부모라면 아이가 잘하지 못해도, 실패해도 존재 자체로 충분히가치 있는 사람이란 믿음을 심어 줘야 한다. 그래야 실수하는 자기모습도 인정하고, 다시 도전할 수 있다. 소아정신과 오은영 박사는
"아이를 잘 관찰하고, 기대는 하되 욕심은 내려놔야 한다"고 조언한다. 다음은 오 박사가 제시하는 ‘자존감 높은 아이로 키우는 부모수칙 이다.

통제형 부모 밑에서 자란 아이는 누가 시킨 일, 주어진 일은 기계처럼 해내지만 새로운 아이디어를 내고, 실행에 옮기는 능력은 낙제점에 가깝다. 부모의 통제를 받고 자란 아이들은 자신을 통제하는 힘이 외부에 있다고 느낀다. 자제력과 자율성이 부족하고 외부환경과 외적 보상에 지나치게 의존한다. 아이가 세상이란 모험을즐기고, 자신이 원하는 목적지에 도달하길 바란다면 실패를 허용해야 한다. 아이를 통제하고자 하는 욕구를 잠재워야 한다. 아이는 실패를 극복하면서 성장한다.

공감해 주는 사람에게는 특별한 마력이 있다. 그저 함께하고 싶고, 나누고 따르고 싶다. 똑똑해서 바른말만 하는 사람보다 가슴이따뜻한 아이였으면 좋겠다. 친구에게 먼저 다가가 마음의 안녕을묻고, 기쁨과 슬픔, 고통, 두려움을 귀와 머리, 가슴으로 느끼는 아이라면 준비된 미래 인재다.


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중산층 전체의 전형적인 아비투스는 성과 및 지위 추구다.


독일의 경우 대부분의 최고경영자가 상위 4퍼센트, 즉 매우 부유한 고소득중산층 혹은 상류층 가정 출신이다.


프랑스 사회철학자 피에르 부르디외(Pierre Bourdieu)의 『구별 짓기』 [3 ]는 대학 시절 토론 수업의 독서 목록 중 하나였다. 부르디외는 이 책에서상류층, 중산층, 하류층의 전형적인 생활방식과 인생관을 연구했다. 이책이 알려준 개념 하나가 교환학생 때의 내 경험에 이름을 붙여주었다.
바로 ‘아비투스(Habitus)‘다. 이 단어는 ‘가지다, 보유하다, 간직하다‘라는뜻의 라틴어 동사 habere‘에서 파생했다.


아비투HABITUS.
타인과 나를 구별 짓는 취향, 습관, 아우라
• 사회문화적 환경에 의해 결정되는 제2의 본성계층 및 사회적 지위의 결과이자 표현

"관대함은 할 수 있는 것보다 더 많이 주는 것이고, 자부심은 필요한 것보다적게 취하는 것이다."


상류층은 보통 칭찬을 바라지 않는다고 한다. 어차피 그들에겐 고급 취향과탁월한 성과가 당연한 일이기 때문이다.


"이런 책들을 매일 500쪽씩 읽으십시오. 지식은 그렇게 복리 이자처럼쌓입니다. 여러분 모두는 그럴 가능성을 가졌습니다. 하지만 장담하건대여러분 중 극히 일부만이 그 가능성을 이용할 것입니다."


아직 성공하지 못한 사람은 역경이 닥치면 괴로워하고 심지어 원망하는반면, 행동력 높은 사람은 주저앉지 않고 재빨리 새로운 목표를 향해나아간다.


도전 정신을 깨우는 새로운 도시. 최고 중의 최고만 모이는 엘리트 대학.
유명한 사교 클럽. 친정보다 훨씬 더 잘사는 시댁(혹은 처가). 이런 새로운경기장에서는 아무리 애를 써도 당신의 다리는 무겁기만 하다. 특히초기에는 짙은 안개 속에서 살얼음판 위를 걷는 듯하고, 심하면 사기꾼이된 듯한 기분마저 든다.


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"솔직히 작가님이 부럽습니다. 저는 더 이상 작가님처럼 그림과 만나지 못하거든요. 화가가 공부한 학교 이름을 보면누구에게 배웠겠구나, 어떤 영향을 받았겠구나, 하면서 머리가 먼저 돌아가요. 순수하게 마음으로 감동하기가 어렵습니다."

제가 이 책을 통해 궁극적으로 나누고 싶은 내용은 그림을볼 때 나‘를 개입시키며 보는 방법입니다. 하지만 구체적 방법론을 다루기 전에 먼저 해결하고 싶은 질문들이 있습니다. 무엇이 우리로 하여금 정보의 축적‘으로서의 그림 감상을 하게 만들까요? 우리가 미술작품을 볼 때 알게 모르게 전제하거나 당연시하고 있는 생각은 무엇일까요? 우리의 감상행위에 영향을 미치는 요인은 무엇일까요? 이어질 글에서이 질문을 하나씩 풀어가보겠습니다.


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"제가 배운 최고의 교훈은 바로 ‘인터넷에 모든 것이 있다‘는 겁니다. 개발에 필요한 논문들은 인터넷에서 쉽게 볼 수 있었어요. 대부분의 아이디어도요. 인터넷을 재미로만 이용하지 말고 세상을 바꿀수 있는 도구라고 생각해 보세요. 뭔가 만들어 내겠단 생각만 있으면 뭐든 할 수 있어요."

아이들은 부모의 일상을 보고 배운다. 부모가 종일 스마트폰에빠져 살아가면서 아이에게 다른 모습을 기대하기는 어렵다. 별일아닌 일에 분노를 참지 못하는 모습을 보이면 아이 또한 감정조절에 어려움을 겪는다. 아이를 키우면서 부모라는 역할만큼 자기 조절력을 요구하는 일이 없음을 깨닫는다. 삶은 매 순간 자기절제가필요한 시간의 합인지도 모르겠다.

코딩 교육의 목적은 크게 두 가지다. 첫째, 컴퓨터 언어인 코딩을사용해 프로그램 만드는 법을 배우는 것, 둘째, 정보를 연결하고 융합해 복잡한 문제를 논리적으로 단순화해 해결하는 과정, 즉 컴퓨팅 사고력의 증진이다. 부모가 중점을 둬야 할 부분은 컴퓨팅 사고력이다. 컴퓨팅의 기본 개념과 원리를 기반으로 문제를 효율적으로해결할 수 있는 사고 체계를 가르치는 것이다. 쉽게 말해 컴퓨터가어떤 순서와 과정에 따라 이 명령을 인식하고 받아들이는지, 어떤과정이 가장 효율적이고 빠른지 찾아내는 능력이다. 컴퓨터 언어로
"Hello, world!‘ 를 출력하는 코드를 달달 외워서는 안 된다.

머지않아 AI가 인간과는 비교할 수 없는 빠른 속도로 더 훌륭한결과물을 만드는 날이 올 것이다. 그럼에도 코딩 교육이 중요한 것은 배움의 목적이 결과물이 아닌 과정에 있기 때문이다. "창의성을어떻게 구현할 것인가." 바로 이 점이 AI와 인간의 차별점이다. 마윈 알리바바그룹 회장은 "미래 30년은 인터넷 기업의 천하가 아니라 인터넷 기술을 잘 활용하는 나라와 회사 그리고 젊은이들의 천하가 될 것"이라고 말했다.

첫째, 좋은 글은 오감을 자극한다. 마치 그 장면이 눈에 펼쳐지듯냄새가 나듯 귓가에 목소리가 들리듯 쓰면 잘 읽힌다. 둘째, 주장이나 사실에 대한 근거가 풍부하다. 사실관계가 분명하고, 비유와 예시, 비교가 적절하다. 또 인과관계가 명확해 충분히 이해된다. 셋째, 군더더기가 없다.


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최근 경영 트렌드로 "애자일 Agile하게 일하라"가 뜨고 있다. 애자일은 ‘기민한‘, ‘민첩한‘ 이라는 뜻으로, 실리콘밸리 기업들이 선택한 전략이다. 애자일의 본질은 커다란 일을 잘게 쪼개서 가장 핵심적인 본질에 집중하는 것, 빨리 실패하고 결함을 보완하는 것, 완벽함보다 신속함을 우선하는 것이다.


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