지금과 마찬가지로 노동조합은 정면공격의 대상이었습니다. 예를들어 유명한 영화 「부두에서 On the Waterfront 는 노동조합의 부패상을 적나라하게 보여줍니다. 물론 노동조합이 부패되지 않았다고말할 수야 없지만 그 정도까지는 아닙니다. 하지만 노동자들에게 노동조합이 그들의 친구가 아니라 적이라는 생각을 심어줘야 했습니다. 노동자가 아닌 사람들에게도 노동조합은 마피아와 다름없는 공갈폭력단이란 생각을 심어줘야 했습니다.

제3의 길‘ 이란 명제는 유럽에서 토니 블레어(영국 노동당 소속 현 수상), 게르하르트 슈뢰더(독일 사민당 소속 현 수상), 리오넬 조스팽(프랑스 사회당 소속 전 총리), 마시모 달레마(이탈리아 좌파민주당 소속 전 총리) 등으로 대표되는 중도좌파가 거의 동시에 정권을 잡으면서 대두되기 시작했다. 제3의 길‘은 전통적인 좌파와 신자유주의에서 일정한 거리를 둔 중도적 정책을 뜻한다. 특히 1994년에 『좌우를 넘어서: 급진 정치의 미래를 쓴 앤서니 기든스AnthonyGiddens는 토니 블레어에게 이념적 강령을 제시한 두뇌로 여겨진다. 제3의 길‘을 옹호하는사람들의 주장에 따르면, 시장 경제를 대체할 만한 대안이 없더라도 좌파의 가치관을 재검토할필요는 없다는 것이다.

하지만 미국이 유럽연합에 비해서 월등한 경쟁력을 지닌 분야가하나 있습니다. 기업의 덩치입니다. 유럽 기업에 비해 미국 기업의덩치가 월등히 큽니다. 게다가 거대한 내수시장을 기반으로 하고 있어, 규모의 경제를 운영함으로써 효율성을 극대화시킬 수 있습니다.
요컨대 미국 기업은 거대한 덩치 덕분에 언제나 게임의 주역으로 군림할 수 있으리라 생각합니다.

군부가 이처럼 특별 대우를 받는 이유가 무엇이라 생각하십니까.
그 이유는 아주 간단합니다. 사회가 자유로워질수록 지배계급이 공포심을 조장하고 선전에 열을 올리기 때문입니다. 내 아이들이 초등학교에 다니던 시절, 선생님들은 "소련이 원자폭탄을 발사할지도 모른다" 며 어린 학생들에게 책상 밑에 몸을 감추는 방법을 가르쳤습니다. 이렇게 우리는 두려움 속에 살아야 했습니다.

다시 같은 질문을 드려야겠습니다. 국민이 혁명세력이 발전하지 못하는 이유가 무엇이라 생각하십니까?
값비싼 대가를 치러야 한다는 사실을 잘 알고 있기 때문입니다. 만약 당신이 앞장서서 기존 질서를 뒤바꾸려 한다면 그 대가를 호되게치러야 할 것입니다.
혁명까지 말할 것도 없습니다. 가령 노동조합이 필요하다는 생각에 당신이 노동조합을 만들었다고 칩시다. 당신의 동료들은 그 혜택을 누릴 수 있겠지만, 당신은 절대 그 열매를 즐길 수 없습니다. 오히려 당신은 끊임없이 회유와 협박에 시달려야 할 것입니다. 어쩌면그 이상일지도 모릅니다. 요컨대 행동하기 위해서는 그 대가를 기꺼이 치르겠다는 각오가 있어야 합니다.

정치 현황에 대한 내 지적은 특별한 것이 없습니다. 있는 사실을 그대로 말하고 있을 뿐입니다. 요컨대 언어학에 대한 지식이 없어도정치 현실에 대한 내 글을 이해하는 데는 전혀 문제가 없습니다. 또한 언론에 대한 지적도 기본적인 양식만 있으면 충분히 이해할 수있는 것입니다. 특별한 정치색을 띠거나 이데올로기를 주장하는 것이 아니기 때문입니다. 물론 전문용어를 사용하고 난해한 문장으로이론적인 냄새를 풍길 수도 있겠지만, 그런 것은 허세일 뿐입니다.
누구나 쉽게 이해할 수 있는 글을 쓰는 것이 내 목표입니다. 하지만지식인들은 정반대로 글을 쓰는 경향이 있습니다. 하기사 대중이 이레위기 힘든 글을 써야 그들에게는 이익입니다. 어려운 단어들을 골며 복잡하게 말해야 지식인 대접을 받으면서 특권층처럼 군림스 있으니까요. 


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《잃어버린 시간를 찾아서》의 작가 마르셀 프루스트의 말처럼, "새로운발견은 새로운 땅을 찾는 것이 아니라, 지금 내 눈앞에 있는 땅을 새로운눈으로 바라보는 것이다". 빛나는 사람들의 아름다운 일상들이 매일쏟아지는 오늘, 독자분들이 이 책을 통해 진정한 데이터를 바라보는 새로운눈을 갖게 된다면 커다란 보람을 느낄 것 같다.


만약 어마어마한 양의 물건들을 소비하는 현대 사회의 데이터를 제대로활용할 수 있다면 사람들의 활동과 심리, 심지어 감정까지 이해하고 인간의본성에 한 발짝 가깝게 다가섬으로써 우리의 삶을 발전시켜나가는 데도움이 되지 않을까?


개인별로 언제 어디서 얼마나 사용했는지, 단골 가게가 생겼는지, 얼마나자주 방문하는지, 새로운 취미 활동에 추가로 쓰는 돈은 얼마인지 등구체적 상황과 관련 정보를 모으고 가입 당시 입력한 개인정보, 신용정보와합친다면, 소비자 자신조차도 인지하지 못한 취향이나 공통점, 소비 패턴을발견할 수 있을 정도로 강력한 힘을 발휘한다.


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미국 시인 랠프 버겐 그 런(Ralph Bergengren,
 1871~1947)은 어린 아이의 말투로 다음과 같은 시를써서 책을 좋아하는 아빠의 모습을 생생하게 그려냈다.
우리 아빠는 늘 책을 사요.
엄마는 아빠의 서재가서점 같대요.
서가에는 책이 가득가득 높이높이 쌓여 있어요.
벽에 바른 벽지조차 가리고 있죠.
책은 서재 곳곳에 널려 있어요.
책상 위, 창가의 긴 좌석, 의자방바닥까지 모두 책이죠.
(...)한번은 내가 아빠에게 물었죠,
왜 그렇게 많은 책을 사느냐고, 아빠는 말했죠. "왜 안되니?"
나는 아무리 생각해도 알 수가 없어요.

나는 담배를 피울 줄 모른다. 늘 남들이 담배에 탐닉하는걸 보면 대단한 맛이 있는 듯하여 몹시 부러운 생각이들기도 하지만 나로서는 어떻게 할 수가 없다. 그래서짐짓 책으로 소일하며 담배를 대신하곤 한다. 책을 볼 수없을 때는 흔히 의지할 데가 없어서 마치 마약중독자가마약이 떨어져버린 듯한 느낌이 들곤 한다. 이 때문에 책사는 비용을 줄일 수가 없다.


독서 목표를 찾은 다음에는 그 주제와 관련된 책 50권을구입하는 것이 가장 좋다. 이 책들을 한꺼번에 다 읽지못한다고 조급해할 필요는 없다. 적어도 시야는 넓게확장될 수 있기 때문이다.
금서 눈 오는 밤 문을 닫고 금서를 읽는다


장구한 역사와 문화의 큰 흐름을 살펴볼 때 어떤 책이금서가 되는 원인은 다음 두 가지를 벗어나지 않는듯하다. 첫째는 정치적 원인으로, 책에 통치자를반대하거나 타도하려는 내용이 들어 있는 경우다.
둘째는 도덕적 원인으로, 정통 지배계층에 의해 음란저질 서적으로 낙인 찍혀 풍속을 해친다고 인식되는경우다.

일생 동안 별달리 좋아하는 것은 없었고 오직 책만좋아했다. 배고플 때는 밥으로 삼았고 목마를 때는 물로삼았다. 책을 암송하면 아름다운 소호韶 음악이되었고, 책을 바라보면 아름다운 이시夷施가 되었다.
근심은 책에 의지하여 풀었고, 분노도 책에 의지하여가라앉혔으며, 병으로 쓰러져도 책에 의지하여 몸을일으킬 수 있었다.

이 책의 저자 차 이 자위 안은 중국의 젊은 ‘책이야기꾼이다. 그는 이 책에서 자신이 읽은 책의내용보다 문화적? 정신적?물질적 존재로서의 ‘책 자체에대해 많은 이야기를 들려준다. 그의 책 이야기는재미있고 간명하면서도 풍성하다. 작게는 책의 형태, 책냄새, 책갈피, 띠지, 장서인, 장서표 같은 소품에서부터크게는 서가, 서재, 서점, 도서관 같은 책의 거처에이르기까지 동서고금을 넘나들며 책 이야기를들려준다. 그리고 더 나아가 책 읽기, 책 빌리기, 책 수집,
책 도둑질, 금서, 책장사, 책벌레에 얽힌 이야기에다책과 영화, 책과 여인, 책과 커피, 책과 치료, 책과 광고등 책 주변 풍경까지 버무려 모두 25 꼭지의 이야기를통해 책과 관련된 거의 모든 일화를 우리에게 존조리들려준다.


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13 네덜란드 베른하르트 왕자의 발의로 1954년에 창설된 그룹으로 줄곧 나토의 영향력 아래 있으면서 냉전시대에는 철저한 반공주의적 색채를 과시했다. 서구의 정상급 정치인, 군인, 기업인, 금융인이 초청받아 왔으며 현재는 국제금융계의 엘리트들이 의견을 조율하는 비밀 회합으로 알려져 있는데, 클럽에서 있었던 일은 공개되지도 않을 뿐더러 외부로 발설되지도 않는다.

14 1973년 유럽, 북아메리카, 일본에서 온 355명의 저명인사‘ 로 시작된 삼각위원회는 정치계 ·노동계 · 기업계 · 학계 인사들이 공산주의의 확장을 억제하고 국제금융의 흐름을 조절할 목적으로 한 자리에 모인 것이었다.

15 스위스 다보스에서 1971년부터 연례적으로 지식인, 기업인, 경제학자, 국제문제 전문가 등이모여 갖는 비공식적인 글로벌 세미나‘ 를 가리킨다. 참석자들은 세계화의 첨병들로 국제경제의 발전 방향을 모색한다. 1999년 시애틀 회담의 실패를 계기로 포럼 관계자들은 2000년 모임부터 정치 · 경제적 의사 결정자 이외에 시민단체의 대표들도 초빙했다.

그런 회합이 있는 것은 사실입니다. 빌데베르크 그룹13이나 삼각위원회Trilateral Commission의 회합14이 대표적인 예입니다. 물론 부자들과 권력자들의 연례 모임인 다보스 경제 포럼15도 빼놓을 수 없을 것입니다.
 하지만 이런 모임들은 그저 사교적 모임이 불과합니다. 유치한 수준의 모임이라 할까요? 이런 모임에서는 어떤 중대한 결정도 내려지지 않습니다. 실질적인 결정권자는 다보스에 얼굴을 비칠 필요가 없습니다. 그들은 은밀히 따로 만납니다.

2차 대전이 끝난 후 사회민주주의 사상과 다소 급진적인 민주주의 사상의 유입으로 기업의 지배가위협받자, 선전은 더욱 중요한 위치를 차지하게 되었습니다. 여론과행동을 통제하기 위해 언론기관과 홍보기관이 총동원되었습니다. 기업계 지도자의 표현대로 개똥철학‘ 즉 사람들이 순간적으로 유행하는 소비재와 같은 천박한 것에 집착하는 인생관을 노동자들에게심어주면서 장시간 노동을 기꺼이 수용하도록 만들었습니다. 타인에대한 연민, 타인과의 연대 등과 같은 위험한 생각을 잊게 만들었습니다. 요컨대 인간의 가치를 완전히 망각하도록 만들었습니다.
하지만 세간의 평가에 따르면 선전에 대한 선생님의 생각은…..

지금의 경제 현상은 과점입니다. 독점이 아닙니다. 이유가 없지는않습니다. 거대 기업의 입장에서는 과점 상태가 독점 상태보다 유리하기 때문입니다. 한 회사가 전화를 독점적으로 공급한다면 여론의압력을 이겨내기 힘들 것입니다. 게다가 전화회사는 공공 서비스 업체로서 소명을 다해야 한다는 법까지 있습니다. 하지만 과점 체제인경우 기업은 치열한 경쟁을 이유로 갖가지 핑계를 댈 수 있습니다.
현재 민간항공산업은 에어버스와 보잉이라는 두 거대 회사가 양분하고 있습니다. 두 회사 모두 엄청난 공공자금을 지원받고 있습니다.

무엇보다 국민이 깨어나야 합니다.
내가 미디어, 학교, 지배 계급의 문화에 반대하며민중교육의 중요성을 강조하는 것도 바로 이런 이유입니다.
여론의 압력이 더해질 때는어떤 일이라도 가능할 수 있기 때문입니다.


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"그건 곧바로 당으로 바뀌지, 알잖아. 돼지처럼 감자 종류를 꼭 먹고싶다면 반드시 고구마를 먹어야 해. 고구마에는 영양분이라도 있으니까."
그는 나를 아래위로 훑어보았다. "정말 역겹군. 살찐 돼지 같아."


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