IB로 대학 가다

IB로 대학 가다 - 세계적 명문대에 진학한 남매와 제자들의 확실한 성공 비결
이미영 지음 / 학지사 / 2025년 1월

📖 IBDP(International Baccalaureate Diploma Programme)는 전 세계적으로 인정받는 프로그램으로, 만점은 45점이다. 40점 이상을 기록하면 미국의 아이비리그 대학이나 영국의 옥스퍼드, 케임브리지 같은 세계적인 명문대에 진학할 수 있을 정도로 그 가치를 인정받는다. 43점 이상의 우수한 성적을 거둔 학생들은 장학금을 받고 입학하는 경우도 많다. 그러나 이러한 높은 성취를 거둔 학생조차 한국의 카이스트나 의과대학에 진학하기는 여전히 쉽지 않다.

📖이에 대해 ‘서울대학교에 떨어지면 아이비리그에 간다’는 우스갯소리마저 나온다. 하지만 외국 학비가 워낙 비싸, 한국에 돌아오고 싶어도 국내 입시 제도의 벽에 막혀 들어오지 못하는 경우가 많다. 결국 어쩔 수 없이 외국 대학에 진학한 학생들은 현지에 정착할 가능성이 높아지며, 한국 국적을 포기하고 재외 교포로 살아가게 되는 경우도 많다. 시민권이 없으면 불이익이 크기 때문이다.

결과적으로 이렇게 대한민국은 소중한 인재들을 외국에 내주는 결과를 낳고 있다. 교육은 백년지대계라는 말처럼, 장기적인 관점에서 사회와 개인의 성장을 이끄는 동력이 되어야 한다. 그러나 현재의 교육 시스템은 학생들에게 인간관계의 중요성이나 갈등 조정 능력을 가르치지 못하고, 단순히 문제 풀이에만 집중하게 만들고 있다. 그 결과, 학생들은 학교를 벗어나 사회에서 부딪히며 필요한 것들을 스스로 배워야 하는 상황에 놓이고 있다.

IB는 이러한 문제를 해결할 수 있는 하나의 대안이다. 입시 중심의 교육에서 벗어나 창의적 사고와 글로벌 역량을 키우는 가능성을 제시한다. 현재의 수능은 학습 능력을 평가하기보다는 문제 풀이 기술에 치중한 구조를 가지고 있다. 이는 학생들이 기계적인 사고에 갇혀 창의성과 문제 해결 능력을 제대로 발휘하지 못하게 만들고 있다.

IB는 이러한 한계를 극복할 수 있는 실질적인 방안을 제공한다. 이 책은 IB가 대한민국에서 어떻게 실행되고 있으며, 실행되지 않는 곳에서는 어떤 장애물이 있는지 분석하고 있다. 또한 학생들의 생생한 경험담과 학부모의 조언을 통해 IB 교육의 현실을 구체적으로 보여준다.

학교는 더 이상 문제 풀이 기계를 양산하는 곳이 아니라, 학생들이 스스로 생각하고 창조하며 갈등을 조율할 수 있는 능력을 키우는 공간이 되어야 한다. IB와 같은 대안을 탐구하고 적용하는 것은 이러한 변화를 이루는 첫걸음이 될 수 있지 않을까?

대한민국의 교육열은 나라를 도움받는 위치에서 도움을 주는 위치로 변모시키는 데 핵심적인 역할을 해왔다. 하지만 이제는 시대의 흐름을 읽고 변화해야 할 때이다.

교육으로 성공한 나라가 교육으로 쇠락하지 않으려면, 끊임없는 혁신과 재정비가 필수적이다.

교육은 단지 아이들의 미래와 더불어 국가의 지속 가능성을 좌우하는 중요한 과제이다. IB와 같은 새로운 시도가 단순한 대안에 그치지 않고, 한국 교육의 미래를 바꾸는 자극제가 되기를 기대한다.

📖.42
IB 학습자상 중 첫 번째가 ‘호기심과 탐색적 질문을 하는 사람(inquiries)’

📖.60
이성 친구까지 신경 쓰면 공부가 쉬울리 없다.

쳐있고 괴상하며 오만하고 똑똑한 여자들

미쳐있고 괴상하며 오만하고 똑똑한 여자들 - 이해받지 못하는 고통, 여성 우울증
하미나 지음 / 동아시아 / 2021년 9월

약은 의학적인 산물이 아니라 사회적 산물이다. 그렇게 치면 질병 역시 사회적 산물이다.
사회에서 즉 대중들이 어떻게 인식하느냐에 따라 질병이 되기도 하고 질병이 아닐수도 있다는 뜻이다. 이것이 이 책의 요지다.

책은 세 부분으로 구성되며, 각 부는 다음과 같은 주제를 다룬다.

1부: 우울증의 역사와 사회적 파급력
우울증의 역사적, 의학적, 사회적 측면을 중심으로, 그것이 어떻게 진단되고 인식되어 왔는지 살펴본다. 또한, 치료제의 등장이 사회에 어떤 영향을 미쳤는지도 탐구한다.

2부: 우울증의 원인과 삶에 미치는 영향
우울증이 발생하는 다양한 원인과 그로 인해 삶 전반이 어떻게 변화하는지를 실제 사례를 통해 조명한다. (그 사례가 읽기가 불편하다면 pass)

3부: 우울증의 극복과 관리 방법
우울증에서 회복된 사례와 그렇지 못한 사례를 소개하며, 우울증을 효과적으로 관리하고 극복하기 위한 방법을 제시한다.

1부를 읽고 마음이 우울해졌다. 이 책이 전반적으로 사례가 많은데(보라색으로 표시됨) 그 사례가 읽기에 만만찮았다. 읽고나면 가슴속에서 울화가 치밀기도 했다. 요즘같은 시기에 더블 울화는 쉽지 않다. 그러나 1부의 마지막 3장은 진짜 내가 좋아하는 스타일이라 씐나게 읽었다. 3장 ‘우울은 병일까 병이 아닐까’(강추)

2부는 IMF 시대에 가정폭력과 그것을 보고 자란 세대들이 현재 사회로 나온 결과를 이야기하는데, 납득이 되는 부분도 있고 아닌 부분도 있지만, 이 역시 사례를 통해 설명하므로, 귀납적 추리이므로 이해는 한다. 결국 마지막 사례를 통해 어떻게 극복하는지 말해준다.

📖.222
“결국에 다 소용없구나, 내 주관대로 살아가야지”

가장 먼저 깨우치는 사람은 이삼십대 여성인 것 같아요.

요즘 20,30대 여성의 이야기가 많이 나온다. 배경음악은 ‘다시만난세계’
키세스부대. 20, 30대 여성들이 일으킨 기적!!

그들은 가장 먼저 깨우친 사람들이다.

3부는 자살에 대한 이야기가 주를 이루는데, ‘자살’과 ‘돌봄’을 연결해서 설명하는 부분은 충분히 설득력 있다.

📖.257
지속가능한 돌봄 생태계_돌봄 세가지
1. 자기 돌봄
2. 서로 돌봄
3. 함께 돌봄

(중략)

돌봄 공동체 페미당당의 페하(페미 하우스)는 실제 목적은 다르지만, 원시시대 공동 육아시설이나, 예전에 티비에 나왔던 아파트내 공동육아시설같기도 했다.

이 책은 우울증의 문제점과 진단, 그리고 치료 과정을 새로운 시각에서 다시 생각하게 만든다. 작가가 여러 의사를 찾아다녔다는 경험담은 매우 공감이 간다. 정신과뿐만 아니라 내과, 정형외과, 한의원을 포함한 다양한 의료 전문가를 찾아다니는 것은 치료 과정에서 중요한 의미를 가진다. 의사의 진단과 태도는 획일적이지 않으며, 성찰하고 공부하는 의사와 그렇지 않은 의사 사이에는 분명한 차이가 있다. 이러한 차이는 치료 결과에도 직접적인 영향을 미친다.

마음에 들지 않는 의사가 있다면 바꾸면 된다. 종합병원에서는 다소 어려울 수 있지만, 개인 병원에서는 발품을 팔아 적합한 의사를 찾는 것이 가능하다. 다만, 지방에서는 이 과정이 조금 더 제한적일 수 있다.

약물 선택 역시 같은 맥락이다. 자신의 상태에 맞는 약을 찾는 과정이 중요하며, 이는 단순한 치료를 넘어선 중요한 탐구의 여정이다. 작가는 자신의 진단에 대한 의문에서 출발해 약물과 치료 과정에 대한 궁금증으로 시야를 확장했다. “이 진단이 정말 맞는가?”라는 질문과 “다른 사람들은 어떻게 느낄까?”라는 호기심은 결국 이 책을 써 내려가는 원동력이 되었다.

이 책은 마치 질적 연구 논문처럼 구성되어 있다. 사례는 보라색으로 표시되어 있어 필요에 따라 건너뛸 수도 있다. 사례는 앞의 이야기를 풍성하게 하고 뒤의 이야기를 연결해주는 역할을 하지만, 모든 사례를 읽지 않아도 책의 흐름을 이해하는 데는 큰 문제가 없다.

제목이 긴 점을 제외하면🫠, 이 책은 탐색적이고 비판적이며 자유로운 시각을 담고 있다. 우울증이라는 주제를 깊이 파고들며 독자에게 새로운 관점과 통찰을 선사하는 책이다.👍

생각정리스킬

[전자책] 생각정리스킬
복주환 지음 / 천그루숲 / 2017년 1월

작가 역시 강연을 많이 하는 사람이다. 책은 강연을 위한 목적도 있지만 자신의 생각 정리법을 진짜 알려주기 위해 쓴 책으로 보인다.

책은 총 7장으로 되어 있고, 자기계발서가 그렇듯 모두 다 읽을 필요는 없다. 자신에게 필요한 부분을 발췌해서 읽어도 무리가 없는 책이다.

책은 생각정리의 기술을 알려준다. 어떤 tool에 대한 사용법과 그 tool에 대한 예시, 그리고 그 tool을 마지막에 제시해 한번 연습해 볼수 있게 한다.

1장은 왜 생각정리를 해야하는지
2장은 생각정리의 원리
3장은 각종 tool
4장은 그 많은 생각 중에 실행할수 있는 것을 문서로 만드는 것_기획
5장은 독서법
6장은 말하기
7장은 인생그래프

교양수업 자료로 활용해도 괘찮지 않을까 생각이 들 정도로 많은 정보가 담겨져 있었다.

내가 주목한 부분은 4장과 5장!
독서법은 나와 안맞았고,
4장에서 키포인트는 (사진참고) 이것이다.

tool들이 그렇듯 유행을 많이 타서, 한번 유행을 타고 지나간것도 있고, 그렇지만 그럼에도 여전히 잘 쓰여지고 있는 것도 있었다.

이 놈에 마인드 맵은 EBS 학습관련 프로마다 나와서 어찌나 웃낀지.
실제로 사용하기 위해 많은 노력이 드는 것(거의 노트필기임)과 학습의 내용마다 모두 다 쓸수 없다는 것을 느꼈다. 노트필기를 하라고 했더니 아들이 요즘은 그렇게 공부안한다고 했다. (주길까?)
아들아 공부엔 정도가 없단다. 기본 암기는 좀 해줄래? (콱! 마!!)

다정다감한 아들도 호르몬이 휘몰아 치는 질풍노도시기엔 엄마에게 반항을 하는구나 싶고...(왜 갑자기 신세한탄이니? 책 이야기 해줄래???)

이런 tool들이 아이에게 적용해도 될 것 같다 (나도 너랑 말하기 싫을 때 있단다.
후~ 🕯촛불끄는 소리)

필요한 자료를 정리할 때 뒤적거려볼만 한 책인데, 요즘 인터넷에 너무 많은 정보가...
게다가 GPT까지 나와서... 이제 GPT를 활용해야 하나 싶고....

세상이 너무 빨리 변하니 참...
요런 책을 좀 더 오래 뒤적여 볼수 있게 세상이 조금은 늦게 변해주길 바란다.

이상한 나라에서 왔습니다

이상한 나라에서 왔습니다
오은정 지음 / 미구출판사 / 2024년 12월

그곳에서 살다온 92년생 시인이 자신의 생을 이야기한다.

책을 펼치는 순간, 그 묵직함의 무게가 전해진다. 이 책은 단순히 읽는 이야기가 아니라, 글을 통해 삶을 살아가는 사람의 증언이다.

1992년, 함경북도 경성에서 태어나 2009년 한국으로 온 작가.

이 한 줄의 프로필만으로도 이 책의 가치는 분명해진다. 하지만 진정한 특별함은 그의 배경이 아니라, 그 배경을 통해 쓴 섬세하고 강렬한 문장들에서 나온다. 작가는 북한이라는 폐쇄된 공간에서 살아온 어린 시절의 이야기를, 마치 현대사의 한 귀퉁이에 놓여 있을 법한 진솔함으로 그려낸다. 그의 경험은 그 자체로 특별하지만, 이를 탁월한 텍스트로 옮긴 능력은 더없이 귀하다.

이 책은 북한의 실상을 드러내는 창문이자, 작가 자신을 투영한 거울이다. 처음에는 얇은 필터로 가려진 영상처럼 담담하게 보이다가, 어느 순간 필터가 사라지고, 날것의 진실이 숨을 고를 틈도 주지않고 독자를 향해 직격한다.

글은 날카롭지만 지나치지 않고, 차분하지만 깊은 울림을 준다.

<이상한 나라에서 왔습니다>는 단순히 과거를 기록한 회고록이 아니다. 이 책은 질문을 던진다. 작가가 경험했던 과거는 지금도 어딘가에서 여전히 반복되고 있을지 모른다. 지금 이 순간에도 이와 비슷한 일들이 일어나고 있지는 않을까? 과연 이 이야기가 흘러간 과거로만 남을 수 있을까?

작가의 글은 특정한 시대와 체제를 넘어선다. 그의 경험은 단순한 기록에 머물지 않고, 인간 보편의 감정을 건드리며 깊은 울림을 준다. 그 이야기는 세상을 새로운 시각으로 바라보게 만든다.

이 책의 한 줄 한 줄은 진실로 가득하다. 그 무게를 고스란히 느끼며 자신을 돌아보게 된다. 이 책은 단순히 읽고 끝나는 것이 아니다. 책을 통해 질문하고 고민하며, 자신만의 답을 찾아가는 과정을 경험하게 된다.

우리가 살아가는 세상에는 반드시 들어야 할 목소리가 있다. 그리고 이 책은 그중에서도 귀한 진실을 담고 있다.

진실은 그 자체로 강렬하다. 이 책이 바로 그런 힘을 가진 작품이다.

센트리움

센트리움 - 2024년 문화체육관광부 제작지원 선정 도서
복일경 지음 / 세종마루 / 2024년 12월

<요약>

센트리움이 생긴 이유는 2033년 지구의 온도가 1.5도를 넘어서자, 상상했었던 재앙이 시작되었다. 북극과 남극의 빙하가 녹아내리기 까지 일주일이 채 걸리지 않았고, 해안가 인근 도시들은 해수면의 (2미터 이상 상승)으로 완전히 물속에 잠겼다. (...) 그리고 이런 일이 3년 이상 지속되었고, 사람들은 고기를 먹기 위해 ‘센트리움’을 만들었다.

채식주의자 라는 단어보다 육식주의자라는 단어가 더욱 낯선 2115년.
화자는 왜 지금 이렇게 되었는지 과거로 돌아가서 이야기하겠다며, 노약자, 임산부, 심신미약자는 보지 않을 것을 권한다. 고기를 좋아하는 분도, 고기를 즐기는 분도, 오늘 고기를 먹을 약속이 있는 분도 보지 않기를 권한다.

이 책은 대재앙을 겪는 인류가 그럼에도 불구하고 고기를 먹기 위해 만든 100층짜리 인공사육시설 안에서 어떤 일이 벌어지는지 이야기하는 인간의 자아성찰 소설이다.
우리가 마주하는 고기들은 거의 모두 마트에서 공수해온 네모난 모양의 붉은 색을 띄며 검은 플라스틱이나 하얀 스티로폼 포장지에 놓여 있는 모양이다. 이 전에 이들의 모습은 영상을 통해 눈코입이 있구나 생각하지만 그 포장된 고기들을 보고 눈코입이 있는 체온이 있는 생명체와 연결짓지 못한다. 아니 연결짓는 것을 일부러 거부하는 건지도 모른다.

이 소설은 소설인데 소설같지 않은 미래 예언서 같다. 우리는 언젠가 이렇게 되지 않을까?

나폴레옹은 스스로 왕관을 쓰고 자신을 왕이라 칭했다. 이는 역사적으로 오만의 상징으로 비난받아왔다. 그런데 "인간은 만물의 영장이다"라는 말은 나폴레옹의 행위와 무엇이 다른가? 인간이 스스로를 자연 위에 군림하는 존재로 칭한 것 또한 자기만의 기준에서 나온 오만일 뿐이다.
나폴레옹의 왕관이 허상에 불과했던 것처럼, "만물의 영장"이라는 칭호도 인간이 만들어낸 허상일 가능성이 크다. 어쩌면 인간은 만물의 영장이 아니기에 이토록 필사적으로 자신을 그렇게 믿고 싶어 하는 것 아닐까?

그렇다면 인간은 정말 세상의 주인이 될 자격이 있는가?

문명은 인간에게 편리함과 풍요를 제공했지만, 그 대가로 자연과 인간 본연의 조화를 무너뜨렸다. 청소년들은 성과와 경쟁의 틀 속에 갇혀 자유를 잃었고, 동물들은 공장형 축사에서 고통받으며 인간의 소비를 위한 도구로 전락했다. 수감자들 또한 처벌과 억압 속에서 존엄을 잃은 채 갇힌 삶을 살고 있다.

📖.211
인간이 세상의 주인이 아닌, 자연의 종으로 살아간다는 건 신이 내린 축복이라는 생각이 들었다.

이들의 현실은 인간 자신에게도 질문을 던진다. 우리는 정말 자유로운가? 현대 문명이 제공한 편리함은 과연 진정한 자유를 가져다주었는가? 아니면 또 다른 형태의 갇힘으로 우리를 옭아맨 것인가?

자연은 인간의 지배 아래 있지 않다. 인간은 자연의 일부이며, 자연과 공존하는 존재다. 문명은 자연을 정복하기 위한 것이 아니라, 자연과 조화를 이루기 위한 도구로 사용되어야 한다. 동물들이 햇살 아래에서 뛰놀고, 청소년들이 꿈을 꾸며, 수감자들이 처벌 대신 치유를 경험하는 세상은 이상적인 환상이 아니다. 그것은 지금 우리가 선택할 수 있는 미래다.

결국, 중요한 것은 스스로 붙인 타이틀이 아니다. 중요한 것은 그 타이틀에 부합하는 행동이다. 인간이 세상의 주인이 아니라 자연의 일부임을 깨닫는 순간, 우리는 비로소 오만을 넘어 진정한 조화와 공존의 길로 나아갈 수 있을 것이다.

📖.211
인간이 세상의 주인이 아닌, 자연의 종으로 살아간다는 건 신이 내린 축복이라는 생각이 들었다.