경험과 상식이 뒤바뀔때

아웃런 - 뉴욕 파슨스대 최고 명강의
에린 조 지음 / 한국경제신문 / 2013년 11월

혁신... 언제부터인가 우리들에게 친근하게 다가온 혁신이라는 두글자..

아마도 애플의 스티브 잡스가 우리들에게 준 충격으로 부터 시작되었지 않을까 싶다.

그래서인지 요즘은 혁신과 창의성에 관한 책이 많이 나오는게 아닐까..

많은 기업에서도 원하는 인재중의 하나가 바로 창의성 혁신성을 가진인재라고 하니

이제는 우리들의 생활에 밀접하게 관련되어진게 아닐까 싶다.

특히나 이 혁신을 말하기 위해서는 제목처럼 우리들의 경험과 상식을 때로는 뒤집어야 한다.

무엇보다 이 책이 마음에 드는 이유는 한가지의 챕터에 설명을 할때 그에 관한

예를 들어주는것이 너무나 마음에 드는것이다

다른 책들을 보면 그냥 이야기로써 끝내는 경우가 많지만 이 책은 예가 많아 더욱더 이해가 쉽다

우리들의 경험과 상식이 뒤바뀔때가 언제 있을까..

여러분들은 나이키플러스라는것을 아는가? 나이키라는 상표를 들으면 왠지 

뛰고 싶다.. 하지만 이것이 언제부터인가 나이키를 단순하게 생각하는 상표로 되어졌다.

그래서 그들은 이것을 바꿀만한 대항마로 나이키플러스를 만들어 냈다.

이것은 신발의 밑창에 아이팟이 들어가있어 자신이 뛴거리 등을 알수 있다.

그리고 그것을 다른이들과 비교할수 있게 만들었다 

즉 자신 혼자만 뛰는게 아닌 나이키플러스가 있는 세계의 많은 이들과 함께 뛰게 만들었다

생각을 바꾸게 만들었던 것이다.

그리고 항상 혁신을 기업이 휘청일때 라고 생각하는 이들이 많다..

물론 나도 그랬지만... 혁신이란.. 언제든지 필요하다...

이것을 위해 기업들은 많은 조사를 하지만 이 조사가 항상 맞다는것을 믿으면 되지 않는다

우리가 아는 코카콜라 역시 이 조사를 믿고 자신들의 새로운 제품을 출시했지만..

사람들이 원하는것을 잘못 생각해 실패한 사례도 있었다.

이 혁신이라는것은 사회가 발전하면 발전할수록 더욱더 빨리 필요해진다

우리가 아는 코닥 역시도 필름카메라의 최고의 자리가 있지만

변화를 눈치채지 못해 지금은 쓰러져가는 기업으로 변하지 않았는가?

이 혁신을 위해 조사를 하고 소비자들에게 묻는다 

그리고 그것을 제품에 반영하는게 혁신이라고 말할수 있을까..

소비자들은 자신들이 아는것만 대답하기 때문에 정말로 혁신을 표현할수가 없다.

애플 역시도 아이폰을 만들때 소비자들에게 묻지 않았다.

그렇지만 그 아이폰이 세계에 나왔을때...? 반응은 가히 폭발적이였다.

이런 혁신이 나이고 위해서는 어떻게 할까.. 물론 자율성을 허락해야한다.

무엇인가 짜여져있는곳에서는 그 틀에 맞춰 나올수밖에 없다.

그리고 그것을 공감할수 있어야 하는것이다

이것이 우리들에게 필요하고 정말로 사용할수 있는것인지 공감을 할수 있어야

그것이 바로 혁신이 되는것이다.

항상 혁신에 대한 책을 읽을때마다 생각하는것이지만...

때로는 혁신을 찾아보았을때는.. 정말 생각으로는 너무나 쉬울때가 있다...

단순히 우리가 알고 있던 경험과  상식이 바뀌었을때..

그것이 바로 혁신이 된다는것.....

이것은 누구나 할수 있다는것... 때로는 그림을 뒤집어 볼때....

그것이 혁신에 더 가까이 가지 않을까..?

삶으로써

관능적인 삶
이서희 지음 / 그책 / 2013년 11월

솔직히 처음 이 책의 제목을 보았을때 이해가 되지 않았다..

관능적인 삶...? 관능이라는 뜻은 생물이 살아가는 데 필요한 모든 기관의 기능

또는 육체적 쾌감.. 하지만 읽으면 읽을수록 육체적 쾌감...

성적인 감각을 자극하는 작용을 말하는게 아닐까 생각한다...

그렇다면 관능적인 삶이란 성적인 감각을 말하는 뭐 그런 삶이라고 할수 있을까...

우리가 이런 말을 들으면 왠지 특히나. 여성이 이런말을 한다면

좋지 않는 생각을 먼저 하기 마련이다.

하지만 그녀가 말하는 관능적인 삶을 그런것이 아니다

문란하지 않는.. 하지만 성적인 감각을 자극하는 살밍라는것이다.

하지만 아직도 다 이해되지 않았지만.

그녀가 말하는 관능적인 삶을 조금씩 이해가 되는것 같다.

깊은것 같지만. 깊지 않은. 쉽지만 쉽지 않은 그녀의 사랑이야기가 아닐까...

때로는 저 반대편의 승강장에 있는 남자가 나의 사랑의 반쪽일수도 있고.

그냥 그런것이 인생이라고 할수 있는것이다.

물론 이런것을 바로 생각하기는 어렵다.. 누구는 운명적인 만남을 기대하고

누구는 첫눈에 반하는 만남을 기대하고

누구는 그냥 사랑을 기대하니깐 말이다...

그녀의 사랑은 참으로 쉬울수도 있고 너무나 자극적이지 않고 

너무나 쉽고 그리고 물 흐르듯이 지나간다는것...

지금의 그녀가 있기 까지 만난 관능적인 삶을 말하지만.

너무나 이상하지 않다는것..

한번쯤 생각해본 한번쯤 행동해봤을법한 그런 삶이라는것이다.

무엇을 말하고 무엇을 행동할지. 그것이 어떻한지 생각하는 우리들.

그래서인지 왠지 관능을 이상하게 받아들이고 외설적이라고 생가하지만..

꼭 그런것이 아닌 정말로 우리들의 밤... 우리들의 생각을 말하는것이 아닐까.

지금도 자신의 삶을 위해 살아가지만 그 안에서 있는 관능적인 삶을 우리는 모르는게 아닐까.

그녀의 글이 인기가 있는것은 우리들의 속에 있는 관능을 일깨우고 생각하게 해서 그런것이 아닐까.

관능적인 삶이란.. 우리들의 삶이고.. 꼭 그런것이 이상한게 아니라는것..

그리고 지금도 일어나고 있는 것이 바로 관능적인 삶이라는것이다.

아직도 이해하지 못하는 이들이 많은것이다.. 물론 나 역시도..

하지만 조금씩 사랑을 하고 관능적인 삶을 살다보면 조금씩 이해가 될것이다..

물론 나도 그렇게 되기를 원한다.

사랑이 우리들에게 얼마나 중요한지... 그 사랑이 어떻게 표현되는지도 중요하다.

그렇기 때문에 우리가 사랑을 표현할때 외설적이니 관능이라는것을 표현하기 꺼려하는것이다.

하지만 이 관능의 표현을 어떻게 받아들이는것에 따라 우리의사랑이 변하는게 아닐까...

관능적인 삶을 살아온 그녀.. 그녀가 말하는 사랑은 그렇게 저급하지도 그렇게 이상하지도 않는

우리와 같은 사랑이라는것... 

박수를 받는 말

단 한마디 말로도 박수 받는 힘 - 사람들 앞에 홀로 선 당신에게 반드시 필요한 것
강헌구 지음 / 예담 / 2013년 11월

요즘같이 대중의 앞에서 말하는 능력이 중요할때가 있을까..

대학교에서도 프레젠테이션의 능력이 중요한 지금... 

어떻게 해야할까.. 이 글의 저자는 어릴적.. 말을 못해 1학년을 두번이나 다녔다고 한다..

하지만 지금은...?누구보다 말을 잘하는 강사로써 우리들에게 알려주고 있다.

지금의 대학생들은 아마 이런 종류의 책을 많이 읽었을것이다.

특히나 고 스티브 잡스의 프레젠테이션을 보고 많은 이들이

프레젠테이션에 열을 올리고 비슷하게 하기 위해 노력하는 이들이 많을것이다.

무엇이든지 처음이 중요하다. 프레젠테이션 역시도 처음이 중요하다.

처음을 어떻게하느냐에 따라 청중들의 반응이 달라진다.

나는 많은 이들 앞에서 한적은 없지만. 내가 프레젠테이션을 볼때

처음 부분.. 그때를 보고 잘 보지 않는다..나의 흥미를 끌지 않기 때문이다.

나의 친구 중 한명은 처음 부분을 완전히 게임처럼 재미있게 꾸며 사람들의 이목을 집중 시킨뒤 

프레젠테이션을 하곤 했다. 그렇게 한후 사람들의 집중은 어느팀보다 좋을수박에 없다..

이렇게 초반을 이끈뒤.. 정작 중요한 내용은 어떻게 할것인가..

이것은 우리가 아는것처럼 스토리 텔링에 초점을 맞춰야 한다.

그냥 내용을 국어 책 읽듯 읽는 이들이 많다...그렇다면 무엇이 중요한지 알수가 없다.

하지만 이야기로써 풀어가다보면 내용중의 중요한것을 알아차린다.

그로써 우리가 전달해야할 중요한것을 알아차리게 하는것이다

청중들과의 대화도 중요하다 그냥 자신의 이야기만 하고 가는 연사들은 뭔가 재미가 없다

강연을 하는 이들을 보아도 청중들과 이야기를 하며 

지루할때를 알고 재미있는것도 하며 때로는 연사가 바보가 되기도 하는

그런 연사들이 더욱더 청중의 기억속에 남고 효과가 좋다

이 모든것의 궁극적인 목표는 바로! 실천하는것!

아무리 좋은 말을 떠들어도 그냥 듣기만 한다면? 창의력에 대해서 강연을 했지만

그냥 듣기만 한다면? 그것으로 끝나지만 실천을 하게 하는것이 중요하다는것이다

그것에 대한 성공모델은 바로 연사 자신이 되고 작은 성공에서부터 알려준다면

청중들은 자신들도 모르게 그것을 행하고 성공의 성취감을 느낄수 있을것이다

우리들은 박수를 받는 말이지만 그것의 궁극적인 목표는 바로 행동하게 하는것이다.

많은 이들이 프레젠테이션을 하지만 단순한 박수까지도 받지 못하는것...

그것은 바로 알맹이가 없는것이기 때문이 아닐까...

우리들의 박수를 이끌어낸 연사들의 프레젠에티션을 본다면

그들은 우리를 웃고 울고 가슴뛰게 만드는걸로 무장된 이들이다.

박수를 받고 싶은가...? 그들의 프레젠테이션을 보라.

의사말고 나를 믿자

의사에게 기대지 않고 사는 법 - 일본 최고의 명의가 알려주는
아쓰미 가즈히코 지음, 이진원 옮김 / 한즈미디어(한스미디어) / 2013년 11월

나이가 들어가면서 의사를 찾이 않을수 없다...

무엇때문인지.. 지금은 더욱더 병이 많아지고 걸릴병들이 더 늘어나지 않았는가...

이 책 의사에게 기대지 않는다.. 참으로 좋다.. 언제까지 의사에게 기댈수 없지 않는가...

우리들에게 일단 현대의학이 최고가 아니라는것을 알려준다...

특히나 조금 위험한 병인경우 바로 알려줄수도 없고 그저 기다리고 많은 검사를 할수박에 없다...

그들이 다 알수 있는것이 아니고 지금은너무나 세부화된 조직으로 인해

의사들이 자신의 분야가 아니면 더욱더 힘들다.. 그리고 만약에 의사에게 진료를 받더라도

서드 닥터를 두라고 한다. 즉 자신이 믿는 의사가 있지만 의사마다 능력이 다르기 대문에

진료역시 조금씩 차이가 나기때문에 믿을만한 의사 3명에게 진료를 받고 병을 치료하는것이다.

우리도 그렇듯 인기가 좋은 의사에게 너무나 몰리기 때문에 그 의사가 나에게 맞는지 알지 못한다.

우리가 의사를 고르는 최대 요인은 얼마나 많은 환자를 치료햇는지 이지만 그것이 나에게 맞는지는 어느 누구도 모른다.

그렇기 때문에 단순히 누가 잘 치료한다라는것에 의해 의사를 고르지 말라고 한다.

드디어 제일중요한 의사에게 기대지 않는법...

그것은 바로 수면 식사 운동이다.. 장난이 아니다.. 그것이 진리이다..

물론 우리가 미병상태.. 즉 반건강하고 반은 병에 걸려있다는것

그렇기 때문에 우리가 잘 행동해야하는것을 말한다.. 물론 저것은 누구나 아는것이지만 

잘 실천하지 못하는것.. 그리고 스트레스 역시 건강의 최대의 적이라고 한다.

그리고 이 책을 지은 저자가 일본인이라서 그런지 우리 한국처럼 한약 즉 서양의학이 아닌

동양의학에 대한 이야기가 많다.. 서양의학보다 더욱더 오래된 우리 동양의학이 우리들에게 더 좋다는것..

그래서 자신은 약을 최대한 먹지 않고 한약으로 다스린다고 한다.

우리도 이야기는 많이 들어왔다 우리몸에는 우리의 한방이 좋다.

그래서 동의보감을 만든 허준 역시 그전에는 중국의 한약을 우리에게 맞춰 잘 맞지 않았기 때문에

우리에게 맞는 의서를 편찬한게 동의보감이 아니던가...?

이렇게 의사에게 기대지 않는법은 너무나 쉽다..그것을 행동하기가 너무 어렵기 때문이다...

그렇기 때문에 서양의학이 너무나 좋다는 맹신 보다는 자신의 몸을 위해

적당한 식사 운동 수면과 더불어 우리몸에 맞는 동양의학과 함께 병행한다면..

이제는 더이상 의사에게 가지 않아도 되지 않을까...?

한국의 민낯은 어떤가

민낯이 예쁜 코리안 - 독일인 한국학자의 50년 한국 문화 탐색
베르너 사세 지음, 김현경 옮김 / 학고재 / 2013년 10월

민낯은 화장기 없는 얼굴을 말하는데.. 우리 한국의 민낯은 어떨까...

IT강국 한류등의 화장기를 빼버린 정말 우리들은 어떤가....?

이 글을 쓴 베르너 사세는 한국이 좋아  자신의 남은 여생을 한국에서 살기로 한 독일인이다..

아니 우리 한국인보다 한국을 더 잘알고 한국의 민낯을 더 잘알고 있다...

참으로 아이러니 하지 않는가? 예전에 읽은 내가 몰랏던 내한민국 이나 이 책 역시...

항상...정작 중요한 한국인은 모른다는것이다... 

베르너가 말한 우리 한국의 전통은... 내가 보기에도 우리가 알고 아니..

항상 입버릇처럼 말하는것이다.. 

엣날 시골집에 가면 그 앞에는 정자가 있었다.. 때로는 그 정자에서 이야기를 들으면서 놀았던 기억이 있다..

그리고 우리한국의 전통집 한옥.. 하지만 이 한옥이 언제부터인가 우리한국의 관광명소로 사용될뿐..

그나마 있는 집도 아파트를 위해 헐기까지 하는 우리나라에서..과연 정말로 한옥의 전통미를 알수 있을까...

서울의 북촌 한옥마을역시도.. 그냥 관광명소로 변했을뿐이고.. 참으로 아쉽지 않는가?

누가봐도 과학적이고 멋진 우리 한옥을 보존해야 하지 못할망정..그냥 관광의 눈요깃거리로 만드는 우리들...

왜 그렇게 전통을 고작 눈요깃거리로 만드는것일까...?

한국하면 역시나 김치와 한복을 빼놓을수 없다...

김치는 누구나 많이 생각하고 한국하면 김치를 생각하지만.. 그 옛날처럼

다양성이 사라지고 있다.. 이 작은 나라에서도 지역적인 특색을 가진 김치들이 많았는데..

이제는 정형화된 틀로써 만들어진다..

예전 1박 2일에서 김치로드를 본적이 있는데.. 내가 본적이 없는 김치들도 너무나 많았다...

그렇게 많은것을 알리지는 못할망정 사라져 간다니.. 너무나 이상하지 않는가....?

한복.. 이것역시도 말할것이 너무나 많다... 우리가 생각하는 한복은 너무나 입기 어렵다

복잡하다 화장실 가기가 어렵다등.. 안좋은 면만 나열한다..

하지만 요즘은 개량한복이라는것도 나올만큼 변화되었지만..

그것을 기억하는 이들은 없다... 외국인들의 눈에 비친 한복은 어느 최고의 디자이너 옷보다 더욱더 

멋진 옷으로 비춰진다.. 베르너 사세가 개량한복을 입고 자신의 조국 독일을 가면

독일인들이 어느 디자이너의 옷인지 심지어 택배로 보내달라기까지 한다...

이렇게 우리들과 다른 눈을 가진 외국인들의 눈에도 한복은 그만큼 멋진 옷이다.....

하지만 우리는 한복을 한국의 전통옷이라고 하지만 그냥 일회성이나 단순한 관광으로 변모시킨

우리한국의 작태는 정말로 이상하지  않는가?

이 책과 다른책을 보면서 우리는 우리도 모르게 우리한국의 전통을 무시한다..

그저 외국것이 좋고 한국것은 너무나 안좋다는 생각을 한다.

빠른 발전이 계기였겠지만.. 어느 순간부터 외국에 대한 동경이 이렇게 만든게 아닐까..

어느 순간부터 우리의 전통은 사라져간다.. 물론 조금씩 변화하는게 아니라

정말로 사라져간다는것이다.. 이렇게 가다간 정말로 미래에는

우리들의 전통옷이 바뀌고 전통이 우리도 모르게 바뀔지 어느 누구도 장담할수 없다...

그렇게 된다면.. 그 옛날 좋은것을 위해 우리들에게 물려준 조상들을 어떻게 볼수있을까....