사복음서 설교 - 종교의 언어를 넘어 삶의 언어와 마주하다
유진 피터슨 지음, 양혜원 옮김 / 복있는사람 / 2020년 7월
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리처드 도킨스의 [만들어진 신]을 천천히 읽어가면서 평소 생각해왔던 생각들이 체계적으로 정리되는 느낌이었다. 도킨스처럼 무신론에 대한 대표적인 입장으로 종교계와 맞서설 싸울 이유는 전혀 없지만 그래도 가끔 그런 상황에 놓일때가 있음에 따라 다른 종교 특히 개신교인들의 주장에 대해 알아볼 필요가 생겼다.

개신교인들이 전부 전광*이나 김삼* 같은 뻔뻔한 인간들만 있는게 아니기에 그래도 읽어볼만한 신학자이나 목회자들의 책들은 찾아보기로 했다. 알라딘 신간 코너에 괜찮아 보이는 책이 있어 바로 배송을 받아 읽어봤다. 유진 피터슨이라는 미국의 저명한 목회자의 미출간된 설교 노트로 신약의 사복음서를 바탕으로 씌여진 책이다.

유진 피터슨은 미국 출신의 저명한 목회자로 2018년도에 사망하신분이다. 그에 대해 간단하게 알아보자면,

˝유진 피터슨(1932~2018)은 1932년 미국의 워싱턴 주 이스트 스탠우드에서 태어나 몬태나 주의 캘리스펠에서 어린 시절을 보냈다. 시애틀 퍼시픽 대학에서 철학(B.A.)을, 뉴욕 신학교에서 신학(S.T.B.)을 공부하고, 존스 홉킨스 대학에서 셈어 연구로 석사학위(M.A.)를 받은 뒤 미국 장로교단(PCUSA)에서 목사 안수를 받았다. 1959년 뉴욕 신학교에서 성경 언어와 성경을 가르치는 한편 교회에서 파트타임 목사로 일하기 시작하는데, 처음엔 오로지 생계를 위해 시작한 목사 일이었지만, 점차 자신의 목회 소명을 깨닫고 목회자의 정체성을 받아들이게 된다.

3년 뒤, 교수직을 사임하고 메릴랜드 주의 작은 마을 벨 에어에서 ‘그리스도 우리 왕 장로교회’를 시작해 29년간 목회했다. 이후 피츠버그 신학교를 거쳐 캐나다 밴쿠버의 리젠트 칼리지에서 13년간 재직하면서 영성신학을 가르쳤고, 2006년 은퇴한 후로는 몬태나 주의 시골 마을로 돌아가 아내와 함께 살고 있다. 목사와 작가라는 두 가지 소명을 깨달은 뒤로 평생 그 소명에서 온전함을 이루는 일을 추구하며 걸출한 저작들을 남겼다. 성경을 이 시대에 맞는 언어로 번역하는 작업에 12년간 몰두한 끝에 2002년 『메시지』를 출간했다.(네이버 발췌)˝

그는 영면하면서 ˝자, 이제 가자˝(LET’S GO)라는 상당히 인상적인 마지막 말을 남기셨다고 한다. 이 책은 생전 설교 노트 중 미출간된 원고를 모아 엮었으며,  그는 가족과 함께 저녁 식탁에서 나눌 때 사용하는 언어와 교회에서 성경을 공부할 때 사용하는 언어 사이에 연속성이 있어야 한다고 보았다. 통합적이고 보편적인 언어로 기독교 신앙을 표현하고자 노력했다고 말해진다.

소개글을 통해 책에 대해 좀더 알아보자면,

˝마태, 마가, 누가, 요한의 복음서를 중심으로 구성된 이 설교집은 명확한 회중을 염두에 두고 쓰여진 글이다. 그 회중은 유진 피터슨과 함께 살아간 가까운 이웃들 곧 그가 사랑했던 신앙 공동체였다. 그렇기 때문에 이 책에 수록된 설교들은 하나같이 살아 숨 쉬고, 굳세며, 때로는 넘치는 사랑으로 애틋하기도 하다. 그는 자신의 회중이 하나님으로부터 오는 자유와 능력을 삶 속에서 충분히 누릴 수 있기를 간절히 소망한 설교자였다. 강단에서의 생생함이 그대로 살아 있는 이 책은, 신학자 또는 목회자이기 이전에 하나님 앞에 선 인간으로서 그분의 말씀을 사모했던 한 그리스도인의 모습을 보여준다.(소개글 발췌)˝

책의 부제에 ˝종교의 언어를 넘어 삶의 언어와 마주치다˝라는 카피 문구가 눈에 띄여서 읽어봤는데 이 책은 기독교인들이 읽어야될것 같다. 기독교인들도 잘 안 읽을것 같은 책을 사서 읽은 나는 뭐지라는 생각을 하며 마지막장을 덮었다. 5월에 부모님댁에 갈일이 있는데 모친께 살며시 읽어보라고 드려야겠다.

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[전자책] 부를 부르는 평판
문성후 지음 / 한국경제신문 / 2020년 6월
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인터넷과 SNS의 발달로 기업이나 개인 모두에게 자신의 평판관리가 무척 중요해지고 있다. 특히 처음에 별거 아닌걸로 생각했던 평판리스크에 속절없이 무너진 사람들이나 기업의 사례는 차고 넘칠 정도로 많이 볼 수 있다. 우리는 어떻게 하면 평판관리를 좀더 잘할 수 있을까에 대해 어느 정도 생각해봐야되는 세상에 살고 있다.

먼저 평판의 사전적 의미와 뜻에 대해 좀더 알아보자면,

평판의 사전적 의미는 세상사람들의 비평, 또는 비평하여 시비(是非)를 판정하는 것이다. 여기에서는 게임이론의 한 개념이다. 일반적으로 평판이란 플레이어가 어떠한 선호를 가지고 있는가에 대해서 다른 플레이어가 가지고 있는 추측이다. 예를 들면 국제정치에 있어서 국가 플레이어는 국제 위기에 직면하였을 때 그 위기에 대처 할 뿐만 아니라 향후 발생할 동일한 위기에 대비하는 것도 고려하여 행동하고자 한다.

이것은 자국의 평판을 우려한 의사결정이라고 할 수 있다. 만일 어떤 국가 플레이어가 적대하는 상대 플레이어에게 양보하였다면 다른 국가 플레이어로부터 저자세라는 낙인이 찍히게 되어 향후 동일한 위기를 일으켜도 또한 양보한다는 인상을 주어 결과적으로 위기를 재발시킬 수도 있다. 역으로 만일 해당 위기에 강경한 자세로 대처하면 다른 국가 플레이어로부터 강한 플레이어로서 높은 평판을 획득할 수 있어 향후의 위기를 억제할 수 있을지도 모른다.

즉, 높은 평판을 얻고자 하는 강경 자세의 뒤에는 해당 위기에 어느 정도의 위험을 감수하고 대비하고자 하는 의도가 있다. 그러나 만일 약한 플레이어를 포함한 모든 플레이어가 억제 효과를 노리고 강경하게 행동하고자 하면 다른 플레이어는 강경한 행동이 취해졌다고 해도 그 국가 플레이어가 실제로 강한 플레이어라고 추론하지 않을 것이다. 만일 상대가 강경하게 행동하는 플레이어는 약한 플레이어이며, 실제로 강한 플레이어는 작은 위기에 대해 위험을 감수하면서까지 강경하게 행동하지 않는다고 생각하면 오히려 강경 자세를 취하는 것은 약한 플레이어라는 증명하게 된다. 이것은 평판의 수립에 패러독스가 있다는 것을 나타내고 있다.(네이버 지식백과 발췌)˝

더욱 자세하게 알아보고 싶다면 다음 사이트를 참조해보시길,

https://terms.naver.com/entry.naver?docId=3578224&cid=59039&categoryId=59043



평판

흔히 인간은 본래 사회적 동물이라고 한다. 생애 전반에 걸쳐 지속적으로 관계를 맺고 유지하며 특정 집단에 소속되고자 한다. 인간에게 관계가 필요한 이유는 무엇일까? 물론 다양한 설명이 가능하겠지만, 소속 욕구 이론(need to belong theory)을 제안한 Baumeister와 Leary에 의하면 인간에게는 대인 관계를 유지하고 집단에 속하고자 하는 생물학적인 욕구가 있다고 주장한다. 이후의 뇌과학 연구들은 이들의 주장을 뒷받침하고 있는데, 예를 들어 사회적으로 배제되거나 소외되었을 때 활성화되는 뇌의 영역이 신체의 물리적인...

terms.naver.com





이 책은 여러 기업과 금융감독원등에서 사내변호사로 일하며 평판에 관한 여러가지 경험을 하고 ​현재 평판소통연구소장, 에델만 고문, 산업정책연구원 연구교수로 재직중인 문성후 변호사가 저술했다. 평판의 개념에서부터 좋은 평판을 구축하기 위해 필요한 요소, 가장 효율적이고 효과적인 평판 활용법에 이르기까지 다양한 평판관리법을 읽어볼 수 있다.

책의 소개글에 평판에 관한 좋은 글귀가 있어 올려본다.

˝평판은 좋은 기억의 축적으로 만들어진다. 기업의 평판은 제품이나 서비스 품질, 리더십, 브랜드파워, 재무성과, 시민정신 등에 대한 고객들의 종합적인 판단이 쌓이면서 생성되고, 개인의 평판은 무수한 사회적 관계 속에서 개인의 업무 능력이나 적응력, 친화력 등의 사항이 누적되면서 만들어진다. 평가의 주체는 타인이지만 평판의 주체가 결과물을 만들어내는 것이다. 따라서 기업이나 개인은 긍정적인 평판을 만들기 위한 전략, 좋은 평판을 유지하는 방법, 위기를 만났을 때 종래의 평판을 회복하는 방법 등을 적극적으로 사고하고 관리해야 한다.˝

˝특히 기업은 자사의 평판을 늘 점검하여 수정하고 관리해야 한다. 저자는 이 평판 점검 프로세스로 피스타치오(PISTACHIO)를 제시한다. 즉 기업이 가지고 있는 인격(Personality), 기업을 둘러싼 쟁점(Issue), 기업과 관련된 이해관계자(Stakeholder), 평판에 대한 소통(Communication), 온라인상에서 축적된 고객과의 온라인 소통(Hypertext), 사회적 책임에 대한 실행(Implementation), 평판 점검과 관리 실행에 대한 최적화(Optimization)를 기준으로 기업의 평판을 늘 점검하고 점검 결과를 반영해야 한다는 것이다. 또한 어떤 기업에도 적용될 수 있는 공통된 평판 측정 요소, 즉 제품과 서비스, 리더십, 혁신성, 재무성과, 근무 환경, 사회적 책임(시민의식), 인재 관리에 대해 설명하면서, 이를 통한 사고의 전환과 적용이 기업의 평판을 드높인다고 말한다.˝

기업과 개인, 나가가 국가와 정치인까지 여러 분야에서 관리되고 있는 평판에 관한 다양한 리스크와 관리방법을 찾아볼 수 있었다. 이제 우리는 더 이상 쏠플하기 어려운 시대에 살고 있다. 이런 변화의 상황에서 평판관리에 대한 중요성을 자각하고 자신에 대한 관리를 강화할때 더욱 오래 살아남을 수 있는 기틀이 마련된다고 할것이다.

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그 환자
재스퍼 드윗 지음, 서은원 옮김 / 시월이일 / 2020년 8월
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격월간으로 구독하고 있는 미스테리아에서 2020년 장르소설 순위를 집계했다. 온오프라인 서점에서 판매된 소설들중 대부분의 서점에서 상단에 위치한 소설이 바로 [그환자]였다. 요즘 장르소설은 구입해서 읽지 않고 주로 도서관을 이용해서 빌려보고 있다. 상동역에서 출퇴근할때 칙칙폭폭 도서관 교차서비스를 이용하면 무척 편리하게 대출을 받을 수 있기 때문에 앞으로 굳이 소장각이 아닌 책이라면 빌려서 볼 예정이다. 도서관에서 받아본 책을 살펴보니 생각보다 두께가 얇고 활자도 적어 반나절에 완독해버렸다.

아마존 리뷰에 ‘새로운 공포 장르가 만들어졌다‘라는 카피문구가 있는데 살짝 오컬트풍의 독창적인 소설임은 분명해보인다. 일단 저자 재스퍼 트위은 필명으로 아직까지 실제인물이 밝혀진바 없기에 이야기의 신비감을 더해준다. 주인공 정신과 의사가 수기형태로 기술해나가는 플롯으로 몇 년전 히트했던 한국영화인 [곤지암]삘이 살짝 오버랩되기도 한다.

소설의 줄거리를 간단하게 살펴보자면,

˝엘리트 정신과 의사, 파커는 여러 모로 열악한 환경의 주립 정신병원에서 자신의 운명을 바꾼 한 환자를 만난다. 여섯 살 때 병원에 보내져 30년 넘게 수용되어 있는 진단 불명의 남성. 병원 내 누구도 그의 본명과 병명을 알지 못하며, 그 환자에 관해 말해야 할 때면 그저 조라고 불렀다. 조는 병실에서 나오는 법이 없고, 집단 치료에 참여하지 않는 데다, 의료진과 개별적으로 만나는 일도 없었다.

병원 내 최소한의 인원이 최소한의 용무를 위해 그의 병실을 드나들었고, 그나마도 그를 정기적으로 만나는 사람은 모두 미치거나 자살했다고 한다. 소문이 워낙 흉흉해 거의 모든 직원이 그를 기피하고 두려워했으며 말조차 꺼내기를 꺼렸다. 젊고 자신감 넘치는 파커에게 그 환자의 존재는 호기심을 넘어 집착이 되어 가는데.....(소개글 발췌)˝

만나는 사라들의 과거 약점을 궤뚫어 모멸감을 심어줌으로 극한의 상태로 몰아가는 그 환자에게는 과연 무슨 비밀이 있는걸까? 살짝 오컬트적인 분위기도 풍기며, 실제 정신분열증 환자를 다룬듯한 사실적인 스토리 구조는 독자들로 하여금 이야기에 푹 빠져들게 만든다. 일단 재미있고 술술 잘 잃기는 소설로,  라이언 레이놀즈가 투자 및 제작을 맡아 20세기 폭스사에서 영화화가 진행 중이라고 한다. 영화가 얼마만큼 잘 만들어질런지 기대가 된다.


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내 마음을 나도 모를 때 - 생각이 많은 섬세한 당신을 위한 양브로의 특급 처방
양재진.양재웅 지음 / 21세기북스 / 2021년 5월
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년전부터 아들러의 심리학을 필두로 자존감에 관한 책들을 많이 볼 수 있다. 어떻게 보면 독재시대를 지나 민주주의 사회가 정착을 하며 억눌려왔던 개인감정에 대한 회복에 대한 논의가 본격적으로 시작되는 신호가 아닌가 싶다. 사실 내가 학교를 다닐때만 해도 교사들의 권위와 일방주의 교육방식으로 학생을 규격화 시키는데 좀더 집중되지 않았나 생각된다.

90년대생들의 약진을 바탕으로 이제 사회는 자기 주장을 펼치는데 좀더 수월해지기는 했지만 아직도 자존감이 부족해 목소리를 키우는데 취약한 개인들도 상당히 많다. 이에 자존감을 함양시키기 위한 많은 책들이 출간되는것 같다. 이 책도 어떻게 보면 그런 범주안에 포함된다고 할 수 있다.

국내 1호 정신과 전문의 양재진, 양재웅 형제가 공저로 쓴 책이다. 형인 양재진 작가는 방송에서 가끔 봤던분으로 기억하는데 동생분도 같은 길을 걷는건 책을 보고 처음 알게됐다. 유튜브 채널인 [양브로의 정신세계]의 사연과 심리상담 앱 마인드카페의 사례를 바탕으로, 40가지 주제로 엮어 두 전문의의 조언을 수록했다.

책은 총 두 개 파트로 나뉘어져 있으며 각 파트별로 4챕터로 구성되어있다. 먼저 첫번째 파트에서는 [자존감], [불안], [미래], [관심], 두번째 파트에서는 [가족], [친구], [직장], [연애]의 소주제별 실제사례를 바탕으로 슬기롭게 헤쳐나갈 수 있는 조언을 수록하고 있다.

일단 저자들은 첫번째 챕터에서 자존감과 자존심은 서로 다른 말이라고 말한다.

˝많은 사람들이 자존감과 자손심을 혼동합니다. 하나의 예로 쉽게 설명하면, 누군가 나에게 ‘바보‘라고 비난했을 때 그것에 대해 발끈하고 대응하는 사람은 자존심이 센 것이지, 자존감이 센 것이 아닙니다. 정말 자존감이 높은 사람은 오히려 그것에 신경 쓰지 않고 의연하게 반응합니다. 누가 나를 어떻게 쳐다보는지는 상관없는 것이죠˝

이 문구에 책의 핵심주제가 녹아들어가 있다. 가족, 친구, 그리고 직장동료들 사이에서 우리는 좀더 거리두기를 할 필요가 있다. 다른 사람의 시선을 신경쓰지 말고 의연하게 대하며 자존감을 높여갈때 많은 고민의 해결점을 찾을 수 있다. 생각보다 많은 사람들이 자신 보다 타인의 시선을 두려워하며 살아가고 있다. 타인의 평가에 연연하지 말고 자존감을 세워나갈때 좀더 행복한 삶을 영위할것이다.

두번째 파트의 인간관계에 대해 소개글에서 잘 정리해놓은 글이 있어 올려본다.

 【가족】 혼자 잘해주고 상처받지 말자고 다짐하는 것도 한두 번일 뿐, 관계는 여전히 어려운 문제다. 특히 가족은 변하지 않는 관계라는 생각에 이러지도 저러지도 못하는 경우가 많다. 하지만 저자는 가족이야말로 나를 지키는 정서적 거리가 필요한 관계라고 말한다. 가족 간에 꼭 얼굴을 보고 지낼 필요는 없다고 조언하거나, 부모가 경제적으로 지원해주고 있는 경우라면 자녀의 인생 지분도 요구할 수 있다는 등의 현실적인 충고를 통해 고민의 근본적인 원인을 찾을 수 있도록 돕는다.

【친구】 친구 사이의 갈등은 학교폭력을 비롯한 사회적 범죄로까지 이어지는 심각한 문제다. 특히 청소년기에는 부모가 갖고 있던 영향력의 자리를 친구가 대신한다는 점에서, 이때의 학교폭력이나 왕따는 성인이 된 이후에도 정신적 트라우마로 자리한다. 나조차도 억압하는 과거의 나는 성인이 된 후에도 내면에 어린아이의 모습으로 자리하며 한 인간으로서의 성숙을 방해하기 때문이다. 내 감정을 깨닫는 것이야말로 회복의 첫 단계다.

【직장】 직장인들의 이직 또는 퇴사의 가장 큰 이유가 대인관계라는 말이 있듯이, 직장에서의 동료나 상사와의 관계 또한 큰 숙제다. 서운하다며 관계를 아예 닫아버리거나 이직으로 물리적인 환경 자체를 바꾸는 방법은 근본적인 해결책이 아니다. 나와 상대의 성향을 객관적으로 이해함으로써 무엇이 갈등의 원인이 되는지를 파악하는 것이 나로부터 시작할 수 있는 가장 좋은 해결책이다.

【연애】 연애로 맺어진 사이는 부모의 보호를 벗어난 이후의 내 모습을 결정하는 주요 요인이다. 그만큼 가까운 정서적 거리에 있기에 갈등이 생길 경우 큰 정신적 고통이 되고, 특히 폭력과 같은 범죄로 연결되면 인생 자체가 뒤흔들린다. 내가 누구를 만나고 있느냐가 스스로의 가치를 판단하는 기준이 된다는 것을 잊지 말고, 누군가를 사랑하기에 앞서 나부터 바로 서는 노력을 해야 한다. 나를 사랑하지 않는 사람은 누군가 자신을 좋아한다는 마음 또한 받아들일 수 없다는 것을 기억하며, 연인을 포함한 모든 관계의 해답을 내 안에 찾아야 한다.

자존감 함양과 주변인들과의 관계 정립에 대해 많은 도움이 되는 조언들이 수록되어있다. 그쪽 방면에 관심이 많다면 한번쯤 읽어보실것을 추천드린다.

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우울의 바다에 구명보트 띄우는 법 - 우울증을 겪고 있는 이와 그 가족들을 위한 실전 매뉴얼
오렌지나무 지음 / 혜다 / 2021년 5월
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주변을 둘러보면 생각보다 많은 사람들이 우울증으로 고통을 받고 있다. 겉으로 보이기에는 멀쩡해 보여도 속으로 곪아가며 일상생활을 파괴해나가는 무서운 질병이다. 우울증과 비슷한 질환으로 공황장애도 점차 많은 사람들에게 알려고 있는데 평균수명도 늘어나고 몸에 관한 질병은 의료기술이 발달함에 따라 점차 치료가 되고 있지만 정신질환은 그렇지 않은것 같다.

이 책은 우울증으로 20년간 고통을 받은 저자가 어떻게 헤쳐나올 수 있는지에 관한 기록을 담고있다. 저자는 청소년 시절 왕따문제로 인해 자퇴를 하고 뒤늦게 대학에 진학했지만 인생의 낙오자라는 두려움으로 인해 7년간 두문불출하며 히키코모리의 삶을 산다. 이후 차츰 차츰 세상밖으로 나온 끊임없는 노력 끝에 이제는 새로운 삶을 살아가는 한 사람의 이야기다.

저자 본인도 상당히 고통을 겪었지만 그녀를 지켜보는 가족들도 엄청난 시련을 함께 했다. 저자를 질책을 하며 안타까워하던 아버지도 급기야 우울증에 걸리게 되지만, 끊임없이 격려를 하며 그녀의 곁을 지켰던 어머니가 아니었더라면 우울증의 구렁텅이에서 결코 빠져나오지 못했을것이다. 그만큼 우울증 환자에게는 가족의 역할도 상당한것 같다.

우울증의 터널에서 빠져나와 일상생활로 복귀하기까지 어떻게 보면 소소한 행위로 점차 회복하는 과정이 인상적이었다. 우선 저자가 어떤 방식으로 은둔형 외톨이를 벗어나기 시작했는지 살펴보자면,

˝우울증의 불구덩이를 탈출하기 위해 그녀가 처음 한 일은 다이소에 가서 물건 3가지를 사오는 것이었다. 이 작은 행동 하나가 결과적으로 그녀를 살렸다. 그렇게 침대에서 나오게 된 이후 그녀는 우울의 바다로 다시 끌려 들어가지 않기 위해 필사적으로 노력했다. 생각을 최대한 밀어냈고, 치유과정을 기록하기 시작했으며, 매일 집에서 나와 가까운 장소들을 찾아다녔다.

작은 공동체에 참여하기 위해 도시농부학교, 주민건강리더 등 여러 프로그램에 참여했고, 갇혔던 몸을 해방시키기 위해 춤 테라피를 배우기도 했다. 휴학 잘 하는 법, 공부하는 법, 셀프 심리 상담 등 우울증을 앓아 본 경험을 바탕으로 제시하는 구체적인 방법들은 일상의 기본부터 회복하는 치유를 목적으로 하고 있다.(소개글 발췌)˝

그야말로 치열한 노력이 아닐 수 없다. 아울러 저자는 여러가지로 이유로 인해 병원에 다니지 못하고 이 모든 과정을 스스로 해냈다. 스스로의 노력만으로 우울증을 치료하는건 권하지 않는다고 말하지만 그런 과정의 기록을 살펴봄으로써 얻어지는것도 분명히 있을것 같다는 생각이다. 모든 사람이 똑 같은 방식으로 어려움을 벗어나는건 아니지만 그래도 다양한 시도를 함으로 자신에게 맞는 매뉴얼을 찾아 절망의 늪에서 좀더 빨리 빠져나올 수 있기 때문이다. 

책의 여러부분에서도 기술되어 있지만 우울증을 앓고 있는 당사자만 고통스럽지 않다. 우울증 환자를 돌보아야 하는 가족들도 정신적으로 크나큰 고통을 겪는다. 가족의 삶도 피폐해질 수 있기 때문에, 가족들을 위한 지침과 나아가 자살을 예방하기 위한 방법은 많은 도움이 될것 같다. 우울증에 고통을 겪고 있는 환자나 가족들 그리고 관심이 있는분들께 일독을 권해드린다.

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