[오늘의 한문장] 룬샷

액체의 유동성 같은 창발적 속성을 기본 법칙(예컨대 양자역학이나중력 같은 것)과 구분해주는 요소 중 하나는 창발적 속성은 갑자기 바펼 수 있다는 점이다. 온도가 약간만 변해도 액체가 갑자기 고체로바뀐다. 이런 갑작스런 변화, 즉 하나의 창발적 행동에서 다른 창발적 행동으로의 갑작스러운 이동이 바로 ‘상전이다.

사람은 모두 다르고, 팀도 모두 다르지만, 그들의 창발적 속성이나 상전이가 우리를 아주 흥미롭게 만드는 이유는 너무나 예측 가능하다는 점 때문이다. 우리는 일정 온도 이하에서는 ‘늘‘ 얼어붙는 물처럼, 조직은 왜 ‘늘‘ 특정 규모를 넘어서면 다른 조직이 돼버리는지,
도로는 왜 늘 차량 밀집도가 일정 수준을 넘으면 꽉 막히는지, 바람이 거셀 때는 왜 ‘늘 숲속의 나무 한 그루에서 시작한 불이 산불로번지는지 살펴볼 것이다. 이런 것들이 모두 상전이의 사례다.
한 사람, 한 팀은 퍼즐일 수 있다. 하지만 모아놓으면 (셜록 홈스의 말처럼) 어느 집단이든 상전이를 겪을 가능성은 수학적 확실성이된다.

소소하게 발병한 질병이 대유행병으로 번지는 것은 언제일까? 나무에서 나무로 산불이 번지는 모델로 돌아가 보자. 숲속의 풍속이 빨라 나무에서 나무로 불똥을 빠르게 옮기는 것은 전염성 높은 바이러스와 같다. 나무의 밀집도가 높은 것은 도시에서처럼 사람들이 서로가까이 살고 있는 것과 같다. 감염성이나 인구 밀집도가 한계치를 넘으면 작은 발병도 대유행병으로 번진다. 감염성이나 인구 밀집도가한계치 아래로 내려가면 작은 발병은 금세 진압된다. 이게 바로 전염병의 상전이다.

오늘날 대부분의 삼림 기관들은 발화율을 인공적으로 낮출 때 생길 수 있는 ‘옐로스톤 효과‘를 인식하고 있다. 그래서 중소 규모의 불은 타도록 내버려두면서 감시만 한다. 이를 ‘통제된 발화‘ 정책이라고 한다. 또한 산불이 확산 한계치에 너무 가까워질 경우 산불 관리소에서 작은 불을 내서(예방적 발화‘라고 한다) 다시 확산 한계치에서멀어지게 만든다.

[오늘의 한문장] 오래된 미래

이러한 아래로부터의 세력들이 가족의 유대와 공동체를 보존하고, 인간의 삶을 의미있게 하는 자연과의 접촉을 유지하고자 하는 인간적 욕구에 뿌리를 둔 것인 반면에, 세계화 경제의 엔진을 움직이는 ‘위로부터의세력들은 어떠한 비용을 치르든지 이윤을 추구하려는 욕망에 뿌리를 박고있다. 어디를 보든지, 우리는 세계화를 추진하는 세력들이 가하는 위협 때문에 사람들이 땅으로부터 뿌리뽑히고, 공동체가 붕괴되며, 도시화와 잦고 빠른 거주이전을 통하여 사람들이 서로에게서 분리되어버리는 것을 본다.

단작 또는 획일적인 문화를 향해 간다는 것이 얼마나 낯설고, 파멸적인일인가를 깨닫는 것이 중요하다. 전통적으로, 인간문화는 지역적 적응을통해서 세대에서 세대로 자신의 욕구를 충족시켜왔고, 이 과정에서 생태계에 변경을 가하더라도 그 안전성을 훼손하지 않았다. 많은 경우 인간문화는 지역적 생물다양성을 의식적으로 증대시킴으로써 식량공급의 안전성과 생태적 안전성을 실제로 강화하였다. 오늘날 존재하는 농업적 생물다양성은 이러한 적응방식으로 특정 장소에서 씨앗을 성공적으로 골라왔던 여러 세대에 걸친 농민들의 노력의 산물이다.

점점더 많은 사람들이 식품의 안전성과 영양가를 확보하는 최선의 방법이자 환경훼손을 줄이는 가장 좋은 방법이 유기농산물, 그것도 지역에서생산된 유기농산물을 사서 먹는 것이라는 것을 깨닫고 있다. 1987년에 영국의 유기농산물 시장은 4,000만파운드어치였다. 1997년에 이르러 그것은2억 6천7백만파운드로 성장했다. 소매상들은 2000년이 되면 그것이 10억파운드로 치솟을 것으로 예견하고 있다.

모든 사회는 자신을 우주의 중심에 두고 자신의 채색된 렌즈를 통해 다른 문화를 바라보는 경향이 있다. 서구문화의 유별난 점은 그것이 너무나광범위하게 확산되고 또 너무나 강력해졌기 때문에 자신에 대한 객관적인시각을 잃어버렸다는 것이다. 자신을 비교해볼 타자가 없는 것이다. 모든사람이 우리와 같거나 우리와 같이 되기를 바란다고 여기는 것이다.
대부분의 서구인들은 무지와 질병과 끊임없는 노역이 산업화 이전 사회의 운명이었다고 믿게 되었다. 그리고 개발도상국들에서 우리가 보는 빈곤과 질병과 굶주림은 얼른 보아 그러한 가정을 입증하는 것으로 보인다.
그러나 실은, 오늘날 제3세계의 문제들은 그 대부분은 아닐지 몰라도 많은경우에 식민주의와 오도된 개발의 결과이다.

티베트 고원의 ‘원시적인 문화가 우리의 산업사회에 가르쳐줄 것이 있다는 것은 터무니없는 일로 보일지 모른다. 그렇지만 우리에게는 우리 자신의 복잡한 문화를 더 잘 이해할 수 있게 해주는 기준이 필요하다. 라다크에서 나는 진보로 인하여 사람이 땅에서, 서로서로에게서 그리고 궁극적으로 자기자신에게서 분리되는 것을 보았다. 나는 원래 행복했던 사람들이 서구적 규범에 따라 살기 시작하면서 그들의 평온함을 잃어버리는것을 보았다. 그 결과 나는 문화가 개인을 형성하는 데 내가 일찍이 생각했던 것 이상으로 근본적인 역할을 한다고 결론내릴 수밖에 없었다.

라다크라는 이름은 아마도 "고갯길이 있는 땅" 이라는 뜻의 티베트 말,
라-다그스‘ 에서 나온 것 같다. 히말라야의 그늘 속에 있는 라다크는 커다란 산맥들이 이리저리 얽혀있는 고지대의 황무지이다. 최초의 이곳 주민은 북부 인도의 몬족과 길기트의 다-드‘ 라는 두 아리안족이었다. 그들은초기에 (아마도 기원전 500년경) 티베트에서 온 더 큰 집단인 몽고 유목민과 합류했다. 현재의 라다크인은 이 세 종족의 후예들이다.

문화적으로 라다크는 티베트에 속하고 실제로 흔히 작은 티베트라고 불린다. 언어, 예술, 건축, 의약, 음악 등이 모두 이러한 유산을 반영한다. 티베트의 대승불교가 주된 종교이고 달라이 라마가 정신적 지도자이다. 수세기 동안 라다크 출신의 승려들이 티베트의 승원에서 공부를 했고, 상품과 사상의 상호교환이 계속되고 있다.

많은 것을 소유하고 소비할 수도 있고부유함이 주는 즐거움이 넘칠 수도 있다.
위대한 명성과 권세도 누릴 수 있지만죽음이 그 모든 것을 필경 빼앗아 가버린다.
죽음의 시간에는, 쌓아온 행적말고는한조각의 부도 가져갈 수 없다.
우리가 하는 선하고 악한 행동이우리의 기쁨과 슬픔을 만들어낸다.

[오늘의 한문장] 랩 걸

15킬로그램의 이파리가 필요한 만큼의 영양분들을 흙에서 모으려면나무는 적어도 3만여 리터의 물을 흙에서 빨아들여 증발시켜야 한다. 그정도면 유조차를 채우기에 충분한 양이고, 스물다섯 명의 사람이 1년 동안마실 수 있는 물이며, 다음에 언제 비가 올지 걱정을 하게 만들기에 충분한양의 물이다.


치러야 할 대가도 있기는 하다. 초창기에 이 어린 나무의 이파리에서만들어지는 당분의 대부분은 뿌리에 붙은 곰팡이들에게 바로 빨려나간다.
그러나 황폐한 환경에서 투쟁하고 있는 이 뿌리를 둘러싼 곰팡이 그물은뿌리 안쪽으로 침범하지는 않고, 물리적으로 별도로 존재하면서 평생함께할 뿐이다. 서로의 닻이 되어주는 것이다. 나무가 충분히 커서 숲의윗부분까지 올라가 햇빛을 많이 차지할 수 있을 때까지 두 생명체는 서로돕는다.


암석 하나하나에 들어 있는 얇은 퇴적층에는 당시 살면서 그 많은 거대파충류들에게 식량과 산소를 공급했던 식물의 흔적이 들어 있을 수도 있다.
이 흔적에는 해부학도, 형태학도 적용할 수 없고, 멋진 사진을 찍거나전시할 만한 것도 들어 있지 않다. 그러나 거기서 어떻게든 식물의 흔적을격리시켜 분석할 수 있으면 중요한 화학적 정보를 얻어낼 수도 있다.

[오늘의 한문장] 21세기 먼나라 이웃나라 5

스위스
요 들 레 이 이 요 오 ~

여기는 알프스의 나라 스위스!
알프스 꼭대기까지 올라오느라고 헥헥, 죽을 고생 했네.
문제 하나 낼게, 유럽에서 가장 부자 나라는?
프랑스~ 땡! 도이칠란트~ 땡! 스위스~ 딩동댕!
그래 맞아, 스위스는 가진 건 알프스 산밖에 없지만비밀 잘 지키기로 유명한 은행과 수많은 국제 회의,
관광 산업 등으로 유럽에서 가장 잘 사는 나라가 되었지.
나라말이 네 가지나 되는 특이한 나라이지만세계 유일의 직접민주주의를 실행하는 선진국이야!

[오늘의 한문장] 룬샷

랜드와 그의 경영진이 디지털을 일축한 이유는 30년간 필름을 팔아 돈을 벌었기 때문이었다. 폴라로이드는 카메라를 팔아서 버는 돈보다 즉석 사진의 카트리지를 팔아서 얻는 수입이 더 많았다. 디지털로 가면 필름이 설 자리가 없어지고 이는 수입이 없다는 뜻이 된다.
그래서 폴라로이드는 디지털이 "절대로 돈이 될 리 없다"고 했다. 랜드가 디지털이라는 새로운 기술을 일축한 이유는 전략형 룬샷, 그러니까 디지털을 통해 수입을 창출할 수 있는 수많은 방법을 찾아보지않았기 때문이다. 요컨대 랜드는 후안 트립과 마찬가지로 본인의 강점(제품형 룬샷)에만 의지하고 약점(전략형 룬샷)을 직시하지 않았다.