후퇴된 민주주의 10년이 아닌 100년이 될 수도 있습니다

특강 - 한홍구의 한국 현대사 이야기 ㅣ 한홍구의 현대사 특강 1
한홍구 지음 / 한겨레출판 / 2009년 3월

유모차를 끌고 나온 젊은 엄마들을 붙잡아다 조사한 놈들, 유모차 엄마들부터 치고 들어가야 한다고 꾀를 낸 놈들, 이자들의 이름을 반드시 역사에 남겨야 한다고 생각합니다. 길이길이 지워지지 않도록 말입니다. 한국 사회가 민주화되기 위해서는 이런 부분을 개혁해야 합니다. 권력에 붙으면 책임을 지게 되어 있구나, 아, 감옥에 갈수도 있구나, 보여주어야죠. 지금 우리가 보는 이런 모습들이 바로 수구의 본색입니다. 공안기관 없이는 정권 유지가 불가능하다는 사실이 적나라하게 드러나고 있잖아요. (p.383)

  이제는 고인이 되어버린 김대중 전 대통령이나 노무현 전 대통령에게 가장 아쉬운 점은 바로 독재자나 친일파 쓰레기들을 제대로 청산을 하지 못했다는 점입니다. 권력에 빌붙고 아부하면 정말 엄청난 벌을 받는다는 것을 보여주었어야 했다고 생각합니다. 제대로 청산을 못하니 더 기고만장해서 이들이 날뛰는 거 아닙니까? 전두환은 가끔 언론을 통해서 망발을 내뱉고, 악질 친일파들은 더 자신들의 기반을 탄탄하게 다지고 있고요. 「한홍구의 한국 현대사 이야기 특강」은 바로 21세기 대한민국의 근현대사를 재조명한 강의 기록입니다.

  뉴라이트, 건국절, 토건족, 민영화, 광우병, 괴담, 경찰 폭력, 사교육, 그리고 촛불시위. 정말 저는 21세기 대한민국이 이렇게 다이내믹하고 버라이어티 할 줄은 상상도 못했습니다. 정말 이번 정권은 무엇을 상상하던 그 이상을 보여주더군요. 부동산 불패신화, 강부자, 토건족, 사교육, 경찰 폭력, 그리고 MB정권 정말 죽이 잘 맞아서 돌아가고 있네요. 암담한 것은 다음 대선입니다. 오히려 지금의 MB정권보다 다음 정권이 더 걱정이 되네요. 정말 ‘잃어버린 10년’이 아닌 20년, 30년이 될 것 같은 불길한 예감이 듭니다. 한홍구 교수는 파시즘을 우려하고 있던데, 우려가 정말 우려로 끝났으면 좋겠네요.

  여러분의 40, 50대는 안전합니까? 비정규직 노동자 결코 남의 얘기가 아닙니다(정말 심각한 사회문제인데, 어찌 이 문제에 대해서는 이렇게도 조용할까요? 이랜드 김경욱 위원장은 촛불을 보면서 절망감이 들었다고 합니다. 자기 조합원들은 몇 달씩 파업을 해서 전기세를 못 내어 전기가 끊어졌다고 합니다. 그래서 어쩔 수 없이 애들이 촛불을 켜놓고 숙제를 한답니다. 현실의 촛불은 바로 이러한 것이겠죠). 40, 50대 한창 일할 나이에 일자리 빼앗기고, 자식들 사교육에 등골 휘고, 남는 것은 뭐겠습니까? 그 때 자식들에게 “부모가 돈이 없어서, 못 나서 정말 미안하다!” 그런 핑계는 되지 않았으면 좋겠네요. 자신들이 지키지 못한 민주주의를 누구에게 탓합니까? 아직은 남의 일이니까, 직접적으로 나에게 피해를 주지는 않으니까, 귀찮으니까, 고놈이 고놈이니까, 그렇게 무관심으로 일관하는 사이 민주주의는 10년이 아닌 100년 후퇴할 수도 있습니다. 후퇴된 민주주의는 부메랑이 되어 결국 자신의(가족의) 목을 조를 것입니다.

요코미조 세이시에게 통속소설은 안 맞는 듯...

삼수탑
요코미조 세이시 지음, 정명원 옮김 / 시공사 / 2010년 12월

  『악마의 공놀이 노래』와 함께 1950년대 후반의 걸작으로 꼽히는 작품이라고 하는데, 미스터리적인 요소가 약해서인지 모르겠지만, 『악마의 공놀이 노래』만큼 재미는 별로 없네요. 요코미조 세이시가 긴다이치 코스케 탐정을 데려와 쓴 유치한 삼류 통속소설 그 이상도 이하도 아니네요. 긴다이치 코스케 탐정을 굳이 이 작품에 등장시킬 필요가 있었을까 싶을 정도로 존재감이 희미합니다. 통속소설이 나쁜 소설은 아니죠. 연애소설도 물론 그렇고요. 그러나 요코미조 세이시에게 통속소설은 조금 안 맞는 것 같아요. 무엇보다 21세기에 20세기 중반에 쓰인 통속소설을 읽으려니 무섭고 에로틱한 장면도 무척 코믹하게 느껴지네요.

  이 소설은 오토네라는 젊은 여성의 시점으로 진행되는데, 이 처자의 독백이나 내뱉는 대사는 정말 손발이 오그라듭니다. 사실, 끔찍한 일을 겪은 여성의 혼란스럽고 불안한 내면을 묘사한 장면일 텐데, 촌발 날리는 대사로 인해 웃음이 나옵니다. 마치 60-70년대 한국 멜로영화를 본 느낌이라고 할까요?(“나 잡아봐라” 하면서 여자가 느리게 달리는 장면. 그런 장면을 봤을 때의 손발의 오그라듦) 물론 요코미조 세이시의 작품답게 (겉으로 보기에는 웃기지만) 뜯어보면 상당히 잔인하고 광기어린 장면이기는 합니다. 60-70년대 한국 멜로영화의 성인버전이라고 할까요? 결론적으로 서스펜스 스릴러로서의 매력도 제게는 별로 없었습니다. 야한 장면인데 웃음이 나오면 안 되잖아요?

  다음으로 미스터리적인 요소를 살펴보면, 기존의 요코미조 세이시의 작품에서 전혀 벗어나지를 못하네요. 의외의 범인(?)은 요코미조 세이시의 작품에서는 너무나 흔한 범인이고, 무엇보다 이 작품은 트릭이 거의 없습니다. 놀랄만한 반전도 당연히 없고요. 요코미조 세이시의 작품에서 기대하게 되는(또는 긴다이치 코스케 탐정에게서 기대하게 되는) 그런 요소가 별로 없습니다. 요코미조 세이시의 이색적인 작품, 미스터리적인 요소가 약해서 흥미가 없고, 그 당시의 통속적인 내용은 지금 받아들이기에는 다소 무리가 있네요. 저는 이 작품을 무척 웃으면서 봤습니다. 작가는 그런 의도가 물론 아니었겠죠. 오토네라는 이 아가씨의 행동이나 대사, 속마음을 표현한 문장들은 정말 웃겼습니다. 아주 오래전에 호기심으로 읽어봤던 삼류 야설이 생각나더군요.

[100자평] 도로헤도로 Dorohedoro 6

도로헤도로 Dorohedoro 6
하야시다 규 지음, 서현아 옮김 / 시공사 / 2011년 1월

5,6권이 한꺼번에 나왔네요^^

[100자평] 도로헤도로 Dorohedoro 5

도로헤도로 Dorohedoro 5
하야시다 규 지음, 서현아 옮김 / 시공사 / 2011년 1월

오늘 확인했습니다. 질러야겠네요^^

비밀과 수수께끼와 함께 떠나는 일상으로의 미스터리 여행

한낮의 달을 쫓다 ㅣ 블랙 앤 화이트 시리즈 14
온다 리쿠 지음, 권영주 옮김 / 비채 / 2009년 5월

여행은 이야기이기 때문이다. 떠날 때마다 주어진 역할을 연기해야 한다. 자기가 계획한 여행이라면 더욱 그렇다. 평소에는 좀처럼 돌아오지 않는 주역을 맡아야 한다. 여행 중에 주어진 역할을 연기하고 하나의 이야기를 만들어내는 것은 쉽지 않은 일이다. 주역에 익숙하지 않은 나, 객연조차 여의치 않은 나이니 그것도 당연하다. 여행을 떠나기 전의 우울은 여행 중의 자신을 연기해야 하는 불안, 여행의 허구 속에서 큰 역을 맡아야 하는 중책에 대한 우울인 것이다. (p.347)

  누구나 한번쯤은 여행을 가봤으리라 생각됩니다. 그러나 누구도 여행을 가면서 위의 시즈카처럼 생각은 하지 않겠죠. 물론 위의 글을 읽으면 ‘아하!’하고 깨닫게 됩니다. 즐거운 여행 이면에는 ‘저런 불안감과 우울감도 있을 수 있겠구나!’하는 생각. 친구들과 여행을 떠나면 누구라도 주인공이 되고 싶죠. 왕따처럼 혼자 어울리지 못하는 그런 여행을 떠나고 싶지는 않겠죠. 여행이라는 이야기 속에 누구나 당당하게 주연이 되고 싶죠. 아니 조연이라도 함께 여행을 떠난 사람들이 기억해 주기를 바라겠죠. 여행은, 긴 삶의 작은 에피소드가 아닐까 싶어요. 자신의 삶에 주인공으로 살고 싶듯이 여행에서도 주인공이 되고 싶은 것이죠.

  온다 리쿠의 이번 작품에는 여행이 있습니다. 이야기가 있습니다. 그리고 한 남자와 두 여자가 있습니다. 그리고 비밀과 거짓, 진실이 있습니다. 그리고 미스터리가 있습니다. 딱 온다 리쿠 스타일의 이야기입니다. 비일상적인 일상, 마치 꿈처럼, 여행이 끝나면 이야기도 끝이 나고, 모든 것이 사라질 것 같은 불안감, 그래서 여행이 계속 되었으면 하는 기대감. 나라와 아스카를 여행하는 그런 단순한 여행 에세이 비슷한 작품은 절대 아니라는 것이죠. ‘노스탤지어의 마법사’라 불리는 작가답게 이야기에는 추억과 그리움이 가득합니다.

  시즈카는 이복 오빠인 겐고가 행방불명되었다는 소식을 겐고의 여자 친구인 유카리에게 듣고 그를 찾으러 나라와 아스타로 여행을 떠납니다. 왜? 겐고는 행방불명이 되었을까? 그러한 의문점을 쫓다 보면 만나게 되는 또 다른 비밀과 거짓, 그리고 미스터리. 미스터리의 미스터리는 계속 꼬리를 물고 이어지며 수수께끼는 점점 더 커집니다. 과연 이들의 여행의 끝에는 무엇이 기다리고 있을까요? 남편과 헤어진 시즈카에게는 어떤 끝이? 시즈카의 이복 남매인 겐고에는 어떤 끝이? 그리고 겐고에게 버림받은 유카리에게는 어떤 끝이? 시즈카와 겐고 사이에는 어떤 비밀이 있으며, 겐고는 왜 유카리와 헤어졌을까? 물론 이러한 비밀과 진실들이 명확하게 밝혀지지는 않습니다. 사람의 마음은, 누군가를 사랑하는 마음은, 또는 감추고 싶은 비밀은, 모호한 관계는, 누구도 알 수 없습니다. 그렇다고 이 작품이 모호한 이야기로 가득한 (절대) 것은 아닙니다. 마지막에 모든 사건은 해결이 됩니다. 이야기도 끝이 납니다. 그러나 이야기는 다시 시작됩니다(‘새로운 여행, 새로운 이야기는 시작되려 하고 있다.’ p.364).

  반전이 있습니다. 그런 반전을 싫어하시는 분들도 있겠죠. 이들의 여행 속에, 이야기 속에서 모호하게 남아 있던 비밀과 수수께끼들이 마지막 반전에 의해서 풀리는데, 개운하지 않을 수도 있습니다. 그러나 이런 반전이야말로 정말 현실성 있는 반전이 아닐까 싶어요. 사람의 마음. 그것만큼 복잡하고 어렵고 난해한 것이 있겠습니까? 고통스럽고 아프지만 받아들여야 할 테고, 다시 시작해야겠죠. 마음에 상처를 받고 힘들어 하는 분들을 위한 치유의 여행이 아닐까 싶어요.