카페에 가서 읽고 싶었다. 하지만 바쁘고 해서 그러지 못 했다.








복희는 놀라울 따름이다.
"도대체 그런 사람들은 언제 어디서 알게 되는 거야?"
"어플에서요."
"어플에 괜찮은 사람 많아?"
"없어요. 거의 멸종 직전이에요."
"그런데 어떻게 찾았어?"
슬아는 한숨을 쉰다.
"존나게 열심히 찾으면 나와요."
"그렇게까지 노력해야 돼?"
"노력해야죠." - P73

"젊음은 괴로워....너무 많은 가능성이 있거든."
복희가 묻는다.
"그게 행운이지, 왜 괴로워?"
정수리를 굴리던 아가 대답한다.
"다 해봐야 할 것 같잖아. 안 누리면 손해인 것 같잖아."
복희는 다 해볼 수는 없다고 말하려다가 만다. 아도 이미 알것이기 때문이다. 그는 그저 이렇게만 말한다.
"인생에서 손해 같은 건 없어."
정말 그런가 하고 슬아는 생각한다.
"누굴 얼마나 만나봐야 진짜 충분하다고 느낄까."
복희는 그런 충분함 같은 건 영원히 없다고 말하려다가 만다.
슬아의 앞날엔 아직도 무수한 데이트가 남아 있을 테니까. - P78

복희의 기억력은 고유명사일수록 취약해지는 듯하다. 거래처 송승언 선생님을 송승헌 선생님이라고 부르거나 슬아 친구 새롬이를 초롱이라고 부르거나 숙희를 숙자라고 부르는 식이다.
최근 아침식사 중에는 트럼프 대통령마저도 새롭게 호명했다.
"어제 뉴스 보니까 트렁크 대통령 개 진짜 미쳤더라~"
너무 자연스럽게 지나가서 웅이도 슬아도 못 알아챌 뻔했다.
한끗 차이인데 치명적인 실수는 지치지도 않고 계속된다. - P80

"그거 뭐더라. 낮에는 버스 기사로 일하는데 퇴근하고 시 쓰는사람 나오는 영화 있잖아."
슬아는 원고 마감을 하며 대충 대답한다.
"<패터슨> 말하는 거지?"
"어. 그거! 거기 나오는 개 이름 뭐였더라? 키 크고, 코 크고,
웃기게 생긴 것 같으면서도 잘생긴 그 남자 있잖아. 이름에 ‘아담‘이 들어갔던 것 같은데…… ‘뭐뭐뭐 아담‘인가? 그런 식의 이름이었어. 아닌가. ‘아담 뭐뭐뭐인가?"
"아담 드라이버야." - P81


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재미가 있어야한다, 재미가 있어야한다.
아, 이 책은 정말로 재미가 있어서 한 쪽 한 쪽 읽을 때마다 시간이 가는 것이 체감이 안 될 정도다, 제발.




지금까지 그 특색을 보여 주었던 생명관리 역시 이미 낭만주의적 자연관의 특징들인 역동적 계기와 극성 이념을 두드러지게 해 주었는데, 그것들은 이미 중요한 전통으로 자리 잡고 있던 것들이다. - P37

괴테는 낭만주의의 다른 어떤 주요 인물보다 셀링에 가까이 서 있다. 그들의 공통적인 관점은 최근에 이르러서야 상술되었는데, 그러나 그것 때문에 그들의 근본 입장이 다르다는 것을 간과해서는 안 된다. 이러한 문제에 대해서 여기서는 오토 카인과 에르빈 제클레의 저서들에 주목하는 것으로 충분하다. - P38

 피히테 철학에서 자연은 소홀히 다루어지고 조롱거리가 되었으며, 단지 의식의 생산으로서 인식되었다. 이에 반해 셀링은 현실을 존중하고 그의 시대의 자연과학적 이론과 발전, 갈바니 전류 법칙에 대한 리터의 견해와중력에 대한 바더의 견해 등등에서부터 시작해 현실의 이해로 나아가고자 했다. 그러고 나서 그는 이러한 자연을 사변적으로 꿰뚫고, 생산물과 생산성의 동일성, 창조하는 자연과 창조된 자연의 동일성 속에서 궁극적인 원칙을 발견하려고 애쓰는 한편, 동시에 그는 소위 스피노자의 실체(Substanz)를 피히테의 절대 자아와 동일시했다. 그렇게 그는 자연과 정신이 하나의 통일로 용해되어 있음을 보았는데자연과 정신이 그 토대를 구축해 주는 이 통일은 ‘두 개의 상이한 세계가 아니라 전적으로 같은 하나의 세계일 뿐이다.
자연은 그에게 통일적인 유기체이며 우리의 정신 구조와 일치할 뿐만 아니라, 정신을 필연적이고 근원적으로 실현하도록 해서 정신의 발전 국면이 자연 현상의 단계이며 모든 의식적인 삶은 무의식의 강화가 되도록 한다. - P39


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공작 부분은 지금 다른 가설이 제기되었던 것으로 기억합니다.
화려하긴 하지만 막상 서식지에 사는 포식자는 구분할 수 없는 보호색 역할을 한다고.


"맞아, 카탈레이스는 원래 세포 안에 생긴 활성 산소를 제거하기 위한 효소인데, 과산화수소를 분해하는 데도 아주 효과적이지. 카탈레이스는 동물의 간에도 많이 존재하니 실험할 기회가 생기면 한번 비교해 보렴."
"네, 감사합니다. 안녕히 계세요."
인자는 양호 선생에게 과산화수소 병을 돌려주고 양호실을나섰다. - P94

"분생포자 부분의 모양을 보면 이건 아스퍼질러스플라버스라는 곰팡이의 일종으로 보인다. 이 곰팡이는 밀이나 콩 같은곡물에서 자라고 아플라톡신이라는 독소를 만들어 내지 아플라톡신에 오염된 음식은 치명적인 중독 증상을 일으키는데, 소랑이라도 오래 섭취하면 간암의 위험성을 높일 수 있다. 아플라톡신의 위험성이 알려지기 전인 1960년대까지는 곰팡이에 오염된 사료를 먹은 짐승들이 집단 폐사하는 사건이 종종 있었다. 이 사진의 제목이 ‘죽음의 꽃인 건 그런 이유가 아닐까?"
"아... 곰팡이가 그렇게 위험한 존재였군요?" - P96

곰팡이의 가장 큰 역할은 유기물을 분해해서 다른 생물들이활용할 수 있는 양분 형태로 되돌리는 일이다. 곰팡이가 없다면 세상은 금세 짐승 사체와 쓰레기들로 가득 차겠지. 죽은 생물에서 피어나는 생명이라는 의미에서도 ‘죽음의 꽃은 어울리는 제목이라고 생각한다." - P98

"진화란, 여러 세대를 거쳐 이루어지는 생물의 변화 현상이다. 공작의 꼬리가 점점 커진 것이나, 기린의 목이 점점 길어진 것 등이 진화의 예시다. 진화가 반드시 더 나은 방향으로 발전한다는 뜻은 아니다. 퇴화 또한 진화의 한 부분이며, 어떤 진화는 생물의 생존에 불리한 방향으로 작용하기도 한다. 공작을예로 들어 보자. 화려한 꼬리, 정확히는 화려한 허리 깃털을 가진 수컷과 교미하는 것은 암컷이 우수한 유전자를 손에 넣는 - P100

좋은 전략이었을 것이다. 화려한 색깔과 풍성한 깃털은 수컷이 유전적 결함이 적고 영양 상태도 양호함을 뜻하기 때문이다. 이런 번식 경쟁의 결과, 화려한 허리 깃털을 가진 수컷들만 자손을 남기게 되면서 진화의 방향성이 나타났다. 종의 분화 초기엔 닭과 크게 다르지 않은 모습이었지만, 약 3000만 년의 시간동안 1m가 넘는 허리 깃털을 가진 형태로 변화한 것이다. 하지만 공작의 꼬리가 앞으로도 계속 커질 것이라고 단정하기는 어렵다. 어느 수준 이상으로 커진 꼬리는 눈에 잘 띄는 데다가 몸을 무겁게 만들어 먹이를 사냥하는 것도, 포식자로부터 도망치는 것도 어렵게 만들기 때문이다. 결국 너무 화려한 꼬리를 가진 개체는 번식기를 맞이하기 전에 도태되고, 변화는 정체기를 맞이한다." - P101


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어느 순간부터 이해는 안 되지만 진도는 나가고 있다. 마치 세월 같다. 이 책을 왜 읽어볼 것인가 하고 도전을 했을까.


이러한 진실한 낭만주의적 아이러니는 이전에 스케치된낭만주의의 생활 감정과 결합되어 있는데, 그것은 대립물들을 넘어서는 부유(浮游)의 상태라고 명명할 수 있으며노발리스, 아담 뮐러, 바더, 베티나 등등(참고, 아래 263,
274쪽)이 즐겨 그렇게 언급하곤 했다. 그것은 또 셸링 철학에 의해 자극받아 ‘더 높은 무차별점‘이라고 불리기도 했는데, 그것은 젊은 괴레스의 아포리즘에서 중요한 역할을수행했다. - P32

종합을 향한 노력


모든 것들로부터 대립적인 것을 더 높은 제3의 것에서 극복하고자 하는 노력, 종합을 향한 노력이 낭만주의 생활 감정의 근본 노력으로서 드러난다. - P33


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심심할 때 읽기 좋은 책.




구두계약은 종이 쪼가리만도 못하다.

-사무엘 골드윈

오죽하면, 혼인신고서가 다 있을까!

-엘리엇 부

"Thus, the marriage license."

-Samuel Goldwyn

"A verbal contract isn‘t worth the paper it‘s written on."

-Eliot Bu - P95


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