동물은 생각한다

동물은 생각한다 - 인간은 동물을 어떻게 인식하고 있는가
리하르트 다비트 프레히트 지음, 박종대 옮김 / 열린책들 / 2025년 12월

동물은 생각한다_ 인간은 동물을 어떻게 인식하고 있는가

독일 현대 철학의 아이콘으로 불리는 리하르트 다비트 프레히트의 신간 『동물은 생각한다』가 열린책들에서 출간되었습니다. 대중성과 사유의 깊이를 동시에 갖춘 철학자로 평가받아 온 프레히트가 이번 책에서는 〈동물의 권리〉와 〈인간의 한계〉에 대해 면밀하게 탐구합니다. 동물의 권리와 인간의 한계, 인간 중심적 사고를 해체하는 철학적인 성찰, 우리는 동물에 대해 어떻게 생각하고 인간의 눈에 비친 동물과 윤리에 대한 이야기 기대가 되는 작품입니다.

<신이 황소에게 관심이나 있을까?>에서 기독교의 중심에는 이간만이 있다는 내용은 획기적이었습니다. 코란은 동물을 항상 인간에 대한 유익성에 따라 허용동물과 금지동물, 기피동물로 나눴습니다. 동물에 대한 이 모든 관심은 지극히 인간 중심적이어서 동물은 인간에게 유익하거나 이국적인 존재로서만 흥미를 끈다고 했습니다. 페르시아 대표적 사상가 알 가잘리는 최후 심판의 날을 이렇게 상상했습니다. 야생 동물들이 사막과 산악 지역에서 고개를 숙이고 서서히 접근하면 그들은 이전의 야생성에도 불구하고 인간들 속에 섞이고, 부활의 날을 맞은 겸허함이 그득해 그들은 자신들을 더럽히는 죄를 짓지 않았음에도 마음을 빼앗는 어떤 힘과 외경심을 불러일으키는 아팔 소리에 이끌려 여기에 모입니다. 이처럼 철학 사전의 저자들은 인간 영혼의 불명성을 영혼 자체의 특별한 속성에서 설명하려는 노력을 전혀 하지 않았다고 합니다. 인간은 매우 특별한 존재이지만 동물은 그렇지 않다는 것입니다.

동물의 의식에 대한 우리의 인식에는 항상 〈인간의 관점〉이 개입되어 있다. 우리는 일상의 행동에서 주변 사람들에게 적당히 민감하게 감정을 이입한다. 다른 식으로는 서로를 이해하기가 쉽지 않다. 그렇다면 다른 동물들을 우리의 척도에 따라 평가하려는 경향도 그리 놀랍지 않다. 우리는 동물들에게 감정과 성격적 특징을 부여할 때가 많다. 그것도 철저하게 인간적 성격을 말이다. 왜냐하면 우리는 인간의 성격적 특징 외에 다른 것은 알지 못하기 때문이다.

--- p.129~130

이 책은 반려동물에게는 한없이 다정 하지만 식탁 위의 고기나 실험실의 동물에게는 냉담한 인간을 꾸짖습니다. 동물을 사랑하지만 미워하고 예뻐하지만 먹는 모순적 태도를 보이고 있는 것입니다. 독일에서 시행되는 동물 실험의 85퍼센트 이상이 법적으로 규정되어 있지만 대부분 윤리 위원회의 관리 감독 없이 진행된다고 해서 놀랍습니다. 독일 현대 철학의 아이콘으로 불리는 저자는 “대량 사육, 동물 실험, 수많은 생물의 멸종을 고려하면 그 어느 때보다 절실하게 동물 문제를 재고해야 한다”고 지적해 줍니다. 책은 동물의 권리와 인간의 한계에 대해 고찰하고 인간이 동물을 어떻게 사유해 왔는지를 역사적, 사회적, 문화적으로 폭넓게 탐구해 줌으로써 인간이 2000년 넘게 주변 환경을 이용하고 착취하도록 창조된 세계의 합법적 지배자로 자리매김 했다며 인간과 동물의 관계는 절대적인 것이 아니라 각 시대와 문화가 선택한 결과일 뿐이라고 저자는 강조했습니다. 한쪽에서는 동물을 보호해야 한다고 하면서도 다른 한쪽에서는 그 반대입니다. 이 책은 우리가 그동안 동물에 대해 생각해 왔던 것들을 전부 새롭게 재정비 해 준다는 점에서 좋았습니다.

출판사 제공도서로 주관적으로 작성한 리뷰입니다.

다자이 오사무, 문장의 기억 (양장)

다자이 오사무, 문장의 기억 (양장) - 살아 있음의 슬픔, 고독을 건너는 문장들 ㅣ Memory of Sentences Series 4
다자이 오사무 원작, 박예진 편역 / 리텍콘텐츠 / 2026년 1월

출판사 제공도서로 주관적으로 작성한 리뷰입니다.

-무너지며 써내려간, 인간이라는 병의 기록-

-살아 있음의 슬픔, 고독을 건너는 문장들-

인간의 고독과 절망을 깊이 있게 다루며, 일본 사회의 어두운 면을 반영한 작가 디자이 오사무는 심리적 고뇌를 통해 인간 본성의 복잡성을 풀어내는 데 중점을 둔 작품을 많이 집필했습니다. 주요 작품으로는 "인간 실격"과 "사양"이 있으며, 이 두 작품은 다자이 오사무의 문학적 특성과 주제의식을 더욱 명확히 드러냅니다. 그의 작품 속에 나오는 문장들은 절망과 고뇌, 그리고 그 속에서 피어나는 희망과 구원을 담고 있습니다. <디자이 오사무 문장의 기억> 기대되는 작품입니다.

사람들은 서로를 속이면서도, 이상할 만큼 아무 상처도 남지 않는다. 심지어 속이고 있다는 사실조차 모른 채, 맑고도 유쾌하게 속고 산다. 그런 눈부시게 선명한 불신의 풍경이, 인간의 삶 곳곳에 가득한 듯하다. - sentence 018

"부끄럼 많은 생애를 보냈습니다. 저는 인간의 삶이라는 것을 도무지 이해할 수 없습니다."

<인간실격>의 첫 문장입니다. 소설의 내용뿐 아니라 작가 디자이 오사무 그의 삶도 함축하는 문장입니다. 자전적 소설로 주인공 요조의 삶을 통해 인간 존재의 본질과 사회적 부적응을 이야기 합니다. 이 작품은 디자이 오사무 자신의 고뇌와 절망을 그대로 담아내어 독자에게 충격을 준 처음 읽은 작품이었습니다.

“나는 인간이 되지 못했다.”

이후 1948년 출간된 마지막 작품 <사양>은 이렇게 시작합니다. 전후 일본 사회의 혼란과 가족의 붕괴를 그린 작품으로 특히 젊은이들 사이에서 많이 회자된 작품이었습니다. 디자이 오사무의 짧은 생애게 말해주듯 그의 작품도 평범하지 않고 그의 문학 세계는 그의 복잡한 생애와 깊은 고뇌를 바탕으로 하고 있습니다. 이 작품은 그의 삶과 죽음을 이해하는 중요한 단서가 되며 작가의 유서와도 같은 의미를 지니고 있다고 합니다.

나는 좀 더 일찍 죽었어야 했다. 하지만 단 하나, 엄마의 사랑, 그걸 생각하면 죽을 수 없었다. 인간은 자유롭게 살아갈 권리를 가지고 있는 동시에, 언제든 스스로 죽을 권리도 가지고 있다. - sentence 013

디자이 오사무는 일본 근대문학을 대표하는 작가로 국내에서도 잘 알려져 있습니다. 그는 극단적인 감성과 자기파괴적인 삶을 살았지만 동시에 섬세한 문체와 날카로운 인간 통찰력을 통해 문학사에 뚜렷한 발자취를 남겼습니다. 여러 번의 자살 시도와 약물 중독, 연애 문제, 가족과의 갈등 등 혼란스러운 삶을 살았으며 우정과 신뢰를 주제로 한 작품 <런주>는 디자이 오사무의 작품 중 유일하게 희망적인 메시지를 담고 있어 일본 중.고등학교 교과서에도 실릴 만큼 대중적 인지도가 높은 작품이라고 합니다.

“나는 괜찮지 않을 수 있지만, 그래도 괜찮다.”

어지럽고 복잡한 세상을 살아가는 사람들에게 디자이 오사무의 작품은 우리 자신을 돌아보는 여정입니다. 우리 모두는 불완전한 삶을 살아간다고 생각합니다. 저자는 책에서 불완전한 삶에서도 의미를 포기하지 않기를, 자신을 회복해 나가길 소망했습니다. 기억하고 싶은 작품 속 문장을 다시 한번 책에서 확인해 보며 <디자이 오사무, 문장의 기억> 속에는 작품 속 명문장을 만나볼 수 있습니다.

인간은 동물이다

인간은 동물이다
마르쿠스 가브리엘 지음, 전대호 옮김 / 열린책들 / 2025년 12월

출판사에서 제공한 도서로 주관적으로 작성한 리뷰입니다.

인간은 동물이다

왜 우리는 자연과 어긋나는가

인간은 생물학적 동물이지만 그렇다고 그저 동물에 불과한 존재는 아니라며 최신 과학 논의와 철학적 사유를 넘나들며 가브리엘은 <인간이 무엇인지, 생명이 무엇인지, 그리고 우리가 어떤 방식으로 살아야 하는지>를 다시 생각하게 한 마르쿠스 가브리엘 작가의 책 <인간은 동물이다>가 열린책들에서 출간되었습니다.

영리한 동물들은 벌써 알아채지, 해석된 세계 안에서 우리가 그리 편안히 지내는 건 아님을.

--- 「첫 문장」 중에서

책 전체를 관통하는 근본적인 생각은 우리는 우리의 동물임에 대한 자기 탐구를 통해 우리 안팎의 자연이 낯설기 그지없다는 점을 인정하는 법을 배울 수 있다는 점입니다. 우리는 더없이 낯선 자연을 지배할 수 없으며 또한 지배하지 말아야 합니다. 우리는 절대로 자연을 완전히 해독하여 우리의 통제 아래 둘 수 없다는 것입니다. 인간이 자연을 완전히 해독하거나 통제할 수 있다는 오만을 내려놓을 때, 우리는 비로소 서로와 세계에 대한 책임을 더 깊이 성찰할 수 있다고 합니다. 이 책은 바로 그런 존재로 나아가기 위한 첫걸음을 제시한 내용으로 기대되는 작품입니다.

인간의 참된 목적은 존재하기가 아니라 살기다. 나는 나의 삶을 연장하려는 노력으로 나에게 주어진 나날을 허비하지 않을 것이다. 나는 끝내 타오를 것이다. -잭 런던

생물학적으로 인간이 동물의 일종이라는 것은 현대인에게 잘 알려진 사실입니다. 하지만 독일의 철학자인 저자는 인간이 동물인 동시에 동물이 아니라는 역설적인 주장을 펼쳤습니다. 자연 현상을 있는 그대로 받아들이고 이에 발맞춰 살아가는 동물과는 달리 인간은 스스로를 자연과 분리해 이해하고 어떤 것이 의미 있는 삶인지를 성찰하려 하기 때문이라고 합니다. 그럼에도 인간은 자연을 벗어나 살 수 없다는 점에서 저자는 인간이 동물이자 동물이 아닌 존재라고 정의했다는 것입니다. 동물권 논의가 확장되고 있는 시기에 영화 주폴리스(Zoopolis)가 현재 상영중입니다. 이 책을 읽으니 영화가 생각 났습니다. 인간과 비인간동물이 공존하는 새로운 정치공동체를 상상하게 되는 이 영화는 기존의 동물보호 담론을 넘어 동물을 정치적 주체로 바라보는 혁신적 패러다임을 제시했다고 평가받고 있습니다.

인간과 동물들을 비교하는 것 자체가 배척해야 할 오류이기 때문이다. 우선 제각각 단지 동물이고 그 다음에 추가로 다른 무언가인, 그런 동물들 따위는 없다. 그러므로 <인간>이라는 생물의 정신성이 우리를 동물계 안에 편입하는가 아니면 동물계 위로 격상하는가>라는 물음은 범주 오류다. ---p.179 1장 우리, 그리고 다른 동물들 중에서

저자 마르쿠스 가브리엘은 독일 라이프치히 출신 철학자로 29세에 본대학에서 인식론과 근현대 철학을 가르치는 석좌교수로 임명됐고 당시 독일 최연소 교수로 임용돼 주목받았으며, 현재는 국제철학센터와 과학 및 사상 센터 소장을 겸임하고 있습니다. '어두운 시대에도 도덕은 진보한다'와 같은 윤리학·철학 서적을 다수 출간한 바 있습니다. 이 책은 인간과 동물의 관계, 삶과 생존의 의미, 무지와 앎에 대해서 철학적으로 고찰해 주어 인간이 무엇인지, 생명이 무엇인지, 우리가 어떤 방식으로 살아야 하는지를 생각해 보게 하는 책입니다.

한눈에 펼쳐보는 세계 지도 그림책

한눈에 펼쳐보는 세계 지도 그림책 ㅣ 한눈에 펼쳐보는 그림책
최선웅 글.지도, 이병용 그림 / 진선아이 / 2026년 1월

출판사에서 제공된 도서로 주관적으로 작성한 리뷰입니다.

《한눈에 펼쳐보는 세계 지도 그림책》의 2026년 개정판이 진선출판사에서 출간되었습니다. 세계 경제를 움직이는 21개국 주요 국가의 정보를 자세한 지도와 재미있는 그림으로 한눈에 볼 수 있는 소중한 책입니다. G20 정회원국이 된 아프리카 연합(AU)부터 대륙별로 새롭게 구성된 세계 유산까지 세계 여러 나라의 자연과 인문 정보를 최신 자료로 업데이트하고 지도에 반영했다고 하니 더욱 기대가 됩니다. 어린이들에게 이보다 좋은 새해 선물은 없을 것 같습니다.

전문가가 제작한 정확하고 상세한 지도!

한눈에 펼쳐보는 그림책 시리즈!

세계 지리 퀴즈와 세계 유산 수록!

기원전 3000년에서 2000년 사이에 건설된 것으로 추정되는 선사 시대의 거석 기념물을 아는 사람들은 많지 않을 것 같습니다. 영국 솔즈베리 근교에 있는 선사 시대의 거석 구조물로, 무게 무려 50톤에 달하는 거석 80여 개가 세워져 있는 곳, 이 유적은 영국의 기후와 지형에 적합한 대형 돌을 사용하여 건설된 것으로 당시 사람들의 뛰어난 건축 기술과 노동력을 엿볼 수 있는 증거가 됩니다. 선사 시대의 환상 열석 유적 스톤헨지입니다. 책에는 이처럼 유네스코가 지정한 세계 유산이 실려 있습니다.

세계 여러 나라의 지리가 궁금하다면!

세계지도 그림책으로 신나고 즐거운 세계 여행을 떠나요. 출발!!!

그림지도로 떠나는 흥미진진한 세계 여러 나라 여행

각 나라의 지리적 특징과 알찬 정보가 가득!

러시아 국토의 4분의 3을 차지하며 잠자는 땅이라는 곳은? 아시아와 유럽을 구분하는 러시아에 있는 산맥의 이름은? 등 ‘똑똑해지는 세계지리 퀴즈’로 학습에도 도움이 되는 문제들이 실려 있습니다. 한눈에 펼쳐보는 그림책 시리는 제목 그대로 한눈에 펼쳐보며 각 나라의 주요한 나라별 국기와 인구, 면적, 자연환경, 경제 등 알찬 내용으로 가득 차 있습니다. G20 정회원국이 된 아프리카 연합(AU)부터 대륙별로 새롭게 구성된 세계 유산까지 세계 여러 나라의 자연과 인문 정보를 최신 자료로 업데이트하고 지도에 반영했다고 하니 유익할 것으로 생각됩니다. 부모님이 자녀와 함께 보면서 서로 이야기하기 좋은 책입니다.

우리는 어떻게 지구를 먹어치우는가

우리는 어떻게 지구를 먹어치우는가 - 초가공식품과 식품산업이 만들어낸 게걸스러운 인류의 탄생
헨리 딤블비.제미마 루이스 지음, 김선영 옮김 / 어크로스 / 2026년 1월

출판사에서 제공된 도서로 주관적으로 작성한 리뷰입니다.

우리는 어떻게 지구를 먹어치우는가

초가공식품과 식품산업이 만들어낸 게걸스러운 인류의 탄생

우리가 지구를 먹어치우는 방식은 주로 거대한 글로벌 식량 시스템의 결과라고 합니다. 이 시스템은 대량 생산에 적합한 작물을 키우고 오래 보관 가능한 음식을 세계 곳곳으로 운반하여 소비자에게 가장 빠르고 싼 선택지를 권장합니다. 고기 생산에 투입되는 농경지의 80% 이상이 투입되지만, 우리는 그 과정에 대해 제대로 배운 적이 없습니다. 대사증후군과 같은 건강 문제를 초래하고 메탄가스 배출로 인해 지구 온난화에 기여하는 간편식과 패스트푸드도 있습니다. 이렇게 우리는 지금 간편하고 편리함을 쫓는 시스템에 갇혀 있습니다. 먹을 것이 많이 부족했던 시대에 태어난 독자는 지금 먹거리가 풍족한 세대를 살고 있습니다.

고기는 어디에서 우리 식탁으로 올까요? 생각 없이 구매 해 먹는 고기에 대한 이야기가 책에서 인상적으로 남습니다. 저자가 젊었을 때 밀집 사육식 돼지농장에서 일했던 친구가 들려준 경험담 이야기입니다. “끔찍해도 일을 해야 하니까 금방 적응하는 거야. 값싼 베이컨을 만들 때는 더럽고 비좁은 우리에서 죽은 돼지를 끌어내고, 똥 묻은 손으로 담배도 피웠어. 그냥 익숙해진다고 할까. 나야 금방 무감각해졌지.” ‘고통에 무감각한 사람만이 할 수 있는 일은 하지 말야야 한다.“ 영국 철학자 로저 스크러턴이 에세이 동물의 권리와 잘못에서 쓴 글입니다. 집중 사육 방식은 가축에게만 나쁜게 아니라 일부 국가에서 사용하는 항생제를 동물의 건강과 상관없이 가축 사료에 일상적으로 섞는다는 이야기입니다.

"재앙이 되어버린 배부름에 대하여"

내 몸을 무겁게, 지구를 뜨겁게 만드는 나쁜 식사

오늘날 우리의 식습관은 식품의 생산-유통-소비로 이어지는 거대한 글로벌 식량 시스템의 결과라고 합니다. 이 시스템은 대량 생산에 적합한 작물을 키우고, 오래 보관 가능한 음식을 세계 곳곳으로 운반하며, 소비자에게는 가장 빠르고 싼 선택지를 끊임없이 권합니다. 70년 전, 기아를 해결하려던 식량 시스템의 혁신이 왜 비만과 환경 파괴로 이어졌습니다. 대공항 시기 작은 농가에서 자란 노먼 볼로그는 굶주린 사람들이 거리에서 음식을 구걸하고 식량 때문에 난동 피우는 모습을 지켜보며 굶주림과 싸우겠다는 사명감을 키워 식물병리학을 공부해 생산성 높은 밀 품종을 개발하는 결실을 맺었습니다.그는 줄기가 짧고, 놀라운 수학확량 자랑하는 밀 품종을 길러 수확량이 같은 면적에서 3배가 넘었다고 합니다.

현대의 식량 시스템 때문에 아프지 않더라도, 우리는 여전히 생명의 위협을 느낄 것이다. 기후변화는 먼 미래의 위협이 아니라, 영국을 포함한 전 세계에서 이미 벌어지고 있는 현상이다. ---p.300

프랜차이즈 레스토랑 레옹(Leon)의 창립자이자, 학교 급식 개선 운동으로 영국 훈장을 받은 식품 정책 전문가 헨리 딤블비가 제미마 루이스와 함께 이 잘못된 식탁을 바꿀 개선안을 제시했습니다. 요식업계의 내부자이자 식품 개선 운동을 이끌어온 실천가이기도 한 헨리 딤블비는 이 책에 지속 가능하고 건강한 식사의 주도권을 되찾는 가장 현실적인 길을 담았습니다. 미래에 식량 시스템의 회복력은 실질적 다양성과 이념적 다양성을 얼마나 갖추느냐에 달려 있다고 합니다. 식량을 다양한 방식으로 생산하는 시스템은 한 부분이 재난으로 타격을 받아도 다른 부분에서 그 공백을 메울 수 있게 됩니다. 미래의 도시에서는 유기농 종장과 태양광 고층 온실이 공존하면서 과일과 채소를 재배하게 될 거라고 합니다. 자연환경이 풍부한 고지대 농장은 물론, 야생 경관을 위한 공간도 늘려야 한다고 합니다. 이 기술로 토지에 다하는 압박도 줄어들 것으로 기대되는 대목입니다.

시스템에 갇힌 현대인!

저자는 지금 우리 세상에 필요한 것은 훨씬 더 근본적인 적응력이라고 합니다. 식량 시스템은 우리가 먹는 음식을 생산, 가공, 유통, 판매하는 모든 요소의 총합입니다. 이 시스템은 그 안에 수많은 작은 시스템을 포함하며, 토양 속 박테리아부터 슈퍼마켓 진열대의 배치까지 모든 것을 포괄합니다. 식량 시스템은 규모가 방대하고 널리 퍼져 있어 보이지 않는 존재처럼 느껴집니다. 독자는 이 책을 읽으면서 느낀점은 창의력을 발휘해 식량을 생산하고 판매하고 소비하는 방식을 재구성해서 우리와 지구가 더 이상 병들지 않는 방향을 모색해야 한다고 생각합니다. 무심코 먹는 음식이 앞으로의 미래에 어떠한 재앙으로 우리에게 돌아올지 깊이 사유하게 한 책입니다.