재미가 있어야한다, 재미가 있어야한다. 아, 이 책...

재미가 있어야한다, 재미가 있어야한다.
아, 이 책은 정말로 재미가 있어서 한 쪽 한 쪽 읽을 때마다 시간이 가는 것이 체감이 안 될 정도다, 제발.

지금까지 그 특색을 보여 주었던 생명관리 역시 이미 낭만주의적 자연관의 특징들인 역동적 계기와 극성 이념을 두드러지게 해 주었는데, 그것들은 이미 중요한 전통으로 자리 잡고 있던 것들이다. - P37

괴테는 낭만주의의 다른 어떤 주요 인물보다 셀링에 가까이 서 있다. 그들의 공통적인 관점은 최근에 이르러서야 상술되었는데, 그러나 그것 때문에 그들의 근본 입장이 다르다는 것을 간과해서는 안 된다. 이러한 문제에 대해서 여기서는 오토 카인과 에르빈 제클레의 저서들에 주목하는 것으로 충분하다. - P38

 피히테 철학에서 자연은 소홀히 다루어지고 조롱거리가 되었으며, 단지 의식의 생산으로서 인식되었다. 이에 반해 셀링은 현실을 존중하고 그의 시대의 자연과학적 이론과 발전, 갈바니 전류 법칙에 대한 리터의 견해와중력에 대한 바더의 견해 등등에서부터 시작해 현실의 이해로 나아가고자 했다. 그러고 나서 그는 이러한 자연을 사변적으로 꿰뚫고, 생산물과 생산성의 동일성, 창조하는 자연과 창조된 자연의 동일성 속에서 궁극적인 원칙을 발견하려고 애쓰는 한편, 동시에 그는 소위 스피노자의 실체(Substanz)를 피히테의 절대 자아와 동일시했다. 그렇게 그는 자연과 정신이 하나의 통일로 용해되어 있음을 보았는데자연과 정신이 그 토대를 구축해 주는 이 통일은 ‘두 개의 상이한 세계가 아니라 전적으로 같은 하나의 세계일 뿐이다.
자연은 그에게 통일적인 유기체이며 우리의 정신 구조와 일치할 뿐만 아니라, 정신을 필연적이고 근원적으로 실현하도록 해서 정신의 발전 국면이 자연 현상의 단계이며 모든 의식적인 삶은 무의식의 강화가 되도록 한다. - P39

공작 부분은 지금 다른 가설이 제기되었던 것으로 기억...

공작 부분은 지금 다른 가설이 제기되었던 것으로 기억합니다.
화려하긴 하지만 막상 서식지에 사는 포식자는 구분할 수 없는 보호색 역할을 한다고.

"맞아, 카탈레이스는 원래 세포 안에 생긴 활성 산소를 제거하기 위한 효소인데, 과산화수소를 분해하는 데도 아주 효과적이지. 카탈레이스는 동물의 간에도 많이 존재하니 실험할 기회가 생기면 한번 비교해 보렴."
"네, 감사합니다. 안녕히 계세요."
인자는 양호 선생에게 과산화수소 병을 돌려주고 양호실을나섰다. - P94

"분생포자 부분의 모양을 보면 이건 아스퍼질러스플라버스라는 곰팡이의 일종으로 보인다. 이 곰팡이는 밀이나 콩 같은곡물에서 자라고 아플라톡신이라는 독소를 만들어 내지 아플라톡신에 오염된 음식은 치명적인 중독 증상을 일으키는데, 소랑이라도 오래 섭취하면 간암의 위험성을 높일 수 있다. 아플라톡신의 위험성이 알려지기 전인 1960년대까지는 곰팡이에 오염된 사료를 먹은 짐승들이 집단 폐사하는 사건이 종종 있었다. 이 사진의 제목이 ‘죽음의 꽃인 건 그런 이유가 아닐까?"
"아... 곰팡이가 그렇게 위험한 존재였군요?" - P96

곰팡이의 가장 큰 역할은 유기물을 분해해서 다른 생물들이활용할 수 있는 양분 형태로 되돌리는 일이다. 곰팡이가 없다면 세상은 금세 짐승 사체와 쓰레기들로 가득 차겠지. 죽은 생물에서 피어나는 생명이라는 의미에서도 ‘죽음의 꽃은 어울리는 제목이라고 생각한다." - P98

"진화란, 여러 세대를 거쳐 이루어지는 생물의 변화 현상이다. 공작의 꼬리가 점점 커진 것이나, 기린의 목이 점점 길어진 것 등이 진화의 예시다. 진화가 반드시 더 나은 방향으로 발전한다는 뜻은 아니다. 퇴화 또한 진화의 한 부분이며, 어떤 진화는 생물의 생존에 불리한 방향으로 작용하기도 한다. 공작을예로 들어 보자. 화려한 꼬리, 정확히는 화려한 허리 깃털을 가진 수컷과 교미하는 것은 암컷이 우수한 유전자를 손에 넣는 - P100

좋은 전략이었을 것이다. 화려한 색깔과 풍성한 깃털은 수컷이 유전적 결함이 적고 영양 상태도 양호함을 뜻하기 때문이다. 이런 번식 경쟁의 결과, 화려한 허리 깃털을 가진 수컷들만 자손을 남기게 되면서 진화의 방향성이 나타났다. 종의 분화 초기엔 닭과 크게 다르지 않은 모습이었지만, 약 3000만 년의 시간동안 1m가 넘는 허리 깃털을 가진 형태로 변화한 것이다. 하지만 공작의 꼬리가 앞으로도 계속 커질 것이라고 단정하기는 어렵다. 어느 수준 이상으로 커진 꼬리는 눈에 잘 띄는 데다가 몸을 무겁게 만들어 먹이를 사냥하는 것도, 포식자로부터 도망치는 것도 어렵게 만들기 때문이다. 결국 너무 화려한 꼬리를 가진 개체는 번식기를 맞이하기 전에 도태되고, 변화는 정체기를 맞이한다." - P101

어느 순간부터 이해는 안 되지만 진도는 나가고 있다....

어느 순간부터 이해는 안 되지만 진도는 나가고 있다. 마치 세월 같다. 이 책을 왜 읽어볼 것인가 하고 도전을 했을까.

이러한 진실한 낭만주의적 아이러니는 이전에 스케치된낭만주의의 생활 감정과 결합되어 있는데, 그것은 대립물들을 넘어서는 부유(浮游)의 상태라고 명명할 수 있으며노발리스, 아담 뮐러, 바더, 베티나 등등(참고, 아래 263,
274쪽)이 즐겨 그렇게 언급하곤 했다. 그것은 또 셸링 철학에 의해 자극받아 ‘더 높은 무차별점‘이라고 불리기도 했는데, 그것은 젊은 괴레스의 아포리즘에서 중요한 역할을수행했다. - P32

종합을 향한 노력


모든 것들로부터 대립적인 것을 더 높은 제3의 것에서 극복하고자 하는 노력, 종합을 향한 노력이 낭만주의 생활 감정의 근본 노력으로서 드러난다. - P33

심심할 때 읽기 좋은 책.

심심할 때 읽기 좋은 책.

구두계약은 종이 쪼가리만도 못하다.

-사무엘 골드윈

오죽하면, 혼인신고서가 다 있을까!

-엘리엇 부

"Thus, the marriage license."

-Samuel Goldwyn

"A verbal contract isn‘t worth the paper it‘s written on."

-Eliot Bu - P95

유익한 내용이다.

유익한 내용이다.

저자 송응성은 명나라 말기인 1587 년 중국 중남부에 위치한 강서성(江西省)에서 태어났다. 28세가 된 1615 년 무렵 향시(鄕試)에 도전하여 합격했고, 이후 진사(進士)가 되기 위해 4년마다 열리는 북경의회시(會試)에 응시했다. 그러나 결국 실패한 후 과거 시험으로 출세하기를 단념했다. 이후 여러 지방에서 말단 관리를 지내던 그가1637년 나이 50세에 이르러 집필한 책이 《천공개물》이다. - P196

상권에서는 주로 농업 기술로서 곡물, 의복, 염색, 곡물의 손질,
제염, 제당 등을 다루었다. 증권에서는 수공업 기술에 대한 내용이 대부분으로, 도자기 제조, 주조), 배와 수레, 단조(造), 소석(燒石),
제유(製油), 제지 (製紙) 등을 다루고 있다. 그리고 마지막 하권에서는금속 공업과 농업을 중심으로 한 제련), 무기, 먹과 안료, 누룩,
주옥(珠) 등에 관해 다루었다. - P197

송응성은 이 많은 지식을 어떻게 수집했던 것일까? 그것은 그의출신 배경과 관련이 깊다. 송응성의 고향인 강서성은 중국에서도 사탕수수, 쪽, 모시 등의 농산물은 물론 석탄, 철, 주석, 금, 은, 구리 등지하자원이 풍부한 곳이며, 도자기와 제지의 유명한 산지였다. 그런지리적 조건은 저자의 경험과 삶 속에 충분히 녹아 있으며, 《천공개물》을 집필하는 데 중요한 지식 기반이 되었다. 그 밖에도 송웅성은중국 전역을 여행하면서 기술에 관한 정보를 수집하는 한편, 조선이나 일본 및 서양의 지식들은 자료를 통해 입수했을 것으로 보인다. - P198

이 책을 통해 우리는 중국 전통 기술의 전반적 수준은 물론, 농업,
금속 제련, 방직 기술, 도자기 제조와 같은 당시의 몇몇 기술들은 세계적인 수준과 견주어보더라도 중국이 매우 앞서 있었다는 것을 알 수 있다. 예를 들어, 밀랍법에 의한 거대한 종의 주조법은 중국의 독창적인기술이었고, 아연의 제련은 당시 중국이 가장 앞선 분야이기도 했다. - P198