이 작품은 ①1939년 맥커레이 감독에 의해 흑백으로 제작된 후 ②1957년 컬러로 리메이크된 것으로, ‘운명적인 사랑‘을 테마로 한 러브스토리의 전형(또는 원조, 단골)이라고 할 수 있다. "우리 만남은 우연이 아니야…" 하는 우리 노래 가사가 있지만, 세상에 타고나서부터동아줄(rope)로 꽁꽁 매어 끊어지지 않는 질긴 인연으로 탄생한 연애와 결혼은 관객들은 너무도 좋아한다. 물론 여러 지점에서 뒤틀림이야 있지만…. 그래서인지 미국 영화협회의 역대 최고 로맨틱 영화로선정된 바도 있다. ③1994년 워렌 비티와 아네트 베닝 주연의 <러브어페어로 제작되어 다시 한 번 큰 인기를 누린 바 있다.

순일(純一 매우 순수)한 처녀로서의 매력과 슬픔에서 기쁨으로 전환되는 마리아 쉘의 연기도 뛰어나고, 마스첼로야니가 33세 때 찍은 푸풋한 모습도 보기 좋다. 수묵화(水墨畵) 같은 화면에 애절하게 흐르는 ‘니노 로타의 음악도 가슴을 후벼 판다. 미로(迷路) 같은 도로와운하, 다리 등의 scene은 남녀의 해후(避)와 별리(別離), 방황과 환희를 묘사하는 미장센으로서 매우 적절한 장치로 보인다.

 또한 마리오와 나탈리아가 술집에서 멋지게 춤을 추면서 사랑을공감하는 장면도 참 근사하다. 테일러 핵포드(Taylor Hackford) 감독의 댄스영화 <백야 White Nights 1985>(출연: 미하일 바리시니코프,
그레고리 하인즈, 이사벨라 로셀리니)와는 제목은 같지만 다른 영화이다.

4명의 감독들: 로베르토 로셀리니 = 무방비 도시〉, 〈전화의 저편〉, 〈독일 0년), 비토리오 데시카=<자전거 도둑〉, 〈구두닦이〉, 〈움베르토 D〉, 〈밀라노의 기적>, 루치노 비스콘티=(강박관념〉, 〈흔들리는 대지), 주세페 데 산티스= 쓰디쓴 쌀>(한국명: 애정의 쌀)

드디어 성대한 파티가 시작되는데, 가스통이 동반한 여성은 뜻밖에도 ‘지지‘였다. 그는 마미타 할머니에게 다가가 정중하게 "지지를 저에게 주십시오"라고 앙청(仰-우러러 청함)한다. 이렇게 지지가 재벌 사모님으로 변신하는 판타지는 해피, 해피엔딩으로 막을 내린다. (실제로 그레이스 켈리도 모나코의 왕(공) 비가 되었다.) 여기서 가스통의 숙부 오노레는 1인칭 시점에서 수미상관법(首尾相關法-처음과 끝이 서로 관련이 있음)을 통해 지지와 가스통을 관찰하는 역할을 수행한다.


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매출과 영업이익이 함께 성장하는 경우가 가장 좋지만, 그중에서도영업이익을 강조하는 이유는 매출이 아무리 성장하더라도 영업이익의성장이 동반되지 않는다면 투자하기에 큰 매력이 없기 때문이다.


첫째 부채비율(안정성 확인), 둘째 영업이익(성장성 확인), 셋째 FDPER(저평가 확인)라는 3중 필터링을 통해 실패 없는 투자 종목으로압축할 수 있다.


대부분의 투자자는 자신만이 알고 있다는 내부정보 또는 주변 사람들의소문을 가장 믿을 만한 투자 정보로 여기는 경향이 있다. 하지만 이런정보들은 대부분이 가짜뉴스이고, 작전 세력이 만들어 유포했을 가능성이크다. 따라서 주식투자 실패의 가장 큰 원인이 된다. 주식투자에서 가장중요한 정보는 모든 투자자에게 공개된 정보‘다.


물적분할은 존속회사가 신설회사의 주식을 모두 소유하는 방식이고,인적분할은 기존 주주들이 새로운 회사의 주식을 지분만큼 나눠 갖는방식이다.


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블라디보스토크 종합대학에는 한평생 남다른 관심을 기울여 발해를연구해온 노학자가 있다. 샤프쿠노프 박사(72, 러시아과학원 역사고고분과), 발해사에 관한 한 그는 세계적인 권위자다. 이 노학자는 좁은연구실에서 토기 조각들을 맞추며 그 조각들이 하나로 모이면 한국에는 단 한 점도 없는 발해토기가 또 하나 생긴다고 한다. 그가 발로 뛰어다니며 수집한 발해 유물만 해도 수만 점, 발해 토기에서 벽장식까지 그의 연구실은 작은 발해박물관이었다.

고구려는 5세기 무렵 한반도 남부 깊숙한 곳까지 세력을 뻗치고있었다. 그렇다면 당시 신라와의 관계는 어떠했을까? 충북 중원군입석리, 당시 신라의 땅이었던 이곳에 고구려인들이 비석을 하나 세웠다 이 중원고구려비의 희미한 비문 속에 두 나라의 관계를 알 수있는 열쇠가 있다. 
‘신라토내당주(新羅王內幢主)‘, 이것은 신라에 주둔해 있는 고구려군의 우두머리를 말한다. 이렇게 군대를 주둔시켰다는 사실은 당시 고구려가 신라를 지배하고 있었다는 뜻으로 해석할 수 있다. 그러나 고구려의 진출은 한반도 남부에 그친 것이 아니었다.

그해 중국에는 이세민이 세운 당이 새로운 통일왕조로 들어선다.
전쟁이 끝난 지 5년 후, 『삼국사기』는 당이 고구려에 보낸 국서를 이렇게 전한다.

우리나라와 귀국이 각자의 영토를 잘 보전하며 서로 화목하게 지내니 다행한 일입니다. 다만 수나라가 귀국을 침공하여 피해를 입히고우리 또한 피해가 크니 그것이 양국의 우호에 장애가 될까 두렵습니다. 먼저 당에 있는 귀국의 포로를 송환하오니 귀국에서도 우리의 포로를 돌려보내 주시기 바랍니다.


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큐레이션은 정보의 결핍에서 과잉으로 흐르는 과정에서 필연적으로 나타나는 역할이다. 미디어 소비자는 정보가 부족한 상황에서더 풍부한 정보를 원하고 시장의 요구는 생각보다 빠르게 채워진다. 기술적인 진보로 인해 미디어 생산의 비용이 낮춰지고 더 많은정보가 더 빠른 시간 안에 제시되는 상황이 만들어지는 데 이 과정에서 정보 과잉이 나타난다.
이렇게 정보가 결핍에서 과잉으로 흐르면 사람들은 다시 누군가에 의한 초월적 정리를 기대하게 된다. 이 모든 과정은 ‘실제 결핍과과잉‘을 반영한다기보다 미디어 소비자들이 느끼는 인식의 요구 같은 것이다.

"데이터가 넘쳐나는 시대인 만큼, 이제 희소한 것은 인간의 취향 이다. 과거에는 소수 미디어와 대기업이 정치적 담론, 대중문화, 새로운 트렌드 등의 헤게모니를 장악하고 어젠다를 설정했다. 매스 미디어는 우리가 똑같은 청바지나 치약을 원했기 때문에 생겨난 게아니라 철저히 기술 발전의 산물이었다."

〈큐레이션>은 미디어와 정보의 홍수 속에서 구원의 손길을 기다리는 누리꾼들을 위한 친절한 해설서이다. 혼란스러운 소셜미디어세상에 대한 맹목적인 찬사가 아니라 의미와 희소성 있는 정보를찾아내어 더욱 가치 있게 제시해 주는 큐레이터‘ 역할에 대한 기대도 한껏 담겨 있다. 
무한정한 자료 속에서 막연한 정답을 제시해 주는 기계 검색보다 여전히 사람들에게 필요한 것은 신뢰할 만한 전문가와 저널리스트이다. 그리고 이제 블로거, 트위터리안, 시민기자, 카페 운영자, 콘텐츠 전략가 등으로 활동했던 우리 앞에 ‘큐레이터‘라는 이름의 새로운 기회가 펼쳐진다.

그래서 ‘스티븐 로젠바움‘의 ‘큐레이션‘은 이 새롭게 부상하는 비즈니스 용어와 직업군으로서의 ‘콘텐츠 큐레이터를 설명하기에 최적의 책이라 생각한다. 만들어내는 것(크리에이터)보다 이미 있는 것들에서 중요한 것들을 선별해 내고, 목적에 맞게끔 의미를 덧붙여다시 배포하는 것(큐레이션)이 더 중요해진 시대를 살고 있기 때문이

그러나 이처럼 큐레이션‘을 지향하는 트렌드의 진정한 의미는 개인이 열정과 틈새 지식을 바탕으로 가치를 창출하고 세상에 공개할수 있는 사상 초유의 미래를 맞게 되었다는 점이다.

"머저 큐레이트‘의 어원, 즉 돌본다는 의미부터 생각해 보자. 정보 과잉은 정보의 보존과 기록 관리 측면에서 또 다른 문제를 야기했다. 디지털 민속지학자나 사이버 인류학자들이 있더라도, 미디어에서 가장 필요한 것은 제이슨 스콧처럼 역사적 의미를 부여하는디지털 역사가이다. 
수시로 바뀌는 인터넷 문화 속에서 옥석을 가려내는 사람이다. 큐레이터라는 단어에는 패턴을 인식해내는 직관력이란 의미가 함축되어 있다. 따라서 인터넷 큐레이터에게는 글,이미지, 공간, 형태 간의 관계에 대해 일반 편집자보다 훨씬 더 시각적인 감각이 필요하다."

"DI의 역할은 정확히 큐레이터의 역할과 일치합니다. DI는 다른사람이 작곡하고 연주 · 믹싱해서 배포한 곡들로 완전히 새로운 경험을 창조하니까요."

가끔 같은 곡이라도 더 좋게 들릴 때가 있다. 멋진 DJI가 있는에 가본 적이 있다면, 얼마나 대단한 경험인지 알 것이다. 반면형편없는 DJ는 같은 곡을, 심지어 같은 순서로 틀더라도 그 공간의 속도감, 리듬감, 전반적 분위기를 제대로 살려내지 못한다. 큐레이션이란 바로 이런 것이다. 
적당한 곡을, 적당한 타이밍에, 적당한속도로 선택하면 각각의 곡이 합쳐져 전체가 부분의 합보다 더 커지는 음악적 몽타주가 완성된다. 그래서 음악가는 DJ가 필요하고DI는 음악가가 필요하다. 물론 이 새로운 큐레이션 경제에서 창작자, 퍼블리셔, 큐레이터가 각자 어떻게 보상받을 것인가의 문제는이 책 전반에서 실마리를 찾을 수 있다.

· 큐레이션은 부분적으로 수작업이다.
· 분석할 소스부터 시작한다.
· 정립된 편집 기준에 따라 콘텐츠를 개별적으로 평가한다.
· 문맥, 최근 사건 브랜드, 정서 등을 기초로 콘텐츠의 가중치를 결정한다.
· 일정에 맞추어 승인된 콘텐츠를 퍼블리싱한다.

기이 일상을 돌아보자. 그야말로 정보의 홍수에 빠져 허우적대고 있다.
메일함은 스팸으로 가득 차 있고, 페이스북에 등록된 친구는 너무나 많으며, 트위터 계정은 통제 불능 상태다. 콘텐츠를 만들기는 쉬워도 정작중요한 내용을 찾기는 어렵다.

다행히도 이렇게 정보가 넘쳐나 감당하지 못할 웹을 살려내는 새로운 마술이 있다. 바로 큐레이션이다. 과거의 큐레이션이라는 용어는 고상한 박물관이나 미술관에서 쓰이던 말이었다. 이것이 디지털 시대를 맞아서 검색‘이라는 의미를 가지게 되었다. 

그리고 감당 못 할 정도로 데이터가 넘쳐나는 오늘날, 큐레이션은 그 의미를더욱 확장해서 인간이 개입하는 검색을 뜻하는 용어가 되었다. 큐레이션은 건조한 기계가 아닌 사람 냄새 나는 검색을 가능하게 함으로써 콘텐츠 과잉의 시대에 꼭 필요한 존재가 되었고, 또 그 역할을 하는 새로운 ‘큐레이터‘의 필요성이 높아졌다.


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기후 변화와 관련한 조치를 공화당이 거부하는 이유는 두 가지다. 첫째는 공화당과 대기업 간의 고리, 특히 석유 업체들과의 고리다. 석유업자들은 계속 화석 연료를 채굴하여 이익을 얻으려 한다. 둘째는 기후문제를 적절히 처리하려면 국가가 시장에 적극적으로 개입해야 하지만, 공화당은 이런 발상을 크게 꺼린다.

그러나 한 가지 자신 있게 예측할 수 있는 것이 있다. 항생제나 집적회로의 발명, 전체주의 이데올로기의 흥망성쇠 등 1913년에는 아무도예측하지 못했지만 이후 100년 동안 우리의 삶을 크게 바꿔놓은 것들이 있었듯이, 앞으로 100년 안에 전혀 예측하지 못한 획기적인 발전이이루어져 우리의 삶에 상당한 영향을 주리라는 사실이 그것이다. 

과거에도 그랬지만, 지금도 전 세계 경제에서 지하 경제가 차지하는비중은 적지 않다. 선진국도 예외는 아니다. 세금이나 규제나 소송을피하려는 사람은 자신들의 거래가 합법화되는 것을 원치 않는다. 그러나 다음 세기에는 이런 장치들을 피하거나 거래 행위를 숨기기가 점점더 어려워질 것이다. 공유하는 정보의 총량이 커지면, 지하 경제 활동은 더 쉽게 포착될 것이다. 이런저런 형태의 전자 화폐가 급속도로 확산되면, 현금을 사용하는 거래는 의심받을 것이다.

하지만 저소득자들을 절망에 빠뜨리지 않을 만큼 식량이 생산된다.
면, 그런 결과를 크게 두려워할 필요는 없다. 특별한 이변이 없는 한 요즘 많은 사람들이 두려워하는 것처럼 다음 세기에 가서 컴퓨터가 사람을 대체하는 일은 쉽게 일어나지 않을 것이다. 오히려 정보통신 기술덕분에 사람들 사이의 교류가 활발해져 서로의 목표를 더 잘 이룰 수있게 될 것이다. 그러기 위해서는 요즘 사람들은 짐작도 못 하는 더욱많은 요인들을 관리하기 위한 시장이 반드시 형성되어야 한다.


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