이런 화학이라면 포기하지 않을 텐데

이런 화학이라면 포기하지 않을 텐데 - 주기율표, 밀도, 이온, 화학 반응식이 술술 풀리는 솬쌤의 친절한 화학 수업 ㅣ 지식이 터진다! 포텐 시리즈
김소환 지음 / 보누스 / 2022년 9월

내게 "화학"은 주기율표로만 기억하는 과목이다. 문과(요즘도 문이과 구분이있나..?)였기에 더욱더 가까이 할일 없던 과목이였지만 대학을 이과쪽으로 가다보니, 접하게 된 과목. 그래서 참..어려웠다. 뭔가 풀어내는 것도 아니면서 풀어야하는 묘한 과목이라는 느낌이였달까. 전하등을 놓고 이야기(+.-가 나오는데 산수는 아닌...ㅠ) 할 때는 정말 아리송했었다. 아마 고등학교 때 알아야했던 기본을 몰라서 였는지도. (그래서 그 학점 점수는...말..할..수..)

그러다 이 제목을 보았다. "포기하지 않았을텐데.." 정말일까? 나도 "이런 화학이였다면" 그 점수를 받지 않을수 있었을까...하는 궁금증이 들어 읽은 책이다. 오래 전에 한 공부였고, 이미 대다수 내용을 잊은 상태에서 읽었지만, 정말 내가 이책을 고등학교때 만났더라면 화학이라는 과목에 큰 거부감은 없었을지도 모른다는 느낌적이 느낌이 들었다.ㅋ

책은 원자에 대한 설명을 시작으로 원자, 분자, (딱 한가지 내가 기억하는) 주기율표, 혼합물, 화학반응 등으로 구성되어 있다. 개인적으로는 화학반응이 제일 재미났다. 현실에서 만나는 많은 것들이 화학반응을 통해 에너지를 만들고 물질을 만들어내기에 아~ 정말? 싶었던 부분이 꽤 많아서 신기했어서 그랬는지도.

특히 원자력 부분. 원자력을 통해 우리가 사용하는 전기를 만들어내는 원리는 처음알았다. 원자력 발전에서 물이 하는 역할이 결국 핵분열의 속도조절을 위한 감속재 역할이고, 핵 분열을 통해 어마무시한 열에너지가 발산되며, 그 열로 물을 끓여 증기를 만들고, 그 증기가 터빈을 돌리면서 발전기를 작동시켜 전기를 만드는 원리라는 것. (물론 안전한지 여부는 우리가 잘 조절할 때라는 전제조건이 있다.) 결국 화력발전 역시 같은 원리인 것이다. 석탄과 같은 화석에너지를 통해 열을 발생시키면 화력발전, 핵분열이면 원자력 발전인 셈이다. 

책을 읽으며, 오잉? 했던 부분 중 하나는 그저 화학에서 O라는 글자를 보면 막연히 산소라고 읽었는데 사실 O는 산소 원자, 우리가 알고 있었던 O2는 산소원자 2개가 결합한 산소 분자인 것이다. 우리의 삶에 꼭 필요한 O2는 산소 분자인셈. 과학은 역시 허투루 넘어가는 것이 없다! -_-; (이걸 왜 그때는 몰랐지..)

책을 읽으며 다른 관점으로 재밌었던 부분을 이 책의 저자가 화학선생님이라는 것은 이력을 보지 않고도 알수 있었다.ㅋ 말투가 아니라 학생들에게 조금이라도 쉽게 이해시키고자 그림과 단어 머리를 따서 재밌는 말들을 만들어 내시는걸 보고. 

특히 FON FON한 녀석들 부분에선 ㅋㅋㅋㅋㅋ FON FON한 녀석들은 정말 FON FON했다.

화학과 크게 관련 없는 직업을 가진 나도 오래오래 기억할듯.ㅋ

지금에서야 이 책을 읽는 내게 책의 내용이 쬐끔 어렵긴 했지만, 새록새록 기억나는 당시의 기억과 함께 아,, 이런거 였어? 또는 이런것도 있었나...하는 생각으로 한편 재밌었다. 화학에 관심있는 분들께 추천!

"본 도서는 출판사로부터 도서를 협찬받아 개인적인 감상으로 작성한 리뷰입니다"

식탁 위의 경제학자들

식탁 위의 경제학자들 - 노벨 경제학자들에게 배우는 최소한의 생존 경제학
조원경 지음 / 페이지2(page2) / 2022년 8월

"식탁위의" 경제학자들. 정말 식탁위에서조차 경제를 걱정하는 요즘이다. 물가가 너무 올라 뭐를 해먹어야 할지가 고민이 되는 매일이다보니. 그러다 눈에 탁! 들어온 단어 "식탁위의 경제학자들" 정말 경제학자들은 지금의 문제를 어떻게 바라보고 있는가?! 과연 대안은 있을것인가.. 뭐 경.알.못이지만 궁금했다. 궁금할 수 밖에 없었다...ㅠ 

책은 총 26명의 무려 노벨 경제학상을 받은 인물들이 연구했던 대표 이론을 말하고 있다. 죽 읽고 있다보면, 너무 많은 인물들이 있다보니 누가 무슨말을했지..싶기도 했지만 딱 머리속에 남는것 하나는 시의성이였다. 근대에서부터 현대까지 이어지는 경제상황들에 대해 시의적절하게 어떤 부분이 문제인지 또는 어디를 짚어봐야 하는지에 대한 이론이였다는 점이다. 그래서인지 우리가 미디어를 통해 듣는 경제 전반의 문제점에 대한 다양한 의견들이 보였다. 인구감소, 환경, 자원, 최저임금, 코로나, 뭐 정치 현안에 걸쳐있는 문제까지 두루.

 그리고 경제학자들의 이야기를 관통하는 것이 또하나 있다면 그것은 사람이다. 사람에 대한 믿음!연민!이런 것들이 있어야 한다는것. '나'만이 아니라 '나와 너'가 사는 세상이라는 것을 우리가 모두 인지해야 한다는 것이다. 센의 경제, 로모의 바이러스 시대, 윌리엄슨의 기업, 실러의 거품 오스트롬의 공유지 등은 결국 인간이 인간을 바라봐야 하는 연민과 믿음을 담보로 하고 있다. 그것이 가장 중요한 것임을 말이다. 경제도 결국 사람이 있고서야 있는 분야이니. 다른 분야와 무엇이 다르랴. 싶어지는 순간이였다. 

그 중 개인적으로는 폴 크로그먼의 "기업경영자가 국가경영도 잘할까"라는 부분이 기억에 남는다. 개인적으로 뭔가 딱 정립된 이유를 댈 수는 없었지만 같은 생각을 하고 있던 일인으로 폴 크루그먼이 정리한 이유가 내맘 같아서 였을까.ㅋ  기업경영과 정치는 다르다. 그리고 국가와 기업은 엄연히 성격이 다르다. 기업은 이익추구가 가장 큰 목표이지만, 국가는 그렇지 않다. 이익과 손해로만 구분지어지지 않는 집단이다. 어디서 걷어서 어떻게 나누어야 할지, 모두가 우선순위 속에 있을때, 손해를 보고서라도 먼저 돌아봐야 할 순위의 일이 있고, 그렇지 않을때도 있다. 그런 모든 것을 단지 기업경영을 잘했다는 이유가 국가도 잘 운영할 것이라는 의견의 전제가 되지 않는다는 말에 전적으로 동감! 그리고 국정운영에 대한 부분을 경제학자가 경제분야를 통해 설명했다는 것이 놀라울 따름!

그리고 우리가 다시 돌아봐야 할 이론. 제임스 헤크먼의 "가장 수익률이 높은 투자는 무엇인가"  이 이론은 영유아 교육에 대한 부분이다. 이 주장은 IQ 높은 지식위주의 교육을 말하는 것이 아니다. 인성 및 사회성을 포함하는 모든 요소에 대한 교육을 일컬음이다. 빈부를 떠나 모든 아이들 0-5세 사이의 교육은 건전하고 올바른 가치관을 가진 성인으로 자라나기 위한 가장 중요한 교육이며, 그 사이의 교육이 정상적으로 이뤄져야 해당 사회가 가장 큰 이득으로 돌아온다는 것이다. 

"투자(Invest) + 개발(Develop) + 유지(Sustain) = 이득(Gain) p.274

왜 우리가 이 이론을 중요하게 봐야할까. 우리는 오롯이 자신만의 성장을 위한 지식 위주의 교육에 몰두하는 경향이 강하다. 공교육, 사교육도 오로지 대학이라는 목표하나에 맞춰져 있으니까. 그 목표하나로 영유아부터 사교육에 투자하는 비용이 어마어마하다. 그런 개별적인 시각에서 벗어나 적어도 공교육은 바뀌어야 한다는 점을 말하고 있기 때문이다. 오롯이 나만을 위해 타인과의 경쟁으로 모두를 배타적으로 바라보는 것이 아니라, 모두의 사회를 위한 자유와 공감, 인내 등에 대한 교육이 필요하다는 것이다. 뭔가 어떻게 구체적으로 해야 하는지를 말하고 있진 않아, 구체화 시키기 어렵지만 정말 우리에게 필요한 시스템이지 않을까..하는 생각을 하게 했다.

지금의 경제에 딱 이방법이야.라고 보이는 책은 아니다. 경.알.못인 내게 그게 보일리도 없지만... 경제학자들 조차 현대의 경제는 너무나 많은 요인들로 움직이기에 어느것 하나를  콕 짚어 분석 및 결과를 낼 수 없다고 말하고 있다. 그래서 나는 26개 방법을 다! 합하면 어떨까....하는 멍..청....한 생각이 들기도......ㅠ 안되겠지.......... 아.. 어렵다. 

그래도 지금 우리가 직면한 경제 문제들에 많은 이들이 고민하고 이런 생각들을 가지고 있구나...는 어렴풋이 엿볼 수 있는 책이다. 무엇보다 경제를 말하면서도 크게 어렵지 않다는 점은 정말 좋았다! ㅋ

여성, 인종, 계급

여성, 인종, 계급 ㅣ Philos Feminism 2
앤절라 Y. 데이비스 지음, 황성원 옮김, 정희진 해제 / arte(아르테) / 2022년 9월

하얀색 표지에 써있는 세 단어. <여성, 인종, 계급> 오래전부터 존재해왔고, 아직까지 여러 투쟁의 원인이 되고 있는 저 단어가 한 표지에 써있는 책. 문득 궁금해졌다. 어떤 내용이 담겼을까.

하나의 단어만으로도 어마어마한 분량이 되고, 하나의 단어만으로도 많은 논란이 되는 단어가 다 써있는 책이라니. 저자도 처음들어보는 사람이고,,,(저자의 이력을 보고 굉장히 유명했던 인물이였는데, 왜 이제야 알았을까..싶긴했다..)

책은 미국의 근대부터 현대까지 여성, 그것도 유색인종, 구체적으로 말하자면 흑인 여성에 대한 투쟁의 역사를 기록한 책이다. 어느 책에서 성에 대한 논란은 인류가 멸망하기 직전까지 계속 될 것이라는 글을 읽은적이 있는데, 그것도 미국 내 유색인종 여성에 대한 역사라. 첫 챕터의 제목부터 이 책은 읽기 힘든 사실을 알게하리라는 것을 어렵지 않게 짐작할 수 있었다.

"한국의 근대가 식민주의와 함께 '실현'되었다면, 흑인에게 근대는 사람도 시민도 남ㅅ멍도 여성도 아닌 노예로부터 시작되었다." p.20

 미국내 인종차별의 역사는 사실 그리 길지 않다. 유럽의 대항해 시대가 시작되고서 부터 흑인 노예가 생겨났으니 말이다. 더군다나 신 대륙인 미국은 그런 흑인들의 노동력에 의해 다져진 땅이라해도 무리는 아니지 않은가. 미국의 노예에는 여성, 남성의 구분이 없었다. 그저 노예라는 상품이였을 뿐.  성에 따라 다른 일을 부여받는 것이 아니라, 같은 일을하는 상품이였을 뿐이다. 그런 미국에서 국제 노예무역이 폐지된 이후부터 여성 노예는 더 비싸게 여겨졌다. 이것은 더 나은 지위를 누렸다는 것이 아니다. '번식용 동물'로서의 가치가 더 매겨졌다는 것이다. 저 단어가 인간을 일컫는 말이라는 사실이 너무 소름끼치게 무서워지는 순간이였다. 자국내에서 노예 수를 확보해야했기에 노예 여성은 아이를 낳고도 뺏겨야했고, 말 그대로 주인은 그런 아이를 팔거나 자신의 노예 수를 늘려 수입을 확보했다. 마치 개농장에서 강아지가 팔려가는 것 처럼. 이런 노예 여성에게는 지배계층의 강간은 경제적 지배력과 통제력을 나타내며, 남성의 사기를 꺽고 노예여성의 저항의지를 꺽는 것이 그 목표였다.

이런 상황에서 노예 폐지론자들에 의해 시작된 사회의 움직임은 역시 사회내에서 백인 남성의 하나의 소유물로 간주된 백인 여성이라는 계급에서 자신들도 '여성으로써 자신의 권리를 지켜내야 한다는 인식'과 함께 하기 시작한다. 이때 주장되는 것이 참정권인데, 백인 남성이라는 지배계층은 흑인 노예의 참정권의 주장을 막기 위해 백인 여성을 이용하기 시작한다. 백인 여성과 흑인, 유색인종을 구분짓는 운동을 펴는 것이다. 그러면서도 이 경우에 참정권의 범위에서는 흑인 여성은 등장하지 못한다. 참정권은 흑인 남성에 한해서라는 것이다. 평등권 협회라는 곳에서도 흑인 여성의 참정권은 인정하지 못한다고 했으니 말 다한셈이다.

책을 읽다보면 '우생학'에 대한 부분이 나온다. 2차세계대전 나치가 유대인 말살의 근거로 사용했던 저 단어는 근대의 시작부터 사실 함께 한 단어였다. 나치에 한해서 쓰여진 것은 아니라는 것. 결국 흑인들에게 주어져야한다는 참정권에도 우생학의 논리로 반대했고, 흑인 여성은 그 범위에조차 포함되지 못했다. 흑인 남성은 무지하고 어리석으며 거친 인종이라는 인식( 이때 사용된 것이 사실도 아닌 허상을 통해 흑인 남성에 의한 백인 여성의 강간 사실 등) 이였고, 흑인 여성은 성적으로 방종하기에 그들에게 향하는 강간은 강간이 아니라는 식의 논리를 내세운 것이다. 계급은 인종주의를 만들었고, 인종주의는 성차별 주의를 조장했다. 그 역사속에서 흑인여성, 백인이 아닌 모든 유색 인종의 여성은 참정권이 보장 되기 전까지 인간이 아니였던 것이다. 심지어 참정권을 가지고도 투표를 제대로 할 수 있기 까지는 더 긴 시간이 필요했고, 지금의 현실도 완전하지 않다.

이밖에도 책은 더한 역사적 사실을 설명 한다. 차마 내 손으로 그 내용을 적기 끔찍할 만큼. 백인 아이의 입에서 흑인을 불태우는 놀이를 했다는 자랑스러운 말들. 그 말을 내뱉는 것이 어떤 의미인지도 모르게 만들어버린 그 사회의 분위기가 불과 30-40년전의 이야기가 맞는가 싶은 사실들.

책을 읽으며 우리의 가장 아픈 역사중 하나인 일제치하 이뤄졌던 위안부강제동원의 사실에 대해서도 생각치 않을 수 없었다. 해방 이후 미국을 비롯한 연합군에서 피해국가에 대한 조사를 하던 중 "위안부"라는 징집 제도가 있었다는 것을 알고 있었음에도, 우리나라는 약소국이였고, 그런 약소국에서도 소수자였던 여성에 대한 피해였다는 점, 그 사실을 조사하던 이들이 다수가 남자였다는 점 등 다양한 이유로 당시에 드러나지 못하고 뭍혔다는 그 기막힌 역사적 사실이 미국의 역사속에서 가장 약자였던 이들의 사실을 통해 다시 생각나지 않을 수 없었다.

인간 사회속에서 계급을 구분짓고, 나와 너를 구분하는 이유는 왜일까. 나와 너라는 사실을 인정하지 않는 배타성은 인간의 가장 기본적 습성인 것일까. 

이런 책을 읽다보면 정말 인간만큼 무서운 존재가 없다는 누군가의 말이 몸서리치게 현실적으로 다가온다.

그래서 책을 읽는 것이겠지. 누군가 뼈아프게 때리는 사실을 알아야 하니.

그래도 참 아프다. 

100년 후쯤에는 그저 역사적 사실로만 읽을 수 있길.

"본 도서는 출판사로부터 도서를 협찬받아 개인적인 감상으로 작성한 리뷰입니다"

벤저민 프랭클린 자서전

벤저민 프랭클린 자서전 ㅣ 현대지성 클래식 43
벤자민 프랭클린 지음, 강주헌 옮김 / 현대지성 / 2022년 8월

"벤저민 프랭클린" 미국 건국의 아버지라 불리는 인물 중 하나라는 사실 하나만 알고 읽었다. 자서전 자체를 참 오랜만에 본것 같다. 개인적으로 자서전을 별로 좋아하진 않는다. 자서전이나 위인전 같은 류는 그냥 성공한 사람의 스토리이면서 약간의 우상화 같은 느낌이랄까. 그래서 잘 읽지 않았는데, "건국의 아버지"라는 사람은 어떤 기준을 가지고 살았는가가 궁금했다. 

자서전 이므로 일인칭 시점으로 쓰여졌기에, 타인의 관점보다는 벤저민 프랭클린 본인이 가지는 생각의 관점이 잘 드러나 있었다. 문득 현재에 앉아서 과거의 자신을 돌이켜 글을 쓰는 것은 어떤 느낌일까.. 싶은 생각이 들기도 했다. 개인적으로 이 책은 미국 건국 당시의 역사를 조금 상세히 알고 읽는다면 더 좋을 것 같았다.(미국 역사를 잘 모르는 사람으로 좀 낯선 사건들이 등장하기에.ㅎ)

책은 그가 아들에게 보내는 편지로 시작한다. 그는 형이 하는 일의 도제로 들어가 인쇄기술을 배우며 일을 시작했다. 사실 그는 정규 교육을 제대로 받지 못했으나, 형이 하는 인쇄소를 통해 여러 글과 신문을 접하고, 자신의 글을 쓰기도 한다. 이후 형의 그늘에서 벗어나 필라델피아로 떠나 그만의 근면성실함으로 다른 인쇄소에서 일하며 많은 인맥을 쌓는다. 이 후 그밖의 여러 사건을 거치고 투자를 받아 그만의 인쇄소를 차린다. 그만의 기술력과 성실함으로 인쇄소는 크게 흥했고, 준토라는 독서 클럽을 만들어 많은 이들과 지식을 논하는 모임을 결성한다. 이 모임은 나중에 그가 정치를 할 때, 든든한 기반이 되어준다.

 그는 그의 나은 삶을 위해 그만의 13가지 덕목을 정한다. 각 항목은 순서로 가장 기본이 되는 것부터 정리되고, 그런 덕목을 습관화하기 위해 주마다 하나의 덕목을 지키기로 결심하고 그 결심이 제대로 이행되었는지 스스로를 체크한다. 덕목으로 정한 항목은 절체, 침묵, 질서, 결단, 절약, 근면, 성실, 정의, 중용, 청결, 평정, 순결, 겸손이다. 참 많이 들어본 단어이면서도, 매번 행하면서 살기에는 참 어려운 덕목들이 아닌가. 그 스스로도 그 사실을 인지했음에도, 그럼에도 불구하고 그는 매일 되새기며 노력하고, 그 하루를 판단하여, 스스로를 다시 다독인다. 이 책을 읽으며 가장 놀라운 부분이였다. 현실적인 목표를 돌아보는 것이 아니라, 우리가 도덕의 기본이라고 생각하는 항목을 늘 새기고 있다는 점이 말이다... 

또한 그는 새로움에 두려워하지 않는 사람이였다. 작가이면서 인쇄업자였고, 우편국장, 정치인, 발명가 이기도 했다. 정치를 하면서는 필라델피아 대학을 세우고, 회원제 도서관, 소방서를 만들었다. 자신의 현실에 메이지 않는 사람이였고, 내가 하고 있는 일이 아닌 다른 분야에 대한 도전에 거침 없는 사람이였다. 그의 성공 여부와 상관없이 말이다. 흔들리지 않는 자신만의 확고한 무언가가 부러웠달까. 

인간으로써 가져야할 덕목을 되새기고, 스스로의 한계에 갖히지 않는 그의 모습에 대한 나의 부러움은 내가 갖지 못했고, 내가 선망하던 모습이였기에 가지는 감정이라는 것을 안다. 자서전을 읽는 다는 것은 결국 타인의 생각을 통해 나를 돌아보는 시간을 갖게하는 것이라는 생각이 든다. 지금 내가 자서전을 쓴다면 과거 어느 시점에 대한 후회들만 쓰고 있을 것 같은데,,, 지금이 아니라 미래의 내가 후회보다는 과거를 담백하게 쓸 수 있으려면 지금 나는 무엇을 해야 할까. 고민이 되게 하는 신기한 책이다.

"본 도서는 출판사로부터 도서를 협찬받아 개인적인 감상으로 작성한 리뷰입니다"

작별 - 이어령

작별 - 이어령 유고집
이어령 지음 / 성안당 / 2022년 8월

최근 이어령 작가님의 책을 읽었었다. 그 책을 통해 아, 이런 글을 쓰시는 분이였구나를  조금 알았는데, 이 책은 웬지 모를 찡함으로 다가오는 제목을 보고 읽지 않을 수가 없었다. 

원숭이-사과-바나나-기차-비행기-백두산으로 끝나는 노래(?)로 이야기하는 고 이어령 작가님의 유작. 책을 읽으며 나도 모르게 읊조리던 이 노래가 이런 뜻을 담고 있었는가... 싶었다. 원숭이, 사과, 바나나, 기차, 비행기로 이어지는 이 노래는 우리 나라의 100년 개화기의 역사를 담고 있었다. (원숭이가 우리나라에 이토록 최근에 들어왔다는 사실을 처음 알았다...) 

묘하게 사람을 닮았지만, 동물인 원숭이. 그런 원숭이를 다른 나라의 사람들을 일컬을때 비하의 목적으로 쓰기도 한다. 특히 개화기 시절 외국인을 말할 때. 하지만 그들은 우리보다 더 나은 기술을 가지고 있었고, 그런 것에 대한 질투이면서 업신여기는 감정이 포함된 단어라 저자는 말한다.

 그 다음 단어 사과, 사과역시 1900년대 초반 개화기 시절에 들여온 과일이다. 하지만 사과는 유럽 문명에서는 꽤 긴 역사를 자랑한다. 이브의 선악과부터, 빌헬름 텔의 사과, 뉴턴의 사과, 애플의 한입 베어문 사과까지. 그런 사과가 우리나라에 들어왔다. 우리나라의 상징은 복숭아인데..(산신이 준 복숭아를 먹었더니 천년이 지나있었다는..ㅎ) 

 그런 사과에서 이어지는 바나나. 바나나는 정말.. 외국의 맛, 초기에는 굉장히 비싼 과일로 일반인은 입에도 못대는 과일중 하나였다. 그런 바나나를 일본사람에 비유했다고하니.. 명예백인이라나..(겉은 노란데 속은 하얗..-_-) 이부분은 정말 놀랠 노자였다.

 그리고 기차. 기차는 일본의 야욕으로 우리나라에 강제적으로 놓였고, 많은 우리나라사람들이 전쟁 및 온갖 물품(식량, 공산품 등등)의 약탈의 수단으로 사용되었었다. 그래서 우리나라에 기차에 얽힌 노래는 그토록 구슬펐는지도 모른다는 말에 문득 서글퍼지는 순간이였다. 우리나라의 개화기는 어쩜 이리 힘듦으로만 가득찼는가.

  비행기. 외국에서도 비행기는 가장 최근에 만들어진 운송수단이다. 그런 비행기를 우리 역시 만들지 못했지만, 우리는 비행기라는 노래를 가지고 있다. 떴다떴다 비행기. 날아라 날아라. 떴다와 날다의 차이가 무엇일까. 그 차이를 전해주는 저자의 글에서 아. 이 노래가 그런 의미를 담고 있었구나...했다. 그 차이를 안다는 것이 이토록 중요했는가.

그리고 백두산. 이 이어지는 노래의 마지막이면서 유일하게 우리가 원래부터 가지고 있었던 것. 노래의 역사와 함께 타인의 뒤만 쫒아 달려온 100년의 시간의 마지막에 우리의 것으로 끝나는 것은 앞으로 우리가 만들어가야할 시대가 도래하였음을 말하는 것이라는 읽으며, 최근의 대한민국을 돌아보지 않을 수가 없었다.

소위 국뽕에 차서 드는 생각이 아니라, K- 뭐라 시작되는 우리만의 것들이 타국에 알려지는 시대를 보면서, 패스트 팔로워에서 퍼스트 리더로 가는 길목에 서있다는 생각이랄까. 이러다 주저앉을 수도 있겠지. 하지만 계속해서 앉아있진 않을 것 같은 민족 중 하나랄까. 우리는 지정학적 특징 상 수많은 전쟁을 겪었음에도, 우리 고유의 특성을 지켜왔다. 일본의 야욕 속에서 놓여진 기차속에서도 삶은 달걀을 모르는 이와 나눠먹을 수 있는 배포를 가진 민족이였고, 양자택일 보다 삼세번이라는 기회를 주고, 모두 지는 방향이 아니라 모두 이기는 방향을 바라보는 민족이였다. 헤어질때도 그저 Good-Bye라는 인사를 하는 것이 아니라, "잘가라", "잘있어라"라고 남겨진이와 떠나는 이가 서로를 어진 마음으로 대하는 마음을 가진 이들이라는 저자의 말을 읽으며, 가슴이 따뜻해 졌다. 100년의 시간동안 우리가 떴다면, 이제 우리의 원동력으로 날 수 있을 것이다. 누리호가 멋지게 쏘아올려졌듯이.

그런 우리에게 저자는 생명 자본의 이야기를 한다. 우리의 미래에 무엇이 중요해질 것인가에 대해 말이다.

지금의 기술을 기반으로 묘하게 과거의 사회로 다시 돌아가는 것 같은 글을 읽으며, 어쩌면 우리가 아예 잘못된 방향으로 가고 있던 것은 아닌지도 모른다는 생각이 들었다. 결국 인간은 존재해야 앞으로 나아갈 수 있는 것이니까. 

좋은 글이다.

작가님. 잘가세요.

저희도 잘 있을께요.

"본 도서는 출판사로부터 도서를 협찬받아 개인적인 감상으로 작성한 리뷰입니다"