무엇이 진짜 히틀러인가

공화국
요스트 더프리스 지음, 금경숙 옮김 / 현대문학 / 2020년 4월

히틀러

우리가 아는 히틀러는 세계2차대전을 발발시키고 유대인들을 탄압하고 그들을 몰살시키려고 했던 최악의 인물이다.

하지만 공화국에서는 우리는 또 다른 아돌프 히틀러를 볼 수가 있다.

책은 히틀러 연구학의 대가인 요시프 브리크의 제자인 프리소 더포스는 동명의 히틀러를 만나러 간 사이 그의 스승인 요시프의 죽음을 듣게 되고 스승의 뒤를 잇는 인물로 필립 더프리스에게 시기, 질투를 느낀 그는 전 세계 히틀러 학자들이 모인 곳에서 우리가 몰랐던 아돌프 히틀러를 이야기 하기 시작한다.그것이 진실이든 진실이지 않던간에 중요하지 않았다.

지금도 아돌프 히틀러를 연구하는 이들은 많지 않을까? 그들은 왜 아돌프 히틀러를 연구하는 것일까?

너무나 많은 연구로 인해 그들은 자신도 모르게 가상의 인물을 만들어 낼 수 있지 않을까?

우리도 한 번씩 보면 저명한 학자들이 일반 사람들도 하지 않는 결과를 내기도 하는 것처럼 오히려 많은 여구를 한 이들이 우리가 알지 못했던 진실로 나온 히틀러가 아닌 그들만의 또 다른 히틀러를 만들 수 있다는 것을 다시금 느낄 수 있다.

그저 시기어린 말로써 내뱉던 말들이 자신도 모르게 계속 커져가고 진실과 허구를 넘나드는 그를 보면서 때로는 연구가 때로는 명성이 사람을 한순간에 파멸로 이끌수도 있다는 것을 알게 되었다.

물론 그의 말을 단순히 믿은 그들도 웃기지만 관심을 위해 관심병자처럼 말도 안되는 것을 하는 것을 보면서 관심이라는 것이 너무나 위험하다고 생각했다. 지금의 코로나 19 역시도 초반에 확진자처럼 몰카를 했던 이들이 있었다.

그들을 보던 일반시민들은 너무나 놀랐다. 그 일을 바로 뉴스에서 일파만파 퍼져나갔다 물론 그들은 훈방 조치가 되었지만 관심을 위해 무엇도 다 할 수 있다는 것을 보여주었다.

때로는 자신의 이론에 갖혀 진실을 보지 못한다. 자신만의 공화국을 만들고 자신만의 이론으로 무장한다면 그것이야말로 문제가 아닐까? 우리는 이 책에서 그가 말하는 것이 무엇인지 어떤것을 원하는지 볼수 있었다.

우리도 모르게 그런 행동을 할 수 있다는 것이다. 너무나 무서운것은 우리도 할 수 있고 하고 있을지도 모른다는 것이다.

이제 우리는 우리만의 공화국에서 빠져나와야 하지 않을까?

우리가 몰랐던 독서의 역사

독서의 역사 - 책과 독서, 인류의 끝없는 갈망과 독서 편력의 서사시
알베르토 망구엘 지음, 정명진 옮김 / 세종(세종서적) / 2020년 3월

독서라는것은 언제부터일까. 그 옛날부터 글을쓰고 읽을때부터 지금까지 쭉 이어져온것이 바로 독서가 아닌가?

우리는 지식이라는 것을 누군가에 의해서도 받지만 책을 통해서도 많이 얻는다. 우리들은 수업을 할때에도 공부를 할때에도 책을 읽으면서 지식을 얻고 있다. 나 역시도 책을 읽은 역사는 그리 오래되지 않았다. 군대에서 조금씩 읽었던 것이 계속해서 읽다보니 지금의 내가 있게 된 것이다.

아직 나의 독서력이 높지 않아 책에서 말하는 많은것을 흡수하지 못했다. 하지만 우리는 독서라는 것의 힘이 얼마인지 그리고 끝나지 않을것임을 안다. 책이라는 것의 힘이 강해 어떨때에는 국민들에게 책을 읽지도 못하게 하기도 하고 책을 없애버리려고 했던 곳까지도 있다. 우리가 알고 있는 책의 힘이 지금에와서는 더욱더 강력한 힘을 발휘한다.

많은 사람들이 책에서 진리를 발견하고 자신들의 공부를 위해 책을 읽는다.

저자가 말한 책의 역사는 6천년전이지만이 역사는 계속해서 이어질것이다. 후에에도 독서의 역사는 이저질것이다.

그리고 그 책으로 인해 또 다시 책은 이어져 나갈것이다.

우리가 위대하다고 생각했던 철학가들도 책을 읽고 현재의 뛰어난 사업가들도 책을 읽는다. 독서는 남녀노소를 가리지 않고 누구에게나 힘이 되는 행위이다. 물론 현재는 책이 아닌 오디오북이나 전자북이 나오고 있지만 그 책이라는 것하나 독서라는 것이 주는 힘은 너무나 대단하다. 뛰어난 사람도 끊임없이 읽는것이 바로 독서이기 때문이다.

단순히 글을 읽는것으로 쉽게 생각해왔던 독서이지만 그 속에 감춰진 역사에 대해 다시금 알 수 있게 되었다.

현재의 독서와 미래의 독서는 또 어떻게 바뀌게 될까 또 다른 궁금증을 만들게 되었다. 저자는 아직도 독서의 역사는 끝나지 않았다라고 말한다. 물론 그 후에도 계속해서 이어져나갈 독서의 역사이지만 과연 미래의 독서의 역사는 어떻게 변화하게 될까.

이 독서의 역사는 개인마다 가지고 있는 그 역사도 즐겁지 않을까? 나 역시도 예전에 적은 서평들을 보면서 한번씩 독서를 떠올리곤 한다. 그것 역시도 또 다른 독서의 역사가 아닐까/

여러분들 개인만의 독서의 역사가 있나요?

아니면 여러분들이 생각한 독서의 역사는 무엇인가요? 

마흔 이후의 공부

마흔 이후는, 사람공부 돈 공부 - 40년간 금융기관 및 실전에서 경험한 돈 공부, 부동산 공부, 사람 공부 노하우
박길상 지음 / 리텍콘텐츠 / 2020년 5월

마흔이후. 우리는 또 다른 공부를 시작해야한다.

마흔이라는 시간은 너무 젊은것도 너무 늙은것도 아닌 시간이지만 그 시간을 어떻게 준비를 해야할까?

첫번째는 돈공부이다. 물론 이시기에는 돈이 많이 들어가는 이들도 있을것이다. 하지만 이 때의 준비가 노후까지도 연결이 된다.

돈 공부를 어떻게 하냐느에 따라 노후의 즐거움이 달라진다고 보아도 무방할것이다. 그렇기에 최대한의 종잣돈을 만들고 마흔의 공부까지 합쳐 자신의 노후를 준비해야 한다.

마흔에는 단순히 돈 공부만이 아니라 사람공부 마음공부 몸 공부까지 해야할 것들이 너무나 많다.

우리는 살아가면서 다양한 사람들을 만난다. 그렇기에 나이가 들어서도 사람을 만난다. 하지만 그 사람들로써 많은 오해와 감정이 싹튼다. 그렇기에 마흔때도 사람에 대한 공부를 해야한다. 사람의 마음을 잘 알지 못하기에 더 많은 공부를 해야한다.

사실 마흔이 아니라 꾸준히 공부해야하는 것이 바로 사람공부가 아닐까?

내가 생각하는 제일 중요한것은 바로 몸공부가 아닐까? 자신의 몸 상태를 알아야 하지 않을까?

젊은날의 몸과 마흔의 몸은 확연하게 차이가 날것이다. 그렇기에 더 자신의 몸을 공부해야한다. 자신이 부족한것과 과한것을 알고 그것에 맞춰 공부를 하는것이 더 좋지 않을까?

저자는 마흔을 다시 시작하는 제 2의 인생의 시작점이라고 생각한다. 그렇기에 인생의 2막을 알리는 나이로 마흔을 말하고 있다.

그리고 그 시기에 다시금 준비하고 또 다른 인생을 살라고 말한다. 이제는 100세 시대이지만 누구나 은퇴를 하고 다시 시작을 해야한다. 그것을 조금 빨리 준비하는 것이다. 쉽지 않겠지만 우리들도 조금씩 조금씩 마흔을 준비하다보면 처음보다는 더 효과적으로 인생2막을 즐길수 있지 않을까? 마흔 인생이 리타이어가 아닌 리스타트로 다시 한번 더 도약할 수 있지 않을까?

혹자는 아직 많이 남았다라고 생각 할 수 있다. 마흔이라는 나이가 멀게 느껴질수도 있지만 어느순간 그 마흔이라는 숫자가 자신에게 성큼 다가온것을 느낄수가 있을것이다. 나 역시도 현재 그렇게 느끼고 있기 때문이다.

준비되지 않는 마흔은 너무나 무섭지 않는가? 준비된 마흔은 다를것이다. 조금더 행복해질수 있지 않을까?

여러분들이 생각하는 인생 2막은 어떤것인가요? 

스탠퍼드의 창업

스탠퍼드는 이렇게 창업한다 - 경제위기에서 최고의 성과를 올려줄 ‘스탠퍼드식’ 창업 공식
강환규 지음 / 라온북 / 2020년 4월

우리가 아는 인스타그램 구글 페이팔 리크드인까지 모두 스탠퍼드의 창업 역량을 가지고 있다.

스탠퍼드의 창업 역량은 무엇일까? 사실 요즘 생각해보면 취업이 잘 되지 않는다. 모두가 4년제를 나오고 모두가 똑똑한 한국 사람들이지만 왜 취업이 되지 않을까? 언제부터인가 많은 사람들이 공무원을 준비한다.미국의 3대투자자중 한명인 짐로저스는 한국을 보고 놀랐다고 한다. 그는 2017년 한국의 노량진에서 취업준비생들을 보고 놀랏다고 한다. 그들의 꿈이 혁신적인 사업가나 투자가가 아닌 절망적인 정도의 안정을 추구한다는 것이다.

그렇기에 우리는 창업 역량을 키워야 한다. 지금은 정부에서도 창업을 할려는 이들에게 많은 도움을 주고 있다.

물론 창업이라는것이 쉽지 않다. 그렇기에 자신이 즐거워하고 가슴뛰는 일을 해야한다.

위에서 말했던 많은 사업가들은 처음부터 돈을 원했을까? 자신이 즐거워하고 가슴뛰는 일로 창업을 하고 그것이 성공으로 이끌어줬다. 물론 모두가 인스타그램이나 구글처럼 성공할 수 없다. 그렇기에 많은 창업자들이 한번 실패를 하면 모든것을 접는다.

그것은 실패가 아니다 또 다른 창업의 양분이 되는 것을 알아야 한다.

지금도 많은 이들이 창업자를 도전한다. 그들은 혼자서 모든것을 해결하는 이들도 적지 않다.

그들은 다른사람들의 문제를 해결하는 것이 그들의 창업이였다. 예를 들어 내가 하고 있는 국민도서관 역시

사람들이 가지고 있는 책을 대신 맡아주고 그 책을 도서관처럼 대출을 해주는 시스템으로 되어 있다.

국민도서관은 사람들의 문제인 책이 공간을 많이 차지 한다와 책을 읽고 싶은데 책값이 비싸다를 해결한것이다.

이 두개를 해결한 국민도서관은 지금도 많은 사람들이 애용하고 있다.

이렇듯 우리는 우리에게 필요한 창업역량을 배워야 한다. 위에서 말했던 구글이나 인스타그램의 창업자들 역시도 스탠퍼드에서 이렇것을 자신들도 모르게 배웠지 않을까? 그 능력으로 지금의 구글이나 인스타그램으로 만들것이 아닐까?

우리들도 이제 창업역량을 키워주는 곳이 많아진다면 우리 한국에서도 뛰어난 사업가들을 원하는 이들이 많아지지 않을까?

이제는 창업이 힘든길이 아닌 즐거운 길로 만들어지지 않을까?

여러분들이 원하는 창업이 있나요? 

직감을 어떻게?

직감이 무기가 된다 ㅣ 사고법 시리즈
우치다 카즈나리 지음, 이정환 옮김 / 한빛비즈 / 2020년 3월

직감이 무기가된다. 사실 우리는 직감이라고 하면 말로형용할수 없는 감각을 말한다. 그런데 그것이 무기가 될까?

그리고 회사에서 어떻게 사용할까? 사실 회사에서는 철저하게 논리로 무장해서 누군가를 설득해야 하지 않는가?

하지만 저자는 BCG에서 20년동안 일을 할때에도 직감을 사용했다라고 한다.

물론 막 사용하는 것이 아니다. 먼저 직감적으로 어떻게 될것인지 생각을 한다.

예를 들어 회의를 시작할때 상사가 어떻게 반응할지를 생각하고 들어가는것이다.그 반응은 직감적으로 알수가 있다.

이 직감은 우뇌쪽에서 담당을 하는데 우뇌를 통해서 생각을 하고 확신은 좌뇌를 통해서 하는 것이다.

한번쯤 일을 하다보면 직감적으로 어떻게 될 일인지 알 수가 있다. 그래서 조금이라도 더 편한 일을 하기 위해 노력하기도 한다.

사실 그것을 말하기에는 너무 어렵다. 위에서 말했듯이 직감이라는 것을 말하기에는 너무나 어려운 감각이기때문이다.

그렇다면 우리는 이 직감만으로 일을 처리해야할까? 그렇지는 않다. 이 직감을 기반으로 살을 붙여가면서 진행을 하는 것이다.

이 직감에 힘을 실어주는 것이 바로 스토리이다. 우리도 알다시피 스토리텔링을 강조한다. 이 직감에 스토리를 입혀 듣는 상대방을 설득할 수 있게 만들라는 것이다. 이 직감이라는 것은 우리가 재미있고 즐거워하는 것에 반응을 한다.

그렇기에 이 직감을 잘 사용한다면 우리가 진행하는 일이 더 쉽게 진행할 수 있다는 것이다.

위에서도 말했다시피 누군가에게 설명하기는 어려운 것이 바로 직감이다. 하지만 이 직감을 잘 사용한다면 누구나 가질수 없는 또 다른 무기가 될 것이다. 이제 우리에게 또 다른 무기를 얻게 되는 것이다.

여러분들의 직감은 어떻습니까?