2. 원인 없는 원인, 자체가 원인인 것은 없다. 모든 결과에는 그보다앞선 원인이 있으며, 여기서도 우리는 회귀의 압박을 받는다. 그것은 최초의 원인을 통해 종식되어야 하며, 우리는 그것을 신이라고 부른다.
3. 우주론적 논증, 그 어떤 물체도 존재하지 않던 때가 있었다는 것은 분명하다. 하지만 지금은 물체들이 존재하므로 그것들을 출현시킨 비물리적인 무언가가 있었던 것이 분명하며, 우리는 그것을신이라고 부른다.
나는 데저트아일랜드디스크스라는 영국의 라디오 프로그램에 금주의 손님으로 출연한 적이 있었다. 무인도에 들고 갈 음반 여덟 장을 고르라는 주문이 있었다. 내가 고른 음반 중에는 바흐(JohannChristian Bach)의 <마태수난곡>에 나오는 아리아 "나의 마음을 깨끗이 하여 가 실린 것도 있었다. 진행자는 내가 종교인도 아니면서왜 종교 음악을 선택했는지 이해하지 못했다. 당신은 마찬가지로 이렇게 말할 수도 있을 것이다. 캐시와 히스클리프가 실존한 인물이아니라는 것을 너무나 잘 알고 있으면서 어떻게 《폭풍의 언덕(Wuthering Heights)》을 즐겁게 읽을 수 있단 말인가?
댄 브라운(Dan Brown)의 소설 《다빈치 코드(The Da Vinci Code)와 그것을 원작으로 한 영화는 기독교계에 엄청난 논쟁을 불러일으켰다. 기독교인들은 영화 상영에 반대하고 상영관 앞에서 시위를 벌인다. 그 작품은 사실 처음부터 끝까지 허구다. 즉 창작된 소설이다.
그 점에서 그것은 복음서들과 똑같다. 《다빈치 코드》와 복음서들의유일한 차이점은 복음서들이 오래된 소설인 반면, 《다빈치 코드는현대 소설이라는 것뿐이다.
는 말을 일부러 했다. 그러자 왓슨은 이렇게 대꾸했다. "저는 우리가 무언가를 위해 존재한다고는 생각하지 않습니다. 우리는 단지 진화의 산물일 뿐입니다. 그러면 누군가 이렇게 말할 수도 있겠지요.
‘저런, 목적이 없다고 생각하다니 당신의 인생은 참 황량하겠소."
하지만 나는 맛있는 점심을 먹을 기대감에 차 있습니다." 그 말대로우리는 함께 맛있는 점심을 먹었다.
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