후아니코

나, 후안 데 파레하 - 신분을 초월한 사제지간의 우정과 예술이야기
엘리자베스 보튼 데 트레비뇨 지음, 김우창 옮김 / 다른 / 2008년 4월

스페인의 궁정화가였던 벨라스케스에 대해 접했던 적이 여러 번 있었다. 실제로 존재했던 그의 노예였던 후안 데 파레하의 관계에 대해서도 들었던 적이 있었던 터라 더 호감이 갔던 책이다.  초상화에 그려진 느낌으로 당시 시대상과 배경들을 총 망라하여 이야기를 풀어가는 작가의 저력은 어디서 나오는 걸지 놀랍다. 한 가지 사물을 바라볼 때 단순하게 여겼던 색상이 화가들에 의해 따로 나뉘어 분리되어 다시 그림을 보는 사람들의 눈에 의해 색채가 섞여진다는 비밀이 있었을 줄이야...보는 것도 작업이라는 벨라스케스의 말이 마음에 박힌다.  후안 데 파레하는 노예의 신분으로 태어나 역시나 노예였던 그의 엄마가 후안이 다섯 살 때 세상을 떠나며 벨라스케스의 삼촌인 주인댁에서 키워진다. 마님의 보살핌과 사랑을 받으며 컸던 도시의 아이였던 후안은 흑사병이 돌며 주인집 식구들과 하인들이 모두 죽는 가운데 신부 이시드로의 도움으로 용케 살아난다. 자신을 노예가 아닌 똑같은 영혼을 가진 인간으로 대해주는 신부의 옆에 있기를 소원했지만 후안은 간악한 집시와 함께 그가 상속되어진 마드리드에 있는 벨라스케스의 집까지 가게 된다. 집시와 함께 여행을 하며 후안은 혼자 구걸도 하며 어렵게 음식도 얻는 법을 알게 되고 집시를 떠나 혼자 여행을 하려다 잡혀 죽도록 얻어맞고 정신을 잃고 벨라스케스의 집까지 온다. 그는 자유란 참으로 커다란 대가를 필요로 하는 것과 약한 자는 강한 자의 희생물이 되게 된다는 사실을 알게 된다.

벨라스케스의 밑에서 물감을 가는 일부터 시작하여 붓을 씻는 일과 나무틀에 캔버스 씌우는 것들을 배워가며 그림에 대한 애정을 키워가지만 노예는 예술에 종사할 수 없다는 스페인의 법 때문에 그 배우고 싶은 욕망을 억제한다.

예술은 진실이고 예술을 섬기려고 절대 속임수를 쓰지 않겠다는 예술가적 마음을 간직한 점잖고 고위하며 완전한 기사인 벨라스케스에게 깊은 애정을 갖고 그의 모든 것에 익숙하게 된다. 궁정에 들어가며 왕의 초상화도 그리고 궁정 화가가 되어 긴 여행을 할 때에도 항상 후안을 대동한다. 벨르사케스가 후안 자신을 필요로 하는 사실을 알게 된 후안은 마음에 평화와 기쁨을 느끼고 그의 가슴을 따스하게 만든다. 진심은 통하는 법이라고 좋은 주인을 만나 자신이 노예지만 불평하지 않고 자신이 처한 환경에 전심으로 감사하고 성실하게 생활을 하는 후안에게 벨라스케스의 가족들은 모두가 한 식구로 느낀다.

벨라스케스는 궁정의 여러  사람들의 모습도 화폭에 담는데 그 그림들은 후안이 처음엔 잔인하다 싶을 정도로 사실적인 진실을 담고 있었다. 나중에서야 그림 속에서 벨라스케스가 그리려 했던 불구의 몸속에 갇혀있는 영혼을 발견하게 된다.

혼자만이 간직했던 그림에 대한 열정과 그림들을 왕이 사랑했던 개들의 그림으로 고백하게 되며 후안은  벨라스케스로부터 자유인의 신분을 얻는다. 사랑하는 여인도 아내로 얻게 되지만 벨라스케스의 딸인 파키타가 아이를 낳다 죽게 되고 벨라스케스의 부인도 세상을 떠나며 후안은 사랑하던 주인의 식구들이 죽는 어려운 시련을 겪는다. 실의에 빠져 있던 벨라스케스는 왕이 명령한 왕의 누이인 마리아 테레사의 결혼식 정자 준비에 다시 제 자리로 잠시나마 돌아오지만 결국 후안 부부의 극진한 간호 속에서 그의 주인이요, 스승이었던 벨라스케를 떠나보낸다. 왕이 주는 십자가 훈장을 그가 나오는 딱 한 개의 그림 속에 후안은 그려 넣고 고향인 세비야로 돌아온다.   그리운 고향에는 노예였던 때부터 그를 진정한 친구로 대해줬던 바톨로매가 그를 반갑게 맞이한다.
진리를 사랑하고 진실을 그리는 것을 사랑했던 벨라스케스에게 후안 데 파레하는 좋은 친구이자 의지할 수 있는 인생의 동반자이었다. 그 당시 노예 제도에 익숙해있던 사회에서 그러한 관계를 생각하고 노예를 인간적인 동료로 여기기가 쉽진 않았을텐데 벨라스케스와 그의 주위의 모든 이들은 고결한 영혼의 소유자였던 것 같다. 자신의 친척으로부터 상속 받았던 노예인 후안을 자유를 주어 자신의 조수로 받아들였던 벨라스케스와 후안은 서로가 깊은 신뢰와 애정이 있었던 게 분명하다. 작가의 상상으로 보태어진 나, 후안 데 파레하를 통해 깊은 신뢰를 바탕으로 인간은 모두가 평등하며 고귀한 존재라는 걸 알게 된다. 세상이 이들 관계처럼  아름답고 애정 어린 이상적인 관계들을 만들어 갔으면 한다.

소피가 내미는 손

가위 바위 보 ㅣ 익사이팅북스 (Exciting Books) 23
패트리샤 매클라클랜 지음, 김영진 옮김, 크빈트 부흐홀츠 그림 / 미래엔아이세움 / 2008년 4월

가위 바위 보....

한편의 아름다운 시를 읽은 것 같다.
갈매기가 떠다니며 멀리 등대가 보이는 해변에서의 아가와 손잡은 어느 남자의 모습이 아련하게 느껴진다. 

마지막 장면이 특별하게 나를 붙들고 한동안 그 여운을 느끼게 한다.
한해 잠깐 동안이지만 자신을 진심어린 사랑으로 보살펴준 가족을 다시 알아 볼 수 있을지 설레는 소피의 마음 그대로 나에게 전해진다. 아물거리는 기억 속에 남겨져 소피를 그리움 속으로 불러 들였던 아빠를,  십년 뒤 여름에 소피가 내미는 가위바위보로 기억 밖에서 만나게 된다.

어느 섬의 휴가 막바지인 여름의 끝에 맡겨진 소피를 통해 아기를 잃은 한 가족의 침묵으로 잊고자 했던 말할 수 없는 슬픔을 아기인 소피를 통해 서로가 소통되었다. 서로의 아픔을 말로 표현할 수 있게 만들었다. 말의 힘이 침묵을 이겼고 그 도움은 아기인 소피에게서 왔다. 여름의 끝부터 시작된 이야기는 겨울을 지나 소피의 친 엄마에게 받은 사정이 나아지고 있다는 편지의 내용이 그들의 머리 위로 먹구름같이 함께 하였다. 새로운 봄이 시작되며 소피는 원래의 자리로 돌아간다. 버드 할머니의 말처럼 생활에 자극이 될 만한 활력이 되었던 소피가 맡겨진 이래 엄마 아빠는 소피를 사랑하기를 두려워한다. 그들은 또 다른 아픔을 겪기가 힘에 겨웠을 것이다. 소피의 미소를 보며 가슴에 통증을 느낀 라킨에게 보였던 아빠의 표정은 두려움을 넘어 선 라킨에 대한 애정이었을 거다. 자신이 겪었던 아픔을 라킨이 느끼지 않게 되길 바랐던 진심어린 부정이 아니었을까?  소피를 가족 모두가 받아들이며 인생은 돌고 도는 원이었듯 다시 소피의 부재 속에 서로의 힘든 과정을 어떻게 겪어내었을지 상상하게 된다. 가슴 따스한 사랑이 모두에게 서로를 더욱 깊이 사랑하게 만들었으며 소피의 부재 속에 그들의 의지가 되었으리라.

잔잔한 물결 위에 파도치는 물결을 바라보며 그것이 주는 아름다움을 오랫동안 느끼듯 그러한 잔잔한 감동이 내 마음 속 깊이 전달되어진다. 애잔한 슬픔과 애틋함이 오랫동안 내 마음 속에 깊이 남을 것이다.

놀라운 의학의 역사

처음 읽는 이야기 의학사 1 - 선사 시대에서 중세까지 ㅣ 아이세움 배움터 20
이언 도슨 외 글, 황상익.김수연 옮김 / 미래엔아이세움 / 2008년 5월

 신석기 시대 농경생활이 시작되면서 사람들은 정착 생활을 하게 되면서 동물에게나 있었던 결핵, 천연두등의 질병에 걸리게 되었다. 문자가 발달되면서 의학도 빠르게 발전되어 갔는데 문자의 기록으로 의술의 발달과정을 지금의 우리도 잘 알 수 있는 것이다.

기록 이전의 시대를 선사시대라 명명하는 것이므로 지금은 훨씬 문명이 발달되었다고 생각되는 영국이 이집트보다 3000년이나 선사시대가 길었다. 수렵 채집을 했던 선사 시대의 치료법은 주로 약초를 이용하거나 미신적 주술요법을 함께 사용했다. 또 천두술이라는 두개골에 구멍을 내는 정교한 수술을 했던 흔적이 유골발굴로 나타나고 있으니 어떻게 그런 수술을 할 생각을 하게 되었는지 정말 궁금할 따름이다. 선사 시대의 가장 파워가 셌던 사람은 주술사이다. 자연과 인간관계에서 생기는 문제를 강조하는 오스트레일리아 원주민들의 치료법은 주술사의 의식을 통한 환자의 편안함을 찾게 한 후 병이 나아지는 근본 원인이 될 수 있다. 아메리카 원주민들의 주 생활 치료제는 식물로 만든 약이나 연고였다. 벚나무 껍질을 달인 차를 마시며 기침을 낫게 하거나 통증을 줄이는 데 사용했는데 그 버드나무 껍질의 살리실산이 지금의 아스피린의 중요한 원료라 하니 놀라울 수밖에 없다. 목욕을 가장 큰 기쁨으로 추운 계절에도 자주 목욕하는 청결 습관이 있었던 아메리카 원주민들은 집도 아주 깨끗하게 청소했다고 하니 왕비도 목욕하지 않았던 영국의 귀족 문화시대와 비교해 본다면 어느 민족이 더 청결하게 살았는지 잘 알 수 있다.

오크니 군도의 이스비스터 지역의 농부인 시미슨이 선사 시대 무덤을 발견한 걸 보면 당시 사람들은 40세가 되기 전에 죽었으며 그들이 신성시하던 독수리와 함께 묻혔다. 무거운 짐을 날라야했던 육체노동을 했기 때문에 어린 아이들도 관절염의 흔적이 발견된다고 한다. 인류 최초의 도시가 탄생한 티그리스와 유프라테스 강을 사이에 둔 메소포타미아 평원의 바빌론의 함무라비 왕 시대의 주술과 약초 등에 의지한 의학 기록을 보면 초기 도시 의술이 선사 시대의 의술과 별반 다르지 않다는 걸 알 수 있다. 4000년 된 목욕탕을 가지고 있는 인더스 문명의 시작인 모헨조다로도 당시 사람들이 보건 관치 체계를 통해 질병을 막고자 했음을 보여준다. 의학 자료가 담긴 파피루스 문서들을 간직한 이집트 의학에 의하면 고대이집트 치료사는 의사, 성직자, 마술사로 구분되어져 있고 의사는 현대적 의사의 개념에 가장 가까운 사람이었다. 여의사에 대한 기록도 있으며 미라를 만들었던 걸로 미루어 해부학에 대한 지식도 있지 않았을까 추측하게 된다. 이집트인 역시 깨끗한 집과 목욕습관으로 청결한 생활을 유지하였다.

서양 문명의 뿌리인 고대 그리스와 로마 시대의 가장 특징적인 것은 의학의 아버지라 불리는 히포크라테스 사상의 탄생이다. 질병이란 초자연적 원인과는 상관없이 자연적인 원인에 의한 거라 히포크라테스는 주장했다. 그의 4체액 설은 이 시대 서양의학의 핵심이기도 하다, 고대 그리스인들은 신들이 질병을 다스린다고 믿었고 그들의 삶에서 신들의 중요한 자리를 차지하고 있었다. 치료의 신인 아스클레피에이온의 사제들도 성직자이며 의사였다. 그리스 의사들은 히포크라테스 전집의 환자들을 대하는 태도도 배웠으며 운동과 청결, 균형 잡힌 식사가 건강을 유지하는데 필수라고 믿었다. 로마 제국이 성장해가며 실용적인 로마인들은 공중보건과 관련해 수도관과 하수도를 건설하기 위해 공학과 건축기술을 발달시켰다. 로마제국은 클라우디오스 갈레노스라는 로마 역사상 가장 유명한 그리스인을 로마 황제의 주치의로 고용하였는데 그는 상반요법을 이용하여 병이 열로 인한 환자에겐 냉한 음식을, 추위로 인한 환자에게 따스하게 할 수 있는 후추 같은 재료를 이용해 치료했다 하는데 우리의 한방 의학과도 비슷한 경향을 보인다. 갈레노스의 사상은 중세 기독교의 사상과도 잘 맞았기에 당시 가장 큰 영향력을 보였다.

중세시대가 되면서 게르만 민족의 대이동으로 시작된 민족이동이 문명과 의학의 암흑시대를 열어간다. 그러나 중세 후기가 되면서 다시 의학도 발전하게 되는데 대학 교육이 시작되면서 의학 교육이 본격적으로 시작되었다. 중세 유럽 인들의 40%의 목숨을 앗아간  페스트도 다각적인 원인이 제시된다. 외과의 발전으로 화살촉이 박힌 헨리 왕자의 목숨도 살릴 수 있었고 중세 후기의 숄리아크로 인해 의학 발전이 가중되었고 외과 의사들의 반복적인 실습을 통해 수술이 발전하였다.

중세 말에 인쇄술이 발달되면서 의사소통의 혁명을 가져왔고 앞으로의 해부학과 외과술의 진보가 있을 중요한 예보가 되었다.

이 책을 통해 그동안 잘 알기 힘들었던 선사시대부터 인간을 치료해왔던 의학을 주술적인 면과 결부시켜 살펴볼 수 있었고 현재까지 이어지는 약초의 힘도 오래 전부터 이어진 걸 알 수 있다. 현대 의학의 놀라운 발전이 하루아침에 이루어진 것이 아니라 오랜 시간동안 많은 착오와 경험을 바탕으로 이뤄진 의학 역사의 결과일 것이다. 선사부터 중세 이후에 의학사가 어떻게 이어지는지 궁금해진다. 그동안 이런 의학과 관련된 어린이 책은 별로 볼 수 없었는데 장래의 꿈이 의사이거나 의학에 관심이 있는 어린이들이 흥미를 가지고 읽을 수 있겠다. 아이들이 이 책을 통해 자신의 진로까지 정하게 되지 않을까 싶다.

거위 게임 속에 빠져 들다.

거위 게임 ㅣ 좋은책어린이문고 12
우르줄라 듀보사스키 지음, 장미란 옮김, 김상균 그림 / 좋은책어린이 / 2008년 4월

 한때 쥬만지에 열광했던 나에게 거위게임이야말로 내 입맛에 딱 맞는 환타지 동화이다. 세상으로부터 벗어나고자 하는 열망이 있었던 건지는 몰라도 이 세상 어딘가에는 우리가 사는 세상과 다른 무언가의 세계가 꼭 있을 것만 같았다. 아직도 그 어느 세상을 향한 기대감이 사라지지 않았는지 이런 환타지 동화나 영화가 나오면 꼭 읽고 보게 된다.

한 동네에 이웃해서 살아도 세 아이는 함께 놀아본 적이 없다.  울타리가 사라진 후에도 보이지 않는 마법의 선으로 그어진 것처럼 서로가 벽을 넘어가지 않은 채 한동안 그들의 뜰의 영역에서만 놀았다. 우연히 로울리가 뻥 찬 공이 마법의 벽을 허물었고 그들은 한 무리가 되어 뛰어 놀게 된다. 아이들이 모이면 어른들 모르는 비밀스러운 모임을 갖고 싶어 하는 데 이 아이들도 예외가 아니었다. 같이 어울리다 보니 형제가 없었던 아이들은 자기 마음대로 하는 것에 익숙해 있었던 터라 성가시고 불편하기도 했지만 유일한 여자 아이인 프레드는 심심한 게 더 싫었기 때문에 참을 수 있었다. 우연히 엄마의 심부름을 셋이 가다 중고가게에서 발견한 거위게임의 상자는 노아의 방주 장난감을 탐내던 막내 래빗을 감언이설로 꼬여 래빗의 저금통을 빼앗다시피 하여 사게 된다. 옛날 지도와 같이 정교하게 만들어진 거위게임의 속에는 황금빛 주사위와 작은 열쇠, 작은 단검이 달린 허리띠와 뒤꿈치에 날개가 달린 구두 한 켤레가 들어있었다. 각각 자신이 원하는 장식물로 말을 정하고 열쇠를 가진 래빗이 첫 주자로 게임이 시작되자 래빗은 게임 속으로 빠져 들어간다. 그곳에서 돛단배를 타고 가다 파도에 쓸려 아이들만 사는 섬에 들어가게 된다. 날개 달린 구두를 가진 로울리는 오래 된 도시에서 로울리를 기다리던 게임을 하다 들어오게 된 최후의 십자군 기사를 만나 그곳을 벗어나려다 미로에 갇힌다. 게임 속으로 들어갈 수 없던 프레드도 결국 게임 속으로 들어가게 되어 말을 하였다는 이유로 탑에 갇히게 된다. 그 속에서 단검 허리띠를 이용해 탈출하다 공작새들의 도움을 받아 로울리를 만난다. 절망 속에 있던 로울리와 기사를 해방시켜 주고 쏟아 떨어지는 우박을 피해 함께 날아가다 위험한 처지에 있던 래빗을 보게 된다. 위험을 알리려다 로울리의 등에서 떨어진 프레드는 바다 속에 빠지고 죽음을 맞는다.

프레드의 죽음을 인정할 수 없는 래빗이 가지고 있던 열쇠로 천국의 문을 열고 들어가 죽어가고 있던 새의 목에 걸려있던 마법의 글을 읽자 새는 살아나 거위새가 된다. 가장 큰 희망을 가진 자는 누구든지... 하고 적혀 있던 게임의 글처럼 프레드가 살아날 거라 믿는 래빗의 바램 따라 다시 현실의 세계, 바로 거위 게임을 사려 했던 그 때로 되돌아온다. 가장 많은 희망을 가진 자가 이긴다. 는 말처럼 래빗의 승리로 거위 게임은 막을 내린다.

믿을 수 없는 게임 속 세계가 세 아이들에게는 존재했고 그들의 영원한 비밀 속으로 사라진다. 이야기가 끝이 나도 책을 쉽게 덮을 수 없는 흥분과 스릴이 오랫동안 함께 할 것 같다.

재미있는 큰뿔비크 이야기

마마의 성을 습격하라 ㅣ 즐거운 동화 여행 12
장 클로드 무를르바 글, 클레망 우브르리 그림, 김유진 옮김 / 가문비(어린이가문비) / 2008년 4월

 가문비 출판사에서 정말 재미있는 책을 출판했다. 제목부터 의미심장하게 와 닿는 마마의 성을 습격하라는 염소인 큰뿔비크가 사랑에 실연당하고 고향을 떠나게 되며 본격적인 이야기가 시작된다. 우연하게 황새로부터 보따리를 받게 되는데 그 안에는 하이에나로부터 쫓기는 겨울잠에 빠진 햄스터 비슷한 피애라는 아기가 들어있다. 뒤 쫓아 온 하이에나로부터 무사히 벗어나  그들을 피하여 이쪽저쪽을 겨울이면 동면을 하는 피애와 함께 여행을 하며 지내는데 어느 농장에서 일을 하며 마라톤 대회에도 참석하여 일등을 앞두고 모습을 나타낸 하이에나를 피해 아쉬운 우승을 접기도 한다. 겨울잠을 앞두고 잠깐 용변을 보러 간 피애를 잃어버리고 실의에 잠긴 큰뿔비크는 자칭 모든 병을 치료한다는 수탉인 떠돌이 돌팔이 램박사를 만나게 되며 피애와 그의 여자친구를 찾아 하이에나의 여왕이 사는 마마의 성으로 향한다.
하이에나가 사는 그리퓨 마을에 도착하여 마침내 마마의 병을 고친다는 명목으로 마마가 사는 성안으로 들어가게 되는데 심각한 건망증으로 기억이 가물가물하는 램박사가 피애가 아닌 여왕 마마를 가방 안에 넣어 나오게 되어 둘은 다시 궁 안으로 들어가서 피애와 그의 여자친구를 구해가지고 나온다. 그들을 쫓는 하이에나로부터 고향의 염소 무리들이 나타나 큰뿔비크와 그의 일행이 목숨을 구하게 되고 다시 고향에 돌아오게 된 큰뿔비크는 자신이 제대로 알지 못했던 사랑하던 염소 하앙비쿤와 결혼한다.  램 박사는 다시 길을 떠나고 피애와 그의 여친이 잠에서 깨어나며 이야기는 끝을 맺는다.

실연하여 고향을 등지고 여러 곳을 외롭게 떠돌며 고향으로 다시 되돌아 온 큰뿔비크가 사랑의 눈을 제대로 뜨게 되는 것도 가슴이 뜨겁게 감동으로 와 닿는다. 불면증으로 고생하는 하이에나의 여왕인 마마의 병을 돌팔이 램 박사가 술로 숙면을 하게 도우며 마마의 애정을 받는 것도 너무 재미있다. 처음부터 끝까지 완벽한 스토리 전개와 짜임이 책을 읽는 흥을 돋는다. 큰뿔비크가 보여주는 따스한 마음이 끝내 해피엔딩으로 마무리 지어져 더욱 행복하다.  간만에 재미있는 동화를 읽어 더욱 행복스럽다.