자기 연민을 실천하는 한 가지 방법은 몸을 진정시키는 자신만의 방법을 찾는 것이다. 우리는 수치심을 느끼거나 압도된 기분이들 때 마음을 편안하게 할 뿐 아니라 스트레스에 대해 몸이 덜 반응하게 하는 식으로 자기 중심을 몸에 둘 수 있다. 즉 몸으로 존재하는것이 혼린에서 벗어나는 해길책이 되는 것이다.
많은 방법이 있지만 크리스틴 네프가 추천하는 하나의 전략은자기 연민의 문구를 말하면서 가슴에 손을 올리는 것이다. 이 문구는 일반적으로 스트레스를 받는 순간에 머리를 사로잡고 있는 부정적 대본과 반대되는 내용이다. 이 문구는 무엇을 탓하거나 비난하지 않고 고통을 인정한다. 다음과 같은 자기 연민 문구로 한번 시도해보자.
정을 느꼈을 때 그것을 해결하는 대신 억누르고 있다가 심각한 문제가 발생하고서야 터지게 놔둔 것이다. 그는 수업 시간에 이야기를 하면서 당시의 상황을 되돌아보고는 자신이 불편한 감정에 대해서는 항상 그런 식으로 대처했다는 사실을 깨달았다. 불편한 감정을 억누르거나 관심을 돌리곤 했던 것이다. 그는 이렇게 말했다. "이렇게 감정이 폭발할 때까지 내버려둔 건 제 삶에서, 특히 직장에서감정을 누르려고 하는 경향과 관련이 있다는 생각이 듭니다. 그때일을 다시 생각해보곤 해요. 만약 내가 두렵고 화가 났을 때 그 감정을 제대로 겪고, 왜 그런 감정이 드는지 궁금해하고, 그런 감정의 뿌리를 깊이 생각해봤다면 동업자와의 근본적인 문제를 훨씬 전에 해결할 수 있었을 겁니다."
감정과 기분, 사회적 상황을 바탕으로 의사 결정을 하는 것에대한 수많은 연구에 따르면, 완전히 이성적인 행동(전통 역사 경제학이론의 핵심)은 현실적이지 않다. 이것은 주류 경제학자들이 오랫동안 인정해온 통찰이다. 감정은 의사 결정에 중요한 역할을 하며 우리가 감정을 처리하지 못하기 때문에 경제학 모델들이 그렇게 오랫동안 실제 세계에서 일어나는 행동을 예측하는 데 실패하고 있는것이다.
반성이 우리를 성장하도록 돕는다.
시도한 적이 있고, 실패한 적이 있어도 상관없다. 다시 해보라.
다시 실패하라. 실패가 더 나아진다.
- 사뮈엘 베케트, 《워스트워드 호》
침묵이나 자기 성찰, 말로 표현하는 것, 피드백은 모두 반성의과정이다. 반성은 여러 가지 방식으로 실천할 수 있다. 조용히 생각하기나 명상, 다른 사람들과 이야기하기, 다른 사람들의 말 듣기, 자신의 말에 귀 기울이기, 기도하기, 배우기, 또는 그냥 있기 등도 반성의 방식들이다.
반성을 실천할 기회와 실천하는 방식을 구체화하는 것은 모 아니면 도식의 문제가 아니다. 행동 변화 연구자들은 반복적으로 계속 반성을 실행하면 점진적인 작은 변화가 결국 결실을 맺는다는사실을 발견했다. 그것은 자신의 삶의 맥락에서 하루에 행할 수 있는 작은 목표를 세우는 것이라고 할 수 있다.
반성은 극적인 변화와 획기적인 돌파구에 이르는 길이 아니
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