[오늘의 한문장] 도덕의 시간

"안전한 곳에서 비겁하게 사냥감을 노린 사람은 다름 아닌 나 자신이었어. 내가 찍던 추악함의 정체는 바로 나 자신의 추악함이었던 거야. 그때 그걸 깨닫고 난 좌절하고말았지."

"이미지 조작이라고 말씀하고 싶으신가요? 그렇다면 단언할게요. 누가, 어떤 의도로 영상을 찍어도 피사체는 뒤틀리기 마련이에요. 선처럼 찍으려고 한들, 악처럼 찍으려고 한들, 그저 평범하게 찍으려고 한들 모든 것은 연출된이미지에 불과하죠. 그리고 그걸 본 관객들이 또 새로운이미지를 만들어 내는 법이에요. 피사체 본인의 의지와는상관없이."

영상 저널리스트인 후시미가 사는 마을에서 경범죄사건이 연달아 발생하고 유명 도예가 선생이 사망했다. 현장에 남겨진 건 ‘도덕 시간을 시작합니다.
죽인 사람은 누구?‘라는 낙서, 이로써 살인 사건과경범죄 사건이 동일범의 소행이라는 혐의가 깊어진다. 그 무렵, 후시미에게 13년 전 마을 초등학교에서 일어난 살인 사건을 다루는 다큐멘터리의 촬영제의가 들어온다. 후시미는 증언자를 계속 촬영하며 과거와 현재 사건 사이의 기묘한 연결고리에점점 빠져드는데….

[오늘의 한문장] 도덕의 시간

1970년대 일본 교직원 조합에 의해 주입식 교육의 안티테제로 제창된 이 교육 방침은 1992년 신 학력관 도입,
2002년 학습 지도 요령의 전면 개정을 거쳐 본격적으로시행되었다. 주된 정책은 ‘지식 중시 교육에서 경험 중시교육으로‘, 상대 평가가 아닌 절대 평가 도입‘, ‘종합 학습실시‘ 등이었다.

"이를테면 집단 괴롭힘을 주제로 한 연극을 공연한 적이 있습니다. 요즘은 그런 연극을 한다는 것만으로도 화제가 될 것 같네요. 아무튼 선생님은 우선 괴롭힘을 가하는사람, 괴롭힘을 당하는 사람, 중립인 사람, 보고도 못 본 척하는 사람, 말리는 사람까지 각각의 입장을 아이들에게 연기시켰습니다. 순서대로 하나씩이요. 그런 다음 아이들에게 어떤 역할을 맡고 싶으냐고 다시 물었습니다. 왜 그 역할을 하고 싶은지도요. 아이들은 괴롭힘을 당하는 사람을경험하고, 괴롭히는 사람을 경험하고, 방관자를 경험하고,
용기 내어 말리는 사람을 경험합니다. 그런 유사 체험을통해 타인에 대한 상상력을 기른다. 이건 단순히 괴롭힘 =나쁜 것‘이라는 도식에 그치지 않고 한발 더 나아간 교육법이었습니다."

[오늘의 한문장] 명가의 술 3

결국은 다츠니시키를 모때기까지 끝낸 나츠코, 동네사람들도 다츠니시키를 재배할 계획을 세우지만 모두 고생을 견뎌낼 생각이없다며 명쾌한 대답을 해주지 않는다. 농가에 시집가기 싫고, 평생 농사만짓는 엄마처럼은 되고 싶지 않으며 논을 보는 것도싫다는 진기치의 애인, 시즈에의 말은 나츠코의 마음에 못을 박고 만다. 그런 때 만난 사람, 고다. 유기동법은 가장 새로운 21세기의 농업이며 결국은세계를 석권할 것이라는그의 말이 나츠코의 마음을 사로잡고 마는데...!!

[오늘의 한문장] 당신과 하루키와 음악

무엇보다 일정한 시간에 손님이 드나드는 가게를 한다는 건한 곳에 묶이게 된다는 걸 의미한다. 매일 새벽에 일어나 일정한분량의 원고를 쓰고, 어느 도시를 가든 일단 그곳에서 달릴 수 있는 일정한 거리를 달리며, 보스턴이나 뉴욕 마라톤 등 온갖 마라톤대회에 참가하거나 취재를 하는 하루키 특유의 성실성은 이 재즈카페를 운영하면서 생긴 노동 근력일 것이다. 평판이 좋은 식당을하겠다는 건 매일 쌓이는 먼지를 닦는 것과 같이, 하루도 빠지지않고 똑같은 일을 반복하는 것과 마찬가지니까.

4월의 어느 맑은 아침에 100퍼센트의 여자를 만나는 것에 대하여는 하루키가 쓴 소설 중 가장 짧은 편에 속하는 소설이다.
이 소설에 하루키 소설의 모든 ‘원형‘이 담겨 있다는 걸 깨닫게 된 건 국경의 남쪽, 태양의 서쪽》을 읽고 난 후였다. 하루키의거의 모든 소설에는 열여덟 살쯤 되는 소년과 열여섯쯤 되는 소녀가 등장하고, 그들은 대개 ‘눈에 띄게 잘생기지 않은 매우 평범한외모‘를 가지고 있다는 것, 하지만 뭔가 사람의 마음을 잡아끄는구석이 있어 서로에게 운명적으로 끌리게 된다는 설정 말이다.

내겐 그런 만족감을 주는 몇 명의 작가들이 있는데(그들의 작품은 대개 다 비슷하다), 그중 하나가 무라카미 하루키다. 하루키는 낯선공간에서 읽을 때 믿음직한 친구가 된다. 익숙한 주인공과 익숙한환경과 익숙한 주제가 낯선 공간을 편안하게 조율하기 때문이다.

[오늘의 한문장] 10년 후 부의 미래

〈트렌즈) 지는 전 세계 2만여 명의 전문가들이 매월 6~8개의 사회·경제·산업기술 관련 기사를 각자의 의견과 자료를공유해 형성하는 집단지성을 활용한 지식보고서‘ 이다. 이 잡지는 세계 최고 미래학 연구기관인 세계미래학회와 〈더 퓨처리스트 The Futurist) 지에서 활동하고 있는 이들이 모여 만든 것인데, 이 잡지에 실린 글들은 지구촌의 현재를 반영하기도 하고, 가까운 5년 이내의 미래, 10년 이후의 미래를 반영하기도한다. 트렌즈) 지의 필진들이 지은 책으로는 《지금부터 10년글로벌 트렌드> 등이 있다.
이 책은 〈트렌즈) 지에 실린 글들 중 국내 독자에게 유용한것들을 모아 엮은 것이다.

1930년대 이후, 주류 경제학자들은 임금 하한선을 정한 정부의 개입이 경제학 개론에서 배운 내용을 위반하는 것이라고 주장했다. 세계적인 불경기에 시달리는 기업들의 입장에서 볼 때, 미숙하고 어린근로자들을 채용하기에는 이러한 최저 임금이 지나치게 높다는 것이다. 따라서 근시안적인 정부정책은 수많은 20대들을 실직자로 전락하게 했다.

"만약 국가가 일자리를 창출하지 못하면, 그 사회는 붕괴될 것이다.
국가, 그리고 좀 더 구체적으로 말해서 도시는 고통, 불안정, 혼돈, 그리고 결국에는 혁명을 경험할 것이다."