면, 그 무엇도 당신을 저지하지 못할 것이다. 그 무엇도! 그 무엇도 당신을 저지하지 못한다면, 당신은 자유롭게 선택할 수 있다. 당신이
"무엇을 하고자 하든, 당신에게는 ‘나는 해낼 수 있어‘라는 확신이 있다. 바로 그것이 자유다.
당신이 당면한 문제보다 더 ‘큰 사람‘이어야 진정한 자유를 누릴 수 있다. - P273

자신의 문제보다 더 ‘작은 사람‘은 자신의 문제에 사로잡힌 포로다.
자의식이 탄탄할수록 문제가 작아 보인다. 탄탄한 자의식을 지녀야 자신이 문제보다 더 크게 인식되기 때문이다.
언제 자신이 ‘큰 사람‘이라 느낄까? 자신이 어떤 사람인지 알고 있고, 자신이 사랑받을 만한 사람이며 당면한 일을 해낼 수 있는 사람이라는 것을알고 있을 때, 당신은 자신을 ‘큰 사람‘이라고 느낄 것이다. 자신을 ‘큰 사람‘이라고 느낀다면, 당신은 ‘큰 사람‘이다. 정말로 모든 것은 자의식에 달려 있다. 탄탄한 자의식을 지닌 사람만이 행복과 성공을 누릴 수 있다.
최종적으로 당신은 삶 속에서 여러 가지 문제를 다루는 능력에 대해 보상을 받게 된다. 행복이나 우정에 관한 문제도 그러하고, 돈과 관련된 문제도 그러하다. 자의식이 탄탄할수록 주어진 문제를 더 잘 해결할 수 있다. - P274