[서평]의심, 각성 그리고 변화<지식의 권유>

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지식의 권유 - 사유와 실천 사이에서 고민하는 청춘을 위한
김진혁 지음 / 토네이도 / 2011년 12월

몇 년 전, 에세이를 준비한답시고 재미로 보곤 했던 지식채널e를 몰아보기 시작했다. 영상매체로 흘러들어오는 정보를 머릿속에 꾹꾹 입력시키는데, 순간 이게 유용할까는 생각이 들었다. 그 지식이란 게 내가 아는 것과는 다른, 시험의 범위에 벗어나는 것이었기 때문이다. 새로운 것을 전하기보다는 아는 것을 의심하게 하는 충격적인 자극을 5분과 맞바꿨다.

지식채널 e가 권하는 지식은 이 책이 권하는 지식과 같다. 지식을 생각하는 그 모든 것이라 정의하며 시작하는 첫 장을 읽고 스스로에게 물었다. 지식하면 뭐가 떠오르는지? 욕구, 욕구를 충족하기 위한 수단이 떠올랐다. 생존과 자기실현을 위한 욕구에 앎만큼이나 도움 되는 것도 없으니 말이다. 그러나 곧이어 나온 저자의 말은 놀라웠다. 이런 지식은 실용적인 지식 즉 돈 되는 지식이고 위안을 주는 지식이며 문제 해결에 쓸모없는 지식에 불과하다는 것이었다.

넘쳐나는게 정보다. 접근도 자유롭다. 내게 주워진 혹은 내가 선택한 정보에 주체성을 가지고 접근하려면 스스로 사유하고 실천하는 힘을 길러야한다. 우리 시대의 다양한 문제는 열린 지식을 필요로 하기 때문이다.

여러 주제에 대한 화두를 던지며 독자가 생각할 기회를 주는데, 가슴에 오래도록 남을 키워드 중 분노 불평등 사회가 있다. 저자는 우리는 분노를 비이성적이라 여기도록 만들어진 사회에 살고 있다고 말한다.그러나 분노는 부당함이라는 이성에서 출발한다. 그리고 이성적 각성은 부당함을 단지 이해하는 것에서 끝나지 않고 부당함을 표출시키는 분노가 동반되어야 진정한 각성이라 주장한다. 이런 각성을 할 수 없는 존재는 바로 노예다.

분노를 깨닫지 못하게 하는 외부 사회는 지식을 바라보는 관점도 왜곡시킨다. 외부 사회에 대한 예로 언론이 제시된다. 정보 전달자가 일컫는 언어 하나도 인식을 조종하는 키로 작동될 수 있으며 때론 전달자로서의 역할을 수행하지 않을 수 있다. 사실을 일부 은폐하여 그것만이 진실인양 보도하거나 아예 보도를 하지 않아 분노할 기회를 앗아가 버리는 경우가 그렇다.

그렇담 정보를 그 자체로 받아들이지 않기 위해서는? 답을 찾기 쉽지 않지만 저자가 권하는 각성은 변화를 요구한다는 것을 확실히 깨달을 수 있다.

이를 위해서 의심과 자료 조사라는 노동을 반복해야 한다. 모두가 믿어 의심치 않는 것일수록 특히 더 의심하며, 당연한 것일수록 왜 당연한지 따져 물어야 한다. 이처럼 내용과 관련된 부분을 전방위적으로 조사하면 누락되거나 맥락에 어긋난 것들을 찾을 수 있다.(P83)

책의 핵심은 이렇다. 지식을 바라보는 관점의 차이를 알고 어떻게 바라볼지를 아는 것이 우리에게 필요한 앎이라는 것 그리고 이런 열린 지식을 위해 사유가 필요하다는 것이다.

생각하고 실천하게끔 하는 지식을 갖자고 권유하는 책이다. 한편으로는 당면한 문제에 어떤 해결책이 필요한지 그에 대한 답을 찾기를 권하고 있다. 열린 지식 즉 사고는 그 시작이라는 것, 이 책이 청춘에게 전하는 메시지다.

[서평]다시 만난 <미실>

미실 - 2005년 제1회 세계문학상 수상작, 무삭제 개정판
김별아 지음 / 해냄 / 2012년 2월

다시 만난 미실은 달라져 있었다.

<미실>은 배우 고현정을 신라의 여장부로 만든 드라마의 원작으로 세계문학상의 첫 수상작으로 잘 알려져 있다. 그 인기가 한창 무르익었을 무렵 호기심에 책을 펼쳤다. 한편으로는 오래 전에 <연인 서태후>를 읽으며 느꼈던, 역사 속 여성의 생애를 따라 걸을 때의 생생함과 재미를 화랑세기의 미실에서 찾고 싶었다. 

붉은 표지다운 내용에 곧 매혹되었다. 작가의 문장력과 문체, 거듭되는 성적 묘사 어느 하나 눈길을 끌지 않는 것이 없었다. 사춘기의 끝자락에 서있던 나에게 성이 품이 되기도 하는, 근친혼도 거리낄게 없는 소설의 세계가 너무도 노골적이고 저급하게 다가왔음은 사실이다. 하지만 작가의 아름다운 문체로 신라의 세계는 내 마음속에 새롭게 탄생되었고 표현에는 생동감과 우아함이 넘쳐 흘렀다. 이 정도의 역량을 가져야 소설가란 소리를 듣는구나! 받은 충격은 컸다.

무삭제 개정판으로 미실을 다시 읽었다. 김별아라는 작가의 글솜씨에 익숙해졌는지 먼저 들어온 것은 내용이었다. 거북스럽고 불쾌하기는 마찬가지지만 신라라는 우리의 역사를 있는 그대로 보여주는 책을 지금의 기준으로 따지며 볼 순 없지 않는가. 그 시대를 살고 있다고 생각하며 읽으려 애썼다. 절제된 듯 하면서 거침없이 묘사된 당시의 모습은 여전히 새롭고 신기했다. 그렇지만 분명 뭔가가 허전한 것이 있었다.

책은 미실을 여랑으로 일컫는다. 그러나 여랑으로서 면모를 다양하게 드러내지는 못한다. 미실의 탄생, 존재, 욕망 그리고 마침내 천하. 그 모든 것이 성으로 시작되고 성으로 끝이 난다. 단지 색을 잘 다룬 여자의 모습과 그에 빠져 헐떡대는 남자들의 모습이 주를 이룬다. 그러다보니 내가 만난 미실은 스스로가 여성임을 최대한 이용했고 그로써 모든 권력을 가질 수 있었던 요녀였을 뿐이었다. 

소설 속 인물과 세계는 마음속에서 있기에 언제든 꺼내 볼 수 있다고 생각한다. 내 마음속에 이 여인의 이미지는 어디서 온 것일까. 지금 보니 드라마 '선덕여왕' 속 미실의 모습과 비슷한 것 같다. 그녀는 권세를 알았다. 권력을 총명함과 재치로 휘잡고 이내 눈빛만으로도 세상을 거뜬히 쥐락펴락했던 여걸이었다. 그에 비해 책 속 미실은 어땠는가. 그냥 미와 색을 다루는데 능한 여자 그 뿐이었다. 

      
해당 서평은 출판사에서 제공받은 도서를 읽고 작성되었습니다.

[서평]청중과 소통하는 방법<프로처럼 말하고 싶다>

프로처럼 말하고 싶다 - 청중들을 사로잡아 당당하게 리드하라
레온 플레처 지음, 이재웅 옮김 / 대림북스 / 2012년 1월

얼마 전 읽었던 책 <앞쪽형 인간>에서 인간은 수동적인 자세를 취하는 경향이 있다고 했다. 말하는 것보다 듣는 것이, 그리는 것보다 감상하는 것이, 달리는 것보다 경주를 보는 것이 훨씬 쉽게 느껴지기 때문이다. 그러나 두뇌의 앞쪽을 발달시키려면 직접 하기를 책은 권한다.

스피치는 조금 다르다. 권유를 넘어 의무로 다가온다. 그래서 더 막막하고 어렵게 느껴진다. 간단한 의사소통에서 공식적인 스피치까지, 생각을 나누는 일은 살아있다면 겪는 일상이다. 그렇다면 내 생각을 효과적으로 전달하기 위해서는 뭘 알아야 할까. 막중한 부담감을 떨치고 즐길 수는 없을까.

제목 <프로처럼 말하고 싶다>에서의 '프로'는 대중'에게'가 아닌 대중'과' 소통하는 사람이다. 화살표의 방향을 움직일 수 있는 능력, 즉 소통을 할 줄 아는 능력 그것이 프로의 능력이다.

당연히 즉흥적으로 가질 수 없는 능력이다. 책이 소개하는 단계별 과정을 적어보았다.

1단계-무대 공포증을 극복하라.

2단계-주제를 선택하라.

3단계-아이디어와 정보를 수집하라.

4단계-말하려는 내용을 체계적으로 정리하라.

5단계-스피치의 서론 부분을 계획하라.

6단계-스피치의 마무리 부분을 계획하라.

7단계-스피치를 연습하라.

8단계-실전 스피치에서 성공하라.

처음은 말하기 자세를 잡는 단계다. 가장 먼저, 두려움을 이기기 위해선 실패할 지도 모른다는 불안함을 버려야 한다. 그리고 상황과 청중에 맞는 주제 정한 다음 아이디어, 정보와 세부사항을 수집한다.

본격적으로 개요 잡기를 시도한다. 본론을 먼저 작성한 후 서론과 마무리를 계획한다.

*서론

1.주목 끌기

2.개요

*본론

1.주요 포인트들

2.주요 포인트들을 논리적으로 정리

3.자료로 뒷받침

*결론

1.요약

2.기억에 남는 말

실전을 대비해 연습한다. 지나치게 많은 연습은 인위적으로 암기한 것처럼 보이게 해 역효과를 낼 수 있으니 주의한다. 마지막으로, 결론을 지을 때는 자신의 부족함을 드러내지 않아야 한다.

이 책은 정석적 이론이 가득하다. 그래서 지루한 것도 사실이다. 그러나 프로다운 스피치를 준비하기 위해서 더할 나위 없이 좋은 지침서라 생각한다. 스피치를 앞두고 있는데, 뭐부터 준비해야하는지 막막할 때 요리책처럼 과정 하나하나를 친절하게 설명해준다.

말하기의 프로가 되고 싶은 사람에게 이 책을 권하고 싶다.

[서평]아름다운 사랑<약한 나로 강하게>

약한 나로 강하게
김양원 지음 / 두란노 / 2011년 12월

예수님의 사랑을 보았다. 티끌 하나 없는, 자체만으로 존귀한 사랑. 가장 연약한 자들에게 베푸는 김양원 목사님의 끝없는 사랑이다.

목사님은 어릴 적에 소아마비를 겪었다. 장애를 입은 다리는 절망과 괴로움의 이유였다. 세상의 편견에 지쳐있던 어느 날, 장애가 감사가 되었다.

사지가 온전하지 못한 장애인이 차도에 쓰러져 꿈틀거리고 있었다. 웅성거림과 여러 눈길 속에 목사님은 홀로 손을 내밀었다. 장애인은 거절했다. 목사님의 계속되는 물음에 그는 목적지까지 택시를 타고 가야하는데, 택시마다 외면해대니 이렇게 되었다고 화를 누르며 자초지종을 설명했다. 그렇게 함께 택시를 잡아주고 떠나보냈다. 떠나며 성치 못한 손을 가냘프게 흔드는 그를 보면서 목사님은 한동안 움직일 수 없었다. '이 세상에 믿는 자의 양심은 모두 어디에 있는가? 이 시대에 믿는 자는 다 무엇을 하고 있는가?'

거룩한 음성이 들려왔다. 목사님을 장애인으로 지으신 이유를 하나님께서 말씀하셨다. 이후로 목사님은 성심을 다해 기쁜 마음으로 하나님의 일을 시작하였다. 믿음, 사랑, 소망으로 신망애교회, 신망애 복지 재단을 설립하였다. 여러 수모를 겪으며 시작된 사역이지만 지금은 장애인 복지와 인권 발전의 빛과 소금이 되었다.

장애인을 섬기며 겪은 경험이 담긴 이 책은 정말 감동적이다. 장애인들이 겪는 아픔과 하나님을 향한 사랑이 전해졌고, 이 분들을 통해서 하나님께서 언제나 일하고 계신다는 것을 느꼈다. 때론 지칠 때도 있지만 올곧이 하나님을 위해 즐거운 마음으로 일하는 목사님과 신망애 사역자들을 보면서 하나님을 증거하는 장애인들을 보면서 하나님께서 정말로 기뻐하시는 일이란 어떤 일인지 깨달을 수 있었다.

울기도 하고 웃기도 하며 볼 수 있는 책. 정말 강추하는 책이다. 

2월의 책

<자기계발> 파트의 주목 신간을 본 페이퍼에 먼 댓글로 달아주세요.

자기 계발 서평단 활동을 여기 말고 저기 서도 했었는데요, 하나둘 마무리 되어가니 시원하면서도 한편으론 섭섭합니다. 허전할 것 같은 2월, 함께 하고 싶은 책을 서재에 담아보았습니다.

1. 판을 엎어라

바둑, 체스 같은 두뇌 게임을 그냥 잘 하는 것도 아니고 업으로 삼을 정도면 그 두뇌는 만들어진 것일까 타고난 걸까.

개인의 일기 만큼 강력한 자기 계발서도 없다. 이 책으로 바둑왕의 두뇌 비결을 알고 싶다.

2.메이드 인 미

이국적인 표지다. 그래서 저자의 이름을 보았을 때 깜짝 놀랐다. 담은 내용이 한국적이라면 정서적으로 공감이 많이 될 것 같다. 어떻게 자신을 새롭게 하는지 기대가 된다.

3.단 하나의 습관

습관만큼 무서운 것 있나. '단 하나'에서 읽지 않으면 안 될 것 같은 느낌이 드는게, 그 습관이 너무 궁금해진다.