1부의 머리말에서 지적한 것처럼 자본주의는 세 집단의 사람들, 소비자와 노동자, 자본가의 상호작용을 수반한다. 세 집단은 저마다 하기로 되어 있는 실제로는 해야만 하는 것을 한다. 소비자는 크게 봐서 20세기에생겨났다고 말할 수 있다. - P95
노동이동성
첫째, 새로 등장한 노동자들은 지리적으로 이동성이 매우컸다. 일시적이든 영구적이든 일자리를 찾아서 이동했다. 그들 대다수는 강제로 땅을 빼앗기거나 그들이 생산한 제품이 더는 팔리지 않아서 다른 곳으로 이동할 수밖에 없었다. - P96
이탈리아 이주민들은 대개 오스트레일리아와 캐나다, 미국으로 분산되었는데 대다수가 당시에 공장, 철도, 광산, 가축사육장, 유전이 급속도로 커지면서 값싼 노동력이 긴급하게 필요해진 미국으로 건너갔다.
1820~1860년에는 아일랜드(200만 명), 남서 독일(150만 명), 영국 제도(75만 명) 사람들이 주로 이주해왔다. - P96
그러자 미국과 러시아의 값싼 밀수입 때문에 자기 토지에서 쫓겨난 농민들이 그들의 자리를대신했다 (오늘날 멕시코 농민들이 값싼 미국산 옥수수 수입 때문에 자기 땅에서 내몰리고 있는 상황과 마찬가지다. - P97
1849~1874년에 도제계약을 맺은 약 9만 명의 중국인 노동자가 페루로 갔다. 1852~1875년에는 20만 명이 넘는 중국인 노동자들이 미국으로 가서 과일을 재배하거나 사금을 가공, 채취하거나 철로 까는 일을 했다. 약 1만 명에서 1만 4,000 명에 이르는 중국인들이 캘리포니아의 센트럴퍼시픽 철도를 건설하는 일에 동원되었다. 따라서 19세기는 인류 역사에서 그 이전까지 보지 못했던 인류의 대이동이 일어난 때였다. - P97
세분화
노동자계급의 두 번째 특징은 그들이 인종, 종교, 민족, 나이, 성에 따라 나뉘고 세분화되었다는 것이다. 새로운 노동자계급은 크게 두범주로 나뉘는데 하나는 노동조합과 정치적 영향력을 통해 자신에게 필요한 것들을 더 잘 방어할 수 있는 노동 귀족이고, 다른 하나는 저임금과 불안전란 노동조건을 받아들일 수 밖에 없는 하층 노동자다. - P97
자본주의는 이런 인종차별과 민족차별을 직접 만들어내지는 않았지만 그런 차별과 그것이 끼치는 경제적 영향력을 명백히 보여주고 강화하는 역할을 했다(Wolf, 1982, 380쪽). - P98
실제로 이주민들이 자신들을 특정한 인종집단의 일원으로 보기 시작한 것은 그들이 새로운 사회에 어울려 살며 부딪치기 시작한 사회화과정을 거친 뒤부터였다. 그들은울프가 말했듯이 (1982, 381쪽) "자본주의 양식 아래서 노동시장의 세분화가 만들어낸 역사적 산물"이었다. - P98
자본주의 문화가 창출하거나 강화시킨 민족이나 인종에 따른 집단화는 대개 그들이 부족한 일자리와 자원을 두고 경쟁하면서 서로 갈등관계로 접어들었다. - P98
미국에서도 이와 똑같은 수준의 인종 간 적개심이 발전했는데 특히 아일랜드인과 흑인들 사이에서 심했다. 19세기 초 아일랜드의 지도자들은대개 노예제를 강하게 비판하고 노예제 폐지를 적극 지지했다. 그러나 미국에서 흑인들이 백인들에게 멸시당한 것처럼 자기 나라에서 영국 지배자들에게 모진 대우를 받았던 아일랜드인들은 미국으로 이주하자마자 노예제를 찬성하고 흑인들을 적대시하는 사람들로 바뀌었다. 이런 태도변화를 어떻게 설명할 수 있을까? - P99
노엘 이그나티예프는 『아일랜드인들은 어떻게 백인이 되었나』How theIrish Became White에서 미국은 19세기 초반세기 동안 노예가 아닌 흑인들은 북부 지역의 경우 상대적으로 좋은 일자리를 얻는 것이 수월했다고 말한다. - P99
실제로 미국인들은 아일랜드인을 흑인보다 더 낮은 신분으로 생각하고 있었다. 흑인은 아일랜드인이 가지고 있지 않은 노예로서의 가치가있었기 때문이다. 앨라배마에 있는 하역회사의 한 임원은 이렇게 말했다.
"깜둥이들은 여기서 매우 쓸 만한 가치가 있어서 다치면 안돼요. 하지만 아일랜드 애들은 갑판에서 떨어지거나 등이 부러져도 손해 볼 사람은 아무도 없죠." (Ignatiev, 1995, 109쪽) 결국 아일랜드인들은 노예제를 지지하는 것을 포함해 가능하면 최대한 흑인들과 거리를 두려고 애썼다. - P100
그러나 신부들의 장려로 흑인들이 했던 천한 일을 서서히 하기 시작하면서 많은 아일랜드인이 비숙련 노동자 대열에 속하게 되었다. 1855년 뉴욕 시의 비숙련 노동자 2만 3,000 명 가운데 87퍼센트가 아일랜드인이었다. 1851년 미국의 흑인사회문제를 중점으로 다루는 잡지인 아프리칸레포지토리』African Repository에는 이런 내용이 나와 있었다 (Ignatiev, 1995, 111쪽 인용). - P100
뉴욕을 비롯한 동부 도시들에 백인 노동자들이 마구 들이닥치면서 일반 노동 현장에서 흑인들 대부분이 쫓겨났다. 이제 더는 건물 안에서 흑인들이 일하는 모습을 볼 수 없다. 흑인이 짐수레를 끌거나 대중교통수단을 운전하는 것도 금지되었다. 백인들은 흑인과 함께 일하지 않는다.
African Repositort, 1995, 111p - P100
프레더릭 더글러스는 이렇게 말했다. "[아일랜드인들은] 우리의 일자리를 강탈해가 놓고는 우리의 신분 하락을 당연한 것으로 생각했다." - P100
이제 어떤 일을 하느냐가 흑인과 백인을 구별하는 열쇠가 되었다. 백인은 ‘백인의 일을 하고 흑인은 ‘흑인의 일‘을 한다. 그 구별은 자의적인 것이었다. 아일랜드인들이 하면서부터 백인들의 일이 된 많은 일자리가 사실은 이전에 흑인들이 했던 일이기 때문이다. 이그나티예프가 지적한 것처럼 ‘백인‘은 신체적 특징에 대한 묘사가 아니라 사회관계를 나타내는 용어였다. 이런 구별은 아일랜드인들이 ‘백인‘이 되기 위해서는 흑인들이 배제된 일자리에서 일해야만 하는 상황을 초래했다(Ignatiev, 1995, 111쪽). - P101
규율
새로운 노동자계급은 이동성이 있고 인종과 민족, 성, 나이에 따라 세분화되었다. 게다가 새로운 규율에 적응해야 했다. 이런 과정에서 가장 중요한 것이 공장이었다. 공장은 대개 18세기 말과 19세기 초 유럽에서 발달한 비교적 최근에 생긴 역사적 현상이다(물론 직물을 생산하는공장은 15세기 초에도 있었다). - P101
최초의 공장들은 징역장이나 감옥을 본떴다. 방적 공장은 4~5층 높이의 벽돌 건물에 수백 명의 노동자들을 모아놓고 일을 시켰다. 금속산업의 철공소는 여러 개의 용광로와 대장간, 대규모 인력을 한곳에 수용해야 했다(Beaud, 1983, 66쪽). - P101
예컨대 이런 공장환경은 노동자들에게 새로운 시간 개념을 요구했고 따라서 노동자들은 그것에 적응하기 위한 훈련이 필요했다. 우리가 당연하게 생각하는 시간은 또 하나의 문화적 산물이다. 우리의 시간은 대체로 시간을 측정하는 수단인 시계의 지배를 받는다. 그러나 어떤 사회에서 시간은 노동행위나 자연현상의 지배를 받기도 한다. - P102
영국 인류학자E. E. 에번스프리처드(1940. 103쪽)는 수단 지역에 사는 누에르족의 생활을 이렇게 설명했다.
누에르족은 ‘시간‘을 표현하는 말이 없다. 따라서 그들은 우리처럼 시간을 말할 줄 모른다. 시간은 실재하는 어떤 것으로 시간이 흐른다거나 시간을 낭비하거나 절약할 수 있다고 말할 줄 모른다는 것이다. 나는 그들이 주로 느긋한 성격인 자신들의 행동을 기준으로 모든 것을 평가하기때문에 우리가 보통 말하는 시각을 다툰다는 의미를 전혀 이해하지 못한다고 생각하지는 않는다. 모든 사건은 필연적인 질서를 따른다. 하지만 사람들의 활동이 아무런 자율성 없이 어떤 판단 기준에 따라 정확하게 움직여야 하는 그런 추상적인 체계가 그 사건들을 지배하는 것은 아니다. 그런 의미에서 누에르족은 운이 좋다. - P102
역사가 E. P. 톰슨(1967)은 근대적인 시간 개념이 등장하기 전까지만해도 노동의 형태는 고된 노동과나태, 둘중 하나로 나뉘었다고 말한다. - P102
그렇다고 산업혁명 이전의 노동 형태가 편했다는 의미는 아니다. 톰슨(1967, 58쪽)은 1636년에 한 농장노동자의 전형적인 일상을 이렇게 묘사했다. 그는 새벽 4시에 일어나 말을 돌보고 6시에 아침을 먹었다. 그런다음 오후 2시나 3시까지 밭일을 하고 점심을 먹었다. 다시 오후 6시까지 말을 돌보고 저녁을 먹은 뒤 밤 8시까지 다른 허드렛일을 하고 소를돌본 다음 일을 끝냈다. 그러나 이것은 1년 중 가장 바쁠 때 농장의 일상을 말한다. - P103
벤저민 프랭클린이 『가난한 리처드의 달력』 Poor Richard‘s Almanac에서 썼듯이 "시간은 돈이다." 아마도같은 시기에 게으름은 부도덕한 짓이라는 생각이 널리 퍼지기 시작했을것이다. 다음은 1689 년에 『유스스 모니터』Youth‘s Monitor에 나온 기사다. "시간은 너무나 귀중한 필수품이라서 경시해서는 안 된다. (・・・) 이것은 육중한 영원이 연결되어 있는 황금 사슬이다. 시간 낭비는 참을 수없는 일이다. 시간은 되돌릴 수 없기 때문이다." (Thompson, 1967 58쪽 인용) 대개 여가시간이 공격을 받았다. - P103
저항
끝으로 새로운 노동자계급은 노동의 이동성과 세분화, 규율 외에도 세상을 ‘세계혁명‘으로 이끌 새로운 투쟁성을 특징으로 가지고 있었다. 1848년 초 프랑스 정치사상가이자 미국 민주주의 연대기 기록자인 알렉시스 드 토크빌은 프랑스 하원에서 많은 유럽인이 무엇을 두려워하는지에 대해 연설했다. "우리는 화산이 분출할 것 같은 상황에서 잠을 자고 있습니다. (・・・・・・) 여러분은 대지가 다시 흔들리고 있는 것을 느끼지 못합니까? 혁명의 바람이 불고 폭풍이 지평선 위에 있습니다."
(Hobsbawm, 1975, 9쪽) - P104
비록 여러 나라에서 중도주의자들과 자유주의자들의 지지를 받았지만 반란자들이 이끄는 운동은 기본적으로 홉스봄(1975, 15쪽)이 말한 것처럼 "가난한 노동자들의 사회혁명"이었다. 이런 혁명은 부자와 가난한자 사이의 갈등이 점점 하나의 유형으로 발전하고 있음을 보여주었다.
각 집단은 저마다 자신들을 대변할 인물들을 배출했다. 한편에서 프랑스의장바티스트 세, 영국의 데이비드 리카도와 토머스 로버트 맬서스 등은 가난한 사람들이 처한 조건은 스스로의 책임이 크다고 주장했다. 다른 한편에서 카를 마르크스, 프리드리히 엥겔스, 로버트 오언, 앙리 생몽, 샤를 푸리에 등은 빈곤이 노동 착취 때문이라고 비난했다. - P105
예를 들어 맬서스는 이렇게 주장했다.
가난한 사람들에게 일자리와 먹을 것을 제공하는 것은 부자들의 권한밖 일이다. 따라서 당연히 가난한 사람들은 부자들에게 이런 것들을 요구할 권리가 없다. (………) 설사 부자들이 희생할 수 있다고 해도, 특히 돈을 써서 한다고 해도 그것으로 사회의 하층민들 사이에서 빈곤이 재발하는 것을 막을 수는 없다(Beaud, 1983, 78쪽 인용). - P105
한 프랑스 기업가는 "노동자들의 운명이 그다지 나쁜 것은 아니다. 그들의 노동시간이 13 시간을 넘지 않기 때문에 지나치게 혹사당하는 것은 아니다. (…………) 동정을 받아야 할 사람은 오히려 이윤이 별로 남지 않는제조업자다"라고 무덤덤하게 썼다(Beaud, 1983, 101쪽 인용). - P106
반면에 마르크스와 엥겔스 같은 부류는 인간사회가 두 개의 적대적인 진영과 계급, 부르주아와 프롤레타리아로 분리되고 있다고 믿었다.
공장으로 몰려드는 노동자 대중은 군인처럼 조직되고 있다. 그들은 산업군의 병사들처럼 장교와 하사관으로 이어지는 완벽한 위계질서하에 배치된다. 그들은 부르주아 계급과 부르주아 국가의 노예일 뿐 아니라 날마다 시시각각 기계와 감독관, 무엇보다도 부르주아 제조업자 개인에 의해 노예화된다. 이런 압제는 이익이 최종 목적이라는 사실이 점점 더 분명해질수록 더욱더 비열하고 증오스럽고 잔인해진다.
Marx and Engels, 1948/1941, 14p - P107
애덤스미스와 데이비드 리카도가 자본주의의 출현에 대한 과학적 이론을 창조하기 위해 애썼던 것처럼 마르크스는 자본주의의 몰락에 대한 과학적 이론을 창조하기 위해 글을 썼다. 그 결과, 마르크스의 저작은 노동조합 조직가들과 혁명가들의 청사진이 되었을 뿐 아니라 20세기 들어 본격적으로 전투를 시작할 자본주의와 사회주의라는 두 개의 이상향을 추구하는 이데올로기를 창조했다. - P107
노동자계급이 어떻게 형성되었는지 더 잘 이해하기 위해 당시의 세계로 돌아가보자. 19세기에 노동자가 형성되었던 과정은 오늘날에도 전세계적으로 많은 나라에서 되풀이되고 있다. 우리는 해외에 조립공장들이 증가하는 모습에서 이런 현상을 가장 잘 볼 수 있다. - P107
해외 조립공장의 증가
자본주의에서 이윤과 이자는 제품의 생산원가와 판매가격 사이의 차이에 따라 달라진다. 누군가 어떤 제품을 독점하고 있다면, 그리고 사람들이 그 제품을 찾는다면 생산자는 이윤을 유지하거나 늘리기 위해 가격을올릴 것이다. 그러나 다른 회사에서 같은 제품을 생산한다면 회사가 책정할 수 있는 제품의 가격은 경쟁사가 가격을 얼마로 하느냐에 따라 달라진다. - P107
그러나 자본주의라는 블랙박스 안에서의 노동은 다른 형태를 취한다. 실제로 일부 경제학자들은 돈이 어떻게 더 많은 돈을 만들어내는지 알려면 노동이 생산과정에서 어떤 역할을 하는지 이해하는 것이 중요하다고생각한다. 그들은 이윤이 이른바 노동의 잉여가치라는 것에서 발생한다고 주장한다. - P108
예컨대 옷감을 사서 셔츠를 만들어 팔려고 한다고하자. 2달러를 주고 옷감을 사서 셔츠를 만들어 10 달러에 판다면 8달러의 이윤이 발생한다. 그럼 그 이윤은 어디서 나오는가? 한 가지 명백한 사실은 옷감을 셔츠로 바꾼 것이 바로 노동력이라는 것이다. 따라서 이경우에 우리는 노동력이 8 달러의 가치가 있다고 말할 수 있다. 그러나 셔츠를 내가 직접 만들지 않고 다른 사람에게 2달러를 주고 시키고 셔츠가격은 그대로 10달러였다고 하자. 그러면 셔츠를 만드는 데 들어간 노동력의 가치는 여전히 8 달러지만 내가 고용한 노동자가 받은 돈은 2달러밖에 안 된다. - P108
내가 셔츠를 만들기 위해 고용한 사람에게 시급이나 일급을 지불한다고 할 때 그들이 셔츠를 한 벌 만들 시간에 두 벌을 만들게 한다면 이윤은 2배로 껑충 뛸 것이다. 그렇게 하기 위해 나는 사람들이 더 빨리 일하도록 강요하거나 아니면 효율적으로 일하도록 기술을 개발하거나 제조공정을 개선할 수도 있다. - P109
직물, 전자제품, 장난감 같은 상품을 생산하는 기업들은 노동집약적이다. 쉽게 말해 그들 기업은 제품의 제조기술을 향상시키는 것보다 인간의 노동력이 더 많이 필요하다. 따라서 언제나 노동자들에게 지불하는임금을 최소화하려고 애쓴다. 자본주의의 경제적 논리를 인정한다면 우리는 그것을 아주 완벽하게 이해할 수 있다. - P109
생산자들이 노동비용을 줄일 수 있는 방법은 다양하다. 예컨대 주변부 국가에서 주로 저임금 노동력을 수입할 수 있다. 2008년에 미국 국민16세 이상의 노동력 가운데 15.6퍼센트에 해당하는 2,410만 명이 외국 태생이었다(Bureau of Labor Statistics, 2008). 이들 노동자 가운데 상당수가 양계장이나 정육회사 노동자, 정원사, 호텔 잡역부, 재봉사, 식당 종업원, 건물철거 인부, 과수원이나 밭일을 거드는 일꾼으로 일했다(Greenhouse, 2000). - P109
오늘날 미국에서 민간 기업이 징역형을 받은 죄수를 노동력으로 활용하도록 허용된 곳은 30개 주에 이르며, 실제로 민간 기업에 고용된 죄수의 수능 8만 명이 넘는다. - P110
앞서 살펴본 것처럼 그런 노동력의 대부분은 미국의 광산, 철도 건설 현장, 공장에서 일하기 위해 유럽과 아시아에서 미국으로 건너온 사람들이었다. 1900년 미국 인구의 14퍼센트가 외국 태생이었다(Haugerud, Stone and Little, 2000 참조). 그러나 일자리가 모두 채워지자이미 일자리를 구한 이민자나 그들의 자손들은 추가로 더 많은 사람이이주해와서 한정된 일자리를 두고 자신들과 경쟁하는 것을 원하지 않았다. 마침내 그들은 노동조합이나 교회, 정당들에 로비를 벌여 정부가 이민을 제한하는 법을 통과시키도록 압력을 넣었다. - P110
그 결과, 미국 연방의회는 1882년 중국인 이민 금지법을제정했고 서부 해안 지역에서는 중국인 이민을 반대하는 운동이 일어나면서 미국 인종주의 역사에 또 하나의 새로운 장을 열었다. - P110
예컨대 조립공장 설립을 용이하게하기 위해 인도네시아, 말레이시아, 과테말라, 멕시코 같은 나라의 정부들은 자국에 자유무역지대를 만들고 중심부 국가의 대기업들이 조립할옷감이나 전자부품 같은 물품을 하역할 수 있도록 했다. 그리고 그 물품들이 조립된 나라에서 판매되지 않는다면 관세를 부과하지 않기로 했다. - P111
.나이키와 같은 기업들은 미국 노동자들에게 지불해야 할 임금의 일부를 제3세계 노동자들에게 지불함으로써 다른 제조업자들과 경쟁할 수 있다.
. 제3세계 노동자들은 일자리를 얻는다.
.소비자들은 옷, 전자기기, 장난감 같은 제품들을 싸게 산다.
.투자자들은 더 높은 수익을 올린다.
여기서 유일하게 혜택을 보지 못하는 사람들은 자기 일자리를 빼앗긴미국 노동자들인 것 같다(지난 25년 동안 약 500만 명 이상). - P111
또한 멕시코에서 조립공장을 의미하는 마킬라도라maquiladora는 1960년대에 생겨나서 1988년에는 1,279개 공장에서 32만 9,413명이일하고 1999년에는 4,000개가 넘는 공장이 100만명 넘는 노동자들을고용했다(Hodder, 1999). 그러나 거기에는 몇 가지 문제가 있었다. 조립공장 노동자들의 열악한 작업환경과 저임금, 노동조합 결성을 막는 외국 정부의 압력, 자유무역지대 주변의 자연환경을 크게 훼손하는 느슨한 환경규제 같은 문제는 많은 사람의 비난을 받았다. - P112
또한 엘살바도르의 일부 조립공장에서는 여성들이 하루에 4달러 51센트 또는 한 시간에 56 센트를 받고 일한다. 노동조합을 조직하려는 사람들은 대개 곧바로 해고된다. 화장실은 잠겨 있고 허락을받아야만 갈 수 있다. 작업 중에 얘기를 나누는 것은 금지되어 있다. - P112
자유주의의 탄생
자본주의를 정의하는 한 가지 명확란 특징은 자기 노동력알 기꺼이 팔려고 하는 사람들이 하나의 계급으로 탄생했다는 것이다. 그들이 바로 노동자계급이며 그들은 일자리를 요구한다. 그러면 사람들은, 특히 노동자들은 왜 자본주의를 위해 일하는가 하는 중요한 문제를 제기하지 않을 수 없다. 예컨대 임금도 낮고 노동조건도 열악한데 사람들은 왜 조립공장에서일하는가? 일부 사람들이 주장하는 것처럼 이들 노동자가 그런 일자리나마 얻은 것은 다행이 아닌가? - P113
미국에서, 특히말레이시아와 멕시코 같은 나라들에서 최근까지 사람들은 대부분 땅을일구거나 자신이 직접 생산한 것을 팔아서 생계를 유지했다. 따라서 우리는 사람들이 왜 농부나 장인과 같은 비교적 독립적인 삶을 버리고 임금노동과같은 종속적인 삶을 택했는가 하는 문제를 곰곰이 생각해볼 필요가 있다. - P113
예컨대 19세기까지 말레이시아는 술탄들과 농민들에게서 공물을 상납받는 이른바 대인들이 다스리는 여러 개의 소국으로 구성되어 있었다.
농민들은 토지 사용권이 있었고 자신이 일군 토지가 무엇이든 상관없었지만 딱 그만큼만 자식에게 양도할 수도 있었다. 생활의 중심은 캄풍kampung, 즉 농촌 마을이었다. 그러나 영국 식민지 지배자들은 농민들의 토지를 빼앗아 환금작물을 재배하기 위한 토지로 전환하고 자기 땅이없는 농민들을 대규모 플랜테이션 농장에서 일하게 하거나 다른 일자리를 찾아 도시로 이주시켰다. - P113
이런 토지 박탈과정은 멕시코와 말레이시아뿐 아니라 전 세계 많은 나라에서 (앞으로 논의할 테지만) 오늘날까지도 계속되고 있다. 이것은 결국팔 것이라고는 자기 노동력밖에 없는 땅 없는 사람을 대량으로 양산했다. 게다가 이른바 자유무역을 통해 미국을 비롯한 부자나라 상품들이이들 나라의 시장에 등장하면서 대규모 다국적 기업들의 상대가 되지 않는 현지 농민들과 수공업자들은 생계수단을 잃고 노동시장에 몸을 맡겨야 하는 신세가 되고 말았다. 그 결과, 이들 나라의 정부는 국민의 일자리를 빠르게 늘려야 하는 커다란 문제에 직면하게 되었다. - P114
그러나 이런 조립공장들은 한 가지 역설을 수반한다. 멕시코와 말레이시아 같은 나라에서 전통적으로 임금노동자는 남성이었지만 나이키 같은 다국적 기업들이 고용하려고 하는 사람은 여성이었다. - P114
따라서 우리는 이제 왜 최저 생계 임금보다 낮은 임금을 지불하는 일자리가 존재하는지, 특정한 부류의 사람들이 왜 그런 일자리라도 구하려고 애쓰는지를 알아봐야 한다. - P115
노동력의 세분화
해외에 조립공장들이 늘어나면서 열여섯 살에서 스물네 살 사이의 젊은미혼 여성들이 새로운 노동인구로 노동시장에 진입하기 시작했다. 조립공장들은 왜 젊은 여성들을 고용하는 걸까? 그 여성들이 열악한 노동조건에도조립공장에서 일하는 이유는 무엇일까? 이런 질문에 답하기 위해서는 노동력이 왜, 어떻게 여러 가지 다른 차원으로 세분화되는지를 알아야 한다. - P115
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