Marx는 공산당 선언에서 셰익스피어의 희곡 『템페스트』의 한구절을 인용하면서 이 시대의 정신을 이렇게 묘사한 바 있다. "견고한 모든 것은 대기 속에 녹아내리고, 신성한 모든 것은 모욕당한다."
거짓이 횡행하고 모든 것이 덧없어지는 속된 세상에서 위험을무릅쓰며 진리를 탐구하는 것, 혹은 진리를 위해 싸우지 못해서괴로워하는 것, ‘고뇌하는 지식인‘을 둘러싼 낭만적 서사다.
논문식 글쓰기에 대한 생각먹거리 마련을 위한 지식 판매가 지속가능하려면 밑천이 되는
‘공부‘를 해야 한다. 학술적 글쓰기는 그 공부가 진전되도록 이끄
첫째, 내가 먼저 챙기지 않는 한 상대가 알아서 챙겨주는 법은별로 없다. 이를테면 대학 밖 공부의 중요한 먹거리 원천 중 하나
셋째, 일의 양을 스스로 조절하지 않으면 안 된다.
대학에 있을 때도 느끼던 바지만, 이른바 ‘인문학 위기론‘은 지극히 대학 중심적 사고에서 나온 말처럼 느껴질 때가 많다. 사실 인문학의 위기는 대학 인문학의 위기이며, 그 근원에는 대학이라는 제도 자체의 위기가 자리잡고 있을 것이다. 반면 대학 밖에는 역사상 그 어느 때보다 많은 인문학 수요가 만개하고 있다.
한국사회에서 남성의 병역의무는 오래된 굴레다.
20대 남성의 보수성은 매우 크다. 반면 성장과 복지에 대한 태도에서는 보수와 진보가 팽팽했는데, 다른 연령대보다 오히려 더진보적이다. 계층적 차이 역시 분명했다. 규제 철폐, 민영화, 정부 주도의 비정규직 정규직화 등 모든 이슈에서 중상층 이상의보수성이 뚜렷한 반면, 하층으로 갈수록 진보적이었다. **
들어 "정규직은 시험을 통과했으니 같은 일을 하는 비정규직보다 더 많은 월급을 받는 것이 공정하다"는 문항에 대해 상층 청년남성의 76%가 긍정한 반면, 중층은 67%, 하층은 46%에 그쳤다.
떻든 우리가 기득권이라는 사실은 변하지 않는다. 피해의식에사로잡힌 20대 남성에게 ‘찌질하다‘고 힐난하기 전에, 우리가 중산층의 안온한 삶을 이어오는 과정에서 약자를 위해 무엇을 양보하고 희생한 적이 있는지 물어보아야 한다. 거기에 답해야 한다.
민들은 폭언까지 내뱉었다. 장애인 자녀를 둔 부모들은 눈물로호소하다 급기야 무릎을 꿇었다. 그 장면을 담은 사진은 수치심이 무너진 우리 시대를 기록한 고발장이 되었다.
주민들은 어쩌다가 ‘괴물‘이 되었을까? 씁쓸한 전사가 있다. 가양동 일대는 1990년대 초 영구임대아파트가 대거 건설되면서,
전국에서 장애인, 탈북자, 기초생활수급자 비율이 가장 높은 지역이 됐다.
임대료도 다양하다. 한국의 일반적인 임대주택 크기와 비슷한침실 2개, 거실 1개 유형을 보면 중간소득층은 제곱미터당 임대로 상한 금액이 6.44유로이므로 60제곱미터에 386.4유로(약 50만3,200원)를 월세로 낸다. 저소득층은 제곱미터당 5.71 유로, 월세342. 6유로(약 44만 5,380원), 고소득층은 제곱미터당 13.34유로,
월세 800.4유로(약 140만 5,200원) 이하를 내게 된다. 같은 집이라
조국 전 법무부장관 임명 과정에서 불거진 ‘공정‘과 ‘능력주의‘
논란은 민주당 정권의 정당성을 뒤흔들 정도로 파급력이 컸다.
강남좌파와 586세대의 ‘내로남불‘ 위선에 대한 환멸이 번졌다.
"예순살이 되어 스무살 시절보다 열배 부자가 된 사람을 찾기는 어렵지 않다. 하지만 그런 사람들 누구라도 열배 더 행복해졌다고 말하지는 않는다." 영국 작가 조지 버나드 쇼George Bernard
|