앞서 언급했듯이 에이즈는 우리 시대를 대표하는 으뜸 질병이다. 이 말은 에이즈가 발생하고 확산되는 조건을 만들어낸 것이 바로 우리 인간의신념과 태도, 행동양식이라는 뜻이다. 에이즈는 1981년에 세상에 갑자기 나타났다. - P486
처음에 사람들은 이새로운 질병을 동성애와 관련된 면역부전증GRID 이라고 불렀다. 초기에 남성 동성애자들 사이에서 증상이 발견되었기 때문이다. 그러나 나중에 이성애자들 사이에서도 증상이 나타난다는 사실이 인정되면서 1982년에그 명칭을 후천성면역결핍증AIDS으로 바꿨다. - P486
유럽과 아프리카의 연구자들은 그들의 논문을 저명한 의학저널에 게재할 수가 없었다. 논문을 사전 심사하는 동료 과학자들은 에이즈가 이성애자들 사이에서도 전염된다는 사실을 믿지 않았고, 유럽과 아프리카의 연구자들이 무엇인가 어떤 다른 전달양식을 간과했다고 주장했다. - P487
기독교방송네트워크의 설립자이며 1988년 대통령 선거에 출마한 침례교목사 팻 로버트슨은 과학자들이 에이즈가 이성애를 통해서도 전염될 수있으며 콘돔을 사용하면 막을 수 있다는 ‘생거짓말‘을 하고 있다고 비난했다. 그러는 동안 에이즈는 이성애자, 남성 동성애자, 정맥에 마약을 주사하는 마약 상습 투여자, 에이즈에 감염된 피를 수혈받은 혈우병 환자들 사이에서 계속 퍼져나가고 있었다(Garrett, 1994, 469쪽). - P487
우리는 보톤 에이즈가 처음 임간에게 전염된 것이 2차 세계대전이 끝나고 중앙아프리카와 서아프리카의 영장류 동물로부터이며, 1970년대 말까지는 아주 소수만 걸렸지만 그 이후에 전 세계로 퍼졌다고 알고 있다. 그러나 거기에는 많은 의문이 있다. 따라서 인간의 문화가 에이즈 발병에 어떤 영향을 끼쳤는지 알아볼 필요가 있다. 예컨대 세계문화의 어떤 특징이에이즈 확산에 영향을 끼쳤는가? 에이즈에 걸리기 쉬운 사람은 누구이며, 그들은 우리 문화의 어떤 특징 때문에 그렇게 되었는가? 우리 문화는 사람들이에이즈와 에이즈에 걸린 사람들에게 반응하는 방식에 어떤 영향을 끼쳤는가? - P489
굴드가 말하고자 한것은 자본주의 세계체계의 중심, 즉 비행기를 타고 금방 왕래할 수 있는그런 대도시들에 사는 사람들은 물리적으로 그들과 훨씬 더 가까운 거리에 있는 사람들과 만나는 것보다 서로 접촉이 더 잦다는 것이다. 이것을 굴드가 표현한 또 다른 방식으로 말한다면 오늘날 인간들 사이의 접촉 형태의 특징은 ‘인접 공간을 통한 확산‘이 아니라 ‘계층별 확산‘이라고 할 수 있다. - P489
에이즈는 흑사병이나말라리아, 뎅기열처럼 병원체를 옮기는 곤충이나 동물이 없다. 그러나 사람들이 여행하는 것은 질병을 옮기는 아주 효과적인 방법이다. 따라서에이즈의 확산을 이해하기 위해서는 자본주의 문화에서 사람들이 왜 여행하는지를 살펴볼 필요가 있다. - P490
관광은 19세기 산업자본주의의 산물이다. 유럽의 부자들이 수세기 동안농촌에 별장과 땅을 소유하고 살았던 반면에 여행과 관광은 상대적으로 신홍 중류계급에서 나타난 새로운 현상이었다(Hobsbawm, 1975, 203쪽). 중기선과 철도의 발전으로 가능해진 관광산업은 19세기와 20세기 초에 성장하기 시작했다. - P490
20세기에 들어서면서 관광은 주요 산업으로 발전했다. 특히 중심부 국가의 사람들 대다수는 적어도 한 번 이상 관광을 다녀왔다. 관광은 해마다 엄청난 성장률을 기록하는 세계에서 가장 큰 산업 가운데 하나다. 1998년 미국의 관광 수입은 4.390 억 달러로 성장했다(Pera and McLaren, 1999). - P490
관광 여행의 결과로 에이즈에 걸린 사람이 몇 명이나 되는지 알지는 못하지만 일부 연구자의 조사에 따르면 적어도 에이즈로 가장 큰 타격을받은 나라는 아이티와 태국이라고 한다. 이 두 나라에서 에이즈에 걸리기 쉬운 이유는 두 나라 모두 ‘섹스 관광‘의 중심지이기 때문이다. - P491
인류학자이자 의사인 폴 파머(1992)는 아이티의 에이즈 역사는 그 나라가 관광지로 이름을 떨치기 시작한 것과 깊은 연관이 있다고 주장했다. 1970년대 아이티는 서반구에서 가장 가난한 나라였지만 쿠바가 봉쇄되면서 미국 관광객들에게 매력적인 대안 관광지로 떠올랐다. - P491
아이티에서는 관광객이 늘면서 매춘이 성행했다. 60~80퍼센트에 이르는 실업률과 가난은 남녀를 불문하고 매춘을 유일한 경제대안으로 만들었다. 특히 수도 포르토프랭스의 까르푸 지역은 싼값에 섹스를 할 수있는 곳으로 명성을 얻었다. 남성 동성애자들을 위한 관광 안내서들에는 아이티가 좋은 관광지로 나왔다. - P492
1980년대말 관광객들에게 음식과 서비스를 제공하는 호텔노동자들 가운데 에이즈 감염자 비율은 12 퍼센트였다. 아이티는 세계에서 에이즈 감염률이 가장 높은 나라가 되었지만, 아이티 노동자들은 에이즈가 어떤 병인지 알게된 뒤에도 그것을 단순히 어쩔 수 없는 ‘직업재해‘라고 생각했다 (Farmer, 1992, 1454). - P492
태국에서도 관광은 에이즈 확산의 주범이었다. 에이즈는 상대적으로아시아에 늦게 상륙했다. 1984년 미국에 다녀온 태국의 한 남성 동성애자가 에이즈에 걸려 죽은 것이 최초의 발병 사례였다. 1987년 정맥 주사를 맞는 마약 중독자들 가운데 에이즈 감염률은 불과 몇 달 사이에 15퍼센트에서 43 퍼센트로 급증했다. - P492
1990년 태국을 방문한 관광객 수는 530만 명에 이르렀다. 말레이시아, 일본, 타이완에서는 남성 혼자서 태국 관광을 오는 경우가 많았고, 특별한 ‘섹스 관광‘을 즐기기 위해 태국을 찾는 일본, 중동, 유럽, 특히 독일 관광객이 많았다. 섹스산업이 발전하면서 15세에서 24세사이에 있는 태국 여성 전체 인구의 10 퍼센트에 해당하는 50만~80만명의 여성들이 매춘업에 종사했다. 1990년대 초 방콕 일부 지역의 에이즈 감염률은 90퍼센트에 이르렀다. - P492
태국 정부는 에이즈 발병 사례가 1987년에 늘어나기 시작했는데도 국민의 ‘공황 유발‘을 이유로 에이즈퇴치운동을 전개하지 않기로 결정했다. 1989년 임신한 여성 전체의 0.5퍼센트가에이즈 양성반응을 보였다. 일부 북부 주에서는 3퍼센트까지 양성반응을 보인 곳도 있었다. - P493
방콕의 한 신문은 에이즈가 항문 성교와 정맥 주사를 통해서만 전염된다고 보도했지만, 실제로 동성애자보다는 이성애자가 에이즈에 걸리는 경우가 40배더 많았다. 1992년 세계보건기구는 태국에서 45만 명이 에이즈에 감염되었다고 추정했다. - P493
이주노동자들이 전 세계에 에이즈를 확산시킨 비율이 어느 정도인지 정확하게 알 수는 없지만 아프리카에서 에이즈가 전파된 중요한 원인 가운데 하나가 바로 이런 여행 형태 때문이라는 것은 상당한 근거가 있다. - P493
장사나 사업을 위한 여행도 에이즈 확산에 영향을 끼쳤다. 아프리카에서 에이즈 감염경로는 이동이 많은 트럭과 상업 운송로를 따라 지나간다. 북쪽에서 남쪽으로의 에이즈 확산은 에티오피아의 수도 아디스아바바까지 상품과 함께 에이즈도 실어 나른 홍해 어귀에 있는 항구도시이자 철도종착역인 지부티에서 시작했다. - P493
수단에서는 ‘술집에 드나드는 매춘부‘의 80퍼센트가 에이즈-1형에 양성반응을 보였다. 우간다에서 모잠비크까지 운행하는 트럭 운전사들을 표본조사한 결과, 최소 30퍼센트에서 최대 80퍼센트까지 에이즈에 걸린 것으로 나왔다. - P494
폴 파머(1992, 149쪽)는 카리브해 지역의 에이즈 발생이 그 나라의 경제가 ‘서대서양 경제체제‘에 어느 정도통합된 상태인지와 상관관계가 있다고 주장했다. 독립국가가 아닌 푸에르토리코를 빼고 도미니카공화국, 바하마, 트리니다드토바고, 멕시코, 아이티같이 에이즈 감염률이 높은 나라들은 하나같이 미국에 대한 무역의존도가 매우 높아서 미국 경제와 아주 밀접하게 연결된 나라들이다. - P494
에이즈의 기원과 중앙아프리카와 동아프리카에서의 에이즈 확산에 영향을 준 요소들을 연구하는 학자들은 에이즈 출현을 야기한 극적인 사건이 1975년 무렵에 일어난 것이 틀림없다고 주장했다. 1970~1975년은 게릴라전, 내전, 부족갈등, 피난민의 대규모 이주, 독재자의 잔혹한 학살행위가 난무하던 시기였다. - P494
그런 분쟁에서는 일반 국민이 큰 피해를 입기 마련이다. 지난 20~30년 동안 중앙아프리카에서 일어난 수많은 군사작전은 하나같이 적을 철저하게 공포에 몰아넣고 정복하기 위해 (보스니아에서 목격한것처럼) 부녀자들을 강간했다. 어떤 군대는 병사의 절반이 에이즈 양성반응을 나타냈다. 이 - P495
이 밖에도 다수의 상대방과 하는 성교행위의 증가, 인체의 면역체계를 더욱 약화시키는 기근과 영양실조, 대량이주와 피난민의 집단수용 같은 사회붕괴로 초래되는 여러 가지 인간활동도 에이즈의 확산을 더욱 촉진했을 수 있다(Garrett, 1994, 367~368쪽). - P495
폴 파머는 『감염과 불평등』Infections and Inequality(1999)에서 경제적 불평등과 전염병 감염률 사이에는 깊은 관련이 있다고 썼다. 확실히 가난은 결핵, 콜레라, 매독의 확산에 큰 역할을 했다. 그러나 에이즈는 경제적으로 소외된 사람들뿐 아니라 정치적·사회적으로 소외된 사람들, 즉 동성애자나여성, 아이에게도 영향을 끼쳤다. - P495
유럽과 특히 아프리카에서는 거의 이성 간의 섹스를 통해서만 에이즈가 전염되었다. 미국 사회에서 사회적으로 소외된 사람들과 에이즈의 관계가 어느 정도까지 에이즈에 대한 연구와 교육 노력을 지연시켰는지는알지 못하지만 그것이 도움이 되지 않았다는 것만은 틀림없는 사실이다. - P495
세상에서 가장 가난한 지역인 아프리카는 지금까지 에이즈 발병률이 가장 높은 곳이었다. 그러나 최근 들어 사회주의 경제의 붕괴와 더불어 경제가 파탄 나고 공중보건체계가 무너진 동유럽에서 에이즈가 가장 빠르게 확산되고 있다. - P496
미국은 끊임없이 아이티의 독재자들을 지원하면서 20세기 내내 아이티를 지배했다. 그 결과, 아이티는 1983년에 1인당 국민소득이 315달러에 불과했다. 농촌의 경우는 그보다 적은 100달러였다. 농업 상황은 매우 나빠서 거의 모든 식량을 수입해야 했다. - P496
아이티는 북아메리카 사람들의 놀이터가 되기로 작정했지만 에이즈의 발원지라는 오명 때문에 관광산업마저 붕괴되었다. 60퍼센트에 이르는 실업률과 극심한 대미 경제의존도는 아이티를 파머(1992. 189~190쪽)가 말하는 ‘서대서양 전염병‘의 무대로 만들었다. - P497
우리는 앞에서 빈곤과 기아에 대해 살펴보면서 여성과 어린이가 특히 취약한 위치에 있다는 것을 알았다. 에이즈의 경우에도 전 세계에서 보고된 감염 사례 가운데 대부분이 여성이다. 1980년대 중반까지만해도 에이즈의 가장자리에 있던 여성들이 감염자의 대부분을 차지하게된 사실은 세계 자본주의 문화에서 여성의 역할이 어떤지를 잘 반영하고있다. 여성들이 에이즈에 감염되는 나이는 남성보다 더 어리다. 많은 나라에서 새로 에이즈에 걸리는 사람의 60퍼센트가 15~24세의 젊은 여성들이다 - P497
많은 나라에서는 여성과 섹스에 대한 이런 태도 때문에 섹스문제에 대해 대화하는 것을 금지한다. 실제로 여성들에게 섹스와 관련된 교육을 하는 것은 더더욱 힘들다. 게다가 많은 나라에서 여성들의 문맹률이 높기 때문에 그들을 대상으로 교육하는 일 자체가 어렵다. 심지어 여성들에게 에이즈의위험을 알리는 계몽운동이 잘 조직된 나라에서도 남성들은 여전히 콘돔쓰기를 싫어한다. - P497
또한 여성들은 매춘을 통해 에이즈에 걸리는데 특히 가난한 나라의 여성들은 먹고살기 위한 방편으로 어쩔 수 없이 매춘을 하는 경우가 많다. 로리 개럿(1994, 368쪽)은 우간다의 에이즈와 매춘에 대해 다음과 같이말했다.
- 매춘은 암시장에 버금가는 사업이다. 여성들 대다수가 사는 방법은 두가지 선택밖에 없다. 남성의 도움 없이 아기를 갖고 가축이나 도구의 도움 없이 먹을 것을 키우거나 암시장 시세로 돈을 받고 몸을 파는 것이다.
- - P498
일부 아프리카 국가들은 쓰던 주삿바늘을 다시 쓴다. 정맥 주사를통해 아이들에게 에이즈가 전염되는 일은 주변부 국가만의 문제가 아니다. 러시아에서도 공산주의 붕괴와 그에 다른 사회적·경제적 혼란은 국가의 보건체계를 완전히 무너뜨렸다. 특히 농촌 지역의 병원에서는 새 주사기가 없어 썼던 주사기를 여러 차례 반복해서 쓸 수밖에 없었다. 어떤 경우에는 한 주사기로 400번을 재사용하기도 했다. - P498
에이즈 연구자 르네 사바티에(Garrett, 1994, 475쪽 인용)는 에이즈계몽운동에 대해 다음과 같이 설명했다.
- 나는 우리 [세계] 사회가 마침내 처음부터 정보를 받을 수 있는 사람들과 나중에 정보를 받을 수 있는 사람들로 나뉠 위기에 직면했다고 생각한다. 에이즈에 대한 정보와 건강보험의 수혜를 받을 수 있는 사람들과그렇지 못한 사람들, 상황을 바꿀 수 있는 사람들과 그럴 수 없는 사람들. 나는 우리 가운데 절반이 에이즈로 죽어가는 다른 사람들을 그저우두커니 서서 지켜보기만 하는 에이즈 관음증 환자가 될 위험에 처해있다고 생각한다. - - P499
그 신약 발표는 열렬한 찬사를 받았고 미국에서는 그 약을 써서 에이즈 사망률을 75퍼센트로 낮췄지만 치료약값이 1년에 최소 1만~2만 달러나 들기 때문에 전 세계의 가난한 사람들은 그 약을 구입할 엄두도 내지 못한다. 남아프리카공화국이 새로 개발된 에이즈 치료제의 모방약을 제조하거나 가장 낮은 가격을 제시하는 나라에서 수입하는 방식으로 그 약값을 50~90퍼센트까지 낮추려 하자 미국이 반대하고 나섰다. - P499
어쨌든 에이즈 치료제는 가난한 사람들에게는 여전히 그림의 떡이다. 말라위에서 에이즈 바이러스에 양성반응을 보이는 100만명의 사람들 가운데 겨우 30 명만이 신약으로 치료를 받고 있다. - P499
그러나 에이즈의 경우보다 피해자가 더 책임을 추궁당하는 현상은 그 어디에도 없다. 그중에서도 아이티의 사례는그런 현상을 가장 명확하게 보여준다. 1980년대 초에 에이즈가 세계적인전염병으로 처음 확인되었을 때, 에이즈에 감염된 아이티 사람들은 ‘예측할 수 없는 요소‘였다. 그들은 동성애자나 혈우병 환자나 헤로인 복용자 범주에 속하지 않았다. 그래서 하나의 새로운 범주로 추가되어 옛날4H클럽(homosexuals, hemophiliacs, heroin users, Haitians)을 완성했다. - P500
미국 국립암연구소의 브루스 채브너는 1982년 뉴욕의 동성애자들은 아이티로 휴가여행을 많이 간다. 우리는 그들이 아이티의 유행성 바이러스를 미국에 가져와서 동성애집단 사이에 퍼뜨렸을 수 있다고 생각한다" (Farmer, 1992, 201쪽 인용)라고 말했으며, 이 말은 여러 사람 사이에서 회자되었다. - P500
아이티 정부는 미국 질병통제센터에 분노했다. 카리브 제도의 다른 지역들과 미국 도시 대부분이 아이티보다 에이즈 감염률이 더 높다는 것이 명백해졌는데도 질병통제센터는 아이티 사람들을 위험분자집단으로 지정한 것을 폐기하지 않았기 때문이다. - P500
보스턴의 한신문 사설이 지적한 것처럼 식품의약국의 결정이 모순되지 않으려면 아이티 사람들보다 에이즈 감염률이 10배는 더 높은 샌프란시스코와 뉴욕. 보스턴에 사는 사람들 그리고 카리브 제도에서 이주해온 사람들의 헌혈을 모두 받지 말아야 할 것이다(Farmer, 1992, 220쪽 참조). - P501
왜 아이티가 표적이 되었을까? 폴 파머의 주장에 따르면 미국 대중에게 아이티 사람들에 대한 이미지가 에이즈와 관련된 부류, 다시 말해 몸을 파는 원주민이나 흑인, 이민자를 연상시키기 때문이었다. - P501
에이즈의 기원에 관한 주변부 국가의 견해는 중심부 국가의 견해와 크게 다르다. 기존의 연구자들이 에이즈의 기원으로 아프리카를 주목하자아프리카 국가들은 서양에서 자기 나라들을 에이즈의 주범으로 비난하는 것에 민감하게 반응했다. - P501
아이티 사람들은 에이즈를 성난 미국인들이 자신들에게 전염시킨 질병이라고 생각했다. 아이티의 한 교사(Farmer, 1992, 232쪽 인용)는 이렇게말했다. "1804년 이후로 미국인들은 언제나 아이티에 대해 분노했어요. 그들은 강하기 때문에 우리를 혼내줄 수도 있고 모욕할 수도 있죠. 에이즈는 바로 그렇게 하기에 아주 알맞은 도구였어요." - P502
결론
우리가 이 장에서 살펴본 질병과 관련된 요소들은 현실에서 실제로 영향을 준다. - P502
미국 정부는 에이즈의 위험에 대해 알고 있었지만 에이즈 치료와 관련된 연구기금을 마련하는 데는 늦장을 부렸다. 항문 섹스가 에이즈를 전염시킬수 있다는 것을 알았을 때도 동성애자 사회에서는 에이즈가 단순히 자신들의 생활을 불신하기 위해 만들어낸 술책에 불과하다고 믿은 채 안전한 섹스를 경고하는 목소리에 귀를 기울이지 않았다. - P503
모든 전염성 병원체의 생존과 번식을 총괄하는 전지전능한 어떤 세균이 있었다고 해도 그것이 자본주의 문화 안에서 일어나는 인간의행동을 능가할 수는 없었을 것이다. 자본주의 문화 안에서 인간이 선택한 행동들이 쌓이면서 그들 가운데 일부는 이런 소굴로 떨어진다. - P503
그렇다면 우리는 이제 무엇을 할 수 있을까? 대답하기 쉽지 않지만 우리가 정치적·종교적·사회적 연대를 통해 대개 가공의 사회적·정치적·종교적인 적들에 맞서 힘을 결집시킬 수 있다면, 우리를 압도하며 위협하는 병원체들에 대항하도록 사람들을 규합하는 일은 분명 가능해 보인다. - P504
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