철학의 교과서

철학의 교과서 - 당신이 몰랐던 진짜 철학
나카지마 요시미치 지음, 김윤희 옮김 / 지식의날개(방송대출판문화원) / 2014년 4월

과연 철학이 죽음이라는 부조리, 혹은 불행이라는 부조리를 견디게 해 주는 대안이 될 것인가. 보통 철학입문서는 철학이 일상과 떨어져 있지 않다는 것을 강조하기 마련인데 저자는 철학적 재능은 소수의 것이며 철학적이라는 게 "통찰력이 있다", 혹은 "교양이 있다"라는 것을 의미하는 것도 아니다라고 하며 허들을 높여 버린다. 저자가 마주하는 세계는 죽음과 불행이라는 커다란 부조리이며 철학의 유용성은 이런 부조리를 다른 시각으로 보게 해준다는 것이다. 죽음에 대한 천착은 이 저자의 메인테마인데-일곱살 때 부터 죽음에 대해 고민했다니 할말 없다- 이 책은 결국 저자만의 철학관을 서술한 책이다. 아마 철학이란 학문은 물리학이나 화학과는 달리 뫼비우스의 띠처럼 처음과 끝이 맞물려 있는 것 같다. 다른 학문이었으면 출발점이었을 "00은 무엇인가?"가 철학에서는 출발점이자 종착점이다. "철학은 무엇인가"를 정의하는 순간 그 사람만의 철학이 완성되는 것이다. 저자에게 철학은 보편적 물음-어떻게 살것인가가 아닌 산다는 것은 무엇인가- 을 답이 없을 것을 알면서도 끝까지 온몸으로 회의하는 것이다. 때문에 저자는 철학은 반사회적이고 병적이며 무용한 것이다라고 이야기한다.  이런 회의를 끝까지 몰아붙일 때 세계를 보는 시각이 바뀌고, 삶에 대한, 삶의 부조리에 대한 감수성이 바뀔 것이라고 저자는 이야기한다. 정밀한 언어로 치밀한 논리를 구사하는 것이 철학의 이미지이고 저자도 그걸 강조하지만 결론은 지극히 감성적이다. 저자가 바라보는 철학이란 "자기 인생에 대한 자기 고유의 절절한 느낌을 충실하게 표현하고 거기에 보편성이 뿌리내릴 수 있도록 정확한 언어로 계속 커뮤니케이션 하는 행위"이며 "상대방 개인의 실제적 감각에 호소하지 않으면 안되는 것"이다. 책의 중간에 저자가 선수행은 인정하지만 그게 이해는 되지 않는다라는 식으로 서술한 부분이 있는데 저자의 결론 역시 선수행 비스끄리 하게 나가는 거 아닌가 싶다. (물론 스토아 철학이 비슷한 느낌이라는 것은 알고 있다. 저자가 선수행을 이해하지 못한 것처럼 누군가는 저자의 철학관과 감성을 이해하지 못할 것이다. ) 그럼 죽음에 대한 감수성도 없고, 당장 내일 취업과 결혼이 문제인 사람에게 철학은 무슨 의미가 있을까?  입문서가 보통 친근감을 주는 것에 비하여 이 책은 오히려 허들을 높여버린다. 철학이라는 거, 결국에 나의 일상과 무관한 거 아냐?   저자도 이런 부분을 의식했는지 "자신의 결점을 키워나가라"는 대목을 추가한다. 아마, 자신이 처한 상황과 자신이 결점이라고 생각하는 부분을 끝까지 추적하고 음미하라는 이야기인 것 같다. 이런 면에서 저자가 가장 중요시하는 것은 포기하지 않고, 타협하지 않고 끝까지 주시하고 음미하는 것이다. 거기에 왜라는 물음까지 추가된다면 영락없이 철학이 될 것이다. 이 책의 일본 출판연도가 1994년인데 그래도 동시대, 같은 문화권의 철학 분위기를 느낄 수 있다는 장점이 있다. 저자는 철학책을 읽는 법, 철학으로 먹고 살기의 현황, 동양인의 입장에서 서양의 철학을 어떻게 바라볼 것인가 등등우리가 체감할 수 있는 이슈들에 대해 팁을 말해준다. 인생론을 곧잘 쓰는 작가 답게 내용과 어조가 학술적이지는 않아서 읽는데 부담은 없다. 개인적으로는 읽고 나서 철학은 과연 나와 무관한 것인가? 라는 생각이 들어서 살짝 아쉽다.  

철학

철학 ㅣ 교유서가 첫단추 시리즈 1
에드워드 크레이그 지음, 이재만 옮김 / 교유서가 / 2015년 1월

보부와르와 사르트르의 사랑 이야기를 다룬 "천국에서 지옥까지"에는 철학교사가 직업선호 1위로 나오지만 지금 철학이라고 하면 대부분 고개를 젓지 않을까.  철학은 과연 무용할까? 이 책의 저자에 따르면 그렇지 않다. 그냥 단순하게 생각해 봐도 우리가 따르는 가치관이 우리의 행동을, 나아가 우리의 현실을 바꾼다는 측면에서 그렇다. 철학은 과연 나와는 상관없는 딴나라 이야기일까? 저자는 우리 모두 어느정도는 철학자이고, 철학으로 들어갈 수 있는 면허증을 가지고 있다고 한다. 왜냐하면,저자가 바라보는 인간은 각자 세계에 대한 자신만의 가치관과 세계상을 가지고 있기 때문이다.  여기서 저자가 생각하는 중요한 철학적인 물음이 도출되는데  "나는 누구인가?(존재란 무엇인가?)"(세계상과 관련된 질문), "나는 어떻게 살아야 하는가"(가치관과 관련된 질문)", 이 명제를 연결시키는 "나는 어떻게 아는가?"이다. 철학은 이러한 질문들의 콤비네이션이고 변주라는 것이 저자가 바라보는 철학의 정의이다. 사유에 반대하는 불교의 선수행조차 치열한 사유의 결과물이라고 하면서 저자는 인간이 세계관과 세계상을 버릴 수 없음을 강조한다. 또 저자는 철학이 "구원의 방편"이며 "절박한 동기나 절실한 믿음"에서 생겨났다고 낭만적으로 서술한다. 고리타분하고 꾀죄죄한 지금의 철학이미지와는 반대로 철학은 문명의 행로를 바꾸기 위한 , 반지의 제왕을 연상시키는 거대한 모험이다. (철학에 관심있는 분은 이 대목에서 짠할 듯.)  사실 철학에 관심있는 사람이라면 철학이란게 대체 무엇인지? 하는 질문에 한번쯤은 머리를 긁적였을 것이다. (나는 고등학생 때 정석 집합론에서 더 나가지 못한 것처럼 지금도 철학의 정의가 아리송하다.) 거기 비추어 저자는 철학을 넓게 정의하는 것이 좁게 정의하는 것보다 덜 해롭다고 하며 이런 열등생들을 안심시킨다. 철학의 외연과 의미자체가 시대를 거치면서 변해왔고, 동시대인에게 철학이 같은 뜻으로 받아들여진 적은 한번도 없었다는 것이다. 이후 저자는 앞의 세가지 물음의 샘플로 삼을 수 있는 세권의 책(소크라테스, 흄, 나가세나)을 소개하며 사유하는 예를 보여준다. 때문에 이 책을 정확히 읽으려면 앞의 참고도서를 읽어야 한다. 저자는 책 내용을 요약하는 게 아니라 같이 독자와 사유하기를 원한다. 이후는 철학의 주요 용어나 래퍼런스들을 조금씩 소개하고, 저자가 중요하게 생각하는 철학자들을 조금씩 소개한다. 철학입문서를 읽을 때 난점은 입문서에서는 결국 다른 철학자들을 소개하게 되는데 ,그 내용이 단순한 요약정리이면 금방 질리게 된다는 것이다.(이걸 내가 왜 대체 알아야 하지?) 저자도 다른 철학자들을 요약하고 있지만, 크게 지루하거나 어렵지는 않다.  어조가 무난하고 상식적이라 가독성이 좋다. 제기하는 이슈들이 결국 우리 삶과 관계가 있는 보편성을 가지고 있기 때문인지 모르겠다. 철학입문서만 해도 오거서가 넘을 것이다. 글자 그대로 "short introduction" 이지만 철학의 첫출발로 삼고싶은 사람에게 적당한 것 같다.   

이수천 객세

[전자책] 2021 명불허전 객관식 세법 - 공인회계사.세무사시험 대비
이수천 지음 / 피앤씨에듀(pnc edu) / 2021년 5월

기출문제 모음이라 아무래도 핵심만 있을 것이라는 생각에 구입함. 과년도 문제는 간간이 업데이트가 되지 않은게 눈에 뜨임.  

[100자평] 누구나 끝이 있습니다

누구나 끝이 있습니다
요로 다케시 지음, 장현주 옮김 / 경향미디어 / 2017년 12월

요로 다케시의 실패작. 일본의 유명 저술가들은 자기 개인적인 얘기를 쓸 때 실패하는 것 같다 일례로 나카지마 요시미츠의 “우리가 정말 사랑한 걸까”

[100자평] 철학의 위안

철학의 위안 ㅣ 부클래식 Boo Classics 79
보에티우스 지음, 염승섭 옮김 / 부북스 / 2019년 7월

이렇게 번역 엉망인 책도 처음이다. 최근작이 번역이 더 좋을 거라는 건 편견. 뇌피셜을 돌리자면 본문의 시만 역자가 번역하고 산문은 딴 사람이 한것 같다 대학원생이 구글번역 돌리면 딱 이렇게 나올듯.