이어령 장관은 ‘3불 3가‘ 운동을 제안했다. 3불不은 ‘문턱 없이 말하기, 생색내지 않고 말하기, 사심 없이 말하기‘였고, 3가는 ‘문화의 우물가에 두레박 놓기, 부뚜막의 부지깽이 되기, 바위의 이끼 되기 였다. 수직관계의 문턱을 없애고 소통할 수 있어야, 자랑하듯 떠벌리지 않아야, 계산 없이 솔직하게 터놓고말해야 조직에 활기가 돌고 창조적 아이디어가 샘솟는다는 것이 3불 운동의 취지였다.
"움직이는 미술관이 국립중앙의료원을 찾아갔을 때였어. 병원 로비에서 ‘한국의 풍경‘ 그림 전시를 했지. 한 말기암 환자가 훨체어를 타고 내려와 작품들을 찬찬히 보더라고. 그러던중 옥수수 밭이 있는 시골 풍경 앞에 멈춰 서서 한참 동안 쳐다봐요. 망연한 표정으로, 볼에는 눈물 자국이 있었어. 그 광경을본 순간 나도 눈물이 왈칵 쏟아졌어요. 지금은 없는 고향의 옥수수밭, 강가의 풍경, 그리움………. 마지막 삶이 한 폭의 그림 속에서 살아나고 있었을 거 아니야. 어두운 수장고에 갇혀 아무도 봐주지 않는, 한낱 천 조각에 불과했던 그림이 예술로 완성되는 순간이지. 이게 문화야."
내가 이 책을 통해 밝히고 싶은 건 ‘결과‘가 아니라 그 결과가 나오기까지의 과정‘이다. 다시 말해 ‘이어령 교수가 이런 아이디어를 냈다‘는 팩트가 아닌, 그 아이디어를 떠올리는 순간그의 뇌에서 어떤 생각들이 길항작용을 일으켰고, 그 생각들이어떤 언어로 피어났으며, 그렇게 탄생한 아이디어가 세상 밖에서 우여곡절 끝에 현실화되기까지의 과정. 그 과정에 확대경을들이대고, 생각이 탄생하는 순간의 숨결까지 담고 싶다.
2020년인 지금 이어령 교수는 한국 사회를 향해 "위기는 기회다‘라는 명언을 버리자" 라는 또 하나의 새로운 메시지를 던진다. 위기는 기회가 아니라 그저 위험한 상황일 뿐이니 "위기에 닥쳐서야 부랴부랴 해결 방안을 찾지 말고, 위기가 오지 않도록 분석하고 대비해야 한다"고 말이다. 노학자의 혜안이 집약된 간절한 외침이다.
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