홍경래 : 세상은 백성의 것이다 샘깊은 오늘고전 9
작자미상 지음, 윤기언 그림, 김기택 글, 강명관 해설 / 알마 / 2009년 4월
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홍경래하면 아이들이 부르는 노래 '한국을 빛낸 100명의 위인' 가사 중 '못살겠다 홍경래!'가 저절로 입속에 맴돈다.

못살겠다 홍경래~^^;;

홍경래 때문에 못살겠다는 말인지, 홍경래 자신이 못살겠다는 것인지 부르는 아이들도 깊이 아는 아이가 드물것이다.

아이들이야 그렇다 치고 어른인 나는 또 얼마나 홍경래에 대해 알고 있나 반문하지 않을 수 없다.

홍경래......

국사시간에 분명 배웠었다.

힘들고 피폐해진 삶을 견디다 못한 농민들의 봉기가 잇달았는데, 그 중 가장 규모가 컸고 오래 지속되었던 난이

홍경래 난이었다는 것을!

더 나아갈 것도 보탤 것도 없는 단편적인 지식이 전부다. 부끄럽게도!

 

그를 다시 만날 수 있었던 것은 순전히 아이 덕이다.

아이가 흥얼거리는 노래 속 사람들에 대한 조금 더 깊은 이야기들을 들려주고 싶은 욕심에 이 책을 선택했으니까.

읽으라고 던져주면 억지로 서너 장 읽다가 다음에 또 읽을께요..할까봐 그다지 많지않은 분량이라는데

용기를 얻어 같이 읽어 나갔다.

아이가 손으로 짚어 나가면 내가 읽으며 설명을 곁들이는 식으로..

 

가난하고 신분 낮은 서북(평안도)사람으로 태어난 홍경래가 과거시험에 낙방하면서 썩어가는 정치와

힘과 뇌물로 벼슬을 사는 현실에 대해 분개하는 장면,

전국을 돌아다니며 세상을 바꿀 인재들을 모으는 부분,

처음의 봉기는 성공이었지만, 점점 관군에게 밀려 동지들이 하나 둘 죽고 홍경래 마저 뜻을 펴지 못하고 숨졌다는 내용을

차례대로 읽는데, 아이는 조금 흥분했다.

 

불쌍한 백성을 위해 하는 옳은 일이 왜 승리 할 수없는지,

임금은 잘 한게 없으면서 왜 못사는 백성을 도우는 홍경래를 죽이려고 하는지,

영화나 만화처럼 홍경래가 멋지게 죽지 않고 그토록 허무하게 죽는지..

속상해 하고 안타까워하는 걸 보며 상황을 나름 설명을 해 주긴 했지만, 아이는 홍경래가 안됐고 불쌍하다고 계속 주억거린다.

 

음,

드디어 니가 부동자세 부조로 붙어 있던 역사속 인물을 펄펄 날아다니는 입체적 인물로 인식하기 시작했구나..싶어

아이가 뭔가 하나 더 알아줬음 싶은 얄팍한 계산을 가진 아둔하고 눈이 깊지 못한 엄마는 내심 쾌재를 불렀다.^^;;

 

책을 읽기 전까지 알지 못했던 숨은 이야기들을 알아가는 재미가 나도 쏠쏠했음은 두말 할 것도 없다. 

책 속에 나온 시대적 상황이야 대강 들어서 맞춰서 알고 있었지만, 홍경래가 뜻을 같이할 인재들을 모으는 장면에서

거론된 우군칙, 이희저, 김창시, 홍총각, 이제초, 김사용, 그리고 김삿갓 김병연의 할아버지 김익순이 홍경래의 난에 동참하게 된

일화들은 무협지나 삼국지를 읽는 재미와 비슷했다.

아이가  지루해 할 즈음에  이제초의 맹활약을 장비에 빗대어 얘기해 주고, 김익순의 변절을 그의 손자 김병연이 과거시험 답안지에다

욕을 해 할아버지를 알지보지 못하고 욕한 부끄러움에 평생 방랑시인으로 살았다는 이야기를 곁들이자 아이는 처음 책을 훑어보던

지루한 모습은 언제? 싶을 만큼 눈빛이 반짝였다.

소기의 목적은 이룬 셈!! ㅎㅎ

 

비록, 뜻을 다 펴지 못하고 실패한 거사지만 (역사는 역시 승자의 기록이어서 아직도 홍경래가 일으킨 거사는 '난'으로 불리우는

모양이다.)새로운 세상을 꿈꾸고 많은 어려움 속에서도 주저앉지 않고 실천에 옮겼다는 점은 훌륭했다고 아이에게 넌지시 일러준다.

불의를 참지않고 당당히 일어서는 작은 힘이 세상을 변하시키는 큰 원동력이라는 걸 아이가 다 이해하진 못했을 것이다.

하지만, 내가 그를 향해 한 걸음 다가설 수 있었던 시간 만큼, 아이에게도 큰 뜻을 품은 홍경래가 마음속에  훨훨 살아오는

뜻깊은 시간이었다는데 대해 무척이나 감사하다. 

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여자 나이 50 - 쉰 살을 기쁨으로 맞이하는 50가지 방법
마르깃 쇤베르거 지음, 윤미원 옮김 / 눈과마음(스쿨타운) / 2009년 5월
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여자 나이 50이면 이쁜 여자나 안이쁜 여자나 모두 같은 얼굴이 된다는 유머가 있다.

더 이상 외모가 사람을 판단하는데 아무런 영향도 주지 않는다는 뜻일게다.

웃어야 할지, 울어야 할지..

마흔까지는 어떻게 버텨왔던 여자들도 쉰이 되고 나면 스스로도 외모나 정신력, 체력에 자신이 없어하는 모습을

많이 봐왔다.

이제는 할머니에 가까운 나이가 된다는 걸 싫지만, 물리적으로 현실적으로 느끼기 때문일까?

 

그동안 유수의 출판사들이 내 놓은 00가지 방법,00가지 즐기기,00가지 이야기..들을 귀가 물리고 눈이 시리게 봐왔지만,

젊은층이나 일부 매니아들을 겨냥한 책이었지, 여태 달려오다 이제 조금 숨을 고르기 위해 달리던 속도를 늦추는

'나이 든 주변인'들을 겨냥한 책은 그다지 많지 않았다.

불황으로 인해 빨라진 정년과 의학 발달, 건강관리로 인해 젊어진 체력들..

시간도 체력도 남아 도는 장년층들이 사춘기 청소년 마냥 어디에도 소속되지 못한 채, 서성거리는 시간을 줄여나가기 위해선

사회 전반적인 제도 확충이 있어야 겠지만, 일단은 스스로 새로운 인생의 국면을 맞이하는 마음가짐부터 준비하는 게 순서 일 것이다.

그런 의미에서  시간을 이끌어 나갈 어떤 지향점과 구심점을 심어주는 책이 나왔다는데 대해 우선 반갑다.

 

대부분의 남자들은 그동안의 사회생활과 이런저런 취미활동으로 쉰 살 이후의 삶을 즐길 준비를 해 온 경우가 많지만,

여자들은 가사노동과 아이들 뒷바라지로 그렇지 못한 경우가 많은 게 사실이다.

아이들에게서도 가사 노동에서도 벗어나기 시작하는 시간이 쉰 무렵인데, 쉰 이후의 삶을 준비하기엔 그동안 너무 바빴거나

여유가 없이 살아왔음이 대부분일 것이다.

그래서, 뭔가 새로운 돌파구를 찾아 줄 듯싶은 이 책이 유독 고맙고 반가운 이유다.

 

쉰 살을 기쁨으로 맞이하는 50가지 방법!!

스물도 아니고 쉰을??

의아와 의심을 숨기지 않으면서 훑어보는 목차는 그래, 그래, 맞아, 맞아...마치 오랜 친구를 앞에 두고 이야기를 나누는 것 처럼

감탄이 절로 나온다.

 

'NO'가 우리 인생을 행복하게 해줄 수있는 이유, '그냥 아는 사람'과 '친구'를 구분하라, 유머를 공부하라, 매력적인 주름을 연출하라,  쉰 살만이 할 수있는 아주 특별한 여행,가끔은 화려한 일탈을 만끽하라, 당신에게 허락된 죄악, 당신의 포도주는 아직 반이나 남았다.

이미 습득해 온 피곤한 도덕과 몸에 익은 관습에서 나를 떼어 놓아야 삶이 즐거워 진다는 걸 알려주는 목차들이다.

 

복종을 미덕으로 알고 자신의 생각조차 다른 사람의 기준으로 정의해 온 그동안의 삶에서 일탈함으로 만끽하게 되는

즐거움을 담아 두었다.

그렇다고 해서 천박하거나 무례한이 되라는 말들이 아니다.

내면을 다지되 새로운 시선으로 세상을 바라보고 삶을 즐기되 나를 위해 투자하라는 메세지들이다.

아직 반이나 남은 포도주를 얼마나 맛있게 음미하느냐는 쉰이라는 나이가 제공하는 기회를 외면하지 말고 당신만을

위한 삶으로 만들라고 충고한다.

다 큰 어른을 위해 이런 살가운 충고를 해 주는 사람이 어디 그리 많던가?

나를 누르고 주변에서 한 발짝 벗어나 나를 위해 투자하는 시간을 가지라는 나를 안타깝게 지켜보던  엄마가 해 주는

말같다.

 

적어도 당신이 쉰 살쯤 되었다면 '인생이 날마다 봄날일 수 는 없다'는 사실을 알았으면 한다.(P.44)

봄날일 수 만은 없는 남은 인생을 조금 더 오래 따뜻하게 유지시킬 방법들을 일러주는 책.

 

아직 쉰이 될려면 조금 남았지만, 쉰이 되기전에 이 책을 만나 다행이다.

내 쉰의 삶이 그리 을씨년스럽지않게 도와줄 든든한 친구를 만난것 같다.

마음에 담아두고 하나씩 실천해 가리라.

 

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사랑 그리고 꽃들의 자살 - 동심으로의 초대 어른을 위한 동화
이세벽 지음, 홍원표 그림 / 굿북(GoodBook) / 2008년 10월
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화무십일홍.

열흘 붉은 꽃이 없듯 오래 변치 않는 사랑 또한 없는 것일까..새삼 생각해 보는 시간이었다.

어디 꽃 뿐이랴, 세상사 모두가 다 그런 이치 아니던가..싶기도 하고.

하지만, 꽃이 붉은채로만 세월을 이긴다면  열매를 기대하기 어려운게 자명한 이치이기도 하니

꽃이 진다고해서 꼭 서러워 할 일은 아니라는 위로와 비슷한 관조의 시선이 되기도 했다.

 

살아보지 않고 견뎌내지 않은 일들에 대해 미리 말하지않기.

아픔을 견뎌내고 상처를 껴안으며 서있는 나무앞에선 더더욱!

여린 줄기의 성장 여정을 통해 자연스레 인간의 삶을 접목시켜 보게 하는 이야기는 우리가 살아가는 삶을

그대로 투영해 놓은 듯 했다.

달뜨던 열정에 비해  쉽게 지치고 사랑에 인색하면서 책임에는 둔감한 우리의 모습들.

 

여린 풀잎이 자라서 커 가는 이야기다.

똑 같은 풀잎을 만나 뜨거운 사랑으로 포옹하게 되지만, 그 포옹이 서로의 자유를 구속하는 걸림돌이 될 수도 있다는 걸

느끼면서 시작되는 갈등.

꽃은 시들고 서로에 대한 사랑에 금이 가지만, 시련을 이겨내고 상처를 보듬으면서 한 몸으로 서있는 서로의 몸을 바라보며

느끼는 감회..

동화라기 보다는 읽어서 어리석음을 깨치고 반성하는 우화로 읽혔다.

잔잔한 감동을 기대했던 것과는 달리 타산지석의 교훈으로 뜨끔,나를 돌아보게 하는 책.

 

사랑 앞에서 얼마나 충실할 수 있느냐?

시련이 닥쳤을 때, 너를 희생할 준비가 되어 있느냐?

사랑이 지난 후, 남은 상처와 눈물까지도 보듬을 아량이 있느냐?

두 나무를 통해 조용히 나에게 묻는 글들이었다.

 

비록,

뜨거운 정염이 사라지고 난 후, 남은 사랑에 대해 처해야 할 우리의 자세를 우화처럼 읽히게 하는

반성의 일기장 같았다고나 할까..

달뜨게 시작한 사랑이더라도 묵직히 껴안고 서로를 위해 견뎌주라는 아버지 말씀 같은 책이었다.

 

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범인 없는 살인의 밤
히가시노 게이고 지음, 윤성원 옮김 / 랜덤하우스코리아 / 2009년 4월
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구판절판


히가시노 게이고, 책을 읽기도 전에 반전이다.

'단편!'이라니..

안봐도 비디오, 히가시노 였던지라 응당 한 권짜리 장편을 생각했었는데 '속았지?' 하며 7편의 단편들을

쫘라락,,깔아 놓았다.

 

불 잘드는 아궁이에 청솔이면 어떻고 마른솔이면 어떠랴!!

책장은 예상했던 바, 화라락 불 붙듯 넘어가 '음, 이거 골라 읽는 재미도 쏠쏠하군...' 싶었다.

 

히가시노 게이고의 초기작이라고 하니, 오늘날 보여주는 그의 작품마다 풍기는 강한 포스와

신간이 나오기가 무섭게 물 바가지에 깨 달라붙 듯 하는 매니아들이 형성되기 이전의 글 일것이다.

될 성 부른 나무는 떡잎부터 다르다는 얘기가 이런 경우인가 싶다.

'왜 이래? 아마추어 처럼!!' 

내가하면 더 썰렁해지는 유행어를 굳이 사용하고 싶진 않지만, 저절로 나오게 만드는..

가라앉는 여운없이 얼띤 열정 뿐인  날리는 글이 아니라는데 그의 저력을 본다. 

'엉성하지 않고, 탄력있는 것이 읽으시기에 좋았더라'다!!^^

 

초기작이라고 읽고 보니 보이는 공통점이 대부분의 주인공들이 학생이다.

지금보다는 젊었을테고, 인생의 깊이를 관통한 글보다는 지나 온 젊은 시절의 한 때를 반추(?)하기가

더 수월한 이유였을까?

그때 아니면 쓸 수없는 글들이 있을진데, 주인공들와 오버랩되는 히가시노의 젊은 피가 스민글 같아서 더 신선하다.

 

읽는 사람의 경험과 성향 차이가 있겠지만, 아주 좋다가 괜찮다가 이건, 쫌...싶은 글들을 파도를 타듯

넘실넘실 읽을 수 있다는 것이 단편에서 느낄 수있는 묘미가 아닌가 한다.

 

타이틀인 [범인 없는 살인의 밤]과 [어둠 속의 두 사람]은 이 책의 백미로 보였다.

히기시노표 반전이야 기대하고 있던 바였지만, 반전에 반전, 허를 찌르는 의외의 반전은 언제 읽어도 입에 당기는

불량식품처럼 달고 맛있다.

가끔, 예상되는 결말을 미리 깔아주고는 '좀 하는데..' 칭찬하며 쓰다듬던 손으로 강하게 후려치는 뒤통수!!

이, 뜨악한 즐거움 이라니!!

 

단순히 반전만으로 이루어진 미스터리물이라면 다들 거기서 그기다.

그 나물에 그 밥!!

히가시노가 이 바닥에서 차별화 되고 쉽게 각인되는 것은, 그 나물과 그 밥에 양념으로 들어가는 사람의 향기를

주 재료로 사용했다는 점이 아닐까한다.

순수문학에서나 느끼던 삶을 관통하는 희노애락을 형용사를 추려내고 넘치는 감정들을 꾹꾹 다져서 추리물에

잘 담았다. 반전뒤에 오는 쓸쓸한 삶의 애상을 보너스로 주는 셈이다.

 



표지 디자인의  센쓰도 보너스를 주고싶다.^^

마지막의 뒤집어 쓴 글자!!

이야기의 반전을 암시하는 것도 같고, 양면성을 가진 밤과 낮의 인간의 얼굴을 연상시키기도 한다.

무엇보다 한 번 보면 기억하기 쉽다.^^

 

히가시노,불량식품 같은 이름이다.

일단 맛을 들이면, 몸에 좋고 나쁘고를 생각할 겨를이 없다.

입에 확~ 번지는 달콤함만 생각난다.

중독이다.

 

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조선을 놀라게 한 요상한 동물들 - 조선왕조실록 속 좌충우돌 동물 이야기 고전에서 찾은 맛있는 역사 1
박희정 글, 이우창 그림, 신병주 감수 / 푸른숲주니어 / 2009년 4월
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조선을 놀라게 한 요상한 동물들!!^^

표지에 그려진 그림과 제목부터 얼마나 재밌는지 함박 웃게된다.

요즘엔 워낙 매체가 발달되어 있어 지구상 어디쯤에 무슨 일이 일어났는지 금방 알수있지만,

시대가 조선이고 보면 이야기는 달라진다.

통신기술의 뒤늦음은 차치하고, 지리적 위치마저 이웃나라와 왕래하기 쉽지 않았던 반도에 자리잡은 조선시대때의

좌충우돌 동물이야기는 상상해 보는 재미만으로도 아이들에게 큰 기쁨을 주는 책이었다.

 

동물원에 가면 언제든지 쉽게 접할 수있는 친근한 동물들이 처음 우리나라에 들어왔을 땐,

모두가 놀랜 신기한 동물이었고 숱한 이야기들을 만들어내고 또 입에 오르내린 화제의 동물이었구나 새삼 느끼게 되었다.

 

코끼리,물소, 잔나비(원숭이), 양, 낙타.

모두 5마리 동물들이 처음 우리나라에 선 보였을 때 상황을 재미있게 재구성해서 들려주는데 글도 그림도 익살스러워

아이들이 깔깔대며 읽는 모습에 보는 나도 흐뭇했다.

 

일본에서 보내온 코가 길다고 처음엔 '코길이'라고 불렀던 코끼리는 날마다 콩 4,5두씩을 먹어대는 엄청난 식성과 

배설물 처리에 대한 고충이 생생이 전달되는 이야기,

물에서 주로 생활하는 물소를 일소처럼 부리려다가 혼쭐나는 중국 양쯔강 유역에서 수입한 물소,

임금이 사랑하는 동물이긴 했지만, 신하들의 반대로 추운 겨울 옷 한 벌 해 입히기도 쉽지 않았던 원숭이,

너벌섬(지금의 여의도)에서 제사음식에 올리기 위해 길렀던 중국에서 온 양,

군사를 일으킬 때 양식을 실어나르기 위해 사들인 낙타의 기이한 모습..

 



조선시대때 그 요상한 동물들이 우리나라에 들어오게 된 시대적 배경,

동물들의 생김새에 대한 자세한 기록, 신기한 동물들에 대한 임금과 대신들의 엇갈린 반응,

일반 서민들 입장에서 전달하는 재밌는 이야기, 다각적인 방법으로 동물에 대한 정보를 전달하는 책은

뜻밖에도 재미와 지식을 함께 아우르고 있다.

재미있게 구성된 이야기를 읽고 나면, 역사 돋보기를 통해 요상한 동물이 들어온 그시대의 상황을 역사적 자료들과 함께

설명하고 상식이 되는 이야기들과 생각해 보면 좋을 주제들로 아이들을 재미에서 지식으로 한 단계 발전시키는 과정을 거친다.

 



또 하나,

책 속 캐릭터들의 익살맞은 모습은 임금님이나 평민이나 모두 친근감을 주게 그렸는데,

근엄한 임금님의 모습만을 그려 보이던 기존의 책에 비해 딸기코에 수염이 제멋대로 난 모습으로 파격변신을 시킨 삽화들은

이 책이 주는 덤으로 받은 유쾌한 즐거움 중의 하나였다.

 

 

보너스로 여겨지는 마지막 부분에 첨부된 '책속의 책'은 어른이 읽어도 새로이 알게 되는 '조선왕조실록'에 대한 신선하고 따끈한

지식들이 많다. (이건, 어른이 읽어 아이들에게 이야기 형식으로 들려주면 더 좋을 듯 싶었다. 지식습득에 욕심을 내면

책에 대한 흥미 먼저 잃는 걸  많이 봐 온 쓰라린 경험담이다.--;;)

 

워낙 동물을 좋아하는 아이라서  각색된 상황에 더 재미를 느꼈겠거니..했는데, 코끼리 이야기를 읽고나서

동물원에 가서 동물들 구경만 했지, 사육사들의 고충을 모르고 있었다는 제법 대견스러운 말을 하고,

물소가 밭을 갈 수 있다는 생각은 한 번도 안해봤다는게 스스로도 이상하다고 생각의 폭을 넓히는 걸 보며..

혼자, 만세!!를 외쳤다. 책이 아이를 키운다는게 빈말이 아니었구나..하면서.^^

 

푸른숲 출판사에서 고전에서 찾은 '맛있는 역사 시리즈'가 계속 나온다고하니 고맙기만 하다.

다음 시리즈의 주제는 무엇일지 또 어떤 구성으로 재미를 선물해 줄지 궁금한 건 아이나 부모인 나나 마찬가지다.

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