시선을 달리하면 단점이 장점으로 바뀌어 보이는 마법이 시작됩니다 ‘말썽쟁이가 아니에요‘

말썽쟁이가 아니에요! ㅣ 알맹이 그림책 43
김나은 지음 / 바람의아이들 / 2018년 10월

눈물, 콧물 범벅인 채로 벌을 서고 있는 아이 둘이 있어요. 얼굴이 붉으락푸르락 화가 단단히 난걸까요? 화가 부글부글 끓어올라 시꺼먼 연기가 마구마구 솟아오르는 걸까요?

김나은 작가님은 어머니께 자신의 어릴 적 이야기를 듣고 우습기도 하고 재밌기도 해서 그림책으로 만들게 되었다고 해요. 표지에 나오는 두 아이는 작가님과 오빠를 나타내는 것이라고 하는데요. 이름도 독특하게 빨강이와 초록이예요. 빨강이는 부끄러움이 많아 얼굴이 빨갛게 달아오르는 자신의 모습을 표현한 것이구요. 초록이는 자유로운 성격이 바람에 살랑이는 초록풀과 닮은 오빠를 표현한 것이라고 합니다.

작가님의 마음을 나타낸 글이 너무 좋아 먼저 공유합니다~^^

“실수가 많은, 작은 아이들도 소중히 존중받을 수 있길 바라며 아이들이 품은 커다란 세계를 함께 그려가는 친구가 되고 있습니다.”

빨강이는 낯선 사람과 만나는 걸 수줍어하고 낯선 곳에 가면 머뭇거리고 반찬 투정도 심해요.

그리고 또 또 또......,

초록이는 여기저기 뛰어다니다가 잘 넘어지고 부딪치고 친구랑 싸우다 울기도 해요.

그리고 또 또 또........,

둘이 만나면 서로가 서로를 괴롭히고 엄마 아빠도 괴롭힌답니다. 뭘 사달라고 바닥을 뒹굴며 떼를 쓰면서도 엄마 아빠 눈치를 살피는 두 남매의 모습이 왠지 익숙한가요?~^^;;;

이럴때 엄마 아빠는 얼마동안은 끓어오르는 화를 꾹꾹 누르고 휴지기를 가지게 되지요. 하지만 시간이 지나면 지날수록........,

“이 말썽쟁이들!”

잔소리를 곁들이고 둘의 잘못된 행동을 콕콕 집어가며 벌을 세우게 되요. (설마 저만 이러는 건 아니겠지요?~;;;)

그런데 빨강이와 초록이는 정말 말썽쟁이인걸까요?

우리 아이들도 말썽쟁이인걸까요?

단 몇 분이라도 잠시 숨을 고르고 곰곰히 생각해 보세요.

아이들이 왜 그랬을까? 시선을 조금만 돌려 다시 돌아보면 아이들의 행동은 전혀 다른 모습으로 보이기 시작해요.

단점이 장점으로 바뀌어 보이는 마법같은 시간이 펼쳐진답니다.

빨강이는 조심성이 많아 낯선 곳에 가면 여기저기 잘 살펴보고 냄새에 민감하고 그리고 또 또 또......,

초록이는 용감하고 어디든지 힘차게 다니고 재미있고 그리고 또 또 또........,

그리고 둘이 함께하면 초록이는 빨강이를, 빨강이는 초록이를........,

우리집 두형제도 얼굴부터 성격까지 전혀 다르고 잘하는 것, 좋아하는 것도 다른데요. 그 다름을 인정하면서도 때로는 엄마가 정해놓은 틀 안에서 똑같이 잘하기를 바라고 바라고 있는 건 아닌가 싶어 뜨끔하네요~;;

틀린 것이 아니라 다른 우리 아이들의 모습을 있는 그대로 바라보고 지지해 준다면 한뼘 더 멋지게 성장하는 걸 볼 수 있지 않을까요?

자신만의 날갯짓을 찾아가는 갈매기 피피의 특별한 여정 ‘굿바이‘

굿바이 ㅣ 반올림 43
이명인 지음 / 바람의아이들 / 2018년 7월

지긋이 눈을 감고 상념에 잠긴듯한 갈매기 한 마리가 있어요. 마음 속을 떠다니는 생각들은 무엇인지, '굿바이'는 누구에게 하는 작별 인사인지 너무나 궁금합니다.

'굿바이' 속 피피의 이야기를 만나러 가볼까요?

'굿바이'는 청소년기 누구나 한번쯤은 읽었을 리처드 바크의 '갈매기의 꿈' 그 다음 이야기라고 할 수 있어요. 

갈매기 조나단 리빙스턴 시걸은 진정한 자아를 찾고 꿈을 향해 끊임없이 도전하여 끝내는 자신의 꿈을 실현했지요. 

사실 예전에 책은 읽었어도 '가장 높이 나는 새가 가장 멀리 본다' 는 문구 외에는 떠오르는 내용이 거의 없었어요. 얼마전 다시 읽기 전 까지는요~;;

조나단 리빙스턴의 가르침은 신화로 또 경전으로 만들어지고 후대로 내려 오면서 또다른 위대한 갈매기들의 신화를 만들어 내고 또 다른 강령을 만들어 내기 시작했어요. 

그리고 각각의 갈매기 무리들은 그들만의 방식으로 이해한 가르침에 따라 관습적이고 획일적인 교육을 하는데요. 자신이 무엇을 하고 있는지 스스로 알아내고 이해하고 실천하며 나는법을 알게 된다는 것이 그저 멋진 기술을 뽐내는 것이 최고인 것으로 알게되는 부작용을 만들어 내기도 했지요.

조나단 리빙스턴에게 나는 법을 배웠던 플래처 린드, 그 다음 세대 플래처 린드 주니어에게 나는 법을 배우는 피피는 여느 갈매기들과는 달랐어요. 나는 기술보다는 암기하고 상상하는 것이 즐거웠던 피피는 왜 무한히 날아야 하는지도 이해할 수 없었어요. 덕분에 피피는 초급반에서도 유급이 되는 처지가 되었지요.

하지만 그의 형 쭈니는 그들 사회에서 원하는 갈매기상에 가까웠고 그들의 기대에 부응하며 자신의 꿈을 이루어 가고 있는 (엄마의 자랑거리인) 아들이었어요.

어느날 곡예단 비행 훈련을 나갔던 형 쭈니가 죽었다는 소식을 듣게 되는데요. 그들은 그 죽음마저 갈매기들의 성자인 조나단처럼 성스럽고 투명하게 사라졌고 그것은 축복이라고 말해요. 가족들의 슬픔은 아랑곳하지 않았지요.

그후 피피는 자신만의 날갯짓을 찾아 여행을 떠나게 되고 의도치 않았지만 성자의 마을에 가게 되어요. 

그리고 그곳에서.......,

"날면서 자유로웠고, 날면서 행복했으며, 날면서 스스로 고귀하게 느껴졌다. 속도가 느리든 빠르든 자세가 기기묘묘하든 평범의 극치를 달리든, 무엇을 이루어야 한다는 결단이든, 천국에 대한 믿음이든, 나는 것 앞에 중요한 것은 아무 것도 없었다."
- p. 153

피피는 자유롭고 아름다운 자신만의 비행을 하게 됩니다.

그리고 부모님이 계신 곳으로 다시 돌아가는데요. 아빠는 돌아온 피피를 자랑스럽게 바라보며 말했어요.

"피피, 너만의 비행을 완성했구나."
- p. 167

"너의 날갯짓은 흉내로 만들어진 게 아니구나. 힘이 있고 아름답다. 너의 나는 모습에서 자유와 행복이 느껴져."
- p. 168

다른 누구도 아닌 오로지 피피만의, 피피다운 비행을 하게 된 것이었지요.

"우리 갈매기들에겐 날지 못하는 것이 고통이지, 나는 것은 자유고 행복이란다. 불행을 삭이고 숙성시키면 행복이 되는 게 아니란다. 행복은 꼭 불행의 터널을 지나야만 만나는 게 아니란 얘기야."
- p.171

그래도 여전히 변함없는 갈매기들의 무리에서는 피피를 받아들이지 않았지만 학교 대신 피피의 그룹에서 하루를 보내는 아이들이 생겨나기 시작했답니다.

존재하는 것만으로 아름다운 우리 아이들이 강요된 것이 아닌 스스로 자신의 내면에 있는 가치를  끄집어 내어 진정한 삶의 의미를 깨닫고 자신의 행복을 누릴 수 있기를 바래봅니다.

아직도 어떻게 사는 것이 나답게 사는것인지, 나만의 색깔은 무엇인지 제대로 알지 못하는 나에게도 필요한 '굿바이', 그동안의 나답지 못했던 모든 것들에게 '굿바이'하고 싶네요~^^;

시를 읽는 순간 자연 속으로 풍덩 ‘일락일락 라일락‘ 꽃 향기가 스며 나올듯 한 동시조집.

일락일락 라일락 ㅣ 푸른 동시놀이터 7
이정환 지음, 양상용 그림 / 푸른책들 / 2018년 8월

보랏빛 꽃잎 아래 빼꼼히 고개를 내민 아이들의 표정이 정말 행복해 보이죠? 꽃처럼 예쁜 아이들의 마음을 담은 동시조집 '일락일락 라일락'을 읽는 순간 우리는 모두 순수하고 아름다운 아이들 그리고 그런 아이들의 마음을 그대로 품고 있는 자연 속으로 풍덩 빠져 들게 된답니다. 그 마법같은 시간 속으로 같이 들어가 보아요.

'일락일락 라일락'은 제1부 '나무가 하늘 속으로', 제2부 '봄봄', 제3부 '히말라야 오르고 싶어', 제4부 '이마 맞대면'으로 모두 73편의 시를 담아 놓았어요. 

나무 이야기를 담은 제1부는 특히나 제 마음에 쏘~옥 들어와 푸른 나무 향을 가득 안겨 주었답니다.


더없이 푸른 말들

숲이 부르는 말
한번 받아써 보렴.

두 귀에 들리는
나무들의 속삭임

마음에
받아써 보렴.
더없이
푸른 말들.


숲이 부르는 말을 듣고 찾아가서 나무들의 속삭임을 귀 기울여 들어 보고 싶은 요즘입니다.  초록잎 풍성한 나무 아래 가만히 서서 나무들의 이야기도 몰래 들어 볼까봐요.

라일락

수수꽃다리 꽃그늘
꽃그늘은  향기로워

아이들 둘러서서 바람을 부릅니다.

라일락
일락 라일락
일락일락
라일락 



해마다 깊고 진한 향으로 먼저 소식을 전해 주는 라일락. 우리 동네 어느 집 담장 밖으로 보랏빛 꽃잎이 소담스레 피어오르면 그 골목 어디에서도 그 꽃향기를 맡을 수 있답니다. 코끝에서 보다 멀리서 은은하게 풍겨 오는 향이 더 좋은 라일락이지요.

앵두나무

앵두나무 가지마다
앵두꽃이 지고 나면

다닥다닥 푸른 앵두
수천 개가 달리지.

빨갛게 다 익은 날엔
새 떼들의 차지지.

저런!
저런!
외할머니
안타까워 외치지만

먹을 만큼 먹고 나자
하늘 높이 나는 새들

이름도 예쁜 앵두나무.
돌담 곁 저 앵두나무.



시골 우리집 뒤꼍엔 아직도 앵두나무가 있는데요. 여전히 꽃을 피우고 해마다 빨간 열매를 매달고 있대요. 어렸을 적엔 앵두가 하나씩 익어갈 때마다 얼른 가서 따먹고는 했는데 지금은 혼자 그 많은 앵두를 매달고 있다고 하네요. 농사일에 바쁜 엄마 손이 한가해 지는 날에야 앵두는 가지에서 내려올 수 있다지요. 가끔 과일 가게 작은 바구니에 담긴 앵두를 볼 때면 그 앵두 따먹으러 훌쩍 내려가고 싶은 마음도 든답니다.

두 개의 그늘

얼굴의 그늘은
마음의
깊은 어둠

쫙 펼친
나무 그늘은
여름날
오아시스

그늘은
걷어 내어요.
그늘 더욱
넓혀 가요.


바람 살랑살랑 부는 날 두 팔 벌려 시원한 그늘 만들어 주는 나무 아래에 앉아 마음의 그늘은 바람에 모두 실어 보내고 웃으며 살아요. 모두 다같이 함께 하실거죠?

물과 얼음

먼저
얼지 않으려고
한참
몸싸움하다

힘이
조금 모자란 물
얼음이 
되었대요.

어쩌나
힘센 물은 그만
얼음 밑에
갇혔대요.


겨울이면 우리집 앞 논에는 꽁꽁 얼음이 얼었었지요. 아버지가 만들어 주신 나무 썰매를 타고 씽씽 신나게 얼음 위를 달리는 그 때가 문득 떠오르네요. 동생과 나는 공손하게 무릎을 꿇고 달리고 있으면 오빠들은 외발 썰매를 타고 넘어지지도 않고 잘도 달렸지요. 햇살이 따뜻한 날엔 오후가 되면 가장자리 얼음이 녹기도 했는데요. 그때 꼭 가지 말라고 해도 그 쪽으로 가서 얼음 아래 차가운 물 속으로 다리를 들이밀다가 풍덩 빠지기도 했었지요. 요즘처럼 참기 어려운 무더위가 찾아오는 날은 차가운 그 얼음 물 속으로 빠지고 싶은 마음이 들기도 한답니다.



휴가를 떠난 분들, 아직 떠나지 못한 분들 모두에게 작가님의 시에 나오는 얼음 밑 힘센 물 한가득 안겨 드리고 싶네요~^^

정겨운 내 이름을 불러 주면 좋겠어. ‘내 이름은 난민이 아니야‘

내 이름은 난민이 아니야 ㅣ 사회탐구 그림책 2
케이트 밀너 지음, 마술연필 옮김 / 보물창고 / 2018년 4월

내전 중인 시리아 이야기, 미얀마 로힝야족 이야기를 들어본 적 있으신가요?

세 살 난 아이가 싸늘한 죽음으로 터키 해안에서 발견된 사진은 2015년 전 세계를 충격에 빠뜨렸는데요. 그 아이는 전쟁을 피해 가족들과 시리아를 떠나 그리스로 가던 중이었다고 합니다.

미얀마 정부군의 인종 청소로 로힝야족은 약간의 식수와 식량만을 가지고 보트를 타고 미얀마를 탈출해 위험한 여정을 한다고 합니다.

뉴스에서 난민들의 위험천만한 탈출 과정을 많이 보셨을 텐데요. 그저 먼 다른 나라 이야기고 어느 나라에서든 받아주면 좋겠다 정도로 생각할 수도 있어요. 저도 그랬으니까요~ㅠㅠ

그런데 만약에 우리에게 이런 일이 일어난다면 어떻게 해야 할까요? 우린 어디로 가야 할까요? 낯선 나라 낯선 환경에서 우린 적응하고 살아갈 수 있을까요? 우리가 원하는 나라로 갈 수는 있을까요?

엄마 품에 안겨 미소 짓고 있는 아이가 있어요. '내 이름은 난민이 아니야'라는 제목과는 좀 어울리지 않는다는 생각이 들기도 하죠? 파스텔톤의 표지도 그렇구요. 이 아이에게 어떤 일이 일어난 걸까요?

어느 날 갑자기, 엄마가 말했어요. 우리 마을이 위험하니까 떠나야 한대요. 가방도 싸야 하는데 꼭 필요한 것만 가져갈 수 있대요.

만약에 “너라면 무엇을 가져가겠니?”

때때로 우린 우리끼리만 따로 있어야 했고 때때로 우린 와글거리는 사람들 속에 섞여 있어야 했어요.

“넌 많은 사람들 틈에 있을 때, 부모님 손을 항상 꼭 잡고 있니?”

우린 낯설고 불편한 장소에서 잠을 자야 했고 생전 처음 보는 음식도 먹어야 했어요.

“이런 데서 이를 닦거나 속옷을 갈아입으려면 어떻게 하는 게 좋겠니?”

어떻게 하는 게 좋을까? 선뜻 대답해 줄 수 있나요? 이 이야기는 단지 먼 나라 이야기만은 아니랍니다. 우리나라도 6.25 전쟁으로 이런 비참한 일을 겪었었구요. 전쟁이 아닌 지진이나 태풍 등 자연 재해로 인해 많은 사람들이 따뜻한 집을 떠나 한 곳에 모여 불편하게 생활할 수도 있답니다. 

“사람들은 우리를 '난민'이라고 불러. 하지만 너만이라도 안 그랬으면 좋겠어. 우리 이름은 '난민'이 아니야.”

'난민'은 전쟁과 재난 등으로 다른 지방이나 다른 나라로 떠나는 사람들을 말하는데요. 무려 하루 평균 2만 명이나 되는 사람들이 정든 집을 떠나 피난길에 오르고 있고 이중 절반 정도는 어린이와 청소년들이라고 합니다. 더 안타까운 건 부모 없이 혼자서 멀고도 험한 길을 떠난 아이들도 많다는 것입니다.

이 아이들은 그냥 우리 아이들처럼 지극히 평범한 어린 아이들일 뿐이며 누군가 다정하게 불러 주었을 이름도 있답니다. 그런데 사람들은 그저 '난민'이라고 부른다지요. 이 아이들이 절대로 스스로 선택하지 않았을 일들로 인해 더 이상 고통 받는 일이 없기를 바라며 정겨운 자기 이름으로 불리어질 그 날이 어서 빨리 오기를 기원합니다.

우리 삶의 소소한 일상이 역사가 된다. ‘신기방기 전통문화 시리즈‘~꼴뚜기는 왜 어물전 망신을 시켰을까?

꼴뚜기는 왜 어물전 망신을 시켰을까? - 전통 시장 ㅣ 신기방기 전통문화
정인수 지음, 최선혜 그림 / 분홍고래 / 2018년 2월

표지와 제목만 봐도 여기가 어딘지 금세 알 것 같죠? 짐작하신대로 여긴 시장이랍니다. 우리 동네에도 오래된 시장이 있긴 하지만 대부분은 마트에서 장을 보다보니 시장은 점점 퇴색되고 사라지고 있는데요. 제가 어렸을 땐 시장도 엄청 크고 활성화되어 있어서 장날만 되면 팔러 온 사람들과 사러 온 사람들로 시끌벅적 했었답니다. 

그런 서민들의 삶이 담겨 있는 시장은 그대로 역사가 되는데요. 지금 소소한 일상이 역사가 되는 시장 속으로 들어가 볼까요?

오일장은 5일마다 열리는 우리나라 전통 시장인데요. 사시사철 변함없는 전문 가게도 있고 철마다 파는 것이 다른 좌판, 노점 그리고 트럭이나 봉고차를 몰고 다니는 뜨내기 장사꾼들도 있어요. 

장터엔 국밥집, 국숫집, 순대와 족발, 풀빵과 호떡 등등 맛도 좋고 값싼 먹거리도 많지요.

그럼 이런 오일장은 언제 어떻게 생겨났을까요? 오일장은 임진왜란이 일어난 뒤 사람들의 이동이 많아지면서 자연스럽게 생겨나게 되었답니다. 처음에는 10일 간격으로 또는 6~7일 간격으로 서기도 했대요. 그러다가 장사꾼들이 가장 적합한 간격을 찾은 것이 5일이었다고 합니다. 

그럼 최초의 오일장은 어디였을까요?
바로 여기~** 이었다는데요. 책을 읽고 찾아보면 좋겠어요~^^;;


오일장엔 직접 재배한 곡식이나 채소, 약초, 땔감, 옷감, 짚신, 소 등을 팔기도 하고 참빗, 빨랫비누, 석유, 성냥, 머릿기름 등 생활필수품들을 샀답니다. 

장터에 가서 친지들을 만나기도 하고 새 소식을 듣기도 하고 그냥 별의별 구경을 하러 가기도 했어요.

옛 장터에는 싸전도 있고 어물전도 있고 과물전도 있고 드팀전도 있고 유기전도 있고 사기전도 있고 옹기전도 있고 쇠전도 있고 푸줏간도 있고 시목전도 있고 대장간도 있고 난장도 있고 도떼기시장도 있었답니다. 
뜨내기 장돌뱅이로 약장수도 있고 땅꾼도 있고 각설이도 있고 엿장수도 있고 방물장수도 있고 동동구리무장수도 있고 풍각쟁이도 있고 전기수도 있고 사주쟁이도 있고 야바위꾼도 있었답니다. 

휴~!!!
너무 많은 걸 말하다보니 숨이 좀 차는 듯 하네요~^^;;;

하나하나 다 자세하게 알려드리면 좋겠지만 이것도 책을 보면 좋겠어요. 

속담과 더불어 옛 장터를 지키는 점방들을 만날 수 있고 '안성맞춤'같은 유래가 담긴 단어들을 만날 수도 있으니까 더 재미있게 읽을 수 있을 거예요~^^


그런데 꼴뚜기는 왜 어물전 망신을 시켰을까요? 벌써 알고 계신다구요?~;;

꼴뚜기가 생김새는 낙지를 닮았지만 작고 보잘 것 없어서 그렇다고 하는데요. 앗~이건 외모 비하 아닌가요?~;;;  뭐 어찌되었든 옛날에는 생선이 귀해서 크기가 커야 온 식구가 먹을 수 있었으니 그렇게 생각할 수도 있었겠지요? 

요즘은 원양 어선으로 잡아오는 먼 바닷물고기도 많고 여러 나라에서 들여 오는 것들도 많아서 예전과는 다르겠지만요. 그런데요. 요즘은 어물전 망신을 시킨다는 꼴뚜기 찾기는 막상 보물찾기라고 합니다~;;;

우리 선조들의 삶이 깃들어 있는 전통 시장이 대대로 꼭 이어지기를 바래봅니다.