『군주론』의 핵심은 국가의 안녕을 위한 일이라면 어떤 일도 정당하며, 개인의 삶과 공공의 삶에는 각각 다른 도덕의 잣대를 적용해야 한다는 것이다. 이 핵심대로라면 정치가가 폭력을 행사하고 속임수를 쓰고 심지어 범죄행위를 해도 그것이 공공의 이익을 위해서라면 정당한일이 된다. 즉 마키아벨리는 정치학과 윤리학을 따로 떼어 별개로 본셈이다. - P255


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스펙트럼에서 매우 얇은 띠 하나를 분리해 냈다고 해 보자.
수많은 색 중에서 단 하나만 슬릿을 통과하게 하고, 나머지는가림막으로 막아 버리는 것이다. 슬릿을 통과해 들어오는 빛은 단색광 또는 균질광이라 부르는데, 더 이상 여러 요소로 쪼개질 수 없는 빛이라는 뜻이 된다. 이 사실은 실험을 통해 쉽게 증명할 수 있다. 한 가지 색의 빛은 더 이상 나뉘지 않는다.
단색광은 몇 가지 방법을 통해 손쉽게 얻어낼 수 있다. 예를들어 나트륨에 고온을 가하면 황색의 단색광이 나온다. 광학실험에서는 단색광을 사용하는 쪽이 유용한 경우가 있는데,
쉽게 예측할 수 있듯이 좀 더 단순한 결과가 나오기 때문이다.
이제 갑자기 매우 이상한 현상이 하나 일어난다고 상상해보자. 우리의 태양이 특정 색깔, 이를테면 노란색의 단색광을방출하기 시작한 것이다. 지구에 존재하는 온갖 다양한 색은순식간에 사라져 버릴 것이다. 모든 물체가 노란색이나 검은색으로만 보일 테니까! 빛의 물질론을 적용할 경우 이런 예측이 가능해지는데, 새로운 색이 창조될 수는 없기 때문이다. 실험을 통해 이 예측을 확인할 수 있다.  - P130


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다음 날 아침 일찍이 안이 나를 깨웠다.
"그 양반, 역시 죽어 버렸습니다." 안이 내 귀에 입을 대고그렇게 속삭였다.
"예?" 나는 잠이 깨끗이 깨어 버렸다.
"방금 그 방에 들어가 보았는데 역시 죽어 버렸습니다."
"역시.…." 나는 말했다. "사람들이 알고 있습니까?"
"아직까진 아무도 모르는 것 같습니다. 우린 빨리 도망해 버리는 게 시끄럽지 않을 것 같습니다."
"자살이지요?"
"물론 그것이겠죠."
나는 급하게 옷을 주워 입었다. 개미 한 마리가 방바닥을내 발이 있는 쪽으로 기어 오고 있었다. 그 개미가 내 발을 붙잡으려고 하는 것 같은 느낌이 들어서 나는 얼른 자리를 옮겨디디었다. - P66


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어제 올린 거 같은데.

어린 시절에 아버지의 보호보다더 중요한 것은 없다.

-지그문트 프로이트

난 아직도 어린데………….

- 엘리엇 부



"I cannot think of any need in childhood as strong as theneed for a father‘s protection."

-Sigmund Freud

"Does childhood end?"

-Eliot Bu - P175


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우리 부르주아들은 공식적인 매춘은 말할 것도 없거니와 자신들 프롤레타리아들의 아내와 딸들을 자신들 뜻대로 하는 데만족하지 않고, 자신들 아내들을 서로 유혹하는 것에서 주된 쾌락을 찾고 있다.
부르주아의 결혼이 사실상 아내 공유제다. 기껏해야, 위선적으로 감추어진 부인 공유제 자리에 공식적이고 숨김없는 부인 공유제를 도입하고자 한다고 공산주의자들을 비난할 수 있을 뿐이다. 어쨌든 지금의 생산관계들의 폐지와 더불어 그 생산관계들에서 비롯된 부인 공유제, 다시 말해 공식 매춘과 비공식매춘 역시 사라질 것임은 자명하다.
나아가 공산주의자들은 조국을 국적을 없애려 한다고 비난받고 있다.
노동자들에게는 조국이 없다. 그들에게 없는 것을 그들로부터 빼앗을 수는 없다. 프롤레타리아트는 우선 정치적 지배권을 얻고 국민적 계급으로 올라서고 스스로를 국민으로서 정립해야 하기 때문에, 비록 부르주아지가 생각하는 의미에서는 절대로 아닐지라도 아직은 그 자체가 국민적이다. - P33


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