같은 실수를 반복하지 않기 위해

하버드 자기조절 수업 - 아직도 같은 실수를 반복하는 당신에게
가오펑 지음, 전왕록 옮김 / 라이스메이커 / 2018년 7월

한번쯤 생각해본적이 있지 않는가? 나는 왜 불운한가. 무엇때문일까?

운명이 나를 그렇게 만들었기에 나 역시도 그렇게 살아가겠다라는 사람들을 본적이 있지 않는가?

책에서는 말한다. 운명을 대하는 태도는 크게 세가지인데 첫번째는 운명은 하늘에서 정하는것이다라고 생각하는 부류와 두번째느 운명은 타인이 결정하는 것이다라고 생각하는 부류다

그리고 마지막은 운명은 내스스로 결정하는 것이다라고 생각하는 부류이다

책을 읽으면서 갑자기 영화가 생각났다. 그것은 바로 나비효과 모두가 다 알겠지만 주인공은 자신의 일기를 읽으면 그 당시 상황으로 돌아가서 미래를 바꿀수 있다. 물론 자신의 미래를 바꾸기 위해 모두가 행복하기 위해 그는 계속해서 과거로 돌아가 자신에게 일어났던 일들을 하나씩 하나씩 바꿔간다. 하지만 그것이 자신에게 독이 될수도 타인에게 독이 될수도 있다는 것을 깨닫고 마지막 선택을 한다. 이 책에서도 그는 마지막 부류 즉 운명은 내 스스로 결정하는 것이다라는 부류이지만

자신이 바꾸려고 했던 것이 너무나 큰것이 아니엇을까? 조금씩 조금씩 바꾸었더라면 또 바뀌지 않았을까?라는 생각이 든다.

무엇인가를 바꾼다는것 우리들이 생각하는 운명을 바꾼다는 것 참으로 어려울것 같다.

나도 한번씩 생각하는 것이 바로 내 운명은 왜 이런가이다. 하지만 우리들에게도 기회란는 것이 온다는 것을 알아야 한다.

자신이 준비되었던 간에 준비되지 않았던 가에 나비효과의 주인공도 준비가 많이 되었더라면 또 다른 결말이 잇었지 않았을까?

특히나 준비가 되지 않았던 그때 기회가 오면 우리들은 항상 운명은 날 버렸어 라고 생각하며 될대도 대라는 식으로 살아간다.

한번쯤 생각해봐야 하는 것은 바로 자신이 정말로 잘 준비하고 그리고 대비했던 것인가?라는 생각이다.

솔직히 많은 이들이 노력하지만 운명이라는 것은 우리가 바꿀수 있다는 것이다.

지금 나는 운명에 대해 많은 생각을 하게 되었다. 예전에 공부를 더했더라면 이것말고 다른 것을 했을까?

아니면 더 쉽게 접근햇을까? 아니며 또 다른 기회가 있었을까?라는 생각을 하게 되었다. 참으로 안타깝다.

내가 운명이라는 것을 내가 할수 있다고 생각했더라면 조금 바뀌지 않았을까? 운명은 하늘이 정해준것이 아니라는 것을 알았더라면 내가 무책임하게 있지 않았지 않았을까 라는 생각을 많이 한다.

지금 하버드에서도 이런 강의를 하는 것이 많은 학생들이 기회를 준비하면서 실패를 하였을때 이것이 운명이 아닌

자신이 준비를 하지 못했고 그 운명이라는 것도 바꿀수 있다는 것을 깨닫게 하기 위해서가 아닐까?

지금도 우리들은 우리들도 모르게 운명에 굴복하고 있을지도 모른다.

지금 여러분들의 운명. 굴복하고 있으신가요?

생각의 주인으로

탁월한 사유의 시선 - 우리가 꿈꾸는 시대를 위한 철학의 힘
최진석 지음 / 21세기북스 / 2018년 8월

철학

철학이라는 것을 생각해 본 적이 있나?

철학은 왠지 어렵고 돈이 안되는 것. 하지만 우리들의 생각을 하게 만드는 것 또 한 철학이 아닌가?

너무나 당연하게 받아들여왔던 서양의 철학들. 우리들은 철학을 수입하는 국가이다.

그렇듯 우리는 당연히 그들의 생각을 받아들이고 따르고 행동한다.

하지만 그렇게 하면 안되는것이 아닐까? 우리들은 우리들도 모르게 생각을 그들의 생각대로 움직이고 행동하고 있었다.

당연히 그렇게 하는 것이 맞고 이래저래 따질필요 없이 우리는 그게 당연한거고 당연한거였다.

일본을 보라 그 옜날에는 백제에서 책을 사가고 하던 나라가 어느순간 누구보다 큰 선진국으로 바뀌었다.

그들은 자신들이 필요한 것을 찾아 서양을 따라하면서 배워나갔다

자신들이 생각하고 자신들의 미래를 위해 해야할 것을 했다. 그들은 생각을 하기 시작한 것이다.

책을 읽으면서 계속해서 머릿속에 남아잇는것은 바로 우리들의 생각이 우리들것이 아니라는것.

우리는 철학 즉 생각하는 것을 수입하고 그것을 당연히 받아들이고 있었던 것이다.

저자는 그 상황에서 우리들이 선진국으로 가기위해 부셔야 하는 것도 있다고 한다.

우리들이 선진국으로 가기위해 우리들의 생각 즉 생각의 노예가 아닌 생각의 주인으로써 행동할때 우리들이 선진국으로 갈수 있다고 한다. 참으로 어렵다.

철학은 누구에게나 어렵고 누구에게나 접근하기 어렵다. 그래서인지 우리들은 편하게 외국에서 수입했던 것이 아닐까?

우리한국에서는 왜 위대한 철학자는 나오지 않는것일까?

이제 우리들도 우리들만의 생각 서양의 생각이 아닌 동양의 그리고 한국의 생각을 해야할때가 아닌가?

그래서 저자는 이 책을 쓰고 우리들에게 말하고 있는 것이 아닐까?

읽으면 읽을수록 어렵고 어렵다 하지만 우리들이 해야하고 알아야 하는 것은 분명하다.

우리들의 미래를 위해서는 철학이 필요하고 우리에게 맞는 철학이 필요하다는 것이다.

우리들의 미래 우리가 필요한 미래를 위해 이제 우리들이 생각하고 움직여야 한다.

중국도 일본도 그렇듯 그들 역시도 예전에는 우리와 같았지만 지금은 우리와 다르다.

그들은 이제 그들의 생각으로 걸어가기 시작했다.

우리들도 이제 우리들의 생각으로 걸어가야 한다.

누구보다 빠르게 성장하고 서진국대열에 갔지만 아직은 부족한 한국.

우리에게 필요한 것은 바로 생각이 아닐까?

여러분들의 생각은 어떻습니까?

인재들이 하는 방법

오로지 습관하라 - 최고를 만드는 공식은 사소한 습관에 있다
아이카와 히데키 지음, 최시원 옮김 / 북스고 / 2018년 7월

인재들은 자신들만의 습관이 있다

우리가 알고 있는 습관의 개념과 동일하지만 그들의 습관은 우리들과는 무엇인가 다르다.

인재라고 불리는 그들은 무엇인가 다르다. 습관마져도 다르다.

그래서인지 그들은 타인을 신경쓰지 않는다. 솔직히 많은 이들이 타인을 신경쓴다.

이렇게 하면 어떻게 보일까? 저렇게 하면 어떻게 보일까? 타인에게 밉보이고 싶지 않기 때문이다.

하지만 인재들은 그렇지 않다. 오히려 그런것을 신경쓰지 않는 습관을 가지고 있다.

신경쓰기 시작하면 모든것을 다 신경써야 한다. 큰것에서 부터 작은 것 까지 아주 많은 것을 신경쓰다가보면

정작 자신이 해야 할일을 하지 못한다는 것이다.

그리고 그들은 자신이 좋아하는 것을 해야하는 습관이 있다.

이것은 누구나 가지고 있어야 한다. 하지만 인재들은 당연히 그것이 우리들이 아침에 일어나서 습관적으로 하는 이를 닦는 것과 같이 해낸다. 그러다보니 자연스레 인재로 성장하고 중요한 역활이 되어가는 것이 아닐까?

습관이라는 것이  참으로 어렵지만 그들은 그것을 당연시 여기면서 행동한다. 그것이 자연스러운거고 당연한 것이기 때문이다.

저자 역시도 말하고 싶은 바는 바로 우리들에게 좋은 습관을 그리고 인재들이 가지고 있는 좋은 습관들은 가지라는 것이 아닐까?

솔직히 모두가 다 아는 방법이지만 이것을 습관으로 가지고 있는 이들이 얼마나 있을까?

나 역시도 좋은 것인것은 알지만 습관이 되지 않아 아주 힘들게 힘들게 행동한다.

잘 생각해보면 우리가 아침에 일어나서 이를 닦고 세수하는것이 처음에는 참 힘들었다.

어릴적 얼마나 귀찮았을까. 하지만 이제는 하지 않으면 오히려 뭔가 찝찝하게 되어버렸다 그래서 누구든지 아침에

이를 닦고 세수를 하는 것이다. 즉 이제는 모든것을 습관하라. 최고들이 하는 생각마져도 습관화해라

그렇다면 우리들도 모르게 잊가 되어 있을것이다.

여러분들이 자랑스러워 하는 습관은 무엇인가요?

수학에 대하여

수학이 필요한 순간 - 인간은 얼마나 깊게 생각할 수 있는가
김민형 지음 / 인플루엔셜(주) / 2018년 8월

처음 수학이라는 말을 들었을때는 이유 모를 반항이 있었다.

그리고 다시 생각이 들었다. 과연 수학이 필요한 순간은 언제 있을까?

단순히 물건을 살때? 딱히 생각나는게 없었지만. 지은이의 말처럼 문득 주위를 둘러볼때

나는 수학적인 생각을 조금 하고 있는지도 모르겠다는 생각을 하게 되었다.

수학이라는 것은 참으로 오묘하다 숫자로 하는 학문이지만 그것을 포기하는 이들이 너무나 많기 때문이다.

그래서인지 왠지 수학공부를 한다면 너무나 어려울것 같지만.

저자가 말하는 강의에서는 왜인지 조금더 이해하기 쉬웠다.

처음 수학이 무엇인지를 알아가면서 책은 시작 한다. 내가 말했던 것처럼 어떤 정답이 있는 것을 찾아가는 학문이라고 생각했지만 오히려 그거와는 반대 였다. 그리고 우리가 알듯이 수학계에 유명한 일들을 알아보았다.

이때부터 수학적인 사고라는 것을 다시금 생각하게 되었다.

수학에서 유명한 이론을 낸 학자들이 노벨 경제학상을 받는 이들도 있다는 것이다.

쉽게 생각해보면 서로 다른 학문인 경제학과 수학이지만  수학의 이론이 경제학에도 쓰일수 있다?

솔직히 한번도 생각해본적 없는 것이였다. 그리고 우리가 쉽게 배우는 확률 이것 역시도 단순히 수학자들만의 이야기에서 발생된 것이라니 너무나 놀랍지 않는가? 그리고 우리가 중학교떄에 배우는 좌표까지 하나씩 하나씩 볼때마다

단순히 수학이라는 것이 답을 찾는 학문이 아니라는 것이다.

계속해서 나오는 이론들을 보면서 과연 이들은 이 이론이 답이 있다고 생각했을까 아니였다.

그들은 단순히 인간이 답을 찾아 가기 위한 방법중의 하나가 바로 수학이였던 것이다.

그 숫자로 이루어진 등식으로 때로는 경제학을 설명하기도 하고 때로는 사회학을 말하기도 한다는 것이다.

이로써 단순히 답이 있어야 하는 것이 아니라 수학적인 사고라는 것을 하면서

수라는 것이 우리 사회에 얼마나 많은 것을 기여하는지 알수 가 있다.

물론 나 역시도 바로바로 이해하지 못했다. 하지만 수학이라는 것에 대해 다시 생각하게 되었다.

수학적인 사고라는 것이 딱딱 정답이 있는 것을 생각하는 사고라고 생각했던 것과는 너무나 다른것이다.

다시 이전으로 돌아간다면 저자 처럼 수학을 가르쳐 주는 선생님들이 있었더라면 조금 더 재미있게

수학에 대해 접근할수 있지 않았을까?

데이터로 만들어낸 지혜

데이터를 철학하다 - 어떻게 데이터는 지혜가 되는가
장석권 지음 / 흐름출판 / 2018년 7월

데이터

요즈음 빅데이터라는 말을 많이 듣는다. 예전에는 할수 없었던 너무나 많은 데이터를 분류하고 가공할수 있게 된것이다.

그렇게 된 지금 우리들이 원하는 관심사가 바로 보이고 내가 검색하던 물건이 계속해서 나오는 등 우리가 생각하지 못하는 곳에서 데이터를 사용되기 시작되어 졌다.

왠지 빅데이터라는 말을 하면 너무나 문과적이지 않는 것이기 때문에 과연 인문학적으로 본다면

이 데이터라는 것은 어떻게 보일까? 그렇기에 저자 역시도 그런 눈으로 데이터를 바라본것이 아닐까?

저 역시도 IT에서 일을 하고 빅데이터를 계속해서 들어왔지만 그저 단순히 많은 데이터를 가공하고 사용한다라는

단순한 이야기로만 알고 있었지만 데이터를 인문학적으로 생각한다고는 생각하지 못했다.

사실 생각해보면 이것은 계속해서 생각되어진 생각이다. 왜냐하면 지금도 정보화 시대라는 것을 넘어와 이제는 초연결사회가 된 지금 예전과는 다르게 너무나 많은 정보가 쌓이고 있다. 그것을 통해 우리는 내가 좋아하는 것 우리들이 좋아하는것

너가 좋아하는 것 이렇게 세분화되게 사람들의 취향을 알수가 있어졌다.

어덯게 보면 소름끼치는 시대이지만 이것이 우리들에게 너무나 큰 이야기로 다가온다.

신기하지 않는가? 우리가 단순히 검색하고 찾아보던것이 모이고 모이면 나를 나타내는 데이터로 만들어진다는 것.

그럼 그것이 우리들에 필요한 지혜도 될수 있지 않을까?

데이터란 것은 단순히 이과적인 생각이 아니다. 이것이 문과적이 생각까지 경할되었을때

그것을 사용할수 있는 범위도 늘어나고 그것을 더 세밀히 사용할수 있게 될 것이다.

위에서 말한 것은 아주 일부분이지만 오히려 저자가 말해주는 데이터들을 보면서

이제는 누구나 이 많은 정보를 가지고 자신이 하고 잇는 일에 적용시킨다면 더욱더 발전시킬수 있는 길이 보이지 않을까?라는 생각을 하게 된다. 정보 데이터는 너무나 많다. 그것을 어떻게 할것인가?

이 질문에 대해 저자는 말하면서 우리들과 함께 데이터를 알아나간다.

솔직히 데이터란 것은 쉽고도 너무나 어렵다. 자신이 IT가 아니라도 자신의 능력을 더욱더 키우고 싶다면

이 데이터에 대한것을 읽으면서 자신이 할수 있는 방법을 찾는 것이 어떨까?

지금도 우리들의 주위에 넘실대고 있는 이 데이터 그것을 어떻게 사용할까?

이제 우리들이 철학해야 할 시간이 아닐까?