그림 작품으로 유추해보는 선조들의 삶과 정신세계

그림 속에서 놀아 보자 - 선사 시대부터 고려 시대까지
조정육 지음 / 대교출판 / 2008년 4월

 
우리 나라 바로 알기 시리즈 중 그림 편이다. 고구려 고분벽화가 표지로 장식된 이 책은 그림과 표지의 제목 글씨가 어울린다. 그림속에 들어가 놀고 싶다고나 할까?

고구려 사람들의 의상이 참 풍성하고 편한 거 같다. 물론 그림의 주인공이 연회나 그런 일이 있을 때 나와서 춤을 추는 무희라는 말을 들은 적이 있어서 그때 입는 의상이라고도 할 수 있겠지만 현대의 옷과 비교해서 크게 떨어지지 않는 것 같다.

 

선사시대부터 고려때까지의 그림이나 예술품을 소개하고 있는데 주로 국립박물관에서 접한 것이 많았고 아직 접하지 못한 그림도 많다. 고분벽화는 실물자체를 보는 길이 거의 없으므로 궁금증을 더 자아내게 한다. 남북 교류가 활발하면 고분벽화만 묶어서 테마로 여행해도 좋을만큼 고구려는 고분벽화가 많은 것 같다.

그 시대 사람들의 슬기로움 엿보는 듯 하다. 특히나 눈에 많이 들어오는 것은 불교 미술쪽인데 우리나라 그림의 바탕은 불교가 기반이라고 해도 틀린 말이 아니다. 절에서 보는 탱화나 단청 이런 것들이 오늘날 미술의 발전의 몇 단계나 더 끌어올렸다.

책에 소개된 성덕대왕 신종 비천상이나 수월관음,지장보살, 아미타여래 등이 불교 미술쪽에서도 특히나 시선을 잡아 끄는 것들이다.

 

개인적으로는 백제 미술품이 참 마음에 든다.

은은하다고나 할까...

서산 마애삼존불상이나 수막새  등... 이런 국보들이 하나같이 단정하면서도 은은하다. 세련된 멋이라고 할 수 있겠다. 고구려는 웅장하고 힘이 넘친다고 한다면 신라는 화려하고 백제는 은은하고 세련된 멋이 있다. 고분이나 암각화에서 시작된 그림이 도자기에까지 그려지면서 점점 더 예술품의 가치의 높였다. 그림속에서 논다는 것이 단순한 감상만이 아닌 그 그림속 시대상황을 이해하며 실제 그 시대에 사는 것처럼 상상해본다면 한층 더 그림이 다가오지 않을까?

무용총의 표지그림에서 어깨가 절로 들썩거리는 듯 하다. 상상의 날개를 달고 시간 여행을 해보는 것도 참 멋진 일이다.

 

베이징의 역사를 한 눈에..

베이징 ㅣ 세계 도시 파노라마 2
리처드 플랫 지음, 마누엘라 카폰 그림, 유수아 옮김 / 국민서관 / 2008년 5월

왕조의 이야기라 그런지 처음 표지를 보고는 꼭 경복궁 근정전 앞 같았다. 수많은 신하들이 늘어서 있는 것이... 자세히 보면 옷이랑 동물이 달라서 중국이구나... 하지만...  

요즘 중국이 지진이나 폭우 등으로 수난을 겪고 있다. 수많은 인구들도 점점 떠오르는 아시아의 강국으로 앞으로 미국보다 중국이 막강해진다고 하는데 사실 경제력에서 좀 뒤지긴 해도 저 많은 인구들로 밀어붙인다면 경제강국도 멀지 않은 것 같기도 하다. 그 넓은 땅에 자원이 얼마나 있을까?

얼마전 중국인들이 서울에서 난동을 부린 것들도 자기들나라를 믿고 그런 행동을 서슴치 않고 한 듯 해서 밉게 보인다. 물론 역사에서 보더라도 중국은 우리 나라를 수없이 침략해 왔었다.

오래전부터 그래왔으니 오늘날까지도 당연시 하는 것 같다. 하긴 우리 나라에서 임금을 앉히는 일도 중국의 허락을 받아야만 했으니 ...속국이라 생각하는지도...

 

이런저런 걸 떠나 베이징은 현재 중국의 수도이다. 베이징의 연표가 제일 첫 페이지에 나오는데 한 편 훑어보고 읽으면 훨씬 이해가 쉽다. 물론 차례도 시대별로 정리가 되어 대표적인 그림을 올려두어서인지 도움이 된다. 위치의 비교지도도 친절하게 설명되어 있어서 책 편집에 신경을 썼구나 하는 생각이 든다.  국민서관에서 낸 그림 역사책이라 그런가?

국민서관에서 그림책은 참 괜찮은 것 같다.

 

베이징도 다른 나라들처럼 기원 전 16000년에 늪지대에서 살던 인류의 뼛조각이 발견되어 그곳에서 동굴로부터 시작해 인류 최초의 석기를 만들고 많은 시대적인 변화를 거쳐 오늘날의 자금성이 자리하게 된다. 시대가 흐름에 따라 사람들의 지능도 점점 발달하게 되어 여러가지 도구 이용하는 법이나 곡식 저장법,  집 만들고 농사 짓는 법도 점점 체계적이게 되었다.

기원전 221년 처음으로 중국 전체를 다스리는 황제가 나타났다.  그후로 1500년이 지나 금나라가 세워지고 새로운 도시(중도)를 만들었다. 과학과 문명이 발달된 도시 중도를 건설했지만 주변국의 성장도 가파르게 변해갔다.

 

징기스칸과 그의 손자 칸의 통치 시대를 원나라가 반란군에게 넘어가 1368년 명나라가 건설되었다. 소매치기로 시작해서 명나라의 초대 황제에 올랐다니 정말 대단한 인물이다. 화려한 자금성안의 생활도 그리 오래 간 것은 아니다. 왕들이 좀 편안하다 싶거나 아니면 나라가 어지러울 땐 민심을 수습하기 보다는 향락으로 오히려 국고를 탕진하거나 하는 일이 많았다. 정덕제 때에 자금성이 불타  1644년 명나라가 멸망했다. 1695년 유럽인들이 명나라를 방문하기 시작했다.

아편전쟁이 일어나고 40년 뒤인 1900년엔 의화단 사건이 일어났다. 마지막 황제였던 푸이의 세상이 끝나고 세상은 급변했다. 환관들이 오히려 더 큰 부자가 되어 있었고 푸이는 더 이상 왕으로써의 어떠한 대우도 받지 못했다.

문화 대혁명이 일어나고 오늘날처럼 번잡한 도시로의 발전에 한 걸음 더 다가섰다. 오늘날 자금성은 고궁 박물관으로 다시 태어나 관광지로써의 역할을 톡톡히 하고 있다. 빠르게 급변하는 베이징이지만 과거를 늘 되새기며 같은 실수를 하지 않게끔 노력하고 있다. 비단 베이징 뿐만 아니라 모든 나라가 오늘날과 같은 현대적인 도시로 변모하기까지 거쳐온 과정이겠지만 어떻게 한 나라를 다스리고 책임지느냐에 따라 그 흥망이 결정되어진다. 베이징은 올림픽을 앞두고 한창 힘을 모으고 있는 형편이지만 그에 반해 우리나라는 많이 걱정스럽다.

모두가 나라의 주인이라는 걸 잊지 말았으면 좋겠다. 이 나라의 주인은 한 사람이 될 수 없다.

곶자왈에 퍼지는 아이들의 웃음

곶자왈 아이들과 머털도사
문용포.곶자왈 작은학교 아이들 지음 / 소나무 / 2008년 4월

내가 태어나고 자란 곳은 아주 시골이다. 전기도 초등학교 입학하고 들어왔고 버스도 초등학교 5학년 때인가 하루에 두 번 들어온다. 지금도 변함없이 하루 두번...

그래서 초가집에도 살아봤고 봄이면 산나물 뜯으러도 다녀봤고 개울에 나가 미꾸라지나 다슬기도 잡아 봤다. 놀이도 순전히 몸으로 뛰고 다녀야 하는 숨바꼭질이나 땅따먹기, 구슬치기...이런 것들을 동생들이랑 같이 하면서 어린 시절을 보냈다.

가스렌지를 고등학생 때 들여놨으니 그 때까지 아궁이에 장작불 지펴서 밥을 해먹곤 했다.

물론 지금이야 그런 생활을 안 하지만 가끔 그리워 지기도 한다.

 

이 책의 배경이 되는 곳은 제주도 지만 같은 나라 안이다 보니 낯선 풍경이 아니라 정이 간다.

내 아이들은 초등학생도 있고 고등학생도 있지만 사실 풀이름이나 꽃이름 잘 모른다. 그래서 애들 학교에서 풀이름 맞추기 대회를 열기도 한다. 그런데 그게 잠깐 보고 이름을 기억하기가 쉽지 않아서 몇 개 기억하면 잘 기억한다. 늘 보고 같이 살아야만 가능한 일인 듯 한다.

어릴 적엔 많이 알고 있던 나무이름이며 풀이름이 오히려 도시에 살면서 가물가물 해졌다. 그래서인지 곶자왈 아이들이 관찰해 놓은 걸 읽으며 흐뭇해 했다.

참 자세히도 관찰했다..싶다.

 

작년에 이어 올해도 집 앞 뒤로 작은 터에 고추며 호박, 가지, 상추, 피망을 심었다.

제법 쑥쑥 자라서 아이들이 보고도 잘 자란다는 걸 알 수 있을 정도다. 그걸 볼 때 자연과 가까이 산다는 것이 얼마나 복받았나 하는 걸 새삼 느낀다. 어릴 때 시골에 있을 땐 늘 도회지를 동경했는데 지금 생각해 보면 참 다행한 일이었다 싶다. 남들이 누리지 못한 해택을 거기서 누렸구나 하는 생각이 든다.

 

곶자왈 학교 학생들이 관찰한 봄, 여름, 가을, 겨울이 빼곡이 들어 있는 이책..

흔히 볼 수 있는 것들도 많고 중간중간 환경문제와 계절에 따른 관찰일지, 이 학교에 다니는 아이들이 참 부럽다. 내 아이들도 이런 학교를 접하게 되어 기계 문명과 좀 거리를 두고 살게 했으면 좋겠다. 시골집에 가끔 가긴 하지만 일 년에 두 세번 가서는 오기 바쁘다 보니 뭔가를 느끼기엔 부족한 시간이다. 모쪼록 이런 학교가 갈수록 더 늘어서 모두가 환경에 관심도 가지고 보호하는 자세를 가졌으면 한다. 

와인과 친해지기

이럴 땐 이 와인 - 40가지, 상황별 추천, 와인 가이드
이재형 지음 / 코코넛 / 2008년 6월

 
와인에 대한 지식이 하나도 없어서 이 책을 보게 되었다. 세세한 것까지는 아니더라도 음식에 맞는 와인이나 자리에 알맞은 와인..등 기본적으로 알아야 할 것들은 챙겨 놓는 게 좋을 것 같아서다.

나는 저혈압에 속해서 와인을 평상시에 한 잔씩 마셔주면 좋다고 해서 어쩌다 한 병씩 구해다 놓는 편이다. 그런데 향이나 맛..이런 거 잘 모르고 가격 보면서 사는 편이다. ㅠ.ㅠ

몇 년 전에 보졸레 누보를 한참 떠들어서 두 어 번 사서 마셔 본 적이 있는데 그다지 내게 맞는 것 같지는 않았다.

그래서 생각해 낸 게 여름에 포도가 한창일 때 포도를 사다 포도주를 직접 담아 보기로 했다.

2-3년은 그렇게 담아서 마셔 봤는데 기온이랑 밀접한 관계가 있어서 그런지 두 번인가는 그런대로 내가 원하는 향이 그득하면서도 달콤한 포도주를 맛봤는데 나머지는 실패를 했다.

아주 시큼한 식초 맛을 내서 음식할 때 조금씩 넣어 먹곤 한다.

 

이 한 권의 책엔 여러가지 많은 정보를 알려 주고 있는데 와인 바도 소개하고 와인 접대할 때 갖춰야 예의나 레이블 읽는 법, 때와 장소에 알맞은 와인 선택법...까지 아주 다양하게 소개한다.

근사한 레스토랑에서 한 잔씩 권하는 와인...

분위기 때문에라도 더 기분이 좋아지곤 한다. 그런데 여기서 소개해주는 카페나 와인 바가 대부분 서울이나 수도권이라 지방에 사는 사람들로써는 찾아보기 쉽지가 않다. 이왕이면 지방에서 알려진 대도시에서도 이런 와인바가 몇 군데 쯤은 있을 법한데 부록식으로해서 정리를 해주었더라면 더 좋지 않았을까? 하는 아쉬움도 생긴다.

 

책에서 소개하는 도멘 바인바흐의 와인이 끌린다. 눈에 광기를 머금은 노인네들이 만든다는데 아마도 그만큼 와인 만들때 열과 성을 다한다는 표현일 것이다. 다양하고 풍부한 향과 섬세한 느낌, 풍만한 보디... 손으로 잡았을 때 약간 시원하다 싶을 때 마시는 게 제일 좋다고 소개하는 이 와인을 소개한다. 상상만으로 이 와인을 마셔보다 기억해 둬야 겠다 싶다. 그 맛이 궁금해서...

 

이 외에 직장 상사와 만날 때, 캐주얼 한 만남일 때, 친구들과 만날 때, 혹은 소개팅,프러포즈 할 때 ...정말 다양한 상황에 다양한 와인이 필요하다는 걸 느끼겠다.

이왕이면 그 분위기를 훨씬 더 끌어올려 주는 그런 매개가 있다면 훨씬 만남이 성공적이 될 것이다.

프랑스에서 전통처럼 굳어진 게 있다는 데 그건 자녀가 태어나면 와인을 사서 지하실에 저장해 두고 성년식이나 결혼식에 축하주로 내놓는다고 한다. 부모와 자식  서로 사랑을 확인하는 방법 중의 하나이기도 하고 의미 있는 날 사서 의미 있는 내놓는다는 것 자체만으로도 참 뿌듯할 것 같다.

그 행사를 훨씬 더 가치있게 해줄 것이다. 그런데 비싸면 비쌀수록 오래 보관할 수 있는 고급와인이라고 하니 20-30년 보관하려면 정말 가격대가 만만찮은 것 같다.

 

와인이 피부에 좋다고 와인 스파까지 등장해 있는 걸 보니 ...

내가 사는 곳엔 저런 곳 없나?

단순히 혀로 음미하고 분위기 잡는 것만이 아닌 피부를 위해서도 와인의 쓰임새가 다양하다. 와인 재테크 방법까지 있다니...^^

다음에 기회가 되면 와인 숙성하는 곳에 한 번 다녀오고 싶다. 어둑한 실내에 익어가는 와인..오크통이 인상적이다. 잠자리에 들기전에 와인 한 잔 마시고 자야지~ 심혈관 질환에 효과적이라고 하고 나의 낮은 혈압에 도움을 주니 아주 기분 좋게 잠자리에 들 수 있을 듯 하다.

마음의 고향을 만나서 행복했네

사라져가는 것들 잊혀져가는 것들 - 그때가 더 행복했네 ㅣ 사라져가는 것들 잊혀져가는 것들 1
이호준 지음 / 다할미디어 / 2008년 4월

이호준님의 사진과 글로 빼곡히 채워진 한 편의 고향같은 책을 만났다.

다랑이논이 표지 그림으로 걸린 책이었는데 작가는 이런 마음의 고향같은 우리의 옛것이 하나 둘 사라져 가는 것이 가슴이 아파 기록하기 시작했다고 한다. 자고나면 하늘높은 줄 모르고 치솟는 건물을 보면 우리사회가 엄청난 빠르기로 변하는 것을 몸소 체감한다.

새로운 것만 좋다고 여기는 요즘 아이들의 의식도 문제가 되고 옛것은 무조건 구식이고 고리타분하다 여기는 젊은이들의 사고도 문제가 있다.

 

나 또한 고향이 시골이고 지금 시골에 엄마가 계신다. 오래 전 내가 태어난 집은 초가집이었고 내가 기억하는 추억 중에서 짚으로 지붕을 올리던 기억과 오래된 지붕안에 살던 굼벵이를 약에 쓴다고 깡통 가득 잡으시던 할아버지의 모습도 남아있다. 물론 동네 우물이며 집안에 펌프며 징검다리도 고스란히 남아 있다. 그래서 이 책의 풍경이 낯설지가 않다.

섶다리는 고향에 없었지만 강원도 평창 메밀꽃 필 무렵의 무대 앞을 흐르는 강에서 건너 본 기억이 있다. 표지를 장식한 다랑이 논도 지금도 시골엔 고스란히 남아 있다.

교통이 불편해 농사를 짓는 땅보다 놀리는 땅이 더 많은 요즘...

나이를 먹었다는 증거인지 놀고 있는 땅이 아깝다는 생각이 종종 든다.

담배막도 시골 마을 여기저기 있었는데 담뱃철이 끝나면 숨바꼭질 하기에 좋은 장소였다.

 

흰 고무신, 꽃고무신, 검정고무신... 골고루 다 신어보았는데 어릴 땐 그 고무신 신기가 싫어서 투정도 참 많이 부렸다. 돌아가신 할아버지가 기거하시던 사랑채에 아직 걸려 있는 벽시계도 낯설지 않고 엄마가 사용하시던 발재봉틀도 고스란히 남아 있다. 누군가 발재봉틀을 요즘식으로 리폼한 걸 보고 그걸 들고 오고 싶었는데 실을 데가 없어서 포기한 적이 있다.

막내가 시골집 마당에서 결혼식을 올리는 장면도 봤었고 한학에 조예가 싶으셨던 할아버지께서 돌아가시자 여기저기서 찾아온 분들이 발디딜틈이 없었던 적도 있었다.

고향 모퉁이에 상여집은 어린 날 혼자 길을 걸을 때 늘 두려움이 대상이었다.

지금도 고향을 지키는 서낭당에 제사를 지내고 있다. 그 날은 온 마을 사람들이 하루를 쉬며 목욕재계를 하고 모여 제사를 올렸다. 대신 남자들만 모여 제사를 올렸고 돌아가면서 제사 음식을 맡았다.

 

일 년에 서 너번씩 찾는 고향집이지만 양옥집으로 바뀐 지 15년 정도가 지났다. 생활의 편리함이야 이루 말할 수 없지만 군불 떼서 지글지글 끓는 아랫목에서 지지는 낙은 없다. 그 보다 군불 떼고 난 다음 잦아드는 장작불에 고구마나 감자를 구워 먹을 수가 없어 더 아쉽다.

책에서 소개하고 있는 것들이 대부분 친숙하지만 바닷가쪽의 풍습은 잘 모른다. 그리고 굿을 하는 모습도 텔레비젼을 통해서나 봐왔기 때문에 낯설긴 하지만 대체로 사라져가는 정서를 잊지않고 잡아두기에 족한 것 같다.

여기에 소개한 것 말고도 참 많을 것이다.

배틀이나 작두.. 쟁기..논을 써는 것 등...

어린날엔 대도시가 동경의 대상이 된 적도 있었다. 더 넓은 곳을 꿈꿔서 지금 대도시에 살고 있지만 늘 가슴은 허전한 듯 하다. 아마도 두고 온 것들 더 많아서 일 것이다.

어쩌면 그것들이 보이지 않게 자꾸만 손짓하고 있는 지도 모를 일이다. 
잠시나마 마음의 고향을 만나 행복했네~~~~