고대 이집트 종교법은 인간에게 신을 찬양하고 제물을 ...

고대 이집트 종교법은 인간에게 신을 찬양하고 제물을 바칠 것, 이웃을 존중하고 서로 도울 것, 죽은 사람(死者)을 경배하고 그를 위해 훌륭한 무덤을 세울 것이라는 세 가지 규율을 명했다. 이집트인은 이 규율을 중요하게 여겼고, 특히 세 번째 규율은 더 엄격하게 지켰다.
이집트인은 죽은 뒤에도 영혼은 사라지지 않는다고 믿었다.

고대 이집트에서는 신관의 명령을 어기거나 교리에행동을 하는 것만으로도 고문형이나 사형에 처해졌다. 이해서 죄인이 된 사람들도 채석장 인부로 동원됐다.
그들은 상상도 할 수 없을 정도로 열악한 상황에서 일했다.
사막 한가운데 있는 채석장 주위에 뜨거운 태양을 피할 수 있는나무 한 그루도 없었다. 고대 이집트에서 이미 하층 계급을 표현하는 데 프롤레타리아‘ 라는 말을 사용했다. 그들은 아무것도소유하지 못하고 전혀 교육받지 못한 상태에서 신의 이름으로착취당했다. 석공이나 조각가 같은 전문가들은 그래도 좀 나은대우를 받았다.

대신관이 군대의 최고 지휘권을 쥐는 경우도 드물지 않았다.
의사 · 천문학자 · 재판관 또는 군 지휘관이 되기 위해서는 읽고쓸 줄 알아야 할 뿐 아니라 전문 지식을 이해하고 연구할 수 있어야 하기 때문이다. 고대 이집트에서 그런 교육을 받을 수 있는 가장 대표적인 계급이 신관이었다.

저녁 6시 이후에 먹으면 살찐다. 야식 먹으면 살찐다...

저녁 6시 이후에 먹으면 살찐다.
야식 먹으면 살찐다.
단 음식을 많이 먹으면 살찐다.
자주 먹으면 살찐다.
먹고 바로 자면 살찐다.
많이 먹으면 살찐다.

회사에 구비해 두면 좋은 음식

실온 보관 김 가루(생김), 
참치, 간장, 마약고추장(일반 고추장 금지! 마약고추장 만드는 법 216쪽 참고)
냉장 보관: 생채소(또는 편의점에서 샐러드 구입)

② 40시간 단식 시작하기
마지막 식사를 저녁 8시 전에 마치고 바로 단식에 들어갑니다.
물과 소금 외에는 아무것도 먹지 않습니다. 자는 시간을 포함해서 총 40시간을 단식하면, 다음 날은 하루 전체를 단식하고그다음 날점심에 식사를 하게 돼요. 신나게 과식할 때는 축제같았지만 그 뒤의 단식은 매우 가혹하게 느껴집니다.

③ 다이어트 식단을 2배로 섭취한 뒤 23시간 단식하기
40시간 단식에 성공하면 이제 식사를 할 수 있습니다. 하지만이날도 평소 식단으로 돌아오는 게 아니고 점심만 먹었어요.

대우증권의 ‘글쟁이‘가 된 후 사보와 사내방송 일을 ...

대우증권의 ‘글쟁이‘가 된 후 사보와 사내방송 일을 했다. 일은 하다 보면늘게 되는 법. 글 쓰는 게 두렵지 않게 될 무렵, 대우 김우중 회장이전경련(전국경제인연합회) 회장이 됐다. 나는 회장비서실로 자리를 옮겨김우중 회장의 연설문 작성을 보좌하는 일을 맡았다. 그리고 그 인연으로김대중 대통령 연설비서관실에 합류하게 됐다.


야구 선수는 어깨에 힘이 들어가면 공을 칠 수 없다. 글쓰기가 어려운이유도 딱 하나다. 욕심 때문이다. 잘 쓰려는 욕심이 글쓰기를 어렵게만든다. 그렇다면 당대 최고의 문필가였던 김대중, 노무현 대통령은 욕심을안 부렸을까. 전혀 그렇지 않다. 글에 관한 한 욕심이 대단했다. 두 분 모두‘이 정도면 됐다‘가 없었다.


1. 자네 글이 아닌 내 글을 써주게. 나만의 표현방식이 있네. 그걸존중해주게.
2. 자신 없고 힘이 빠지는 말투는 싫네. ‘~ 같다‘는 표현은 삼가게..
3. 부족한 제가와 같이 형식적이고 과도한 겸양도 예의가 아니네.
4. 굳이 다 말하려고 할 필요 없네. 경우에 따라서는 질문을 던지는것으로도 연설문이 될 수 있네.
5. 비유는 너무 많아도 좋지 않네.

6, 쉽고 친근하게 쓰게.
7. 글의 목적이 무엇인지 잘 생각해보고 쓰게. 설득인지, 설명인지
반박인지, 감동인지.
8. 연설문에는 ‘~등‘이란 표현은 쓰지 말게. 연설의 힘을 떨어뜨리네.
9. 때로는 같은 말을 되풀이하는 것도 방법이네. ‘나에게는 꿈이있습니다‘ 라고 한 킹 목사의 연설처럼.
10. 짧고 간결하게 쓰게. 군더더기야말로 글쓰기의 최대 적이네.
11. 수식어는 최대한 줄이게. 진정성을 해칠 수 있네.
12. 기왕이면 스케일을 크게 그리게.
13. 일반론은 싫네. 누구나 하는 얘기 말고 내 얘기를 하고 싶네.
14. 치켜세울 일이 있으면 아낌없이 치켜세우게. 돈 드는 거 아니네.
15. 문장은 자를 수 있으면 최대한 잘라서 단문으로 써주게. 탁탁 치고가야 힘이 있네.
16. 접속사를 꼭 넣어야 된다고 생각하지 말게. 없어도 사람들은 전체흐름으로 이해하네.
17. 통계 수치는 글의 신뢰를 높일 수 있네.
18. 상징적이고 압축적인, 머리에 콕 박히는 말을 찾아보게.
19. 글은 자연스러운 게 좋네. 인위적으로 고치려고 하지 말게.
20. 중언부언하는 것은 절대 용납 못하네.
21. 반복은 좋지만 중복은 안 되네.
22. 책임질 수 없는 말은 넣지 말게.
23. 중요한 것을 앞에 배치하게. 사람들은 뒤를 잘 안 보네. 단락 맨 앞에명제를 던지고, 뒤에 설명하는 식으로 서술하는 것을 좋아하네.
24. 사례는 많이 들어도 상관없네.
25. 한 문장 안에서는 한 가지 사실만을 언급해주게. 헷갈리네.
26. 나열을 하는 것도 방법이네. ‘북핵 문제, 이라크 파병, 대선자금수사…‘ 나열만으로도 당시 상황의 어려움을 전달할 수 있지 않나?
27. 같은 메시지는 한곳으로 응집력 있게 몰아주게. 이곳저곳에 출몰하지않도록.
28. 평소에 사용하는 말을 쓰는 것이 좋네. 영토보다는 땅, 식사보다는 밥,
치하보다는 칭찬이 낫지 않을까?
29. 글은 논리가 기본이네. 멋있는 글을 쓰려다가 논리가 틀어지면아무것도 안 되네.
30. 이전에 한 말들과 일관성을 유지해야 하네.
31. 여러 가지로 해석될 수 있는 표현은 쓰지 말게. 모호한 것은 때로도움이 되기도 하지만, 지금 이 시대가 가는 방향과 맞지 않네.
32. 단 한 줄로 표현할 수 있는 주제가 생각나지 않으면, 그 글은 써서는 안되는 글이네.

"연설문은 누가 들어도 알 수 있도록 쉽게 쓰려고 노력했다. 문장은명료하고, 예는 쉽게 들었다. 미문은 경계했고, 오해 소지가 있는 문구는배격했다. 그리고 중요한 내용은 되풀이해서 전달했다. 청중들이 싫증을낼 만큼 반복했다. 그래야 비로소 청중들이 ‘김대중 연설‘로인식했다. (중략)무슨 일이든 내가 잘 알아야 남을 설득할 수 있었다. 연설문을 작성하는것은 일종의 공부였고, 현안에 대한 나의 입장을 정리하는 기회이기도했다. 그리고 연설문은 진실해야 했다. 말의 유희나 문장의 기교에 빠지면나의 가치와 철학, 그리고 의지가 없어지고 만다. 나는 내 연설문을 역사에남긴다는 생각으로 썼다. 그래서 늘 진지했다."
(김대중, 『김대중 자서전』, 삼인)


먼저, 무엇을 하려고 할 때 세 번 생각한다는 것이다. 첫째, 이 일을 하면어떤 점이 좋은지 생각한다. 둘째, 나쁜 점은 무엇인지 생각한다. 셋째,하지 않으면 어떻게 될 것인지 생각한다.


기업에서 사장의 연설문 작성을 맡은 직원이 있다고 하자. 그가 의식해야할 대상은 누구누구일까?
첫째, 사장. 둘째, 연설을 듣는 직원들. 셋째, 이 연설 내용을 보도하는언론사 기자. 마지막으로 언론 기사를 보는 고객, 주주, 직원 가족이 될것이다. 이렇게 기업 연설문 하나에도 그 대상은 많다. 이들 각각에 대한연구는 아무리 해도 지나침이 없다.


글을 잘 쓰려면 삼다三多, 즉 다독多讀, 다작多作, 다상량多商量을 해야한다고 배웠다. 송나라 구양수歐陽脩의 말이다. 많이 읽고, 많이 써야한다는 건 알겠는데, 다상량에 대해선 갸우뚱했었다. 우선, 상商과양量이란 한자 사용이다. 상인할 때 상商, 수량할 때 양量이 아니다.
헤아릴 상商, 헤아릴 양量이란 뜻으로 쓰였단다. 헤아리고 또 헤아려 전심을 다해서 몰입하란 뜻일 것이다.

이소영 (빅쏘) 미술이 삶의 전부라고 말해도 지나치...

이소영
(빅쏘)

미술이 삶의 전부라고 말해도 지나치지 않은 사람. 한강을 좋아해 한강 근처에서 산다. 다양한 SNS 채널에서 빅쏘라는 필명으로 5만여 명에 달하는 구독자들과 소통한다. 삶에 위로와 힘이 되는 그림을 소개하는 데 특히 관심이 많다. 매일 미술 관련 자료를 탐닉하며 작품을 볼 수있는 곳이라면 어디든 여행을 떠난다. 미술 교육, 미술사를 전공했지만 학문적 이야기보다 화가들의 삶과 작품을들여다보는 일에 시간을 소비한다. 예술가의 사적인 이야기와 숨겨진 작품들에 관한 미술 에세이를 즐겨 쓴다.
소통하는 그림연구소 빅피쉬 아트, 신나는 미술관 대표이자 미술 교육자로서 삶을 위한 미술‘을 나누며 산다.
다양한 기업과 기관에서 미술사, 현대미술, 아트 컬렉팅강의를 하고 있다. 지은 책으로는 《출근길 명화 한 전《그림은 위로다》 《모지스 할머니 평범한 삶의 행복을리다》 《나를 행복하게 하는 그림》 《명화 보기 좋은 나등이 있다.

 PART 2에서는 미술과 친해지는 5가지 방법을 이야기합니다.

1장은 미술이 우리 일상 속에 있다는 주제로 이야기를 풀어갑니다
많은 사람이 미술을 미술관에서, 책에서 접해야 한다고 생각합니다. 그런데 이런 습관이 우리를 미술과 더 멀어지게 합니다. 사실 미술은 일상 곳곳에 존재합니다. 어린 시절 우리가 즐겨 하던 게임 속에도, 자주 가던 카페 로고에도, 신발 브랜드에도 숨어 있습니다. 이렇게 일상 속 미술을 알아채고 거기 숨은 이야기들을 따라가다 보면 우리의 일상 또한 예술이 될지도 모릅니다.

저는 "어떻게 하면 미술과 친해지나요?"라고 묻는 분들에게 우선 나만의 예술가 한 명을 만나는 것에서부터 시작하라고 권해드립니다. 한 예술가와 사랑에 빠지면 그 예술가의 동료 예술가와, 그가 살던 시대와, 그를 둘러싼 모든 것들을금해 하며 미술과 사랑에 빠지거든요.

표준국어대사전에 의하면 미술(美術)이란공간 및 시각의 미를 표현하는 예술이며 그림·조각·건축·공예·서예 따위로, 공간 예술 조형 예술 등으로 불립니다. 여기까지는 우리가 상상하는 범주입니다.

 그런데 고려대한국어대사전에서 정의한 미술의 두 번째 의미를 볼까요?

교육 공간 및 시각적 미의 표현과 감상력 따위를 기르기 위해 미술이론과실기를 가르치는 교과목. 바로 과목의 의미입니다. 미술에는 수업의 의미도있다는 것이죠. 저는 이러한 정의 때문에 많은 사람이 미술을 어렵게 여기게 되었다고 생각합니다. 우리에게 미술은 그저 눈앞에 있는 시각적 창조물이 아니라 하나의 과목이라는 인식이 생긴 거죠.

건강한 어른은 자신이 항상 옳지는 않다는 것을 인정하...

건강한 어른은 자신이 항상 옳지는 않다는 것을 인정하는 어른일 거다.
실수를 하거나 실패를 했을 때 사과할 줄 아는 어른일 거고, 완벽하진 못좋아지려고 노력하는 어른일 거다. 농담하는 여유를 잃지 않고,크게 웃는 법을 잃지 않고, 싸울 때는 싸울 줄 알고,
화해할 때는 화해할 줄 아는 어른일 거다.
- 온전히 나답게 한수희, indigo /

이 멋진 신세계가 안멋지다고? 
올더스 헉슬리와『멋진 신세계,

사상으로서는 유토피아를, 이야기로서는 디스토피아를 그려내는편이 어렵다고 생각한다. 전자는 유토피아에 이르는 실체를기획하고 구축하는 일이 그저 현실의 고난을 연장하는 것보다.

정신적·물리적으로 훨씬 어렵기 때문이다. 후자는 대책 없이마냥 행복한 이야기를 그려내기보다 현실 가능한 미래의 어둠을창의적으로 예측하는 일이 마찬가지로 훨씬 어렵기 때문이다.

이는 문학의 중요 요소인 ‘재미‘를 얻는 일에서부터 난이도 차이가크다. 철학적 고뇌 없이 마냥 재밌는 이야기는 말초적 쾌락이라도선사하기에 최소한 대중에게 외면받을 위험은 적다. 그렇다면굳이 불편한 미래를 그려내는 디스토피아는 어떻게 사랑받아야하지? 아니, 왜 사랑받아야 하지? 이 물음에 대해 지금 한국사회에서 가장 시원한 답이 되어줄 이름이 둘 있다. 하나는 영국의천재적인 지성, 소설가, 비평가, 시인이었던 올더스 헉슬리Aldous Leonard Huxley(1894~1963)이며, 다른 하나는 그의 대표작으로유명한 『멋진 신세계Brave New World, 이다.