내가 여기에 있어 - 2020 볼로냐 라가치상 픽션 부문 스페셜 멘션 수상작 웅진 모두의 그림책 35
아드리앵 파를랑주 지음, 이세진 옮김 / 웅진주니어 / 2020년 10월
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그림책 『내가 여기에 있어』는 2020 볼로냐 라가치상 스페셜 멘션 수상작인 아드리앵 파를랑주의 작품입니다.

'아동 문학상'의 최고 권위있는 상으로 이탈리아의 볼로냐에서 개최되는 이 수상은 어린이 도서 분야의 노벨상에 해당할 정도로 높은 권위를 자랑합니다.


『내가 여기에 있어』의 표지를 보면 뭐가 떠오르나요? 맞습니다. 꼬리가 긴 뱀이 보입니다.

뱀과 함께 몸통 사이 사이 별과 달 그리고 새들이 함께 어우러지는 그림이 인상적입니다.



누군가 소년의 몸을 깨웁니다. "톡톡" 소리에 놀란 소년은 고개를 들어 쳐다봅니다.

뱀의 꼬리가 소년을 향해 살랑입니다. 자신을 깨운 뱀의 꼬리를 찾아 방문을 연 소년은 커다란 뱀의 몸통을 발견하게 됩니다. 이 기다랗고 커다란 뱀의 정체를 찾아 소년은 길을 떠납니다.


뱀을 찾기 위한 소년의 모험은 계속됩니다. 담장을 넘어 마을을 넘어 도시를 벗어납니다.

무섭기도 하지만 뱀을 찾아 숲으로 향해 갑니다. 소년은 뱀을 찾아 가는 여정 중 많은 사람들과 동물들을 발견합니다. 누군가는 뱀의 몸통에 기대어 잠이 들고 동물에게는 뱀의 몸통이 따뜻한 휴식처가 되어 주기도 합니다.



그렇게 먼 길을 돌고 돌아 드디어 뱀의 얼굴과 만난 소년에게 뱀은 말합니다.


괜찮아.

이렇게 널 보니 참 반가워. 아무도 여기까지 온 적 없거든.

친구도 없이 혼자 너무 오래 있었나 봐.



뱀의 커다란 몸통 주위에는 항상 많은 사람들이 살아가고 있었지만 정작 그 몸통의 주인인 뱀은 외롭게 살아가고 있습니다. 찾아오는 이 하나 없이 자신이 타인에게 어떤 존재인지 말해 주는 사람 없어 알지 못합니다. 사람들도, 동물들도 뱀의 몸으로 여러 도움을 받지만 의식하지 않은 채 살아가죠.

이 사회를 살아가는 우리 모두도 마찬가지입니다. 우리의 존재는 홀로 있을 때가 아닌 함께 있을 때 의미를 찾아갑니다. 하지만 이젠 개인주의와 함께 내 이웃이 누구인지 알지 못하고 각자 살아가기 바쁩니다. 뱀의 몸통과 함꼐 살아가지만 전혀 의식하지 않고 살아가는 이웃들처럼요.


널 다시 보게 되면,

네 몸에 손가락으로 꾹꾹 눌러 선 두 개를 그려 줄게.

그건 우리 둘만의 신호야.

'내가 여기에 있어.'

라는 뜻으로 말이야.


우리 주변엔 늘 함께 있다고 말해줄 수 있는 사람이 필요한 이웃이 많이 있습니다. 특히 코로나로 언택트 시대에는 외로움과 무관심이 늘어나는 이 때 우리는 소외된 누군가에게 우리가 바로 여기 있다고 손짓이라도 할 수 있지 않을까요. 언택트 시대에 다정한 손길과 따뜻한 표현이 더욱 절실해진 이 시대를 생각하게 해 줍니다.

사람들이 무관심 속에 뱀의 존재를 알아차리지 못했지만 소년은 끝까지 뱀을 찾아 나섰습니다. 어쩌면 우리 또한 뱀과 같이 항상 우리 곁에 있지만 모른 채 살아갈 수 있습니다. 더 늦기 전에 우리는 온기를 나누며 '내가 여기에 있어'라고 손짓을 보내 줄 상대를 찾아야 합니다. 보이나요?

뱀은 우리의 가족이 될 수 있고 이웃이 될 수 있습니다. 때로는 길가에 버려진 고양이가 될 수도 있어요. 우리는 혼자 살아가는 듯 하지만 함께 살아가고 영향력을 받는 존재이니까요. 그들에게 함께 있다는 마음을 안다는 것만으로 우리는 큰 변화를 알 수 있습니다. 그림책 『내가 여기에 있어』의 소년의 작은 신호만으로 뱀이 혼자라는 외로움을 벗어날 수 있듯, 우리의 작은 마음만으로도 다른 누군가의 외로움을 함께 나눌 수 있습니다.



-출판사로부터 도서를 제공받아 읽고 솔직하게 작성한 리뷰입니다. -


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플렉스 - 위기의 팀을 빠르게 혁신하는 유연함의 기술
제프리 헐 지음, 조성숙 옮김 / 갤리온 / 2020년 11월
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90년생이 온다등 M세대에 대한 변화에 관한 내용은 많지만 리더들의 태도는 여전히 경직되어 있습니다. 포스트 코로나 시대와 새로운 세대의 출현에서 새로운 리더상이 필요합니다. 이 책이 바로 새로운 리더상을 제시해 줍니다.

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우연 제작자들
요아브 블룸 지음, 강동혁 옮김 / 푸른숲 / 2020년 10월
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내게 일어난 모든 우연이 실은 누군가의 계획된 일이였다면? 만나는 사람, 엎질러진 커피 등등 우연은 없으며 결과를 만들어내기 위한 존재였다면 어떤 기분이 들까? 그리고 그런 우연을 제작하는 '우연 제작자'가 존재한다면?

이스라엘 작가 요아브 블룸의 소설 『우연 제작자들』은 이 세상에 우연을 제작하는 '우연 제작가'가 존재하는 가상의 세계를 바탕으로 삶을 이야기하는 소설이다.

『우연 제작자들』에서는 세 명의 주요 우연 제작자들이 나온다. 주인공 '가이' '에릭' 그리고 '에밀리' 이들은 '우연 제작자' 수련생 동기이며 절친한 관계이다. '에릭'은 뛰어난 능력을 발휘하고 '가이'는 연인 맺기 임무를 주로 수행한다. '에밀리'는 사람의 영감을 불러 일으키는 역할을 주로 맡는다. 소설 초반은 가이가 해고된 웨이트리스 셜리와 사관생도 '댄'을 연인으로 이어 주는 임무를 수행하고 있다.

우연 제작자가 되기 위해서는 많은 선을 고려한다. 예상치 않은 변수도 고려해야 하고 고객의 성향과 주변 인물들의 특징까지 생각해야 한다. 결코 만만치 않은 임무이다. 한 임무가 끝나면 오전에 문틈으로 새로운 임무를 알리는 봉투가 들어온다. 우연을 만들기 위해 해고를 시키거나 수도관을 터뜨리는 등 각종 수단을 동원한다.

『우연 제작자들』의 묘미는 바로 계획된 우연을 제작하는 '우연 제작자들'이 그들의 진짜 삶에 조작을 거부하면서 진가가 드러난다. 그 중 가이, 에릭, 에밀리 중 가장 수동적인 우연 제작자이며 인연 맺기 같은 소소한 임무를 주로 맡던 가이가 가장 중요한 순간에 자신의 의지에 따르는 선택을 함으로 벌어지는 극적인 변화를 통해 감동을 자아낸다



누군가에 의해 내 삶이 어쩔 수 없다고 생각한다면 우리는 변화할 수 없다. 하지만 바뀔 수 있다는 가능성을 믿고 행동한다면 그 우연이 우리를 향해 존재하게 된다는 그 가르침을 보잘 것 없는 가이를 통해 보여준다.

소설 초반에는 우연이 계획되었다면 삶은 수동적일 수 밖에 없다고 생각했다. 자신의 의지가 아닌 남의 계획에 조작되었다면 무슨 의미가 있을까? 더구나 내가 사랑하는 사람마저도 누군가의 계획이라면? 그렇다면 그냥 가만히 있어도 되지 않을까 생각하기 쉽다. 하지만 저자는 이 반전을 가장 수동적인 우연 제작자인 가이를 통해 인생은 결국 본인이 하는 선택에 따라 길이 달라질 수 있음을 가르쳐준다.

『우연 제작자들』은 가상의 세계를 그린 SF장르이지만 인물들의 로맨스와 더 큰 거대한 미래를 위해 현실을 조작하는 우연 제작자들의 음모 등을 적절하게 녹여낸다. 가짜가 아닌 진짜 삶을 향해 나아가는 그들을 통해 우리 또한 우리의 진짜 삶을 향해 끝까지 나아가도록 격려해준다. 어느 것도 소중하지 않은 삶은 없음을 이 소설은 말해준다.

생각할 거리가 많은 소설이다. 내 삶의 모든 조각의 파편들이 의미있음을 깨닫게 해 주는 소설이다.






-출판사로부터 책을 제공받아 읽고 솔직하게 작성한 리뷰입니다. -


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함께 걸어갈 사람이 생겼습니다 - 비야·안톤의 실험적 생활 에세이
한비야.안톤 반 주트펀 지음 / 푸른숲 / 2020년 11월
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한비야씨는 월드비전 구호팀장으로 잘 알려진 저자이다. 빈곤과 전쟁의 최전선에서 뛰던 한비야 팀장은 많은 사람들에게 감동을 주었다. 어디서든 당당한 전사와 같던 전 구호 팀장 이제 세계시민학교 교장인 한비야씨의 새 에세이 출간 소식을 들었을 때 당연히 직업에 관한 일일거라 생각했다. 현 시대와 관련해 세계시민학교에서 벌어지는 일들을 기록한 에세이라고 생각했고 가제본 서평단을 신청했다. 처음 가제본을 받았을 때 나는 내 눈을 의심하지 않을 수 없었다. 결혼이라니!! 결혼 에세이를 읽게 될 줄이야. 결혼생활로 다가온 저자 한비야씨의 모습은 매우 낯설고 충격이었다.

『함께 걸어갈 사람이 생겼습니다』는 한비야씨와 안톤 (안토니우스 반 주트편)부부의 결혼생활 에세이다. 그런데 책 제목 부제에는 "실험적 결혼생활 에세이"라는 부제에 주목하게 된다. 왜 저자는 "실험적"이라는 단어를 썼을까라는 의문점과 이들의 결혼생활이 우리가 생각하는 것처럼 평범하지만은 않으리라 생각하게 된다.

한비야씨와 안톤부부는 월드비전의 동료에서 2014년 부부가 되었다. 하지만 한국에서 생활하는 한비야씨와 터키 남부에서 구호 작전을 하는 안톤씨는 실질적인 부부생활을 하기 힘든 국제 결혼이었다. 우리는 으레 결혼생활을 하면 어느 한 쪽이 상대방을 위해 양보하는 방법을 선택한다. 직장을 그만두고 남편이 있는 직장으로 오거나 아니면 남편이 아내가 있는 곳으로 오기도 한다. 하지만 저자 부부는 각자의 생활이 중요함을 알고 있었다. 서로의 일이 중요했고 존중해주어야 했다. 상대방에게 포기하라고 강요할 수 없음을 인정했다. 그래서 부부는 3.3.6 기준을 정한다.

"안톤 은퇴 후엔 한국에서 3개월, 네덜란드에서 3개월 같이 지내고 6개월은 따로 지내며 각자의 일을 한다."

3개월을 상대방의 공간에서 지내고 나머지 6개월은 서로 연락하며 각자의 일에 충실하는 부부라니. 사람들은 말한다. "눈에서 멀어지면 마음에서도 멀어진다"고. 한비야·안톤 부부 또한 고민이 드러난다. 특히 안톤씨의 경우 비행기를 타고 한국에 입항하기 전까지 아내 한비야씨의 마음이 변했으면 어떻게 할까라며 마음 졸인다고 말한다. 공항에서 자신을 향해 웃으며 다가오는 아내의 모습을 보고서야 마음이 놓인다고 고백한다. 멀리 떨어져 지내야 하는 공백이 큰만큼 사랑할 수 있을 때 열심히 사랑하기를 선택한다.

많은 부부들이 성격 차이로 힘들어한다. 연애할 때는 상대방의 좋은 점만 보이지만 결혼 후에는 단점이 보이며 맞춰가는데 시간이 소요된다. 저자 부부 또한 마찬가지다. 느긋한 성격의 안톤씨와 목표 지향적인 한비야씨는 가끔씩 상대방이 답답할 때가 있다. 선 채로 급하게 아침을 먹는 아내를 보며 당황해하는 안톤씨와 남편의 수건 보관을 정리해주고 싶은 마음을 참느라 힘든 아내 한비야씨의 모습을 보노라면 사람 사는 게 다르지 않구나 생각하게 된다. 저자 부부가 생각해 낸 방법은 거주 공간 주인의 라이프 스타일대로 따라주는 것이다. 한국에서는 아내 한비야씨의 생활대로, 네덜란드에서는 남편 안톤씨의 생활대로 따라준다. 마음에 들지 않아도 그들의 규칙은 서로의 생활을 지켜주는 방어막이 된다.

『함께 걸어갈 사람이 생겼습니다』 책 제목을 생각한다. 결혼을 함께 걸어갈 사람이라고 저자들은 표현했다. 함께 걸어가기 위해서는 서로 걸음보폭을 맞추어야 한다. 때로는 빨리 갈 때도 있고 느긋하게 갈 때도 있어야 한다. 무엇보다 중요한 건 함께라는 자체가 행복해야 한다는 사실이다. 세상에서 결혼 생활은 유지하고 있지만 함께 행복하지 않은 부부가 얼마나 많은가. 한비야·안톤 부부는 함께 행복한 쪽을 선택한다. 제한된 시간인만큼 함께 있을 때는 최선을 다해 사랑하고 떨어져 있는 6개월은 자신의 방식대로 연락하고 각자의 삶에 충실한다. 혼자 있는 시간을 외롭다고 생각하기보다 지금의 자리에서 최선을 다해 삶을 즐기고자 노력한다. 그래서 두 사람은 함께 있지 않은 6개월도 행복하고 함께 있는 6개월도 행복하다.

함께 걸어가기 위해선 각자가 행복하고 건강해야 한다. 한쪽만 건강해서는 오래 걸어갈 수 없다. 그래서 한비야·안톤 부부는 먼저 각자가 선택한 생활을 선택했다. 그리고 지금도 열심히 사랑하고 있다. "따로 또 같이" 생활 속에서도 열심히 사랑하는 저자의 모습이 눈에 그려진다.

물론 이 생활이 국제결혼이기에 가능하다고 생각할 수 있다. 하지만 보통의 결혼 생활은 많은 것을 알려고 하고 구속하려고 한다. '존중할 만큼의 거리 두기' 상대방의 생활을 존중해주며 혼자서도 행복할 수 있도록 허락해주는 게 결혼이 아닐까라는 저자의 생각에 공감한다. 어느 한쪽에 전적으로 의존하는 결혼생활은 상대방이 부재할 때 어떤 결과를 낳았는지 우리는 잘 알고 있다. 저자의 결혼생활대로 할 수 없지만 각자의 결혼 생활 속에서 다양한 시도를 해 볼 수 있지 않을까.



-가제본 서평단으로 선정되어 읽고 솔직하게 작성한 리뷰입니다. -


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스토리 오브 스토리 - 다 알고 또 모르는 이야기
박상준 지음 / 소명출판 / 2020년 9월
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책에 관한 에세이를 좋아한다. 특히 내가 아는 작품에서 느낀 점이 비슷할 때 서로의 생각을 공유하는 듯해 반가웠다. 『스토리 오브 스토리』 또한 책 이야기다. 다만 내가 읽은 책들은 비전문가들이 쓴 사적인 에세이들이 많았다면 이 책은 포스텍 인문학부 교수로서 전문가인 박상준 님의 책에 대한 이야기이다. 그래서일까. 『스토리 오브 스토리』에 수록된 많은 작품들 중 내가 읽은 책은 얼마되지 않는다. 내용을 알지 못하고 읽는 평론이라서 조심스러웠다.

『스토리 오브 스토리』는 1부 소설의 빛깔,서른 다섯의 이야기와 2부는 문학과 문화에 대한 이야기를 다룬다.

먼저 저자는 무라카미 하루키에 대해 이야기한다. 아마 책을 읽지 않는다고 해도 무라카미 하루키를 모르는 사람은 드물다. 국제적인 명성을 가지고 있는 그의 작품을 출간하기 위해 여러 출판사에서 치열한 경합을 벌인다고 한다. 사실 나는 무라카미 하루키의 작품을 단 한 권도 읽지 않았다. 왜냐고 묻는다면 나에게 끌리지 않았다. 유명한 사람이라는 이유만으로 끌리지 않는 책을 읽고 싶지 않았다. 그저 전세계적으로 인정받는 작가가 부러울 뿐이었다.

박상준 교수는 무라카미 하루키의 소설을 '국적이 없는 소설'이라고 말한다. 『노르웨이의 숲』, 『가시단장 죽이기』 등 수많은 그의 작품은 어느 지역을 구분하지 않는다고 한다. 그런데 저자가 무라카미 하루키의 소설을 평하는 한 문장은 매우 날카롭다.

내가 보기에 더 중요한 진실은 하루키의 소설이야말로 세련되게 잘 만들어진 문화상품이라는 점이다.

... 문학이 정신을 다듬는 자리란 고유의 역사 전통과 문화적 특성을 갖춘 구체적인 현실과의 상관 관계 속에서인데,

바로 이러한 현실이 그의 소설에 휘발되어 있기 때문이다.

저자의 평을 듣는 순간 나는 앞으로도 무라카미 하루키의 소설을 읽지 않겠다는 생각을 했다. 한 편도 읽지 않은 독자로서 무라카미 하루키의 소설을 평할 수 없지만 내가 좋아하는 소설의 기준과 대치되기 때문이다. 나는 소설이란 현실을 날카롭게 말해 줄 수 있어야 한다고 생각한다. 『82년생 김지영』이 그랬듯, 『근린생활자』처럼 우리의 모습을 비추어주는 소설이 좋다. 하지만 무라카미 하루키의 '왜'가 없는 소설은 내게 허무함을 줄 것 같다.

나는 권여선 작가의 소설 『레몬』을 좋아한다. 이 작품에서 주인공은 언니를 잃은 김다언이었지만 내가 소설에서 사랑하는 인물은 한 많은 한만우였다. 돈이 없어 끝까지 불행하게 살아갔지만 삶을 끝까지 생생하게 살아간 한만우를 보며 가슴이 먹먹했었다. 하지만 짧은 시각의 나와 인문학 교수인 저자의 이야기가 달라서 다소 당황했다. 내가 한만우에 초점을 맞췄다면 박상준 교수는 끝까지 주인공 김다언의 내면을 이야기해주며 권여선 작가의 전략에 대해 자세하게 이야기해준다. 이건 내가 저자의 설명에 따라 『레몬』을 읽어나가야 할 것 같다.

인문학부 교수답게 인문학적으로 문학 작품 안에 나오는 여러 이야기들이 쉽게 읽히지는 않는다. 다만 내가 그동안 읽고 있었던 독자로서 쓴 책 에세이들과는 다른 지식과 깊이를 갖춘 평론이라는 걸 느낄 수 있었다. 또한 서평을 쓴다고 하면서 얇고 편협한 내 글들이 부끄럽기도 했다. 한동안 이슈가 되었던 '이상문학상 파문'과 각종 문학상의 실체에 대한 견해, 지방의 문학상 공모전 등의 문화 이야기 또한 흥미로웠다. 우리가 작품을 평가할 때 작가의 행적이 작품에 고려되어야 하는가에 대한 치열한 고민도 빼놓지 않는다.

이 책에 수록된 소설들을 모두 읽어보고 싶다. 그리고 다시 한 번 이 책에서 저자의 이야기와 내 이야기를 가지고 대화하고 싶다. 물론 그러기 위해서 나는 책을 더 깊게 느리게 읽어야 할 것이다. 한 편의 선생님을 만난 느낌이다. 글을 쓰고 서평을 쓰는 사람으로서, 책을 읽는 사람으로서 한 수 배운 느낌이다. 저자처럼 책을 깊게 이해하고 삶을 이야기할 수 있는 사람이 되고 싶다.


-서평단으로 선정되어 책을 제공받아 읽고 솔직하게 작성한 리뷰입니다. -


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