가령 미국인들은 식당에서 수돗물을 무료로 제공하는 것이 공정하다고 생각할지 모르지만, 유럽 여러 나라에서는 비합리적이라고 여긴다. 어떤 이들은 파티를 주최한 집주인이 파티 후 모든설거지와 정리를 하는 것을 당연하게 여기지만, 어떤 이들은 이상하게 생각한다. 그런 점에서 ‘공정함‘도 얼마든지 다양하게 해석될수 있는 말이다. 누구에게 공정하다는 의미인가? 어떤 기준에서공정하다는 뜻인가? 만일 협상 테이블에서 ‘공정함‘에 기대 자신의 요구를 어필하고 싶다면, 당신이 아니라 상대방 입장에서 ‘공정함이 어떤 것일지 이해해야 한다. 모두 ‘관점의 문제다.

톨스토이 Tolsto는 《신의 나라는 네 안에 있다.The Kingdom of God IsWithis Val》에서 이렇게 썼다. "아무리 어려운 주제라도 그것에 대해선입관이 없다면 머리 나쁜 사람에게도 이해시킬 수 있지만, 아무리 쉬운 주제라도 이미 알고 있다고 확신하는 똑똑한 사람에게는 이해시킬 수 없다." 이미 세운 계획에만 묶여 있지 말고 항상 새로운 정보 탐색의 레이더를 작동시켜라. 확신 대신에 호기심을 택하라는 얘기다.

더라도 성의를 다해 대답에 귀를 기울여라. 별로 관심이 없는 주제는 애초에 질문하지 않는 것이 좋다. 데일 카네기 pale Carnegie 는말했다. "칭찬과 아첨의 차이는 간단하다. 전자는 진실하고 후자는 가식적이다. 전자는 마음에서 나오지만 후자는 입에서 나온다. 전자는 사심이 없고 후자는 이기적이다. 전자는 일반적으로319높이 평가받는 행동이지만 후자는 비난받는 행동이다."

TV 드라마와 소셜미디어에서 벌어진 두 논쟁은 각자 인상적인 방식으로 관점의 차이라는 문제를 다시금 생각해보도록 해준다. 19세기 미국 철학자 윌리엄 제임스willam James는 말했다. "두 사람이 만나면 거기에는 항상 여섯 사람이 존재한다. 두 사람 각각에게 자신이 생각하는 자신, 상대방이 바라보는 자신, 진짜 자기자신이 있기 때문이다."

마음챙김mindfulness‘이라는 개념에 익숙하고 관련 글이나 연구결과를 읽어본 이들도 늘 휴대폰과 연결돼 있기는 마찬가지다. 미국인 2,000명을 조사한 2018년 연구에 따르면, 사람들은 휴가를 가서도 평균 12분마다 휴대폰을 확인한다. 아름다운 햇살과 파도 소리와 시원한 공기를 만끽하고 나서도 여지없이 이메일에 접속한다. 이는 분명 뭔가 잘못된 것이고, 우리 모두 그 사실을 안다. 내 학생들은 휴대폰 확인 안 하기를 기꺼이 시도한다.
그런 실천이 필요하다는 것을 머리로는 이해하기 때문이다. 그러나 ‘지금 여기에 집중하는 태도가 가져오는 결과를 직접 경험해야만 그 중요성을 진심으로 이해한다.

제임스가 유독 심한 경우인가 하면 그렇지 않다. 두뇌와 읽기‘
라는 주제를 오랫동안 연구해온 과학자 매리언 울프 Maryname wol는자신의 연구결과를 책 읽는 뇌rroust and the Squid》와 《다시, 책으로Reader, Come Home》라는 저서로 출간했다. 그녀는 후자의 책에 이렇게썼다. "디지털 스크린으로 뭔가 읽을 때마다 주의력이 예전 같지않음을 당신도 느껴봤을 것이다. 한때 좋아했던 책에 몰입하려고해도 미묘한 뭔가가 빠진 것 같은 기분을 경험했을 것이다. 마치환각지 hantom lim (절단된 팔이나 다리가 아직 있는 것처럼 느끼는 증상-옮긴이)를 겪는 것처럼 과거에 책을 읽던 자신은 기억하지만, 자신을 벗어나 어딘가 다른 세계로 옮겨가는 즐거움을 느끼던 세심한 영혼은 불러오지 못한다. 331


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